58 νέοι για τον ελληνικό συντηρητισμό και την κεντροδεξιά

Παραθέτουμε απόσπασμα από το κείμενο *58 νέοι για τον ελληνικό συντηρητισμό* που φιλοδοξεί να αποτελέσει απάντηση στην ανασύνταξη της κεντροαριστεράς

Αναγνωρίζουμε στην Δεξιά μια παράταξη-φάντασμα. Μας διαβεβαιώνουν ότι υπάρχει, αλλά εμείς δεν την βλέπουμε. Διαβάζουμε ότι κυβερνά, αλλά δεν διαπιστώνουμε να μετουσιώνονται οι ιδέες της σε πολιτική πράξη. Μοιάζει να καταλαμβάνει πολιτικό χώρο και κοινοβουλευτικές θέσεις, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι οι αξίες της είναι πραγματικά εκεί, παρούσες με αξιώσεις στην πολιτική ζωή του τόπου. Η βάση της παράταξης –η σιωπηρή πλειοψηφία του ελληνικού λαού- αντιλαμβάνεται τον εαυτό της ως συντηρητική, αλλά τα κόμματα που αξιώνουν πως την εκπροσωπούν ακκίζονται συνήθως ως «φιλελεύθερα», αντιγράφοντας ιδεολογικά συστήματα που ελάχιστη σχέση έχουν με αυτόν τον τόπο και την εξέλιξή του.

Διαπιστώνουμε, με ανησυχία, ότι εδώ και πολλές δεκαετίες, στον ευρύτερο δημοκρατικό χώρο δεξιότερα του κέντρου («Κέντρο», «Δεξιά», «Κεντροδεξιά»), δεν προτείνεται και δεν εφαρμόζεται πολιτική καθορισμένη από αρχές, αξίες, ιδέες και συγκεκριμένο όραμα για την Ελλάδα, αλλά προτείνεται και εφαρμόζεται δήθεν «διαχειριστική πολιτική», με την ελπίδα ότι οι «(κεντρο)δεξιοί» διαχειριστές θα αποδειχθούν κάπως καλύτεροι από τους «(κεντρο)αριστερούς» διαχειριστές. Διαπιστώνουμε στην πράξη ότι τα προϊόντα του κομματικού σωλήνα και της επαγγελματικής πολιτικής είναι θεμελιωδώς ασύμβατα με την μη-διαχειριστική αντίληψη για την πολιτική, με την συνέπεια, με την αξιοσύνη, με τη λογοδοσία σε στοχεύσεις που μας υπερβαίνουν. Αδυνατούμε να αναγνωρίσουμε τους εαυτούς μας στις παραπάνω περιγραφόμενες στρεβλώσεις.

Θεωρούμε ότι οι πολίτες που τοποθετούν τους εαυτούς τους δεξιότερα του πολιτικού κέντρου οφείλουν να δημιουργήσουν εκ νέου και εκ του μηδενός την παράταξή τους, να ορίσουν εκ νέου το τί τους κάνει να είναι, πολιτικά, αυτό που είναι. Και να πιέσουν τα κόμματα που αξιώνουν ότι εκπροσωπούν αυτήν την παράταξη να μιλήσουν με καθαρές κουβέντες, καθαρές προτάσεις, καθαρές ιεραρχήσεις και καθαρά πρόσωπα. Για να συμβεί αυτό, η παράταξη πρέπει να αντιληφθεί τον εαυτό της με την ονομασία που της πρέπει: συντηρητική παράταξη. Οι Έλληνες Συντηρητικοί. Τα υπόλοιπα είναι επεξηγήσεις, υποσημειώσεις, αστερίσκοι, προσθήκες και ιδεολογικές μειοψηφίες. Η ευρύτερη παράταξη δεξιότερα του κέντρου δεν μπορεί παρά να είναι πρωτίστως συντηρητική.

Ο συντηρητισμός δεν φιλοδοξεί να συντηρήσει καταστάσεις. Ο συντηρητισμός φιλοδοξεί να συντηρήσει αρχές, ιδέες, αξίες, ιεραρχήσεις προτεραιοτήτων: την συσσωρευμένη πείρα του παρελθόντος για την εκτίναξη στο μέλλον. Δεδομένου του περιεχομένου αυτών των αρχών, ιδεών, αξιών, ένας νέος ελληνικός συντηρητισμός δεν μπορεί παρά να φιλοδοξεί να αλλάξει τα πάντα. Ως εκ τούτου, και παραδοξολογικά, αν κάτι μπορεί να επιφέρει την πραγματική πρόοδο στην Ελλάδα, αυτό θα ήταν ένας συνεπής συντηρητισμός.

Μιλάμε για νέο ελληνικό συντηρητισμό:

Νέο, διότι στην Ελλάδα δεν έχει διατυπωθεί ποτέ με σαφήνεια, διαύγεια και καθαρότητα ένα τέτοιο πρόταγμα και ένα τέτοιο διακύβευμα. Κάτι τέτοιο θα είναι πραγματικά καινοφανές, πραγματικά καινούργιο, νέο.

Ελληνικό, διότι το διακύβευμα συνίσταται ακριβώς στο να μην αντιγράψουμε -για μια ακόμη φορά- κάποιο ξένο ιδεολόγημα από τα εισαγόμενα μεταχειρισμένα, αλλά να βρούμε το πραγματικό μας πρόσωπο, την δική μας ταυτότητα και ιστορία και την αντανάκλασή της στο πολιτικό γεγονός αφομοιώνοντας γόνιμα τις έξωθεν επιρροές και καθιστώντας έτσι εφικτή την πραγματική συνεργασία μας με άλλα έθνη στο επίπεδο της φιλίας, όχι στο επίπεδο της σχέσης υποδείγματος-μιμητή. Στην Ελλάδα, και δη δεξιότερα του κέντρου, παρατηρείται αενάως μια ιδιότυπη φοβία για την δόμηση γηγενούς πολιτικού προτάγματος. Ώρα να αναδειχθεί η παράταξη ως η μη-μεταπρατική παράταξη: η παράταξη που αντιστέκεται στην πολιτισμική μίμηση και αντιγραφή στην οποία έχουμε καθηλωθεί για τόσον καιρό, που αντιστέκεται στην αντίληψη του ελληνισμού ως προϊόντος «μετακένωσης» με κίονες και χιτώνες: εξωστρεφής διότι αφομοιώνουσα, όχι μιμητική διότι υποτελής. Ελληνικό, γιατί «όσο πιο τοπικό είναι, τόσο πιο παγκόσμιο αποδεικνύεται».

Συντηρητισμό, διότι πασχίζει να διαφυλάξει τα βέλτιστα του παρελθόντος μας, την πλέον πολύτιμη συλλογική μας εμπειρία και διαχρονία, ώστε να ετοιμάσουμε το βέλτιστο δυνατό μέλλον.

Για πολύ καιρό προσπαθούσαν να μας πείσουν ότι αυτή η παράταξη βρίσκει το πραγματικό της πρόσωπο σε δάνεια ιδεολογήματα «φιλελευθερισμού», στην ανάδειξη του φυσικού ατόμου, στην υπογράμμιση των δικαιωμάτων του και των ελευθεριών του. Σχεδόν ξεχάσαμε ότι αυτή η παράταξη συγκροτείται με άξονα το γεγονός ότι λογοδοτεί σε σύνολα: στην πατρίδα, στην οικογένεια, στην κοινότητα, στον λαό όχι ως απλό άθροισμα των πολιτών, αλλά ως απαρτία που συμπεριλαμβάνει κεκοιμημένους και αγέννητους.

Προσπαθούσαν να μας πείσουν ότι όπως στον ιστορικο-υλιστικό «σοσιαλισμό», έτσι και στον «δεξιό» φιλελευθερισμό και παντού η βάση της πολιτικής, το στοιχείο που την χαρακτηρίζει, είναι πρωτίστως η οικονομία. Ότι η πολιτική, η δημοκρατία της συνύπαρξής μας, συνίσταται πρωτίστως στις οικονομικές σχέσεις του κράτους και των ιδιωτών και δευτερευόντως σε οτιδήποτε άλλο. Αλλά εμείς οι δεξιοί πολίτες δεν ήμασταν ποτέ ιστορικοϋλιστές! Την δική μας αντίληψη για την πολιτική την καθοδηγούν αρχές και προτεραιότητες: η αξιοσύνη και αξιοκρατία, η εργατικότητα, η παράδοση-παραδεδομένη πείρα αιώνων, η αξιοπρέπεια, η αυτάρκεια, ο σεβασμός του ιερού, η φιλοτιμία, ο ρεαλισμός λόγων, ελπίδων και πράξεων. Χαώδης η διαφορά με τις προτεραιότητες του πολιτικού προσωπικού.

Φυσικά, όσον αφορά στην οικονομία, ένας Έλληνας συντηρητικός δεν θα «συντηρούσε» την κατάσταση του άρρωστου ελλαδικού κρατισμού, θα την άλλαζε εντελώς, σμικραίνοντας ριζικά το κράτος (θα ασκούσε φιλελεύθερη οικονομική πολιτική στα πλαίσια περίπου της χριστιανοδημοκρατικής Soziale Marktwirtschaft): όχι όμως λόγω κάποιου θέσφατου για το «ελάχιστο κράτος» ή για το «μεγαλείο των ατόμων», αλλά επειδή οι συντηρητικές του αξίες θα ήταν ασυμβίβαστες με την αναξιοκρατία, την αναξιοπρέπεια, την αργομισθία και την αναποτελεσματικότητα του νεοελλαδικού κρατισμού και της σήψης του.

Ο νέος ελληνικός συντηρητισμός επιμαρτυρεί την ανάγκη να βρίσκεται η Ελλάδα στην ενωμένη Ευρώπη, στο κέντρο των ιστορικών εξελίξεων της περιοχής μας – και προτίθεται να αγωνιστεί γι’ αυτήν. Ευρωπαϊσμός όμως δεν σημαίνει φεντεραλισμός, δεν σημαίνει ομοσπονδοποίηση: το όραμα για την ενιαία κοινότητα των ευρωπαϊκών εθνών δεν συμπεριλαμβάνει για εμάς την κατάλυση της αυτοτέλειας των δημοκρατιών και των πολιτισμών τους, την δόμηση ενός οργουελικού υπερκράτους. Όπως και οι «μεγάλοι» της Ευρώπης αυτήν την στιγμή, αντιστεκόμαστε στην διάλυση των εθνών-κρατών, τα οποία αναγνωρίζουμε ως προπύργια ελευθερίας και δημοκρατίας: αντ’ αυτού, επιδιώκουμε την εγγύτερη συνεργασία μεταξύ τους. Στην Ελλάδα οι διαφορετικές προσεγγίσεις για το θέμα της Ευρώπης θεωρούντο ανέκαθεν λίγο-πολύ ταυτόσημες ή συνώνυμες, «λεπτομέρειες»: γι’ αυτό είναι αναγκαία η σαφής διατύπωση ενός μη-φεντεραλιστικού ευρωπαϊσμού  για την χώρα μας.

Το ζητούμενο δεν είναι η δημιουργία ενός ακόμη κόμματος: η σκέψη ότι επείγει η δημιουργία ενός ακόμη κόμματος δεξιότερα του κέντρου είναι, νομίζουμε, λανθασμένη ανάγνωση των δεδομένων. Το ρήγμα στην εκπροσώπηση της δεξιάς παράταξης του λαού από τα κόμματα είναι δομικό, δεν θεραπεύεται με καλές προθέσεις και ασυμμάζευτες φιλοδοξίες – αυτές θα καταλήξουν απλώς στα ίδια συμπτώματα. Για να θεραπευθεί αυτό το ρήγμα χρειάζεται πρώτα πολλή δουλειά και πολλή σπουδή: γι’ αυτό πιστεύουμε ότι προέχει η δημιουργία μιας δυναμικής συντηρητικής «δεξαμενής σκέψης» έξω από τα κόμματα, ενός σοβαρού ινστιτούτου πραγματικά ανεξάρτητου από τους κομματικούς μηχανισμούς που θα μελετήσει, θα προτείνει, θα διδάξει και θα διδαχθεί, θα επηρεάσει και θα εξελιχθεί. Ενός Ινστιτούτου Συντηρητικής Πολιτικής. Η διατύπωση ιδεών, η κατάθεση προτάσεων, η εκπαίδευση στελεχών και η ειλικρινής πρόταξη αξιών είναι πράγματα τόσο ξένα και πρωτόγνωρα για την σημερινή Δεξιά, που και μόνον η εμφάνισή τους δύναται, πιστεύουμε, να επιφέρει τεκτονικές αλλαγές στον χώρο δεξιότερα του κέντρου και συνακόλουθα σε ολόκληρο το πολιτικό σκηνικό.

Οι μυλόπετρες των επερχόμενων ευρωεκλογών δεν επιτρέπουν ακόμα την χωρίς ιδιοτέλεια έκφραση πολιτικού προβληματισμού προσανατολισμένου σε λύσεις: εν όψει εκλογών, υφίστανται μόνο υποστηρίξεις, αλληλοστηρίξεις και συμμαχίες, κόμματα και λίστες, σε μια ρητορική τύπου «ή μαζί μας ή εναντίον μας, ή μ’ αυτούς ή μ’ εμάς». Υπό αυτές τις συνθήκες, δεν θα ήταν σώφρον να επιχειρηθεί κατά την διάρκεια αυτής της περιόδου ακραίας πόλωσης και εκατέρωθεν στρατεύσεων η εμφάνιση έλλογης αντιπρότασης: θα την κατάπινε η προεκλογική πολυφωνία και παραφωνία. Ως εκ τούτων, ο ρεαλισμός επιτάσσει να ξεμυτίσει η ελπίδα ενός νέου ελληνικού συντηρητισμού μετά τις ευρωεκλογές του 2014.

Αναπόσπαστο κομμάτι των συντηρητικών μας αξιών είναι η αξιοπρέπεια και η διαφάνεια της επωνυμίας, όχι οι ανώνυμες τοποθετήσεις. Όπως και οι υπογραφές αυτού του κειμένου, έτσι και κάθε μας παρέμβαση θα φέρει το όνομα και το επώνυμο των συντελεστών της. Αν κάτι θέλουμε να διαφοροποιήσει την παρέμβασή μας από την πολιτική οχλαγωγία, αυτό ας είναι πρωτίστως η συνέπεια, η σοβαρότητα και η αξιοπρέπεια. Οι κάτωθι υπογράφοντες δεν προερχόμαστε από την γενιά των δεινοσαύρων της μεταπολίτευσης, οι περισσότεροι γεννηθήκαμε αρκετά μετά το 1981.  Σε όσους δια βίου προοδευτικούς από την γενιά που έφερε την Ελλάδα ως εδώ ξινίσουν και ρωτήσουν «μα, τόσο νέοι και συντηρητικοί;», απαντάμε: «ναι, ακριβώς έτσι».

Θεωρούμε ότι ο μη-ιδεολογικός, μεταπρατικός και δήθεν διαχειριστικός χαρακτήρας της σημερινής ελληνικής Δεξιάς (και η συνακόλουθη ανυπαρξία ενός μη-αριστερού πολιτικού Κέντρου) είναι ο «αδύναμος κρίκος» ολόκληρου του κομματικού συστήματος και του πολιτικού μας προβλήματος, που αν σπάσει θα συμπαρασύρει σύνολη την πολιτική γεωγραφία σε μια νέα, ελπιδοφόρα περίοδο, χαρακτηριζόμενη από την σαφήνεια, αξιοπρέπεια και συνέπεια του πολιτικού λόγου. Ώρα να μάθουμε αν αυτή η ανάγνωση έχει τον ρεαλισμό των ιστορικών αλλαγών…

[ Ονοματεπώνυμο - ηλικία - επάγγελμα/ιδιότητα/σπουδή ]

1. Αθανασόπουλος Ελευθέριος, 30 ετών, δικηγόρος

2. Αντωνιάδης Γεώργιος, 30 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος/διεθνολόγος

3. Αντωνιάδης Δημήτριος, 31 ετών, υλοτόμος

4. Βερδελής Δημήτριος, 20 ετών, σπουδαστής Νομικής ΕΚΠΑ

5. Γιοβάνη Δήμητρα, 18 ετών, σπουδάστρια μαθηματικών ΕΚΠΑ

6. Γραμματικού Αρετή,  29 ετών, ιδιωτική υπάλληλος

7. Δικαίος Δημήτριος, 25 ετών, ασκούμενος δικηγόρος

8. Ζόγκας Θωμάς, 26 ετών, οικοδομικά

9. Θωμόπουλος Χρήστος, 40 ετών, ιατρός νευρολόγος

10. Ιωαννίδου Αγγελική, 36 ετών, οικιακά

11. Κανίδης Χρήστος, 36 ετών, ελεύθερος επαγγελματίας

12. Κοκκόλης Γεώργιος, 25 ετών, δημοσιογράφος-πολιτικός επιστήμων LSE

13. Κοντολαίμου Αγλαΐα,  36 ετών, εκπαιδευτικός-φιλόλογος MA ΕΚΠΑ

14. Κουρεμμένος Ιπποκράτης, 22 ετών, σπουδαστής οικονομικών Πανεπιστημίου Πειραιώς

15. Κουρούση Νικολέττα, 25 ετών, μεταπτυχιακή φοιτήτρια διεθνών και ευρωπαϊκών σπουδών Πανεπιστημίου Πειραιώς

16. Κούτρας Ευάγγελος, 29 ετών, σερβιτόρος

17. Κωνσταντόπουλος Γεώργιος, 19 ετών, φοιτητής νομικής σχολής Αθηνών.

18. Λιθαδιώτης Πάνος, 28 ετών, μεταπτυχιακός φοιτητής πολ. επικοινωνίας LSE

19. Λούτσης Αιμίλιος, 29 ετών, τεχνικός

20. Μαγκαφάς Παναγιώτης, 34 ετών, ιστορικός

21. Μαντέλλου Αριστούλα, 32 ετών, φιλόλογος MA, Institute of Education, University of London

22. Μάντη Μαρίνα, 27 ετών, οικονομολόγος

23. Μητραλέξης Σωτήριος, 25 ετών, υπ. διδάκτωρ της Freie Universität Berlin

24. Μιχαηλίδης Γεώργιος-Δημήτριος, 26 ετών, δημοσιογράφος/διεθνολόγος

25. Μιχελόγγονας Αντώνης, 20 ετών, σπουδαστής νομικής

26. Μπαλτά Έλενα, 31 ετών, γραφίστρια

27. Μπασδέκη Δήμητρα, 32 ετών, ιδιωτική υπάλληλος

28. Μπόκολα Θεοδοσία, 30 ετών, δασκάλα

29. Μπόκολας Παναγιώτης, 35 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος

30. Μπουρλάς Φειδίας, 43 ετών, ηλ. μηχανικός ΕΜΠ

31. Νάτση Ιωάννα, 25 ετών, κομμώτρια

32. Νικήτας Ιωάννης, 22 ετών, δημοσιογράφος/σπουδαστής κοινωνικών επιστημών Πανεπιστημίου Αιγαίου

33. Νίκου Ευάγγελος, 26 ετών, ηλεκτρολόγος

34. Ξανθοπούλου Μαρία, 29 ετών, έμπορος

35. Παπαδοπούλου Μαρία-Αγγελική, 29 ετών, διοικητικός υπἀλληλος ΠΓΝ «Λαϊκού», σπουδάστρια ΦΠΨ ΕΚΠΑ

36. Παπανικόλα Χαρά, 30 ετών, ελεύθερη επαγγελματίας

37. Παπανικόλας Άρης, 30 ετών, ιδιωτικός υπάλληλος

38. Παππάς Χρήστος, 25 ετών, ελεύθερος επαγγελματίας

39. Πηλιαφάς Ανέστης, 29 ετών, ηλεκτρολόγος τηλεπικοινωνιών

40. Σαπουνάκη Στέλλα, 25 ετών, ιδιωτική υπάλληλος/πολιτική επιστήμων

41. Σεμσίρη Ιωάννα, 27 ετών, ιδιωτική υπάλληλος

42. Σκόκοτα Ειρήνη, 24 ετών, αισθητικός

43. Σταλίδης Ανδρέας, 40 ετών, δημιουργός διαδικτυακού περιοδικού «Αντίβαρο» (2001)

44. Τζιτζής Παναγιώτης Μιχαήλ, 23 ετών, σπουδαστής Ιατρικής ΑΠΘ

45. Τζούμπας Μιχάλης, 24 ετών, λογιστής

46. Τόλιας Κωνσταντίνος-Τιμολέων, 34 ετών, άνεργος

47. Τούσε Χριστίνα, 27 ετών, γραφίστρια

48. Τσαμουρλίδης Αλέξανδρος, 19 ετών, φοιτητής βαλκανικών, σλαβικών και ανατολικών σπουδών Πανεπιστημίου Μακεδονίας

49. Τσάπαλος Όμηρος, 26 ετών, υπ. Δρ. πολιτιστικής διπλωματίας Παντείου

50. Τσίρος Ιωάννης, 32 ετών, Msc μηχανολόγος μηχανικός

51. Τσόχλα Εύα, 33 ετών, ψυχολόγος

52. Φερραίος Αλέξανδρος, 24 ετών, δημοσιογράφος/σπουδαστής οικονομικών

53. Φουντοπούλου Αγγελική, 27 ετών, βιολόγος

54. Χατζή Κωνσταντίνα, 19 ετών, σπουδάστρια λογοθεραπείας T.E.I. Πατρών

55. Χατζημιχαήλ Χρήστος, 33 ετών, PhD, επιστημονικός συνεργάτης Ακαδημίας Αθηνών

56. Χιόνης Σπυρίδων, 36 ετών, δικηγόρος Πειραιώς

57. Χλιούρας Πέτρος, 24 ετών, σπουδαστής πολιτικών επιστημών του Πανεπιστημίου του Marburg

58. Χριστόπουλος Χρήστος, 20 ετών, σπουδαστής διεθνών και ευρωπαϊκών σπουδών Παντείου

Νέες υπογραφές, με σειρά λήψης τους:

59. Κατσούλας Παναγιώτης, 27 ετών,  ιστορικός/ερευνητής Παντείου Πανεπιστημίου/επιχειρηματίας

60. Δελησπηλιόπουλος Μιχαήλ, 37 ετών, οικονομολόγος

61. Ιωάννου Αντώνιος, Σπουδαστής Marketing Μητροπολιτικό Κολλέγιο

62. Χάλκος Εμμαννουήλ, 28 ετών, θεολόγος/δημοσιογράφος

63. Αναγνωστόπουλος Άγγελος, 37 ετών, επιχειρηματίας

64. Σταματελόπουλος Λεωνίδας, 29 ετών, υπάλληλος

65. Κωτσόπουλος Στιλιανός, 31 ετών, Γεωπόνος/Μετεωρολόγος/υπ.Διδάκτωρ

66. Φάρος Δημήτριος, 35 ετών, διεθνολόγος

67. Βογιατζής Ευάγγελος, 33 ετών, βιολόγος

68. Χατζηελευθερίου Κωνσταντίνος, 43 ετών, καθηγητής δευτεροβαθμίου εκπαιδεύσεως – θεολόγος

69. Χαραλαμπίδης Ιωάννης, 34 ετών, φιλόλογος / ελ. επαγγελματίας

70. Χατζηνικολάου Σωτήριος, ιστορικός

Καταρχήν, να πω ότι η χρήση του όρου *58* είναι ιδιαίτερα έξυπνη και *σηκώνει* την προσπάθεια στην οποία υπογράφουν νέα παιδιά και δεν αποκτά από τις υπογραφές το επιθυμητό ειδικό βάρος. Σερφάροντας στη σελίδα του Ινστιτούτου Συντηρητικής Πολιτικής παρατήρησα ότι τα άρθρα προβληματισμού έχουν αναρτηθεί στο γνωστό antinews και υπογράφονται όλα από το ίδιο πρόσωπο, ονόματι Σωτήρης Μητραλέξης [βιογραφικό, εδώ & ένα βίντεο με θέμα *πρόσληψη τοῦ Ἀχμὲτ Νταβούτογλου στὸν ἑλλαδικὸ δημόσιο λόγο*]

Αποτελεί το παρόν κείμενο προσπάθεια μποϊκοτάζ; Γίνεται τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή για να προλάβει πρόσωπα και καταστάσεις; Υπάρχει στο βάθος το πλαίσιο για μία πραγματική ανασύνταξη της δεξιάς σε δεύτερο χρόνο; Δεν έχω ακόμη την ενημέρωση να πω κάτι με ακρίβεια. Οπότε θα παραμείνω σε αυτά που διαβάζω και αντί δικού μου σχολιασμού [το μόνο που θα σχολιάσω είναι ότι μου κάνει εντύπωση που δεν τους καλύπτει πολιτικά ο Σαμαράς], παραθέτω πολιτικό σχολιασμό της φίλης Leta Niko επί του κειμένου της πρωτοβουλίας και του περιεχομένου των άρθρων:

Μια - δυο παρατηρήσεις:
1. Είναι μία κίνηση από τα κάτω, κι όχι μια κίνηση με πρωτοβουλία γνωστών πολιτικών προσώπων, φορέων και κομμάτων. Δε σημαίνει ότι είναι καλύτερη ή χειρότερη, αλλά φιλοδοξεί να κομίσει την έννοια του «άφθαρτου».
2. Έχουμε, από τη μία, μια πλατφόρμα ριζοσπαστικού συντηρητισμού που εκφράζεται από νέα (σε ηλικία και βαθμό εμπλοκής με την πολιτική) άτομα, κι από την άλλη 50άρηδες και 60άρηδες, με χρόνια ενσήμων πολιτικών αγώνων στην πλάτη τους κι ανάμιξης στην πολιτική, που δε λένε να αποχωρήσουν και να παραδώσουν τα ηνία και που προσπαθούν να «ανασυντάξουν» την Κεντροαριστερά. Δεν είναι τόσο το ηλικιακό κριτήριο, όσο η αίσθηση της ρήξης που δημιουργείται.
3. Ακόμα και το επίπεδο του πολιτικού σχεδιασμού (κινητοποίηση μετά τις ευρωεκλογές), μοιάζει καλύτερα δουλεμένο κι επεξεργασμένο από το αντίστοιχο της πρωτοβουλίας της Ελιάς, για ένα πολύ συγκεκριμένο λόγο: δε βάζουν το κάρο(συμμετοχή στις εκλογές) μπροστά από το άλογο(ιδεολογική πλατφόρμα).
Αυτά. Δεν ξέρω αν θα έχουν μέλλον, η ιδέα ότι από αλλού το περιμέναμε κι από αλλού θα μας προκύψει είναι κάτι που με προβληματίζει ως πολίτη, αλλά με ιντριγκάρει σε θεωρητικό επίπεδο.

Ακόμη, με μια γρήγορη ματιά στα Άρθρα Προβληματισμού διακρίνω:

1. Επιρροές από νεο-ορθόδοξες προσεγγίσεις, όπου συνήθως η χρήση της έννοιας «πρόσωπο» προτιμάται έναντι της θεωρούμενης ως δυτικής (άρα ξένης προς το ελληνικό βίωμα) έννοιας του «ατόμου». [Γιατί δεν διατυπώθηκε ποτέ ένας ελληνικός συντηρητισμός;/ «Στην Ελλάδα, κυρίως η Δεξιά προτάσσει το Σύνολο και την αξία του και κυρίως η Αριστερά τα δικαιώματα του Ατόμου και την αξία τους... Η Αριστερά εισάγει τον ατομικιστικό μηδενισμό των πάντων, που συλλογικά μεταφράζεται σε εθνομηδενισμό – και η παραταξιακή βάση της Δεξιάς προβάλλει αντίσταση (κι ας υπερασπίζεται ως υπουργός η κα. Γιαννάκου τον ρεπούσιο εισοδισμό στα σχολεία παντί τρόπω). Αυτό όμως δεν σημαίνει πως η Δεξιά καθίσταται κολλεκτιβιστική! Εδώ θα ήταν ιδιαιτέρως διαφωτιστικά τα δοκίμια κοινωνικής οντολογίας του Θεόδωρου Ζιάκα, στα οποία αναλύεται εξαντλητικά το γιατί ο ελληνικός προσωποκεντρισμός είναι πέρα και από τον κολλεκτιβισμό και από την ατομοκρατία»],
2. Επιροές από κοινοτιστικές θεωρήσεις [αναφέρεται ρητώς στο Η Big Society του Cameron, ο «φιλελεύθερος κοινοτισμός» και ο νέος ελληνικός συντηρητισμός.../ Σε όσους θεωρούν καλοπροαίρετα ότι ο ελληνικός κοινοτισμός αποτελεί οψιγενές ιδεολόγημα του 20ού αιώνος, αφιερώνουμε την ανάλυση του Ι. Π. Κοκκώνη το... 1828, η οποία συνοψίζεται στην φράση του «είναι αναγκαιότατον να συνταχθώσιν εις όλους τους ελευθερωμένους τόπους τα Κοινά»]

www.epikairo.gr

Πόσο Καραβίτης είσαι;;; Επικίνδυνα εκτός τόπου και χρόνου ο σύμβουλος του Στουρνάρα, Ν. Καραβίτης. Δείτε τα video.

Πλήρης άγνοια των οικονομικών συνθηκών που επικρατούν στην Ελλάδα, έδειξε να έχει ο σύμβουλος του Γιάννη Στουρνάρα, Ν. Καραβίτης, κάτι το οποίο φάνηκε εξηγώντας σε τηλεοπτικό σταθμό το σκεπτικό της φορολόγησης των ακινήτων.

Ο κ. Καραβίτης είναι το πλέον χαρακτηριστικό παράδειγμα των κυνικών τεχνοκρατών που δυστυχώς κυβερνούν τη χώρα, αντιμετωπίζοντας τους Έλληνες πολίτες ως φορολογικά όντα, κινούμενοι σε παράλληλη πραγματικότητα.

Εκτός αυτού, το «σχέδιο» φορολόγησης που εξήγησε ο κ. Καραβίτης φάνηκε, σύμφωνα με τα λεγόμενά του, να είναι το εξής: «Εάν κάποιος δεν μπορεί να πληρώσει το φόρο, ας μην τον πληρώσει και ...βλέπουμε», αποδεικνύοντας για άλλη μια φορά ότι δεν υπάρχει κανένα απόλύτως σχέδιο στην οικονομική και φορολογική πολιτική της κυβέρνησης, πέρα από την εξυπηρέτηση των υποχρεώσεων προς τους δανειστές.

«Δείξε μου το ...σύμβουλό σου, να σου πω ποιος είσαι», θα μπορούσαμε να πούμε για τον κ. Στουρνάρα, ο οποίος καμία ουσιαστική διαφορά δεν έχει από τον κ. Καραβίτη.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κ. Καραβίτης, ήταν Γενικος Γραμματέας της ΕΛΣΤΑΤ, επί υπουργίας Οικονομικών Παπαντωνίου και Χριστοδουλάκη, πριν και αμέσως μετά την ένταξη της χώρας στην ΟΝΕ, την εποχή δηλαδή της «δημιουργικής λογιστικής».

Τα λεγόμενα Καραβίτη προκάλεσαν την αντίδραση του Ε. Αντώναρου, πρώην βουλευτή της ΝΔ και κυβερνητικού εκπροσώπου της κυβέρνησης Κ. Καραμανλή:

Δείτε τα video:

www.periodista.gr

Ο Ηπειρωτικός Σύνδεσμος Πειραιά. παρουσιάζει το βιβλίο του Ηπειρώτη συγγραφέα Χρόνη Βαζάκα, ''Αφηγήματα παιδικής διαδρομής'' την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013, ώρα 19.00' στα γραφεία του, Φίλωνος 11

Απαλλαγή ατόμων με αναπηρία (ΑμεΑ) από τέλη και κυκλοφορίας και ταξινόμησης.

Δυνατότητα στα άτομα με αναπηρίες να αποκτήσουν αυτοκίνητο απαλλαγμένο από το τέλος ταξινόμησης και τα τέλη κυκλοφορίας, δίνουν με κοινή υπουργική τους απόφαση ο Υπουργός Εργασίας Γιάννης Βρούτσης και ο υφυπουργός Οικονομικών Γεώργιος  Μαυραγάνης.

Συγκεκριμένα ορίστηκε η διαδικασία ιατρικής εξέτασης των ατόμων με αναπηρίες για τα οποία έχει εκδοθεί Γνωμάτευση Πιστοποίησης Αναπηρίας από Πρωτοβάθμια ή Δευτεροβάθμια Υγειονομική Επιτροπή των Κέντρων Πιστοποίησης Αναπηρίας (ΚΕΠΑ).

Η ιατρική εξέταση των ενδιαφερόμενων ατόμων γίνεται από τα ΚΕΠΑ, ενώ η παραπομπή τους γίνεται είτε από ιδιώτη/ες γιατρό/ους είτε από γιατρό/ους του ΕΟΠΠΥ. Η εκάστοτε αρμόδια τριμελής επιτροπή του ΚΕΠΑ προβαίνει στην αυτοπρόσωπη εξέταση του ενδιαφερομένου και αποφαίνεται για την υπαγωγή του ή όχι στην σχετική ρύθμιση, ενώ οι γνωματεύσεις της ελέγχονται από τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Οικονομικών.

Παράλληλα, ο υφυπουργός Οικονομικών Γ. Μαυραγάνης εξέδωσε και απόφαση με την οποία ορίζονται οι προϋποθέσεις, τα δικαιολογητικά και η διαδικασία χορήγησης απαλλαγής από το τέλος ταξινόμησης και τα τέλη κυκλοφορίας.

www.minfin.gr

Περαταριά από την Θεσσαλία(ορεινή Καρδίτσα) στην Ήπειρο(Μεσόπυργος Άρτας-Ραδοβύζι) με χειροκίνητο τελεφερίκ. Δείτε τα video!

Στο Μεσόπυργο Άρτας, στην Κοιλάδα του Αχελώου, εκεί κοντά στα σύνορα των Νομών Άρτας και Καρδίτσας υπάρχει ένα χειροκίνητο τελεφερίκ-βαγονάκι με τροχαλία και συρματόσχοινο- που χρησιμοποιείται από το 1960 για να διασχίσει κανείς τον Αχελώο.

Μοιάζει με εικόνα βγαλμένη από άλλη εποχή για τους κατοίκους όμως αποτελεί πραγματικότητα καθώς πρόκειται για το πιο κοντινό μέσο το οποίο συνδέει την Θεσσαλία με την Ήπειρο που μπορούν χρησιμοποιούν για να μετακινηθούν και να μπορέσουν να εξυπηρετήσουν τις καθημερινές τους ανάγκες (μεταφορά κατοίκων, αγαθών και προϊόντων) καθώς η μόνη γέφυρα βρίσκεται 30 χλμ μακριά.

 Παλαιότερα τοποθετούνταν «οδηγός του πορθμείου», από την Νομαρχία Καρδίτσας, ένας κάτοικος που ήταν υπεύθυνος για τη λειτουργία του. Σε περίπτωση απουσίας του οδηγού το πορθμείο κλειδώνονταν για την ασφάλεια των κατοίκων.

Εδώ και μερικά χρόνια όμως δεν τοποθετείται οδηγός και οι χρήστες του μέσου αυτού το χειρίζονται μόνοι τους με κίνδυνο της ζωής τους γιατί κανείς δεν ξέρει πότε θα συμβεί βλάβη και πόσο επικίνδυνη για τους επιβάτες θα είναι αυτή.

Κάτοικοι της περιοχής με κάθε ευκαιρία επισημαίνουν την ανάγκη για υλοποίηση ενός προγράμματος ανάπτυξης και βελτίωσης των υποδομών με την προώθηση έργων επαρχιακού και αγροτικού οδικού δικτύου που θα μειώνει τις αποστάσεις και θα διευκολύνει την καθημερινή ζωή ενώ θα οδηγήσει την γεωγραφική και εδαφική ενότητα της κοιλάδας του Αχελώο, χωρίς μειονεκτικές,απομονωμένες η δυσπρόσιτες περιοχές εξασφαλίζοντας την διασύνδεση και δικτύωση της με τους όμορους νομούς ( Ευρυτανία, Καρδίτσα, Άρτα, Αιτωλοακαρνανία).

Σημειώνουν την ανάγκη για αναβίωση ,ανασυγκρότηση και διατήρηση της ζωτικότητας της περιοχής με την διασύνδεση των τοπικών δραστηριοτήτων με την τοπική παραγωγή, ιδιαίτερα δε των παραδοσιακών προϊόντων υψηλής ποιότητας ( γάλα, κρέας τυρί, ελαιόλαδο), έτσι, ώστε τα τοπικά προϊόντα να λειτουργούν ως καταλύτες για την τοπική ανάπτυξη και η προστιθέμενη αξία της τοπικής παραγωγής να πολλαπλασιάζεται και να διατηρείται και να ενισχύεται ο μέγιστος δυνατός αριθμός γεωργικών εκμεταλλεύσεων, πλήρους και μερικής απασχόλησης και οικογενειακής μορφής.

Ένα άλλο βασικό αίτημα των τοπικών αρχών και φορέων είναι η διάθεση προγραμμάτων και δράσεων για την προώθηση δραστηριοτήτων, όπως οι εναλλακτικές μορφές τουρισμού, η ανακαίνιση χωριών, η προστασία και διατήρηση της αγροτικής κληρονομιάς, που μπορούν να δώσουν σημαντική διέξοδο στους κατοίκους της υπαίθρου με παράλληλη αναβάθμιση της ποιότητα ζωής τους.

Δείτε τα video

www.axeloostv.gr

Παρουσίαση του βιβλίου ''Κασσάνδρα. Το μυστικό της μάγισσας'' της Ηπειρώτισσας Δήμητρας Ιωάννου, την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013, ώρα 20.30' στο βιβλιοπωλείο Ιανός, Σταδίου 24, Αθήνα.

Γιατί άραγε οι δανειστές μας κάνουνε κόλπα και τσαμπουκάδες; Γιατί παίρνουνε πίσω τα υπεσχημένα; Γιατί μας ζητάνε κι άλλα, κι άλλα, όλο και περισσότερα, πέρα, πολύ πέρα από τα συμφωνηθέντα κι από τα προβλεπόμενα; Γιατί έτσι τους μάθαμε.

Γιατί άραγε οι δανειστές μας κάνουνε κόλπα και τσαμπουκάδες; Γιατί παίρνουνε πίσω τα υπεσχημένα; Γιατί γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τις ίδιες τους τις δεσμεύσεις; Γιατί μας ζητάνε κι άλλα, κι άλλα, όλο και περισσότερα, πέρα, πολύ πέρα από τα συμφωνηθέντα κι από τα προβλεπόμενα; Μα είναι πολύ απλό. Επειδή έτσι τους μάθαμε. Έτσι τους συνηθίσαμε, πώς το λένε. Εδώ και τριάμισι χρόνια και οι τρεις «μνημονιακές» κυβερνήσεις (Παπανδρέου, Παπαδήμου, Σαμαρά) δέχτηκαν αδιαμαρτύρητα τα πάντα, κι ακόμη περισσότερα. Ε, λοιπόν, τώρα είναι πολύ αργά για δάκρυα. Ακόμη πιο αργά για παλληκαρισμούς. Για δήθεν παλληκαρισμούς, για ν' ακριβολογούμε... 

Να λοιπόν που άλλη μια φορά επιχειρείται να στηθεί σκηνικό σύγκρουσης, ανάμεσα στην ελληνική κυβέρνηση και τους τροϊκανούς. Με τις αλήστου μνήμης «κόκκινες γραμμές» να επανέρχονται δόξη και τιμή. Αυτές τις ίδιες «κόκκινες γραμμές» που διασύρθηκαν μέχρις εξευτελισμού σε προηγούμενες φάσεις από τους ίδιους ακριβώς ανθρώπους. Και με τις μεθοδευμένες οίκοθεν «διαρροές» που πασχίζουν να φτιάξουν κλίμα. Κι εμείς όλοι (με οδηγούς - καθοδηγητές τα κανάλια όπως πάντα) να τσιμπάμε σαν πρωτάρηδες. Λες και δεν τάχουμε δει και ξαναδεί, λες και δεν τάχουμε ζήσει και ξαναζήσει όλ' αυτά στο πετσί μας. Με τα γνωστά κωμικά μεν, πλην οδυνηρά αποτελέσματα. 

Και βλέπουμε που λέτε τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά, σε αντιστασιακή εκδοχή αυτή τη φορά, να ανακαλύπτει τον ευρωπαϊκό Νότο αναζητώντας εκεί πολιτικές συμμαχίες. Τον ίδιον ακριβώς ευρωπαϊκό Νότο για τον οποίο, όταν μιλούσε (από χρόνια) ο Αλέξης Τσίπρας, οι έχοντες τα γένια και τα χτένια εκάγχαζαν. Βαφτίζοντας τον Τσίπρα ανεύθυνο λαϊκιστή. Ακούμε επίσης τον γραμματέα του Υπουργικού Συμβουλίου Παναγιώτη Μπαλτάκο (στενότατο συνεργάτη του πρωθυπουργού) να αποκαλεί την τρόικα και το Μνημόνιο «μελανή σελίδα στην ιστορία της χώρας». Το ίδιο, σημειωτέον, Μνημόνιο, το οποίο ο υπουργός Οικονομικών Γιάννης Στουρνάρας είχε, μόλις προχθές, αναγάγει «στο μόνο σοβαρό και συγκροτημένο σχέδιο που γνώρισε ο τόπος». Κατά τα άλλα, εντάξει, όλα καλά. Είμαστε πάντα μια χαρούμενη ατμόσφαιρα... 

Οριζοντίως, καθέτως και επί τα αυτά... 

Εν τω μεταξύ το πανευρωπαϊκό αλλά και το υπερατλαντικό σύμπαν βοά. Ότι επίκειται νέα «ρύθμιση» για την κάλυψη του χρηματοδοτικού μας κενού για την περίοδο 2015-2016. Και άλλη «ρύθμιση» για τη διαχειρισιμότητα του χρέους μας. «Ρυθμίσεις» που συνεπάγονται νέο Μνημόνιο (όπως κι αν αυτό ονομαστεί) και, φυσικά, νέα μέτρα. Το σύμπαν βοά και μονάχα ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος και ο Στουρνάρας τα αρνούνται. Ίσως προκειμένου να τα ξορκίσουν. Ή, το πιθανότερο, προκειμένου να μας ρίξουν στάχτη στα μάτια. Σπεύδοντας βεβαίως να διευκρινίσουν πως εννοούν ότι αποκλείονται νέα «οριζόντια δημοσιονομικά μέτρα». Που πάει να πει όχι περικοπές (κι άλλες περικοπές) σε μισθούς και κύριες συντάξεις. Λες και περί αυτού -μόνο- πρόκειται. Λες και τα άλλα νέα μέτρα, τα κάθετα ή τα «στοχευμένα» κατά την προσφιλή έκφραση του Στουρνάρα, δεν επιβαρύνουν εξ ίσου το εισόδημα του πολίτη και δεν μαυρίζουν το ίδιο τη ζωή του. 

Λες και δεν είναι νέα μέτρα οι εν όψει περικοπές στις επικουρικές συντάξεις και στο εφάπαξ. Λες και δεν είναι νέα μέτρα η διαρκής -επί τα χείρω, εννοείται- «κινητικότητα» στο ασφαλιστικό. Λες και δεν είναι νέα μέτρα οι όλο και προστιθέμενοι καινούργιοι φόροι ή τα -θαυμαστής έμπνευσης, θα πρέπει να ομολογήσουμε- καινούργια χαράτσια. Λες και δεν είναι νέα μέτρα οι όλο και περισσότερες απολύσεις, οι φετινές και οι προγραμματισμένες για τα επόμενα χρόνια. Λες και δεν είναι νέα μέτρα τα σχετικά με το διαρκώς συρρικνούμενο κοινωνικό κράτος, με τον εξανδραποδισμό των κοινωνικών υπηρεσιών ή με ό,τι έχει απομείνει απ' αυτές. Λες και δεν είναι νέα μέτρα όλ' αυτά που ζούμε τον τελευταίο καιρό, όλ' αυτά που βλέπουμε νάρχονται με ορμή απειλητικά κατά πάνω μας. 

Αλλά είπαμε, ο Αντώνης Σαμαράς και η κυβέρνησή του περνούν τώρα την «αντιστασιακή» τους περίοδο, με τις «κόκκινες γραμμές» και τα ρέστα. Θυμηθήκανε με δραματική, και επιζήμια ασφαλώς, καθυστέρηση τον ευρωπαϊκό Νότο. Θυμηθήκανε, με ομοίως δραματική καθυστέρηση, και την «πολιτική διαπραγμάτευση». Και αφήνουν να εννοηθεί ότι είναι διατεθειμένοι να φτάσουν ώς τα άκρα. Ώς και σε κάλπες, που λέει ο λόγος, αν ό μη γένοιτο. Δύσκολο να τους πιστέψουμε, πολύ δύσκολο. Υπάρχει, βλέπετε, ο πρότερος βίος. Και οι πρότερες συμπεριφορές. Το χειρότερο είναι πως πολύ δύσκολα θα τους πιστέψουν και οι δανειστές. Ακόμη δυσκολότερα θα αισθανθούν την όποιας μορφής πίεση. Αφού έτσι τους μάθαμε. Έτσι τους συνηθίσαμε. Πολύ αργά λοιπόν για δάκρυα. Ακόμη πιο αργά για παλληκαρισμούς... 

του Βασίλη Πάικου 

www.avgi.gr

Μείωση μισθών ως 55% και ατομικές συμβάσεις για 500.000 εμποροϋπαλλήλους, από 1η Νοεμβρίου.

Μειώσεις αποδοχών από 32% έως και 55% φέρνει από αύριο, 1η Νοεμβρίου, για 500.000 εμποροϋπαλλήλους η οριστική λήξη της ισχύος της κλαδικής σύμβασης των εμπορικών επιχειρήσεων και η δυνατότητα επαναρρύθμισης των αμοιβών (μισθών και επιδομάτων) με ατομικές συμβάσεις εργασίας.

Την ανατροπή (η οποία έρχεται ως αποτέλεσμα της μη υπογραφής νέας κλαδικής σύμβασης εργασίας στο τρίμηνο Ιουλίου - Οκτωβρίου, δηλαδή από τη λήξη της προηγούμενης σύμβασης και για 3 μήνες, όπως προβλέπει το νέο καθεστώς) γνωστοποίησε χθες ο πρόεδρος της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ελληνικού Εμπορίου Β. Κορκίδης υπογραμμίζοντας ότι "η έναρξη της μετενέργειας, από 1/11/2013, θα σημάνει την μετατροπή των συμβάσεων σε ατομικές ενώ για τους νεοπροσλαμβανόμενους υπαλλήλους θα ισχύουν τα κατώτατα όρια μισθών που είναι 586 ευρώ και 511 ευρώ για τους εργαζόμενους κάτω των 25 ετών, αντί των 860 ευρώ" (-31,8% και - 40,58%, αντίστοιχα).

Οι μειώσεις των αποδοχών θα είναι, ωστόσο, ακόμη υψηλότερες αν συνυπολογιστούν οι απώλειες από:

1. Την κατάργηση, με μονομερή απόφαση του εργοδότη, σειράς "έξτρα" επιδομάτων που δεν μετενεργούν (ταμειακών λαθών 5%, επιμόρφωσης πωλητών 10%, προϊσταμένου 20% κ.α.). Τα μόνα επιδόματα που μετενεργούν είναι τα επιδόματα πολυετίας (με βάση τα έτη υπηρεσίας που είχαν συμπληρωθεί έως το 2012), τέκνων, πτυχίου και επικίνδυνης εργασίας .

2. Την επαναδιαπραγμάτευση, σε ατομικό επίπεδο, των μισθών με "πάτωμα" ασφαλείας τα νομοθετημένα όρια που, ανάλογα με τα έτη υπηρεσίας, κυμαίνονται για τον άγαμο από 586 ευρώ - 761,90 ευρώ (510,95 ευρώ - 562,05 ευρώ για όσους είναι ηλικίας κάτω των 25ετών) και για τον έγγαμο από 644,69 ευρώ - 820,51 ευρώ (για τους κάτω των 25 ετών από 562,02 ευρώ - 613,15 ευρώ) μεικτά. Η απώλεια, εφόσον υπάρξει συμφωνία εργαζόμενου - εργοδότη, μπορεί να φτάσει ακόμη και στο 55% για έγγαμο πωλητή στο τελευταίο μισθολογικό κλιμάκιο (η κλαδική σύμβαση προέβλεπε 1.827,10 ευρώ ενώ το ανώτατο θεσμοθετημένο όριο είναι τα 820,51 ευρώ).

Κενό Διαπραγμάτευσης

Ο πρόεδρος της ΕΣΕΕ πρότεινε στην Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων δίμηνη διαπραγμάτευση για την υπογραφή νέας κλαδικής σύμβασης με την προοπτική αυτή να ισχύσει από την 1/1/2014 και να προβλέπει βασικό μισθό 751 ευρώ. Δηλαδή μια μείωση κατά 13%, όπως είχε προαναγγείλει, από τις 16 Αυγούστου μέσω της "Η" και είχε απορρίψει η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων "παγώνοντας" κάθε διαπραγμάτευση. "Το κενό της διαπραγμάτευσης των 2 μηνών θα δημιουργήσει δυσμενέστερους όρους αφού, στο μεταξύ, θα έχουν τροποποιηθεί οι όροι αμοιβής με ατομικές συμβάσεις" υπογραμμίζει στην "Η" ο εργατολόγος Γιάννης Καρούζος. Ηδη, οι ατομικές συμβάσεις εργασίας έχουν υποκαταστήσει σχεδόν το σύνολο των "ληγμένων" κλαδικών συμβάσεων. Μετά τη λήξη της ισχύος και της κλαδικής σύμβασης του εμπορίου (που δέσμευε τις επιχειρήσεις - μέλη των εργοδοτικών οργανώσεων και τους εργαζόμενους - μέλη της Ομοσπονδίας) υπολογίζεται ότι περίπου 1.600.000 μισθωτοί (το 80%) αμείβονται πλέον με ατομικές συμβάσεις.

Οι 12 Κλαδικές συμβάσεις που λήγουν έως τις 31/12/2013

(σε παρένθεση η ημερομηνία λήξης, στην οποία θα πρέπει να προστεθεί και το περιθώριο της τρίμηνης διαπραγμάτευσης)

1. Ζαχαρωδών εργαστήρια (19/8/2013)

2. Εκπαιδευτικών Δευτεροβάθμιας Επαγγελματικής Εκπαίδευσης ΤΕΕ (31/8/2013)

3. Τεχνικών Μελετητικών Εταιρειών (31/12/2013)

4. Βιβλιοδετείων (31/12/2013)

5. Ιδιωτικών Κλινικών (31/12/2013)

6. Ξενοδοχείων ( 31/12/2013)

7. Δημοτικών επιχειρήσεων (31/12/2013)

8. Βιομηχανίας ζυμαρικών (31/12/2013)

9. Μεταλλείων - λιγνιτωρυχείων (31/12/2013).

10. Παροχής Υπηρεσιών Ασφαλείας (31/12/2013).

11. Χειριστές Ανυψωτικών Λατομείων - πέτρας (31/12/2013)

12. Χειριστές Ανυψωτικών Μεταλλείων Λιγνιτωρυχείων (31/12/2013)

www.imerisia.gr

Ο Πανηπειρωτικός Σύλλογος Εύβοιας, διοργανώνει Ηπειρώτικο Αντάμωμα, την Κυριακή 3 Νοεμβρίου 2013, ώρα 13.00΄στο κέντρο ''Ποσειδωνία'', στην Χαλκίδα.

Ο Πανηπειρωτικός Σύλλογος Εύβοιας, την Κυριακή 3 Νοεμβρίου 2013, ώρα 13.00' το μεσημέρι, καλεί τους Ηπειρώτες και τις Ηπειρώτισσες της Εύβοιας, τις φίλες και τους φίλους της Ηπείρου και της Ηπειρώτικης Μουσικής, σε ένα γνήσιο παραδοσιακό αντάμωμα,  στο κέντρο ''Ποσειδωνία'', στην Χαλκίδα.

Θα διασκεδάσουμε και χορέψουμε  γνήσια, ηπειρώτικα και παραδοσιακά, με ηπειρώτικη κομπανία, που θα έλθει από τα Γιάννενα.

Να μην λείψει κανείς.

Το Δ.Σ. του Πανηπειρώτικου Συλλόγου Εύβοιας.

Καθολική η αισθητική συγκίνηση, που επικράτησε στην Εκδήλωση ''Σπονδή στην Παράδοση''

31 Οκτωβρίου 2013

Μπροστά σ' ένα εκλεκτό και υψηλών απαιτήσεων ακροατήριο, η Αγγελική Καραγεώργου και ο Κώστας Μήτσης παρουσίασαν χτες βράδυ, στο Πνευματικό Κέντρο του Δ. Αθηναίων, τον τρίτο τόμο της ''Περιήγησης στο δημοτικό τραγούδι'' του Σωκράτη Βασιλείου και τον συνοδευτικό ψηφιακό του δίσκο.

Τους εκλεκτούς προσκεκλημένους υποδέχτηκε ως οικοδεσπότης, ο Σωκράτης Βασιλείου λέγοντας: ''Σας προσκαλέσαμε εδώ, αγαπητοί φίλοι, για να παρακολουθήσετε την πνευματική και πολιτιστική εκδήλωση ''Σπονδή στην Παράδοση''. Η εκδήλωση αυτή αποτελεί έναν ενδιάμεσο σταθμό της πορείας και της παρουσίας του περιοδικού ''Ήπειρος Άπειρος Χώρα'' και ταυτόχρονα σηματοδοτεί και την ολοκλήρωση της ''Περιήγησης στο δημοτικό τραγούδι'', του οδοιπορικού μας στο χώρο και στον κόσμο του δημοτικού τραγουδιού...''

Η αναφορά στην παρουσία και την προσφορά του περιοδικού έγινε από δύο εκλεκτούς φίλους, καταξιωμένους στον κόσμο της Ηπειρωτικής αποδημίας, δύο ενεργούς στυλοβάτες του πνεύματος, και της άποψης για την αδιαφιλονίκητη αναγκαιότητα και σκοπιμότητα των αποδημικών οργανώσεων, τον Κώστα Κωνή, αντ/δρο της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας και το Βασίλη Παπακώστα, πρόεδρο των απανταχού Γοργομυλιωτών.

Με τον γνωστό της ελκυστικό και μειλίχιο ύφος η Αγγελική Καραγεώργου και με τον λυρικό, συναισθηματικό και ταυτόχρονα στοχαστικό της λόγο, συνήρπασε το ακροατήριο και το ταξίδεξε σε κόσμους μαγικούς και ονειρεμένους, αρχίζοντας έτσι, την ομιλία της:

''Πρόκειται για ένα ταξίδι, που ο αναγνώστης ξεκινά απ’ το ''μαντήλι του Γιάννη, που το λέρωσε η ξενιτιά'', πηγαίνει ύστερα στο ''πηγάδι με τα μάγια'', περνάει από ''το παζάρι, όπου πηγαίνει ο γέρος για να αγοράσει νιάτα'', σταματάει στο νησί της Παμβώτιδας, όπου περιμένει ''το φιρμάνι ο Αλή Πασάς'', ατενίζει τον ψηλό βράχο, που ''κάθεται ο αητός'', περνάει ύστερα πέρα στα κορφοβούνια, όπου συναντάει την πετροπέρδικα να ''κλαίει το ταίρι της'', στέκεται εκστατικά στον ''καημό του σεβντά και του έρωτα'' και θαυμάζει ''την ομορφιά της κοντούλας λεμονιάς'', θρηνεί την άδικη αδελφοσφαγή της κόρης, για την αλλόπιστη αγάπη της, περιπαίζει και χαλαρώνει με τα σατυρικά τραγούδια, ακούει ευλαβικά το ''τραγούδι του Λάζαρου και το Μοιρολόι της Παναγιάς'', μπαίνει στο μπουντρούμι και ''στης φυλακής τα σίδερα του Ντούλα'', ξαναβγαίνει στην πλατεία του χωριού, όπου χορεύουν ''όλο αγόρια και ξανθιές'', για να φτάσει μετά στο γενναίο Γιάννο, το δρακοκτόνο, να συμμετάσχει ύστερα στο συμπεθεριό και να τραγουδήσει ''τρώτε για να πίνουμε'', να καμαρώσει την ανδρεία και το γενναίο φρόνημα των Σουλιωτών και τη Τζαβέλαινα, ''που πολεμάει σαν πρώτο παλικάρι'', να οικτίρει τον αλαζόνα Φεζο-δερβέναγα, που ''δεν του άρεσαν τα Γιάννινα'' και έχασε τη ζωή του από τους κλέφτες στο Τσιρνέσι της Βωβούσας, να εισχωρήσει στον κόσμο των ονείρων της νέας, που ζητάει την εξήγηση ενός σημαδιακού της ονείρου, να μοιρολογήσει τον άδικο θάνατο του όμορφου τουρκόπουλου Σελήμπεη, να αναθεματίσει, όποιον δε πιστεύει στην αδελφική αγάπη και ισχυρίζεται πως ''τ' αδέρφια δεν πονιούνται'' και θα δει με τα ίδια του τα μάτια το ξεπεσμένο, από τη λάγνα τσιγγάνα, αρχοντόπουλο των Γιαννίνων, να δουλεύει σαν σιδεράς στα Μπιτώλια...''

Ο Κώστας Μήτσης, ως ο διευθυντής και υπεύθυνος παραγωγής των τριών ψηφιακών δίσκων, προσέφερε στο κόσμο της τέχνης και του πολιτισμού ένα άρτιο μουσικό έργο, μια μουσική δημιουργία υψηλών προδιαγραφών.

Με τη σιγουριά της βαθιάς γνώσης του αντικειμένου και της μουσικοχορευτικής μας παράδοσης, ο Κώστας Μήτσης παρουσίασε με ενάργεια και σαφήνεια τα χαρακτηριστικά και τα στοιχεία του τρίτου ψηφιακού δίσκου.

Άκρως υποβλητικές οι απαγγελίες της Σπυριδούλας Βασιλείου, συγκίνησαν το ακροατήριο, που την χειροκρότησε θερμά.

Την επιμέλεια της μουσικής ακρόασης έφερε σε αίσιο πέρας ο φίλος Νίκος Πέτροβας.

Κλείνοντας την εκδήλωση ο οικοδεσπότης Σωκράτης Βασιλείου, επισήμανε τη θρησκευτική ευλάβεια με την οποία το ακροατήριο παρακολούθησε την εκδήλωση, ευχαρίστησε όλους για τη θερμή παρουσία τους και τόνισε ότι στους χαλεπούς καιρούς, στους οποίους όλοι οι Έλληνες είναι υποχρεωμένοι να επιβιώσουν, ο Πολιτισμός αποτελεί, το κατ' εξοχήν, δημιουργικό καταφύγιο και προσφέρει τη βάση για την ορθολογική θεώρηση του μέλλοντος και της προοπτικής του Έθνους.

foto: ROMIANEWS

Ραν Ταν Πλαν ...Ξαφνικά ανακάλυψαν οι καημένοι, οι εκ της περιφερείας ορμώμενοι εκπρόσωποι του λαού, ότι πλήττονται οι αγρότες από τις προβλέψεις του ενιαίου Φόρου Ακίνητης Περιουσίας.

Ωραίοι οι βουλευτές της Ν.Δ.! Τους πατάς την ουρά κι εκείνοι αντιδρούν αλυχτώντας αρκετές σελίδες αργότερα. Για την ακρίβεια την ουρά των ψηφοφόρων τους, γιατί τη δική τους δεν δοκίμασε να την πατήσει κανείς.

Ξαφνικά λοιπόν ανακάλυψαν οι καημένοι οι εκ της περιφερείας ορμώμενοι εκπρόσωποι του λαού ότι πλήττονται οι αγρότες από τις προβλέψεις του ενιαίου Φόρου Ακίνητης Περιουσίας. Δεν τους ενόχλησε η ύφεση και η ανεργία, η φτώχεια, το ρήμαγμα του ασφαλιστικού συστήματος και του κοινωνικού κράτους, όλ' αυτά τα μνημόνια που ψήφισαν και ξαναψήφισαν οι ίδιοι για να μας σώσουν, μόνο κολλάνε τώρα στην ουρά του γαϊδάρου.

Θα μπορούσε να θεωρήσει κανείς εύλογη την εξέγερσή τους, αν δεν ήταν προφανές ότι αποδέχονται ασυζητητί τον δημοσιονομικό στόχο των 2,9 δισ. και απλώς αναζητούν «δημοσιονομικά ουδέτερες» λύσεις. Ν' αρχίσουμε, δηλαδή, να πετάμε το μπαλάκι ο ένας στον άλλο.

Θα ήταν πολύ λογική η «εξέγερσή» τους αν δεν υπήρχε η υποψία ότι απλώς διαμαρτύρονται για το θεαθήναι, για να κατασιγάσουν λίγο τις διαμαρτυρίες των ψηφοφόρων τους και να 'χουν κάτι να πουν αύριο μεθαύριο ότι τάχα αντιστάθηκαν, αλλά έπρεπε τελικά να υποταχθούν για το καλό του τόπου και για την ενότητα της παρατάξεως, αλλά εκείνοι έκαναν πάντως το κατά δύναμιν για τα συμφέροντα των ψηφοφόρων τους.

Θα είχε μια βάση η κινητοποίησή τους, αν δεν κατέτεινε για μία ακόμη φορά στη δημιουργία ρήγματος ανάμεσα σε τμήματα του λαού: αστοί εναντίον κατοίκων της υπαίθρου, εργαζόμενοι εναντίον αγροτών, γεωργοί εναντίον κτηνοτρόφων, κατά τα πρότυπα του Φαρ Ουέστ.

Θα είχαν ίσως νόημα όλ' αυτά αν αναλάμβαναν κάποιο προσωπικό ρίσκο, αν παραιτούνταν δυο τρεις από δαύτους ή αν εμπόδιζαν το νομοσχέδιο να περάσει - ό,τι δεν έκαναν δηλαδή με το μαύρο στην ΕΡΤ, ό,τι δεν έκαναν με την ιδιωτικοποίηση του ΟΠΑΠ, ό,τι δεν τόλμησαν με την ετεροβαρή διάσωση των τραπεζών, ό,τι δεν διανοήθηκαν όταν ψήφιζαν διαθεσιμότητες, απολύσεις, κατάργηση βασικών δομών του κράτους πρόνοιας και καταδίκαζαν τη χώρα στο σκοτάδι και στην ανέχεια.

Αλλά τι κάθομαι και συγκρίνω τώρα. Ο Ραν Ταν Πλαν, αυτός ο συμπαθής σκύλος, ήταν ένα φιλότιμο ζώο που προσπαθούσε να κάνει το σωστό αλλά δεν τα κατάφερνε. Εκείνοι, πάλι, είναι μονάχα καταφερτζήδες.

www.thepressproject.gr

Αναρτήθηκε ο προσωρινός πίνακας κατάταξης στο πρόγραμμα Κοινωφελούς Εργασίας

Αναρτήθηκαν χθες ο προσωρινός πίνακας κατάταξης στο πρόγραμμα «Κοινωφελούς Εργασίας» ο οποίος αφορά σε 10.000 ωφελούμενους ανέργους κατηγορίας Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης (Υ.Ε.) Γενικών Καθηκόντων οι οποίοι θα εργαστούν με πλήρη απασχόληση για 5 μήνες σε Περιφέρειες και Δήμους (Δημόσια πρόσκληση 4/2013 του Διοικητή του ΟΑΕΔ) καθώς και ο πίνακας αποκλειόμενων για το ίδιο πρόγραμμα.

Οι πίνακες έχουν αναρτηθεί στον διαδικτυακό τόπο του ΟΑΕΔ (www.oaed.gr) στην ενότητα e-υπηρεσίες/πρόγραμμα κοινωφελούς εργασίας.

Ο οριστικός πίνακας κατάταξης ωφελουμένων, όπως και ο πίνακας αποκλειομένων, θα καταρτιστούν μετά από απόφαση του Δ.Σ. του ΟΑΕΔ άμεσα, μετά την εξέταση τυχόν ενστάσεων. Μετά την ανάρτηση του οριστικού πίνακα θα δοθούν περαιτέρω οδηγίες προς τους επιβλέποντες φορείς και προς τους ωφελούμενους ανέργους.

Επισημαίνεται ότι η κατάρτιση των πινάκων έγινε με αυτοματοποιημένο, διαφανή και αντικειμενικό τρόπο μέσω του ΟΠΣ του ΟΑΕΔ με βάση τα προβλεπόμενα κριτήρια της Δημόσιας Πρόσκλησης η οποία είχε εγκριθεί από το ΑΣΕΠ.

Ήδη ο ΟΑΕΔ καταρτίζει την επόμενη δημόσια πρόσκληση ανέργων για 27.946 θέσεις σε επιβλέποντες φορείς του Δημοσίου.

Η δημόσια πρόσκληση, αφού εγκριθεί από το ΑΣΕΠ, θα δημοσιοποιηθεί εντός των επόμενων ημερών.

Δείτε τα ονόματα εδώ