«Και εκτέλεσαν πλήθος τα θηρία...»

(Στην Καισαριανή την Πρωτομαγιά του 1944)

Γράφει ο Χρήστος Α. Τούμπουρος

Γιορτάζουμε, λουλουδιαζόμαστε, φωτογραφιζόμαστε, χαιρετιόμαστε, αλληλοασπαζόμαστε, φεϊσμπουκιζόμαστε… Κι άντε να καθίσουμε σε καμιά ταβέρνα, «ο ένας κατσιούλα στον άλλον», να φάμε τον περίδρομο και να συνεορτάσουμε την Πρωτομαγιά. Να πάμε, να φάμε, να κόψουμε και κανένα λουλούδι, να φτιάξουμε το στεφάνι (της σταύρωσής μας, λόγω αδιαφορίας-εκούσια) και να επανέλθουμε οίκοι, να οριζοντιωθούμε και να το σκάσουμε στον ύπνο φουσκώνοντας ασκιά. Κι όταν ξυπνήσουμε να αρχίσουμε την κριτική. «Φταίμε κι εμείς, φταίτε κι εσείς,/φταίει κι ο Χατζηπετρής». Η συνηθισμένη πλέον τακτική. Ας το καταλάβουμε καλά. Η πρώτη του Μάη είναι η ημέρα των εργατών. Είναι στην πραγματικότητα η καθιερωμένη γιορτή της εξέγερσης των εργατών του Σικάγου, η οποία αποτέλεσε μια από τις κορυφαίες στιγμές της πάλης των τάξεων στη νεότερη εποχή.

Η Εργατική Πρωτομαγιά γεννήθηκε στην Αμερική το 1886, με τη ματωμένη εξέγερση των εργατών του Σικάγου για 8 ώρες δουλειά, 8 ώρες ανάπαυση - μόρφωση, 8 ώρες ύπνο. Δυο χρόνια μετά εκείνη την εξέγερση, το Διεθνές Συνέδριο του Λονδίνου έκανε δεκτή την πρόταση Βέλγου αντιπροσώπου για την πρώτη Κυριακή του Μάη ως μέρα Παγκόσμιας Εργατικής Εκδήλωσης για το 8ωρο. Η οριστική απόφαση για την καθιέρωση της Εργατικής Πρωτομαγιάς ως μέρας αγώνα και απεργίας την 1η Μάη, πάρθηκε στις 14 Ιούλη του 1889 στο 2ο Συνέδριο της Δεύτερης Διεθνούς. Στην Ελλάδα για πρώτη φορά η Εργατική Πρωτομαγιά γιορτάστηκε το 1893 από τον Κεντρικό Σοσιαλιστικό Σύλλογο Όμιλο του Σταύρου Καλλέργη. Το 1894 γιορτάστηκε στο Στάδιο από όλες τις σοσιαλιστικές ομάδες, όπου εγκρίθηκε ψήφισμα στο οποίο προβάλλονται τα εξής αιτήματα: «α. Την Κυριακήν να κλείνωνται τα καταστήματα καθ' όλην την ημέραν και οι εργάται να αναπαύονται. β. Οι εργάται να εργάζονται επί 8 ώρας την ημέρα και να απαγορευθεί η εργασία εις τους ανηλίκους. γ. Να απονέμεται σύνταξις εις τους εργάτας παθόντας και καταστάντας ανίκανους προς συντήρηση εαυτών και της οικογενείας των».

Εγώ θα πάω Καισαριανή…

«Τώρα πια ο θάνατος περιφερόταν στους δρόμους με κίτρινη μάσκα, τον νιώθαν οι άνθρωποι πίσω από τα βήματά τους και δε γύριζαν να τον κοιτάξουν ο φόβος σήμαινε ενοχή. Είχανε φτάσει οι εχτροί σ' αυτό το σημείο, να μη μπορούν να σταθούν παρά μόνο σκοτώνοντας. Την πρωτομαγιά 1944 πήραν διακόσους από το στρατόπεδο του Χαϊδαριού και τους σκοτώσαν αράδα στο σκοπευτήριο της Καισαριανής . Φορτώσαν τα πτώματα, ζεστά σε καμιόνια και τα περάσαν μέσα από το συνοικισμό, τρέχαν ποτάμι τα αίματα όθε περνούσαν, κι ο κόσμος έκλεινε τα παράθυρα δε βαστούσε να βλέπει. Μερικοί σκοτωμένοι δεν είχαν καλά καλά ξεψυχήσει». (Α. Πανσέληνος, «Τότε που ζούσαμε», «Κέδρος»)

Ήταν Δευτέρα. Πρωτομαγιά του '44. Μέρα μουντή, πνιγμένη στην ομίχλη. Το προσκλητήριο του θανάτου έγινε χαράματα στο Χαϊδάρι. Κι από κει στο Σκοπευτήριο. Στην Καισαριανή . Μια μέρα πριν, οι εφημερίδες δημοσιεύουν το φιρμάνι των Γερμανών:

«...Την 27.4.44 κομμουνιστικαί συμμορίαι παρά τους Μολάους κατόπιν μιας ενέδρας επιθέσεως εδολοφόνησαν (!) ανάνδρως (!) έναν Γερμανόν στρατηγόν και τρεις συνοδούς του (...) Ως αντίποινα θα εκτελεστούν: 1) Ο τυφεκισμός 200 κομμουνιστών την 1.5.1944. 2) Ο τυφεκισμός όλων των ανδρών τους οποίους θα συναντήσουν τα γερμανικά στρατεύματα επί της οδού Μολάων προς Σπάρτην...».

Οι 200 αντιφασίστες πατριώτες έγιναν θρύλος. Οι κομμουνιστές δεσμώτες, που η κυβέρνηση του Τσουδερού και των Μανιαδάκηδων κρατούσε στην Ακροναυπλία και την Ανάφη και που με την είσοδο των χιτλερικών στην Ελλάδα τους παρέδωσε στους ναζί, μετέτρεψαν με το αίμα τους το Σκοπευτήριο σε θυσιαστήριο της λευτεριάς.

Στο δρόμο από το Χαϊδάρι στην Καισαριανή, οι πατριώτες αποτυπώνουν μερικές τελευταίες λέξεις στο χαρτί και τα στερνά σημειώματα τα πετούν στο δρόμο. (Βρίσκονται πλέον στο Μουσείο της Καισαριανής).

Ανάμεσά τους ο Ναπολέων Σουκατζίδης. Στο δρόμο προς το εκτελεστικό απόσπασμα, γράφει στον πατέρα του: «Πατερούλη, πάω για εκτέλεση, να 'σαι περήφανος για τον μονάκριβο γιο σου».

Ο Νίκος Μαριακάκης έγραψε: «Καλύτερα να πεθαίνει κανείς στον αγώνα για τη λευτεριά παρά να ζει σκλάβος».

Ο Σάββας Σαββόπουλος: «... Καμιά δύναμη δε θα μπορέσει να τσακίσει το ΚΚΕ. Το ΚΚΕ θα νικήσει...».

Ο νεολαίος, ο Δημήτρης Σόφης: «Χαίρετε φίλοι. Εκδίκηση. Μάνα μη λυπάσαι. Χαίρε μάνα».

Ο Μήτσος Ρεμπούτσικας: «...Οταν ο άνθρωπος δίνει τη ζωή του για ανώτερα ιδανικά, δεν πεθαίνει ποτέ...».

Εκεί, στην Καισαριανή με επιτάσσει το χρέος μου την Πρωτομαγιά.

Χρήστος Α. Τούμπουρος

Επική Αγγελία: Πωλείται Αυγό Ελαφρώς Τρακαρισμένο

Είχε ένα μικρό τρακάρισμα την Κυριακή του Πάσχα!

Δείτε την αγγελία παρακάτω

fanpage.gr

Στην Ηγουμενίτσα η θεατρική παράσταση «ΚΥΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ»από την Ένωση Ηπειρωτών Αγίου Δημητρίου

Ο ΔΗΜΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΊΤΣΑΣ & Η ΕΝΩΣΗ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ "ΤΟ ΚΟΥΓΚΙ" συνδιοργανώνουν το Σάββατο 06 ΜΑΙΟΥ 2023 και ώρα 20:00, στο 1ο ΕΠΑΛ Ηγουμενίτσας(28ης Οκτωβρίου 7), τη Θεατρική παράσταση για τα «200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση» με τίτλο «ΚΥΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ» του κ. Ηλία Δήμα, Ομότιμου Καθηγητή ΤΕΦΑΑ Πανεπιστημίου Αθηνών.

Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα του Δήμου Ηγουμενίτσας.

Εν Έτει 1894: Αστυνόμος και μπανιστηρτζής και χαλάστρας, αλλά... «λαγωνικό»

Πίσω στο 1894. Μεγάλο λαγωνικό ο ενωμοτάρχης της Κούλουρης, ο οποίος πιάνει στο σκοτάδι ζευγάρι «εις στάσιν απρεπήν», χαλάει την προσωπική ερωτική στιγμή του ζευγαριού, και στη συνέχεια με στοιχείο μια παντούφλα αναζητά την κοπέλα στην «παγκόσμια ζωοπανήγυρη» της Κούλουρης. Τελικά κρατά και τη «σκελέαν ως πειστήριον».

Η αναφορά του ενωμοτάρχη Μιχάλη Ζουλαχμάκη εστάλη στις 10 Νοεμβρίου του 1894 από την Κούλουρη προς «το Σεβαστόν και Αξιότιμον Αρχηγείον Χωροφυλακής». Ακολουθεί ολόκληρη η αναφορά: 

«Χθες περί λύχνων αφάς καιροφυλακτίσας λάθρα και υπούλως συνέλαβον ζεύγος ερωτομανές, αποτελούμενον εκ μιας εγχωρίου νεανίδος και ενός αλλόφυλου άρρενος εις στάσιν απρεπή, αλλά λόγω του δημοτικού σκότους και ελλείψει ιδιωτικού φαναρίου εις χείρας μου, απέδρασαν και εξακολουθούν απέδρα, αφήσαντες ακουσίως εις τον τόπον του εγκλήματος τα τεκμήρια της ανόμου πράξεώς των, την τε γυναικείαν σκελέαν, την εγχώριον παντούφλαν και τον πήλον του αλλόφυλου άρρενος, άτινα συνέλαβον άνευ αντιστάσεως τίνος.
 
Ο ανήρ διετέλη ενταύθα εξ Αθηνών προσωρινώς και επί συστάσει, εις πανδοχείων και απέδρα περί το λυκαυγές κρυφίως και υπούλως δια του πορθμείου.
 
Αύριον επωφεληθώ της ενταύθα παγκοσμίου ζωοπανηγύρεως και θέλω προβάλλει την εγχώριον παντούφλαν εις τους πόδας των γυναικών προς αναγνώρισιν της ενόχου οικοδεσπότισης, ταύτης κηρυχθείσης εις άγνοιαν.
 
Την σκελέαν κρατώ ως πειστήριον.
 
Ευπειθέστατος ο Αναφέρων Αστυνόμος
 
Μιχάλης Ζουλαχμάκης
 
Ενωμοτάρχης»
 
* Η αναφορά δημοσιεύθηκε στο blog fourtounis.gr. 

Ιόνια Οδός: Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις από ανισόπεδο κόμβο Ρίγανης μέχρι Άρτας

Απόφαση κυκλοφοριακών ρυθμίσεων, στον αυτοκινητόδρομο της «ΙΟΝΙΑΣ ΟΔΟΥ», στο τμήμα από Α/Κ Ρίγανης (χ/θ 65+202), έως και Α/Κ Άρτας (χ/θ 140+891), στο πλαίσιο εκτέλεσης εργασιών διαγράμμισης έλαβε ο Διευθυντής της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ακαρνανίας, Δημήτριος Γαλαζούλας......

Προβλέπει:

Την εφαρμογή προσωρινών κυκλοφοριακών ρυθμίσεων, ήτοι αποκλεισμός λωρίδων κυκλοφορίας και περιορισμός ορίων ταχύτητας, στα κάτωθι σημεία ή τμήματα του αυτοκινητόδρομου ΙΟΝΙΑ ΟΔΟΣ, στο πλαίσιο εκτέλεσης εργασιών διαγράμμισης:

Α. Στην κατεύθυνση προς Ιωάννινα

Από χ.θ. 80+300 έως χ.θ. 106+500

Από χ.θ. 134+000 έως χ.θ. 140+891

Β. Στην κατεύθυνση προς Αντίρριο

Από χ.θ. 70+000 έως χ.θ. 106+000

Από χ.θ. 134+000 έως χ.θ. 140+891

Γ. Σε χώρους στάθμευσης

«Parking/wc 086» στην κατεύθυνση προς Αντίρριο

«Parking/wc 110» και στις δύο κατευθύνσεις

«Parking/wc 121» και στις δύο κατευθύνσεις

«Parking/wc 133» και στις δύο κατευθύνσεις

Δ. Σε μετωπικούς και πλευρικούς σταθμούς διοδίων

Πλευρικός Σταθμός Διοδίων Κουβαρά

Μετωπικός Σταθμός Διοδίων Μενιδίου

Πλευρικός Σταθμός Διοδίων Άρτας

Ε. Σε περιοχές κόμβων

Α/Κ Κουβαρά χ.θ. 80+781

Α/Κ Αμβρακίας χ.θ. 89+642

ΣΕΑ Αμφιλοχίας χ.θ. 100+560 (κατεύθυνση προς Αντίρριο)

Α/Κ Αμφιλοχίας χ.θ 106+197

Η/Κ Κομποτίου χ.θ 130+513

Α/Κ Άρτας χ.θ 140+891

Ειδικότερα, θα εφαρμόζονται, κατά περίπτωση, οι παρακάτω κυκλοφοριακές ρυθμίσεις μικρής διάρκειας:.

Α. Για εργασίες διαγράμμισης στην αριστερή λωρίδα.

Αποκλεισμός της αριστερής λωρίδας με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-2 «Αποκλεισμός αριστερής λωρίδας» (DAC IC0596Β/06.03.2014) ή εναλλακτικά της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-55 «Αποκλεισμός αριστερής λωρίδας (διατομή 2 ή 3 λωρίδων)»,σύμφωνα με την υπ’ αριθ. 248251/04.08.2022 απόφαση έγκρισης της Ε.Υ.Δ.Ε./Κ.Σ.Ε.Σ.Π. μελέτης.

Αποκλεισμός της αριστερής λωρίδας στο ύψος ανισόπεδου κόμβου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-11 «Αποκλεισμός αριστερής λωρίδας στο ύψος Α/Κ» (DAC IC0596Β/06.03.2014).

Αποκλεισμός της αριστερής λωρίδας εντός σήραγγας με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-16 «Αποκλεισμός αριστερής λωρίδας εντός σήραγγας». (DAC IC0596Β/06.03.2014).

Β. Για εργασίες διαγράμμισης στην δεξιά λωρίδα και ΛΕΑ.

Αποκλεισμός της δεξιάς λωρίδας με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-1 «Αποκλεισμός δεξιάς λωρίδας» (DAC IC0596Β/06.03.2014) ή εναλλακτικά της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-54 «Αποκλεισμός δεξιάς λωρίδας (διατομή 2 λωρίδων)», σύμφωνα με την υπ’ αριθ. 248251/04.08.2022 απόφαση έγκρισης της Ε.Υ.Δ.Ε./Κ.Σ.Ε.Σ.Π. μελέτης.

Αποκλεισμός μικρής διάρκειας της δεξιάς λωρίδας στο ύψος ανισόπεδου κόμβου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-12α&β «Αποκλεισμός δεξιάς λωρίδας στο ύψος Α/Κ» (DAC IC0596Β/06.03.2014).

Γ. Για εργασίες διαγράμμισης σε χώρους στάθμευσης.

Αποκλεισμός χώρου στάθμευσης με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-50 «Αποκλεισμός χώρου στάθμευσης» (DACIC1470/29.06.2018)

Δ. Για εργασίες διαγράμμισης σε μετωπικούς και πλευρικούς σταθμούς διοδίων .

Αποκλεισμός λωρίδων διοδίων με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-14 «Αποκλεισμός πολλαπλών λωρίδων διοδίων». (DAC IC0596Β/06.03.2014)

Αποκλεισμός αριστερών λωρίδων διοδίων με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-18 «Αποκλεισμός αριστερών λωρίδων διοδίων» (DACIC1403/25.10.2017)

Αποκλεισμός μεσαίων λωρίδων διοδίων με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-19 «Αποκλεισμός μεσαίων λωρίδων διοδίων» (DAC IC1403/25.10.2017)

Αποκλεισμός τμήματος λωρίδας επιβράδυνσης με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-3 «Αποκλεισμός τμήματος λωρίδων επιβράδυνσης» (DAC IC0596Β/06.03.2014)

Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εξόδου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-5 «Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εξόδου» (DAC IC0596Β/06.03.2014)

Αποκλεισμός δεξιού κλάδου εισόδου (δεξιά) σε Ανισόπεδο Κόμβο με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-28 «Εργοτάξιο σε Ανισόπεδο Κόμβο – Δεξιός κλάδος εισόδου (δεξιά)». (DAC IC1403/25.10.2017)

Αποκλεισμός αριστερού κλάδου εισόδου (αριστερά) σε Ανισόπεδο Κόμβο με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-32 «Εργοτάξιο σε Ανισόπεδο Κόμβο – Αριστερός κλάδος εισόδου (αριστερά)» (DAC IC1403/25.10.2017)

Ε. Για εργασίες διαγράμμισης σε κόμβους.

Αποκλεισμός δεξιού τμήματος κλάδου εξόδου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-4 «Αποκλεισμός δεξιού τμήματος κλάδου εξόδου» (DAC IC0596Β/06.03.2014)

Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εξόδου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-5 «Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εξόδου» (DAC IC0596Β/06.03.2014)

Αποκλεισμός τμήματος κλάδου εισόδου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-7 «Αποκλεισμός τμήματος κλάδου εισόδου» (DACIC1403/25.10.2017)

Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εισόδου με εφαρμογή της τυπικής διάταξης ΜΙΔ-17 «Αποκλεισμός αριστερού τμήματος κλάδου εισόδου» (DACIC1403/25.10.2017)

Ανωτέρω εργασίες θα είναι μικρής διάρκειας και θα αποσύρονται καθημερινά μετά την ολοκλήρωση των εργασιών, ενώ το μέγιστο μήκος αποκλεισμού δεν θα ξεπερνά τα 4.000 μ. και το μέγιστο μήκος ζώνης έργων δεν θα ξεπερνά τα 1.500 μ..

– Οι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα πραγματοποιούνται από Δευτέρα έως και Παρασκευή από τη ανατολή έως την δύση του ηλίου και το Σάββατο από την ανατολή του ηλίου έως την 16.00΄ το απόγευμα, κατά το χρονικό διάστημα από την Τετάρτη 03.05.2023 έως την Πέμπτη 20.07.2023.

– Επισημαίνεται ότι τα χρονικά διαστήματα από 02.06 έως και 06.06, καθώς και τα Σαββατοκύριακα της καλοκαιρινής περιόδου από 10.06.2023 και έπειτα, που δεν θα πραγματοποιηθούν εργασίες και συνεπώς δεν θα εφαρμοσθούν οι ανωτέρω κυκλοφοριακές ρυθμίσεις.     

Η εταιρεία «ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ Α.Ε.», σύμφωνα με τα οριζόμενα στο ανωτέρω (4) σχετικό:

α. Οφείλει σε όλη τη διάρκεια της εκτέλεσης των εργασιών να τοποθετεί και να συντηρεί σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, την Πρότυπη Τεχνική Προδιαγραφή Σήμανσης εκτελούμενων έργων εντός και εκτός κατοικημένης περιοχής, τα εγκεκριμένα εγχειρίδια λειτουργίας  και συντήρησης, τα σχέδια δράσης και τις εγκεκριμένες μελέτες, τις απαιτούμενες πινακίδες σήμανσης φανούς, αντανακλαστικά, προειδοποιητικές και πληροφοριακές πινακίδες και γενικά να λαμβάνει κάθε απαιτούμενο μέτρο ώστε να εξασφαλίζεται με αποκλειστική μέριμνα και ευθύνη της η ομαλή και ασφαλής διεξαγωγή της κυκλοφορίας των οχημάτων στην περιοχή των εκτελούμενων έργων. Επίσης, θα πρέπει σε κάθε περίπτωση να λαμβάνει όλα τα προβλεπόμενα και απαραίτητα μέτρα προστασίας των εργαζομένων.

β. Να προηγηθεί, με μέριμνά της, έγκαιρη ενημέρωση των χρηστών για τις πραγματοποιούμενες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις με τον προσφορότερο τρόπο από τα Μ.Μ.Ε. και το διαδίκτυο, καθώς και να παρέχεται συνεχής πληροφόρηση για τις επικρατούσες συνθήκες κυκλοφορίας (π.χ. από εισπράκτορες, σταθερά και κινητά VMS κ.λ.π.), ώστε να εξασφαλίζονται οι απαιτήσεις ομαλούς και ασφαλούς διεξαγωγής της κυκλοφορίας

γ. Να γίνεται απόκρυψη των ενδείξεων της υφιστάμενης μόνιμης οριζόντιας και κατακόρυφης σήμανσης που δεν θα ισχύουν κατά την διάρκεια των ρυθμίσεων και να τοποθετείται προσωρινή σήμανσης σε κατάλληλες θέσεις.

Σε περίπτωση μη τήρησης των όρων χορήγησης της παρούσας απόφασης, αυτή θα ανακαλείται και σε περίπτωση σοβαρής διατάραξης της κυκλοφορίας θα διακόπτονται οι εργασίες με εντολή του Διοικητή του Β΄ Τ.Τ. Αυτ/δρόμων Αντιρρίου – Ιωαννίνων ή του νόμιμου αναπληρωτή του.

Η παρούσα απόφαση έχει ισχύ από την 07.00΄ ώρα της 03.05.2023, την δημοσίευσή της, σύμφωνα με το άρθρο 109 του Ν. 2696/1999 Κ.Ο.Κ., την ανάρτησή της στο διαδίκτυο, σύμφωνα με το άρθρο 4 Ν. 3861/2010 και την τοποθέτηση της προβλεπόμενης οδικής σήμανσης και έως την 20.00΄ ώρα της 20.07.2023.

Οι παραβάτες της Απόφασης αυτής, διώκονται και τιμωρούνται, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 52 Ν. 2696/99 (Α-57) «Περί κυρώσεως του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας», όπως τροποποιήθηκε και ισχύει σήμερα. Λήψη επιβαλλομένων μέτρων υλοποίησης του παρόντος άρθρου ανατίθεται στο Β΄ Τ.Τ. Αυτ/δρόμων Αντιρρίου – Ιωαννίνων.

agriniopress

https://xiromeronews.blogspot.com/

Όρραον.. Αρχαιολογικός χώρος, πραγματική ζούγκλα!

Καλυμμένος από πουρνάρια, θάμνους και πυκνή βλάστηση είναι ο αρχαιολογικός στο Όρραον, ένας από τους σημαντικότερους και λιγότερο προβεβλημένους στην Ήπειρο.

20.000 ευρώ διέθεσε η Περιφέρεια Ηπείρου πέρυσι για μερικό καθαρισμό των αρχαίων οικιών που είχαν καλυφθεί από πουρνάρια και άλλους θάμνους. Κι αυτό επειδή ήρθαν Γερμανοί αρχαιολόγοι να μελετήσουν τον μολοσσικό οικισμό και βρέθηκαν προ απροόπτου με βάσει όσα αποτυπώνονταν στους χάρτες τους.

Οι χάρτες αποτύπωναν τα μνημεία ένα προς ένα και αυτό που αντίκρισαν απείχε πολύ, αφού  ο χώρος κάθε άλλο από οργανωμένος και περιποιημένος ήταν.

Το ποσό των 20χιλιάδων δεν ήταν μικρό, ούτε αρκετό για τον καθαρισμό όλου του χώρου. Όμως η επιπολαιότητα με την οποία αντιμετωπίστηκε το δημόσιο έργο είναι ολοφάνερη και προκλητική συνάμα.

Τα χρήματα  διατέθηκαν για να κοπεί και να απομακρυνθεί η βλάστηση.

Απεναντίας το Φθινόπωρο οι ξένοι ερευνητές βρήκαν τα κομμένα πουρνάρια πάνω στα ερείπια που μελετούσαν.

Απαιτήθηκε νέος γύρος κινητοποίησης μεταξύ Δήμου Ζηρού, Αρχαιολογικών Υπηρεσιών και Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας, για να μετακινηθούν προσωρινά και να καούν με τη λήξη της αντιπυρικής περιόδου.

Εκείνη η αντιπυρική περίοδος έληξε, μια νέα ξεκινάει και τα ξερά κλαδιά παραμένουν σε σωρούς εντός του αρχαιολογικού χώρου με νέα πουρνάρια να έχουν αναδυθεί ανάμεσά τους.

Μάλιστα το μονοπάτι για τους επισκέπτες προς το πιο εντυπωσιακό διώροφο κτίριο Α, μένει απροσπέλαστο από φράχτη που σχηματίζουν τα κομμένα ξερά κλαδιά πουρναριών.

Στην συγκεκριμένη περίπτωση αρμόδιοι και αναρμόδιοι, υπεύθυνοι και ανεύθυνοι, αποδεικνύουν πως τα αυτονόητα γίνονται ζητούμενα..

Τα κομμένα πουρνάρια παραμένουν εντός του αρχαιολογικού ο χώρος, η πυκνή βλάστηση καλύπτει τα πάντα και η εικόνα είναι παρόμοια με αυτή της ζούγκλας…

Το αρχαίο Όρραον

Η αρχαία ακρόπολη Όρραον βρίσκεται στο λόφο Καστρί στα όρια των νομών Άρτας και Πρέβεζας, ανάμεσα από τα χωριά Γοργόμυλος Πρέβεζας και Αμμότοπος Άρτας.

Η έρευνα τοποθετεί την ίδρυσή του τον 4ο π.Χ.. αιώνα, με σκοπό τη λειτουργία του ως οχυρή τοποθεσία παρατήρησης και ελέγχου πριν φτάσει κάποιος στην Αρχαία Αμβρακία, αλλά και ως σημείο διακίνησης προϊόντων.

Ιδιωτικές κατοικίες, πέτρινες οχυρώσεις και κτίρια αξιωματούχων μαρτυρούν πως το Όρραον είχε σημαντική στρατηγική θέση για τους Μολοσσούς.

Η απόλυτη καταστροφή του από τους Ρωμαίους κατά την κατάληψη της Ηπείρου αποδεικνύει το μένος που είχαν οι Ρωμαίοι κατά των Ηπειρωτών και του Πύρρου κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του τελευταίου στην Ιταλία.

https://www.epiruspost.gr/

Μια ζωή δουλειά, πόνο και απώλειες | Η πονεμένη ιστορία της γιαγιάς Μαρίας

Η γιαγιά Μαρία, 89 ετών σήμερα, θυμάται τα παιδικά της χρόνια, που ήταν γεμάτα με συνεχή δουλειά. Μεγαλωμένη σε μια αγροτική περιοχή, περνούσε τις μέρες της βοηθώντας με τα πρόβατα, κουβαλώντας ξύλα και πηγαίνοντας στα χωράφια. Παρά τη σκληρή δουλειά, έχει πολλές αναμνήσεις από αυτή την εποχή.

Καθώς μεγάλωνε, η Μαρία παντρεύτηκε και απέκτησε δύο παιδιά. Ωστόσο, η τραγωδία συνέβη όταν ένα από τα παιδιά της πέθανε. Αυτό ήταν ένα καταστροφικό πλήγμα για τη Μαρία και την οικογένειά της, και η απώλεια έμεινε μαζί της σε όλη της τη ζωή.

Παρά αυτή τη στενοχώρια, η Μαρία επέμενε και συνέχισε να εργάζεται σκληρά για να στηρίξει την οικογένειά της. Βρήκε παρηγοριά στην πίστη της, που την έχει στηρίξει στις δύσκολες στιγμές.

Σε όλη της τη μακρά ζωή, η γιαγιά Μαρία έχει δει πολλές αλλαγές στον κόσμο γύρω της. Έχει δει πολέμους και τεχνολογικές προόδους και έχει παρακολουθήσει την κοινωνία να εξελίσσεται.

Παρά τις προκλήσεις που έχει αντιμετωπίσει, η γιαγιά Μαρία παραμένει ευγνώμων για τις πολλές ευλογίες στη ζωή της. Αγαπά τις αναμνήσεις της από τους αγαπημένους της και τον χρόνο που πέρασε μαζί τους, και συνεχίζει να βρίσκει χαρά στις απλές απολαύσεις της ζωής.

Καθώς σκέφτεται τη μακρά και γεμάτη ζωή της, η γιαγιά Μαρία νιώθει μια αίσθηση γαλήνης και ικανοποίησης. Γνωρίζει ότι η κληρονομιά της θα συνεχιστεί μέσω της οικογένειάς της και των αναμνήσεων που μοιράζονται, και ανυπομονεί για ό,τι κι αν έχει το μέλλον.

Παραγωγή:Greek Village Life

Διαγραφή του τοπικού συμβούλου Νίκου Τράμπα, μετά από απόφαση των μελών της "Αρτινών Συνεργασία”.

Με εισήγηση του επικεφαλής της Δημοτικής Παράταξης “Αρτινών Συνεργασία”, Χρήστου Τσιρογιάννη και απόφαση των εκλεγμένων μελών της, ο Νικόλαος Τράμπας διαγράφεται από την "Αρτινών Συνεργασία", διότι κατά την χθεσινή συνεδρίαση για την ανάδειξη Πρόεδρου Τοπικού Συμβουλίου Aρταίων, ψήφισε τον υποψήφιο κ. Δημήτρη Σελαμτζόγλου της Παράταξης “Δημοτική Αναγέννηση” της κας. Τζένης Ταπραντζή, με αποτέλεσμα να μην εκλεγεί ο μέχρι πρότινος Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Αρταίων και μέλος της “Αρτινών Συνεργασία”, Αντώνης Καραμπίνας.

Η "Αρτινών Συνεργασία" δεν κάνει αποδεκτή καμία προσπάθεια νοθείας της λαϊκής εντολής των πολιτών και της ψήφου τους. Πόσο μάλλον, όταν η ψήφος για την εκλογή Προέδρου στο Τοπικό Συμβούλιο Άρτας, γίνεται αντικείμενο για μικροπολιτικές σκοπιμότητες.

20 σαγηνευτικές γωνιές της γης υπερβολικά όμορφες για να είναι αληθινές

Τα μέρη που θα δείτε στις παρακάτω φωτογραφίες είναι αναμφισβήτητα μερικά από τα πιο όμορφα και σαγηνευτικά του πλανήτη μας.

Μοιάζουν με έγχρωμες εικόνες παραμυθιών, «αιχμαλωτίζοντας» το βλέμμα με την... απόκοσμη τελειότητά τους.

Για το μόνο που θα προβληματιστείτε στο τέλος του αφιερώματος είναι το εξής: Αν είχα τη δυνατότητα, σε ποιο απ' ολα θα ταξίδευα πρώτα;

Ενα πραγματικά δύσκολο ερώτημα.

Γιανγκσούο, Κίνα

reddit

Mπουράνο, Ιταλία

Dazhai, Κίνα

Μπλεντ, Σλοβενία

Jiufen, Ταϊβάν

reddit

Χάλστατ, Αυστρία

Reine, Νορβηγία

Riomaggiore, Ιταλία

Ζερμάτ, Ελβετία

Ποταμός Μοζέλλας, Γερμανία

Manarola, Ιταλία

Vang Vieng, Λάος

Σιρμιόνε, Ιταλία

Σιρακάουα-Γκο, Ιαπωνία

Κολμάρ, Γαλλία

Cemoro Lawang, Ινδονησία

Πορτοφίνο, Ιταλία

Σαν Μαρίνο, Iταλία

Xitang, Κίνα

Τοσκάνη, Ιταλία

http://www.thetoc.gr/

Οι Άστεγοι...Πραγματικές ιστορίες με την πένα του Γιώργου Γιαννάκη

 Δυστυχώς όλες αυτές οι καταστάσεις, μνημόνια, πανδημίες, αναδουλιές, ακρίβεια, φέραν πολύ κοσμάκη στο πεζοδρόμιο άστεγους, τουλάχιστον ας τους θυμηθούμε τούτες τις άγιες ημέρες.

Δεν ξέρω τι μπορεί να κάνει ένα κράτος αλλά αυτή η εικόνα είναι απόλυτη ξεφτίλα, να βλέπεις ακόμη και στό κέντρο της πόλης άστεγους με κάτι χαρτόνια και παλιο κουρελούδες για σκεπάσματα, που αν ζούσε ο Βίκτωρας Ουγκώ θα έγραφε για τους άθλιους της σημερινής μέρας.  Αυτά τα κατώτερα παιδιά κατώτερου Θεού που λές και δεν βλέπουνε τον ίδιο ήλιο και αν θέλετε να τους χαρακτηρίσω έτσι να έχουν μια γωνιά δικιά τους να ξεκουράσουν το κορμάκι τους. 

Θα μου πείτε ας πρόσεχαν "καλά νιάτα κακά γεράματα" που λέει και ο λαός μας. E δεν είναι ακριβώς έτσι υπάρχουν και καψοκαλύβες που κοιτάζουν το σήμερα, αλλά μην τους παίρνει όλους η μπάλα. Θα σας πω μια ιστορία που συνέβει σε μένα. Πάνε πέντε-έξη χρόνια σε ένα χώρο του Δήμου Αθηναίων, το Πάσχα που μοίραζαν συσσίτια για απόρους [ στα γεύματα αγάπης ] βλέπω έναν ταλαίπωρο να με φωνάζει ρε Μαστρογιώργη και εσύ εδώ. Βλέπω έναν πελάτη μου ο οποίος είχε μια βιοτεχνία, κιμπάρης, χουβαρντάς, νοικοκύρης μετά όλα του!    

- Όχι του λέω μια επίσκεψη έκανα εδώ.  

-Λέω και εγώ μήπως είχες τα χαϊρια τα δικά μου και κάθισε ο άνθρωπος και μου εξήγησε το τι του συνέβει.  Άκου Γιώργο μου λέει θυμάσαι την βιοτεχνία που είχα, ε λοιπόν αναγκάστηκα να την κλείσω βλέπεις μας φάγανε οι Κινέζοι και τα μεγάλα μαγαζιά. Όλοι μου έλεγαν βάρα μια πτώχευση και μη πληρώσεις τίποτα και άμα έχεις κάτι διώξτο και μην πληρώνεις τίποτα. Πώς μπορώ να το κάνω αυτό, εδώ ήμασταν μια οικογένεια λέω στον δικηγόρο μου. Εγώ θέλω να περπατώ με ψηλά το κεφάλι.  Εμένα με ρώτησες σαν δικηγόρο άμα θες για ηθική πήγαινε σε καμιά εκκλησία. 

Και θα έρθω στην περιπτωση του Αλέκου ενός Έλληνα έξ Αιγύπτου έναν σύγχρονο Διογένη ο οποίος δεν συμβιβαζότανε με τίποτα, παράτησε μια επιχείρηση που είχε ο πατέρας ένας τρίτης γενιάς από την περιοχή της Μουργκάνας που πρόκοψε εκεί στα ξένα, παράτησε λεφτά περιουσία μόρφωση γιατί δεν άντεχε να τον προστάζει ο πατέρας του κατάντησε να κάνει κάτι δουλειες του ποδαριού. Αλλά δεν άντεχε το άγχος της δουλειάς, έτσι έλεγε ώπου κατάντησε ζητιάνος και άστεγος.  

Μια μέρα με πλησιάζει και μου λέει, ρε μαστρογιώρο θα μου παραχωρήσεις έναν χώρο εδώ για να τη βγαζω το βράδυ μια και συ δόξα το θεό έχεις τόσο χώρο [ είχα κάνει τον παλιό κινηματογράφο την ΑΡΓΏ στην Άνω Νέα Σμύρνη Συνεργείο ]. Του λέω ρε Αλέκο δεν μπορώ θα μου βάλεις καμιά φωτιά και θα με κάψεις αλλά θα σε βολέψω με ένα καμαράκι που έχει απ' έξω. Και έτσι έγινε ο Αλεκος την έβγαζε εκεί, μετά τον μάθανε και ο κόσμος κι όλο και κάποιο χαρτζιλίκι κονόμαγε. Πέρασε ο καιρός, εγώ έκλεισα το μαγαζί και Αλέκος στο δρόμο. Τον επόμενο χειμώνα ο Αλέκος μας άφησε "γειά", δεν άντεξε το κρύο και την πείνα.  Θα ήθελα να του αφιερώσω ένα ποίημα μια και του άρεσε να σκαρώνουμε στιχάκια:

Ήταν φτωχός κι αμίλητος 

 καθόλου δεν γελούσε 

 και όλοι η γειτονιά τον επερεγελούσε 

 

 Στο δρόμο όπου εδιαβαινε

 όλοι του κάναν πλάκα

 είχε ένα κουσούρι ο φτωχός 

 ολο να κάνει τράκα

 

 Κάποιος μας είπε μια φορά 

 όλη την ιστορία 

 πως ηταν πλούσιος καλός 

 αλλά αυτός βίος και πολιτεία 

 

 Οι κυβερνήσεις φταίγανε 

 που φέρανε την κρίση 

 μα για την κατάντια του 

δεν θέλει να μιλήσει 

 

 

Είχε λεφτά πάρα πολλά        

μα ήταν τρυπιοχερης

και προκαλούσε την ζωή

ποτέ δεν θα μ' την φέρεις

 

Μα έτσι όπως κατάντησε

σκουπίδια να μαζεύει

κανείς ποτέ δεν του μίλαγε

κάθεται και χαζεύει

Ώσπου ένα κρύο πρωινό

μες στον βαρύ Γενάρη

ο χάρος τον λυπήθηκε

και ήρθε να τον πάρει

       Γιώργος Γιαννάκης

Απόδημος Κραψίτης

Η «Ελένη Αγγελίνα Δούκαινα» το θεατρικό έργο της Κατερίνας Σχισμένου, στο Θέατρο Επίκεντρο+ στην Πάτρα

 

Άρτα,	27/04/2023

 

Η «Ελένη Αγγελίνα Δούκαινα» στο Θέατρο Επίκεντρο+ στην Πάτρα

Το Εργαστήριο Γνώσης & Ευφυούς Πληροφορικής του Τμήματος Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών, του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, σας προσκαλεί στην θεατρική παράσταση «Ελένη Αγγελίνα Δούκαινα» την Κυριακή 30 Απριλίου και ώρα 09:00 μ.μ. στο Θέατρο Επίκεντρο+ (Πάτρα). Η παράσταση πραγματοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος "HERMES"-«Η αποκατάσταση της Πολιτιστικής Κληρονομιάς ως πολλαπλασιαστικός παράγοντας για την πολιτιστική ενδυνάμωση του κοινωνικού πλαισίου» (https://www.hermes-culture.eu/), το οποίο χρηματοδοτείται από το Διασυνοριακό Πρόγραμμα «INTERREG Ελλάδα-Ιταλία 2014-2020» και υλοποιείται με τη συγχρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης και της Ελλάδας, ενώ αποτελεί τον καρπό των πολύμηνων εκπαιδευτικών θεατρικών εργαστηριών Ενηλίκων. 

Το θεατρικό έργο προσεγγίζει με ιδιαίτερο τρόπο την τραγική μορφή της ιστορίας «Ελένης Αγγελίνας Δούκαινας», κόρη της Θεοδώρας Πετραλείφα (Αγίας Θεοδώρας) και του Μιχαήλ Β΄Κομνηνού Δούκα, «Δεσπότη» της Ηπείρου με πρωτεύουσα την Άρτα. Με κύριο άξονα τις ιστορικές και λογοτεχνικές πηγές που ερευνήθηκαν στο πλαίσιο του έργου HERMES σε συνδυασμό με την φαντασία και την τόλμη της συγγραφέως Κατερίνας Σχισμένου, η οποία μπόρεσε να δημιουργήσει μια ολοκληρωμένη λογοτεχνική-θεατρική παράσταση.

Με αυτή την τόλμη η συγγραφέας αναφέρει: «δημιούργησα το πορτραίτο της Ελένης Αγγελίνας Δούκαινας μέσα από πολλές προοπτικές που μας προσφέρει η τέχνη αλλά και η ιστορία ως μια μακρινή μαρτυρία μέσα στο Μεσαίωνα. 

Μεσα από το θεατρικό μονόλογο προσέγγισα τις τελευταίες σκέψεις μιας μελλοθάνατης πριγκίπισσας που ξεκίνησε το 1259 από την Άρτα της Ηπείρου για να βρεθεί με το γάμο της με τον Μαμφρέδο Χοχενστάουφεν βασίλισσα της Σικελίας, δούκισσα της Απουλίας και πριγκίπισσα της Καπύης στην Ιταλία. Έζησε σε μια μεταβατική εποχή για την περιοχή της, όπου η κυριαρχία από τους Γερμανούς Χοχενστάουφεν περνά στους Γάλλους Ανζού. Κι αυτή την αλλαγή στην κυριαρχία την πλήρωσε με τη ζωή της, τη δική της, του συζύγου της αλλά και των παιδιών της που σχεδόν βρέφη αποσπάστηκαν από τη μητέρα τους και πέθαναν από ασιτία, σχεδόν τυφλά και τρελά από τον εγκλεισμό, εκτός από την κόρη της Βεατρίκη.

Πρόκειται για μια ιστορία τραγική του Μεσαίωνα που σίγουρα έχει να μας πει πολλά για τη σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία μας και έχει μεγάλο ενδιαφέρον να την αναζητούμε και να τη μελετήσουμε και φυσικά κάποιες φορές να την προσεγγίσουμε μέσω της τέχνης, όταν η ιστορία αφήνει κενά ή πληγές όπως στην ιστορία της Ελένης. Γυναίκες που έζησαν στο σκοτάδι και ελάχιστα στο φως, και η δική μου προσπάθεια να βγουν από την αφάνεια και ίσως να τους δοθεί η ευκαιρία έστω και μετά από αιώνες να μιλήσουν και να αποκατασταθεί η ιστορική αδικία, που τις καταδίκασε σε μια σιωπή, σα τιμωρία. Είναι ίσως καιρός να δώσουμε φωνή και ενός είδους αποκατάστασης σε μια εποχή όπου κουλτούρες και πολιτισμοί, πρόσωπα και προσωπικότητες αποκαθίστανται στη προοπτική μιας cancel culture που φωτίζει αρκετές σκοτεινές πλευρές μιας ιστορίας που ακόμη δεν μπορεί συχνά να βρεί την απόλυτη ταυτότητά της αλλά και να δώσει επαρκείς απαντήσεις σε ζητήματα του παρελθόντος. 

Η μουσική που επενδύει το έργο είναι παραδοσιακή με ακούσματα από τις θάλασσες του Αιγαίου και του Ιονίου με παλιά μοτίβα και παραδοσιακά όργανα και προέρχονται οι μουσικοί από το τμήμα Μουσικών Σπουδών του πανεπιστημίου μας. Οι ηθοποιοί είναι ερασιτέχνες.

Η πρώτη παράσταση πραγματοποιήθηκε στις 29 Μαρτίου 2023 στο δημοτικό θέατρο του Φασάνο στην Ιταλία με μεγάλη ανταπόκριση και επιτυχία. Στη συνέχεια ταξίδεψε πίσω από την Ιταλία στην Άρτα στις 5 & 6 Απριλίου, ικανοποιώντας τη τελευταία βαθιά επιθυμία της Ελένη, που δεν τα κατάφερε, αλλά έστω και συμβολικά επαναπατρίστηκε έστω και μ΄ αυτόν τον τρόπο. Και  συνεχίζει το ταξίδι της  για μία ακόμα παράσταση την Κυριακή 30 Απριλίου στην όμορφη πόλη της Πάτρας. 

Το έργο HERMES έχει ως στόχο την ενίσχυση της συνέργειας μεταξύ όλων των φορέων για την προώθηση και ενίσχυση της κοινής κοινωνικής και πολιτιστικής ταυτότητας της Απουλίας και της Ηπείρου, μέσω ολοκληρωμένων παρεμβάσεων, που περιλαμβάνουν έργα υποδομής και παρεμβάσεις προσβασιμότητας σε αρχαιολογικούς χώρους, την αξιοποίηση των τεχνολογιών Πληροφορικής προκειμένου να δημιουργηθούν βιώσιμες καινοτόμες πολιτιστικές υπηρεσίες. Στο πλαίσιο του έργου, μέσω του θεάτρου, της μουσικής και των εικαστικών τεχνών, βασιζόμενοι σε καινοτόμα τεχνολογικά εργαλεία πληροφορικής, επιτυγχάνεται η ενίσχυση της προβολή της κοινής πολιτιστικής κληρονομίας και των σημαντικότερων  πολιτιστικών μνημείων, παραδόσεων και τόπων ενδιαφέροντος αλλά και η εκπαίδευση σε κοινές μουσικές και θεατρικές παραδόσεις.

Info:  Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό. 

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Έργο HERMES, επικοινωνήστε: 26810 50234 και contact@kic.uoi.gr.

Επίσης, μπορείτε να επισκεφθείτε τον ιστότοπο του Εργαστηρίου Γνώσης & Ευφυούς Πληροφορικής: https://kic.uoi.gr/.