Πέμπτη 21 Απριλίου 2011

Βροχή των Λυρίδων πεφταστεριών τη Μεγάλη Εβδομάδα.


Μια νέα βροχή από "πεφταστέρια", τις Λυρίδες, θα έχουν την ευκαιρία να παρατηρήσουν οι. ξενύχτηδες στο βόρειο ημισφαίριο (και στην Ελλάδα) με αποκορύφωμα από το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής μέχρι τα χαράματα του Μεγάλου Σαββάτου, στο μέτρο που οι καιρικές συνθήκες διευκολύνουν την παρατήρηση του ουρανού.

Μετά τα μέσα Ιανουαρίου και μέχρι τα μέσα Απριλίου, υπάρχει κάθε χρόνο μια σχεδόν πλήρης έλλειψη διαττόντων αστέρων, μέχρι να εμφανιστούν οι Λυρίδες την άνοιξη.
Αυτή η βροχή διαττόντων, η ένταση της οποίας είναι μάλλον απρόβλεπτη, καθώς ποικίλει από χρόνο σε χρόνο, αν και γενικά δεν θεωρείται από τις πιο εντυπωσιακές του έτους, οφείλεται στη "διασταύρωση" της τροχιάς της Γης με τα απομεινάρια σωματιδίων σκόνης του κομήτη Θάτσερ (C/1861 G1).
Η βροχή φαίνεται να προέρχεται από τον αστερισμό της Λύρας, από όπου έχει πάρει και το όνομά της, και κυρίως από τον αστέρα Βέγα (Άλφα Λύρας), ο οποίος είναι το πιο λαμπρό άστρο της Λύρας και το δεύτερο φωτεινότερο άστρο του νυχτερινού ουρανού του βορείου ημισφαιρίου.
Οι Λυρίδες παρατηρούνται συνήθως από τις 16 έως τις 25 Απριλίου και ο ωριαίος ρυθμός πτώσης των μετεώρων δεν ξεπερνά τα 15 έως 20 την ώρα στο αποκορύφωμα, στις 21-23 Απριλίου, τα οποία κινούνται μέσα στην ατμόσφαιρα με ταχύτητα έως 50 χιλιομέτρων την ώρα. Πέρα από αυτές τις τρεις νύχτες, οι Λυρίδες δεν παράγουν περισσότερα από ένα έως δύο μετέωρα την ώρα στο νυχτερινό ουρανό.

Κατά την κορύφωση, οι παρατηρητές έχουν την καλύτερη ευκαιρία παρατήρησης αργά τη νύχτα, λίγο πριν το πρώτο φως της αυγής. Επειδή πάντως η σελήνη, φέτος, θα είναι "γεμάτη" κατά τα τρία τέταρτα, το φως της θα "σκεπάζει" σε ένα βαθμό τα "πεφταστέρια", ανάλογα και με τις κατά τόπους καιρικές συνθήκες. Σποραδικά, οι Λυρίδες δημιουργούν "μπάλες φωτιάς", δηλαδή μετέωρα πιο φωτεινά και από τον πλανήτη Αφροδίτη. Η παρατήρηση των μετεώρων γίνεται καλύτερα με γυμνά μάτια, παρά με κιάλια ή με ερασιτεχνικά τηλεσκόπια, γιατί τα τελευταία περιορίζουν το οπτικό πεδίο στον ουρανό.

Οι Λυρίδες καταγράφηκαν για πρώτη φορά το 687 πΧ από τους Κινέζους και αποτελούνται από μικροσκοπικά σωματίδια, με βάρος περίπου ενός γραμμαρίου, που αποτελούν τμήμα της ουράς ενός κομήτη, που πέρασε κοντά από τη γη το 1861 και τον ανακάλυψε ο αμερικανός Α. Θάτσερ. Ο κομήτης εκτιμάται θα ξαναπεράσει κοντά από τον πλανήτη μας το 2276, καθώς η τροχιά του γύρω από τον Ήλιο διαρκεί περίπου 415 χρόνια.

Τα απομεινάρια από την ουρά του έχουν παραμείνει στο διάστημα μετά το τελευταίο πέρασμά του, τον 19ο αιώνα, και συνεχίζουν κάθε χρόνο να προκαλούν τη "βροχή" των Λυρίδων. Κατά καιρούς, αλλά όχι συχνά, δημιουργούνται θεαματικά αποτελέσματα, όπως το 1803 (με 500 μετέωρα την ώρα) και, πιο πρόσφατα, το 1982 (μέχρι 100 μετέωρα ανά ώρα). Ορισμένοι αστρονόμοι εκτιμούν ότι η επόμενη θεαματική βροχή Λυρίδων θα λάβει χώρα το 2040-41.






Τετάρτη 20 Απριλίου 2011

Nikos Papakostas. Reqviem Mediterraneo-pia doxa.vmv

«Το φετινό Πάσχα θα ψήσουμε κοτόπουλο… αντί για αρνί!!..»


Το περασμένο Πάσχα και ενώ περιμέναμε την εφαρμογή των πρώτων μέτρων του μνημονίου στο φιλικό  ( λόγω καταγωγής της γυναίκας ) blog ΞΗΡΟΜΕΡΟNEWS φίλος αναγνώστης είχε στείλει την παραπάνω φωτογραφία με τα σχετικά περί του θέματος σχόλια.
 Επειδή  εφέτος η κατάσταση είναι πιο σκούρα την αναδημοσιεύουμε και ευχόμαστε τουλάχιστον ας ψήσουμε κοτόπουλο για να κρατήσουμε το έθιμο της σούβλας και ας μην έχουμε αρνί.

Coach funny slaps - ''΄Οπου δεν πίπτει λόγος, πίπτει χειροδικία''.

Παρουσίαση του Requiem Mediterraneo του Ηπειρώτη Μουσικοσυνθέτη Νίκου Παπακώστα στον ''ΙΑΝΟ''. Μάθημα Πολιτισμού και αξιοπρέπειας.



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΙΑΝΟΣ 18/4/11

REQUIEM MEDITERRANEO

του ΝΙΚΟΥ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ.

ΜΑΘΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ

Μιά μοναδική εμπειρία είχαν την ευκαιρία να ζήσουν όσοι είχαν την τύχη να παρακολουθήσουν την παρουσίαση του Requiem Mediterraneo του Νίκου Παπακώστα στην αίθουσα του Ιανού την Μεγάλη Δευτέρα το μεσημέρι. Οι ομιλητές Ανδρέας Πυλαρινός, Αυγερινός Ανδρέου και Νατάσα Χονδράκη απλά, λιτά και κατανοητά ανέλυσαν τον ποιητικό λογο και την μουσική σύνθεση του REQUIEM MEDITERRANEO αποδεικνύοντας , οτι πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα μουσικά και ποιητικά που έργα της Σύγχρονης Ελληνικής μουσικής, που έχει τις ρίζες της στην Ελληνική παράδοση και τα μεσογειακά ιδιώματα . Μιάς παράδοσης που ο συνθέτης σέβεται και εξελίσσει με μοναδικό τρόπο. Μιάς παράδοσης που βγαίνει από τις ρίζες προαιώνιων καταβολών και δεν παραμένει στο χώμα η τις αραχνιασμένες μουσιακές προθήκες, αλλά παίρνει νέα ζωή. Βγάζει κλαριά, ανθούς και καρπούς, που γυρνούν στη γη για να αναστηθούν και να καρπίσουν ξανά. Γιατί αυτό σημαίνει παράδοση, γιατί αυτό σημαίνει πολιτισμός.

Ο τ. Πρόεδρος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών Αυγερινός Ανδρέου τόνισε:.......... Ο Νίκος Παπακώστας στο έργο του ασχολήθηκε με την μεταφυσική για τον θάνατο. Απέδωσε ο ίδιος λογοτεχνικά άρτια και έντεχνα τα κείμενα του Ιωάννη Δαμασκηνού και μέρος της επί του όρους ομιλίας του Ιησού, την οποία λόγω των βαθέων νοημάτων και της υψηλής πνευματικής συλλήψεως σέβονται και αποδέχονται όλοι, ακόμη και οι άθεοι. Επέτυχε απολύτως ......Να εκφράσουμε την ευχή να ασχοληθεί στο μέλλον και με την λαική μεταφυσική για τον θάνατο. Το περιμένουμε....

Ο μαέστρος Ανδρέας Πυλαρινός , που πρώτος ανεκάλυψε και διηύθυνε το έργο με την Ορχήστρα Διαχρονικής Μουσικής της ΕΡΤ, χαρακτήρισε Requiem Mediterraneo σαν ένα από τα μεγαλα έργα στην ιστορία της σύγχρονης Ελληνικής μουσικής, που βασίζονται σε κείμενα με θρησκευτικό χαρακτήρα, κατατάσσοντας το ως ισάξιο με τα περίφημα έργα του Μανώλη Καλομοίρη “Aκάθιστος ύμνος, από την Συμφωνία της Λεβεντιάς”, του Mίκη Θεοδωράκη “Ακολουθία εις κεκοιμημένους” και του Ανδρέα Νεζερίτη “Ψαλμοί του Δαυβίδ”. Τέλος ο μεγάλος αρχιμουσικός εξέφρασε την έκπληξη του για το ότι στη σημερινή εποχή υπάρχουν άνθρωποι που απαρνούνται την εφήμερη επιτυχία γράφοντας αριστουργήματα , ενώ γνωρίζουν οτι ποτέ δεν θα εξαργυρώσουν τα επιτεύματά τους.....

Η τοποθέτηση και ανάλυση του συνθέτη Νίκου Παπακώστα, συναισθηματικά φορτισμένη και συγκλονιστική. Γεμάτη στοιχεία ιστορικά, μουσικολογικά, θεολογικά. Με συγκρίσεις και αναφορές στη Ελληνική διανόηση από τον Πίνδαρο, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη , τον Ωριγένη, μέχρι τον Καριωτάκη και τον Ελύτη. Mε ξεκάθαρες και ουσιαστικές απόψεις για την ουσιαστική έλλειψη μεταφράσεων των σπουδαίων από φιλοσοφική και φιλολογική άποψη κειμένων της εκκλησίας. Με βαθειά γνώση του τι ήθελε να κάνει και το πως εφτασε στο συγκλονιστικό αυτό αποτέλεσμα. Με αποκρυσταλωμένη άποψη για τον ίδιο και την πορεία του:

“ θα ήθελα να διαβεβαιώσω ότι δεν είχα ούτε την πρόθεση , ούτε και το στόχο να γράψω ένα έργο κλασσικής μουσικής, μιμούμενος η συναγωνιζόμενος τη μεγαλοφυΐα του Μότσαρτ η του Βέρντι , αποποιούμενος την ιδιότητα του λαϊκού συνθέτη. Προσπάθησα στη σύνθεση να χρησιμοποιήσω ρυθμούς, ύφος, χρώμα, κλίμακες και τεχνοτροπία που τη συναντάμε στη λαική και δημοτική μας μουσική, στις επτανησιακές καντάδες, τα παραπονεμένα τραγούδια αποχωρισμού της Ηπείρου και των Ελληνόφωνων της Κάτω Ιταλίας και άλλα μουσικά μεσογειακά ιδιώματα, που ο καθένας, χωρίς ιδιαίτερες μουσικές γνώσεις, μπορεί να αντιληφθεί και τον καθένα θα μπορούσαν να παραπέμψουν σε οικεία, τρυφερά και αγαπημένα ακούσματα. Απλά και με λίγα λόγια ήθελα να δημιουργήσω ένα σύγχρονο, καθαρά μεσογειακό λαϊκό έργο, που θα μπορούσε να εκτελεσθεί τόσο με παραδοσιακά όργανα , όσο και με συμφωνική ορχήστρα , χωρίς αυτό να διαφοροποιεί τον χαρακτήρα και τον προσανατολισμό του”.

Μιά ανάλυση μάθημα πολιτισμού και αξιοπρέπειας, χωρίς κραυγές και αφορισμούς, που θα μπορούσε να συμπυκνωθει στα λόγια της παλιάς και αγαπημένης φίλης του ποιήτριας κ.Αναστασίας Χονδράκη:

“............. Πραγματικά πρόκειται για το πιο τρυφερό και παρηγορητικό reqviem! Όπως ακούσαμε από τον μαέστρο Ανδρέα Πυλαρινό ένα από τα σπουδαιότερα έργα της σύγχρονης Ελληνικής μουσικής δημιουργίας που ανοίγει δρόμους και δίνει ελπίδα στη χαοτική κατάσταση της πολιτιστικής μας πραγματικότητας. Υπέροχη μουσική και εξαίσιες φωνές. Εκπληκτική παράσταση με το λόγο του Ιωάννη του Δαμασκηνού, μέσα από την μοναδική απόδοση του Νίκου Παπακώστα, αρχέγονο και λιτό να εξελίσσεται στην ποιητική του σύγχρονη εκφραστική διάσταση αφήνοντας την μουσική να κάνει τον καυμό τραγούδι και το τραγούδι καυμό. Ο πόνος ανυψώνεται μαζί με το συναίσθημα της απώλειας τόσο που η δραματικότητα του μοιραίου αποχαιρετισμού να κορυφώνεται σε γόνιμη ελπίδα. Η ελπίδα που ανασταίνει τον χωμάτινο άνθρωπο του σήμερα του χτές και του αύριο ώστε να μετρήσει η ζωή γιατί τελικά θάνατος δεν υπάρχει. Θέλουμε να το ακούσουμε ξανά γιατί αυτή είναι η μουσική που ταιριάζει στον κοσμικό άνθρωπο που νοιώθει και όταν σκέφτεται και όταν δεν σκέφτεται πάλι το νοιώθει.

Ο Νίκος Παπακώστας ζει στο σήμερα κουβαλώντας μνήμες και βιώματα απο μια Ελλάδα του χθές. Μια Ελλάδα που μπαίνοντας στον 21ο αιώνα έχει συνηθίσει να ευτελίζεται και να ευτελίζει όποιον αντιστέκεται στην κατρακύλα της. Σαν γνήσιος καλλιτέχνης που είναι ψυχανεμίζεται τον θάνατο. Έναν θάνατο ωραίο χωρίς ανθοστόλιστες κηδείες και χρυσές κορδέλες που στοιχειώνουν τον ουρανό του μυαλού του. Πουθενά δεν ακούγονται μοιρολόγια. Τα χείλη είναι σφιχτά στις ανέκφραστες φάτσες. Συμπορεύονται προς την τελευταία κατοικία.

Ποιός επιτέλους κηδεύει ποιόν;

O Ιωάννης Δαμασκηνός γίνεται αυτόπτης μάρτυρας του βασανιστικού οδοιπορικού του ανθρώπου προς το αναπόφευκτο. Πάσχει και υποφέρει. Με οδύνη παραδίνεται στην αδυναμία της ζωής να παρέμβει. Ξέρει όμως οτι ο θάνατος δεν θα νικήσει.

Ο ταπεινωμένος και καταφρονεμένος άνθρωπος θα μείνει στον Άδη για τρείς μέρες και μετά όμορφος και λαμπερός θα επιστρέψει στο δικό μας αύριο.

Ο Παπακώστας αυτήν την οπτασία ζωντανεύει με την μελοποιημένη του ποίηση. Με ανακούφιση αποτάσσει κάθε επιρροή από επίσημες κηδείες. Ξεφεύγει απο την προδιαγεγραμμένη διαδρομή. Τρυφερά με τη μουσική του αναπλάθει τους γήινους παραδείσους. Με παράπονο, πόνο και καυμό μαλακώνει τα ποιητικά του λόγια. Τα μουσκεύει με λυτρωτικά δάκρυα. Ξέρει οτι μόνο ο μάταιος θάνατος είναι χειρότερος από το θάνατο. Ένα θάνατο μάταιο ποια ζωή θα τον σβήσει;

Η ζωή είναι τόσο γλυκειά όσο μια απατηλή απόλαυση. Και όταν αυτή τελειώσει τότε μόνο η μουσική μένει για να προαναγγείλει την άνοιξη. Βγαίνει από τον θρήνο όπου για τρείς μέρες έχει ταλαιπωρήσει τον θάνατο. Και πάλι ο χαμένος είναι ο θάνατος . Ακόμα και η πιο σύντομη χαρά της ζωής είναι ικανή να τον ποδοπατήσει.

Ο καρτερικός άνθρωπος του Παπακώστα ανταμώνει τον εξαϋλωμένο λαμπερό μάρτυρα του Δαμασκηνού στην μία και μοναδική πατρίδα όλων των αναστημένων ανθρώπων, την άναρχη.

Σε ευχαριστούμε Νίκο Παπακώστα που μας κοινώνησες το απόσταγμα σου! “
 
H εκδήλωση έκλεισε με την προβολή της Παγκόσμιας Πρεμιέρας του REQUIEM MEDITERRANEO από την Λυρική Σκηνή Αθηνών και συντελεστές τους:

· ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΣΥΧΡΟΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ της ΕΡΤ Υπό την Διεύθυνση του ΑΝΔΡΕΑ ΠΥΛΑΡΙΝΟΥ

· ΧΟΡΩΔΙΑ του Μ.Σ. ΕΘΝΙΚΟΥ ΩΔΕΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ Υπό την Διεύθυνση του ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΝΤΙΤΣΗ

· ΧΟΡΩΔΙΑ του Π.Ο. ΔΗΜΟΥ ΠΕΥΚΗΣ Υπό την Διεύθυνση του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ

· ΒΑΣΙΛΗΣ ΛΕΚΚΑΣ (Σολιστ)

· ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΒΕΤΤΑ (Σολιστ)

· ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΖΑΝΝΗ (Σολιστ)

· ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΓΚΙΚΑ (Σολίστ)

Τρίτη 19 Απριλίου 2011

Μαργαριτάρια από γραπτά μαθητών Γυμνασίων

Εσπεριδοειδή σαν τα πορτοκάλια είναι και τα μαντολίνια, αλλά πιο μικρά και με φλούδα που βγαίνει εύκολα (γυμνάσιο Αθήνας)

Η επετηρίδα είναι αυτό που βγάζουμε στα μαλλιά μας άμα δεν λουζόμαστε συχνά (γυμνάσιο Πάτρας)

Στην αρχαία εποχή δεν υπήρχαν ξένες χώρες, γι αυτό δεν έχουν βρει οι αρχαιολόγοι αρχαία διαβατήρια (γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)...

Ο Λεωνίδας και οι Τριακόσιοι του ηττήθηκαν, γιατί οι Θερμοπύλες ήτανε πολυπληθέστεροι σε αριθμό (γυμνάσιο Αθήνας)

Την Οδύσσεια της έγραψε ο Οδυσσέας. Την Ιλιάδα ο Ηλιάδης. (γυμνάσιο Λαμίας)

Η Παραφίνη ήτανε η θεά που προστάτευε τα Χερουφίμια και τα Σεραφίμια. (γυμνάσιο Κορίνθου)

Tα Χερουβίμ και τα Σεραβίμ ήταν μικρά αγγελάκια που πετούσαν δεξιά-αριστερά στο πλάι των μεγάλων αγγέλων. Τα Χερουβίμ χερούβιζαν (δεξί πέταγμα) και τα Σεραβίμ σερούβιζαν (αριστερό πέταγμα). Στην ανάγκη υπήρχαν και τα Πτερουβίμ για πέταγμα κατευθείαν στη μέση.
(απ'το ίδιο διαγώνισμα Θρησκευτικών, γυμνάσιο Κορίνθου)

Πρωτεύουσα της Κεϋλάνης είναι η Λιπτον Τι. (γυμνάσιο Αθήνας)

Το τετράγωνο της υποτείνουσας ισούται, αλλά όχι πάντοτε (γυμνάσιο Καλαμάτας)

Η κυριότερη αιτία της εξάτμισης είναι η φωτιά κάτω από το κατσαρολάκι(γυμνάσιο Κορίνθου)


Ο πρατήρας είναι λέξη δυσανόητη, δηλ. με δυο έννοιες. Μια όταν είναι σε ηφαίστειο και μια όταν δουλεύει σε πρατήριο. (γυμνάσιο Αθήνας)

Ενεργητική φωνή: Κυνηγάω τον λαγό. Παθητική φωνή: Ο λαγός με κυνηγάει. (γυμνάσιο Κορίνθου)

Οι βηταμίνες βρίσκονται ακριβώς ανάμεσα από τις αλφαμίνες και τις γαμαμίνες.. (γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)
Το ακριβώς αντίθετο της Αγίας Τριάδας είναι η Διαβολική Τριάδα, πυρ, συν γυναιξί και θάλασσα. Πράγματα του Σατανά. (λύκειο Ξάνθης)

Η μπανάνα στα ελληνικά γράφεται όπως και στα αγγλικά, δηλαδή με ένα μπα και δύο να. (γυμνάσιο Θεσσαλονίκης)

Τα 6 χαρακτηριστικότερα ζώα του Βόρειου Πόλου είναι 3 αρκούδες και 3 φώκιες. (γυμνάσιο Αθήνας)

Το 31 είναι πολύ κακός τζόγος. Ο πατέρας μου μας είπε ότι μια φορά 31 άνθρωποι παίζανε 31 και ήρθανε 31 μπάτσοι και τους έβαλαν 31 μέρες φυλακή και μετά 31 δικαστές τους εδικάζανε 31 μέρες και τους τιμώρησαν με 31 χρόνια φυλακή. Κάναμε πως το πιστέψαμε για να μη γίνει φασαρία.
(από διαγώνισμα στην Ιστορία, γυμνάσιο Καρδίτσας)

Ερώτηση: "Τι γνωρίζετε για τις εικονομαχίες;" Απάντηση: "Εικονομαχίες ήταν οι μάχες που έκαναν οι λαοί για τις εικόνες. Όποιος κέρδιζε τη μάχη κέρδιζε και τις εικόνες". (γυμνάσιο Αθήνας)

"Ο Ε. Λύτης και ο Σ. Εφέρης είναι και οι δύο Έλληνες ποιητές κατηγορίας νόμπελ". (γυμνάσιο Αργοστολίου)

"Οι Δέκα Εντολές γράφτηκαν από τον Σινά και παραδόθηκαν στον Μωυσή στην Πλάκα. Ήταν όλες πέτρινες, αλλά σαφέστατες". (γραπτό υποψηφίου για την Σχολή Αστυνομίας)

Αναρτήθηκε από tro(ma)ktikos

16 Ιστορικές φωτογραφίες.

Tον Νυμφώνα Σου βλέπω Σωτήρ μου... - Ειρήνη Παππά.

Tον Νυμφώνα Σου βλέπω Σωτήρ μου... - Ειρήνη Παππά.



http://youtu.be/kX-DQIWHo-k
 
Πατήστε πάνω στο σύνδεσμο για να απολαύσετε ψαλμωδία από την υπέροχη φωνή της Ειρήνης Παππά.

Ο «οργουελικός» εφιάλτης των Γερμανικών σχεδίων σε εξέλιξη.


Όταν σε ένα τελάρο με μήλα υπάρχουν δύο-τρία σάπια, η πιθανότητα να σαπίσουν και τα υπόλοιπα είναι μεγάλη, ποτέ όμως δεν περιμένουμε να συμβεί το αντίθετο. Η διαδικασία της αποσύνθεσης δεν μπορεί να αντιστραφεί. Το ίδιο συμβαίνει δυστυχώς , τις περισσότερες φορές, και με τους ανθρώπους. Όταν η διαφθορά μέσα τους βρίσκεται σε προχωρημένο στάδιο, τότε οι άνθρωποι αυτοί γίνονται επικίνδυνοι για το κοινωνικό σύνολο και πρέπει να τεθούν, άμεσα, σε .καραντίνα, διότι σε διαφορετική περίπτωση θα πρέπει να περιμένουμε «επιδημία».

Πολλά έχουμε ακούσει -και διαβάσει- τελευταία από τους Γερμανούς για τους «διαφθαρμένους» Έλληνες και είχαμε μάλιστα και τον  πρωθυπουργό μας να «σιγοντάρει» αυτήν την άποψη. Το οξύμωρο όμως είναι, ότι οι χαρακτηρισμοί αυτοί προέρχονται από έναν λαό, που θα περίμενε λογικά κανείς να έχει .καταπιεί τη γλώσσα του. Κι αυτό, διότι δεν είναι λίγα αυτά που έχει υποστεί η κοινωνία ολόκληρη από μέρους τους.

Δεν είναι όμως μόνο τα εκατομμύρια των νεκρών από τους δυο παγκόσμιους πολέμους που το αίμα τους βοά από τα έγκατα της Γης, είναι και τα όσα έχουν τελευταία δει το φως της δημοσιότητας σχετικά με τα σύγχρονα έργα τους. Μου κάνει όμως εντύπωση, που αυτά περνούν στα «ψιλά» από τα παραδοσιακά ΜΜΕ και τους πολιτικούς, διεθνώς. Αν υπήρχε μια κλίμακα μέτρησης της διαφθοράς, ανάλογη με την κλίμακα Ρίχτερ που υπάρχει για τους σεισμούς, και αν στην κλίμακα αυτή η Ελλάδα, ας πούμε, ήταν στο 7, τότε η Γερμανία θα έπρεπε να είναι τουλάχιστον στο 9, διότι η δική τους διαφθορά προκαλεί τεράστια τσουνάμι. Η διαφθορά της Ελλάδας συγκρινόμενη με αυτή της Γερμανίας φαίνεται αστεία.

Η ασυνειδησία των Γερμανών αγγίζει όρια ρεκόρ. Σκόπιμα χρησιμοποιώ τον όρο «ασυνειδησία», που εμπεριέχει τη «συνείδηση», διότι η λέξη αυτή -με τον τρόπο που όλος ο ελεύθερος κόσμος τουλάχιστον την εννοεί- δεν έχει θέση μέσα στην υλιστική σκέψη που είναι η κυρίαρχη κοσμοθεωρία των Γερμανών. Δεν έχει θέση στον ακραίο ορθολογισμό.

Ο Καρλ Μάρξ, καθώς σκιαγραφεί τη «Γερμανική Ιδεολογία», αναφέρει: «Οι σκέψεις της κυρίαρχης τάξης είναι σε κάθε περίοδο οι κυρίαρχες σκέψεις, δηλαδή η τάξη που αποτελεί την κυρίαρχη υλική δύναμη της κοινωνίας είναι ταυτόχρονα η κυρίαρχη πνευματική της δύναμη.»

Τι σημαίνει αυτό με απλά λόγια; Ότι, σύμφωνα με του Γερμανούς, αυτοί πού έχουν τον έλεγχο, αυτοί είναι που καθορίζουν και τα όρια της συνείδησης. Ακόμα ποιο απλά: απόλυτος έλεγχος του νου της ελεγχόμενης μάζας.

Τίποτα κακό λοιπόν από πλευράς των Γερμανών, όταν αυτό απεργάζεται το «καλό» του έθνους ή -για να το προσαρμόσουμε στα σημερινά δεδομένα- το «καλό» των σχεδίων της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Ναι! Της "Νέας Τάξης" (New Order), διότι όσο περνάει ο καιρός τόσο φαίνεται και ποιο καθαρά, ότι οι εμπνευστές αυτού του «σχεδίου» είναι η τάξη αυτή των Γερμανών οι οποίοι δεν έχουν πάψει να φιλοξενούν όνειρα παγκόσμιας κυριαρχίας.

Γι αυτό έγραψα παραπάνω για το τελάρο με τα μήλα. Και άλλη φορά έχω γράψει (βλέπε εδώ), πως δεν είναι όλοι οι Γερμανοί διεστραμμένοι και «ναζιστές», αλλά, αυτό που συμβαίνει είναι, ότι έχουν επηρεαστεί -στο σύνολο- τόσο βαθιά από την ιδέα του υλισμού και την λεγόμενη «προτεσταντική ηθική», που τους έχει κάνει να χάσουν την επαφή με την πραγματικότητα. Έχουν φτάσει να πιστεύουν ότι αποτελούν την ελίτ της ανθρώπινης κοινωνίας, λόγω του ότι έχουν αναπτύξει αυτοπειθαρχία και διότι έχουν μάθει να λειτουργούν αποκλειστικά βάσει προκαθορισμένων κανόνων.

Με αυτήν -την καθαρά μιλιταριστική- παιδεία, έχουν διαμορφώσει την άποψη, ότι αυτό αποτελεί την μόνη σωστή μέθοδο για να λειτουργήσει αρμονικά και αποτελεσματικά η ανθρώπινη κοινωνία. Δεν έχουν όμως παραμείνει μόνο σε αυτό. Μετά την αποτυχία του 3ου Ράιχ να επιβάλει αυτήν την ιδεολογία δια της βίας, αποφάσισε ο σκληρός πυρήνας των Γερμανών ιμπεριαλιστών να την επιβάλει με πλάγια μέσα:

Ένας τρόπος ήταν, μέσω των -ελεγχόμενων- ναζιστών επιστημόνων οι οποίοι τέθηκαν στην υπηρεσία των Αμερικανών και των Σοβιετικών αντίστοιχα,

ο άλλος τρόπος ήταν, μέσω του οικονομικού ελέγχου της Ευρώπης,

και ο τρίτος, μέσω της καθιέρωσης των γερμανικών προϊόντων διεθνώς.

Η βασική μέθοδος που επιλέχτηκε για να επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι, ήταν, ΤΟ ΧΡΗΜΑ. Η δωροδοκία!

Με αυτή τη μέθοδο έχουν καταφέρει να ελέγχουν κυβερνήσεις, πρώτον διότι συνέβαλαν μέσω της δωροδοκίας στη διαφθορά των πολιτικών, και δεύτερον, διότι έχουν πείσει ορισμένους -δήθεν προοδευτικούς- να τους ακολουθήσουν στο φρικιαστικό τους έργο.

Έτσι λοιπόν, τα «σάπια μήλα» του γερμανικού τελάρου, επειδή δεν έχουν ακόμα απομονωθεί , τείνουν να συνεχίζουν να μολύνουν όλο και μεγαλύτερο ποσοστό των πολιτικών -και όχι μόνο- διεθνώς και να προχωρούν προς την υλοποίηση του «οργουελικού» κόσμου που ονειρεύονται.

Υπάρχει κάποιος ή κάτι που θα καταφέρει να προστατέψει την ανθρωπότητα και να αναχαιτίσει την επέλαση αυτή του 4ου Ράιχ;

Αν όχι, τότε οι λέξεις ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ και ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ θα αποτελούν σε λίγο παρελθόν! .

Ο Χριστόφορος Κολόμβος μπόρεσε να ανακαλύψει την Αμερική επειδή ΗΤΑΝ ΑΝΥΠΑΝΤΡΟΣ!!!!!!

Αν ο Χριστόφορος Κολόμβος είχε γυναίκα, θα είχε ακούσει τα παρακάτω :

- Και γιατί πρέπει να πας εσύ;

- Τι; Δεν μπορούν να στείλουν κάποιον άλλον;

Τι είσαι εσύ; Ο μοναδικός; Χωρίς εσένα δεν γίνεται; Δεν βλέπεις ότι σε εκμεταλλεύονται;

- Εσύ δεν γνωρίζεις καλά ούτε την οικογένειά μου και πας να ανακαλύψεις το Νέο Κόσμο; Τι κρύβεις;

- Ποια στρογγυλή Γη, μωρέ;

- Τι; Θα πάνε μόνο άντρες; Σώπα!

- Γιατί δεν μπορώ να έρθω κι εγώ; Αφού εσύ είσαι το αφεντικό. Εμένα ποτέ δεν με πας ταξίδια.

- Αν βγεις από την πόρτα εγώ την ίδια στιγμή επιστρέφω στη μαμά μου.

- Τι λες; Και η βασίλισσα θα πουλήσει τα κοσμήματά της για να ταξιδέψεις εσύ; Τι νομίζεις ότι είμαι, βλαμμένη; Τι τρέχει με σένα και αυτήν τη γριά;

- Δεν μπορείς να πας! Τελεία και παύλα!

- Μην ντύνεσαι, διότι εσύ ΔΕΝ ΠΑΣ ΠΟΥΘΕΝΑ!!

1 Χρόνος μετά την καταστροφή στον κόλπο του Μεξικού από την ΒΡ.

Ένας χρόνος κλείνει από τη μεγαλύτερη πετρελαιοκηλίδα στην αμερικανική ιστορία, που προκλήθηκε από εξέδρα εξόρυξης πετρελαίου της BP. Ενώ κανείς ακόμα δε γνωρίζει το εύρος των επιπτώσεων στον Κόλπο του Μεξικού, η πετρελαϊκή βιομηχανία σχεδιάζει την εξόρυξη πετρελαίου στο ευαίσθητο οικοσύστημα της Αρκτικής. Η εξάρτησή μας από το πετρέλαιο πρέπει να σταματήσει άμεσα για να αποφύγουμε μελλοντικά καταστροφικά ατυχήματα.

Δευτέρα 18 Απριλίου 2011

ΠΡΕΒΕΖΑ

ΣΚΙΤΣΑ










Φασισμός: το πλιατσικολόγημα αριστερών θέσεων και η εκτροπή τους σε εθνικιστική πολιτική.


"Οι Γερμανοί αγοράζουν Γερμανικά προϊόντα",
ναζιστική αφίσα της δεκαετίας του `30

Μιλώντας για φασισμό και φασιστικές οργανώσεις στην Ελλάδα, πάει το μυαλό μας στη Χρυσή Αυγή και τον Καρατζαφέρη. Πράγματι, η ρατσιστική και εθνικιστική τους ρητορεία καλύπτει αυτά τα χαρακτηριστικά.
Όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε πως ένα από τα πιο ιδιαίτερα χαρακτηριστικά στην εμφάνιση του φασισμού και ναζισμού πριν από ένα αιώνα, ήταν η εκμετάλλευση της αντισυστημικής δυσαρέσκεια των μαζών και η προσπάθεια να κρυφτούν πίσω από αριστερό μανδύα.
Στην Γερμανία ο Χίτλερ είχε προτείνει ως όνομα του κόμματος Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα, ενώ στην Ιταλία ο Μουσολίνι ήταν στέλεχος του Σοσιαλιστικού κόμματος στον 1ο παγκόσμιο πόλεμο.
Οι φασίστες δεν εμφανίζονταν σαν παράταξη της δεξιάς (όπως το ΛΑΟΣ ή η Χρυσή Αυγή), αλλά σαν εκδοχή του σοσιαλιστικού χώρου. Τσιμπολογούσαν από τα αιτήματα της αριστεράς, τα ανακάτευαν με εθνικές και ρατσιστικές διεκδικήσεις και χαρακτήριζαν τους εαυτούς τους σαν «αντικαπιταλιστές αλλά και αντι-μπολσεβίκοι, σοσιαλιστές».
Η Γερμανία στη δεκαετία του `20 πλήτωνταν από δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα που είχε επιβάλλει η Συνθήκη των Βερσαλλιών.
Οι γερμανοί φασίστες προέβαλλαν την ανάγκη ενός υπερήφανου εθνικά Αρχηγού (Fuhrer), κι ενός πανίσχυρου Κράτους που θα εθνικοποιούσε τις τράπεζες και τα τραστ και θα διέγραφε μονομερώς το εξωτερικό χρέος της. Φυσικά, τα συνδύαζαν με ρατσιστική προπαγάνδα ενάντια στους μετανάστες και εβραίους.
Πράγματι, στα 1932, λίγο πριν αναλάβει ο Χίτλερ, η Γερμανία προχωρεί μονομερώς σε παύση πληρωμών και καταγγελία της Συνθήκης.
Οι φασίστες είχαν καταφέρει να εκμεταλλευτούν την λαϊκή απέχθεια στο παρηκμασμένο πολιτικό σύστημα και να τη στρέψουν σε μια τυφλή υποστήριξη ενός πιο βάρβαρου, πιο αμείλικτου καπιταλισμού που εμφανιζόταν, τάχα μου, σα Σοσιαλιστική εκδοχή στο εθνικό πλαίσιο της Γερμανίας.
Ήταν η πρώτη φορά, βλέπετε, που εμφανίστηκε «σοσιαλισμός» χωρίς εργατική εξουσία.
Γιατί όλα τα «προγράμματα» μπορούν να αλλοιωθούν, να νοθευτούν, να πλιατσικολογηθούν.
Ο εργατικός δημοκρατικός έλεγχος της παραγωγής και της κοινωνίας, όμως, είναι casus belli για κάθε επίδοξο «Σωτήρα».

Μπόρχες. Ένα ποίημα για τη φιλία.

BorgesPoema(g)


More PowerPoint presentations from rompre

( Για μεγέθυνση κάντε κλίκ στο εικονίδιο δεξιά από το menu )

Κυριακή 17 Απριλίου 2011

Ο πραγματικός λόγος για την επέμβαση στη Λιβύη.


Αρκετοί σχολιαστές και αρθρογράφοι έχουν προβληματιστεί από το πραγματικά περίεργο γεγονός. ότι οι επαναστάτες της Λιβύης βρήκαν το χρόνο να συστήσουν τη δική τους κεντρική τράπεζα, πριν καν φτιάξουν κυβέρνηση.

Το Economic Policy Journal γράφει: «Ποτέ άλλοτε δεν ακούστηκε, εν μέσω εξέγερσης, να δημιουργείται μια κεντρική τράπεζα. Άρα δεν μιλάμε για κάποιους άξεστους αντάρτες, και μάλλον υπάρχουν κάποιες πολύ ισχυρές επιρροές.».

Το CNBC αναρωτιέται: «Πρώτη φορά βλέπουμε επαναστατική ομάδα να προχωρά σε δημιουργία κεντρικής τράπεζας εν μέσω εξέγερσης. Πόσο ισχυροί έχουν γίνει αυτοί οι κεντρικοί τραπεζίτες;».

Μια άλλη ανωμαλία, σε σχέση με την επίσημη δικαιολογία της επέμβασης της Λιβύη είναι η εξής: Υποτίθεται πως η επέμβαση έγινε για παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Τα στοιχεία όμως άλλα λένε. Σύμφωνα με το Fox News, το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ επαινεί τη Λιβύη που «έχει κάνει τα ανθρώπινα δικαιώματα προτεραιότητα, και που προστατεύει νομικά τους πολίτες της».

Μια ρωσική αποστολή ιατρών, αναφέρει σε επίσημη αναφορά της προς τον πρόεδρο Medvedev ότι ελάχιστοι λαοί έχουν τόσες ανέσεις όσες ο λαός της Λιβύης. Διαθέτουν πολύ καλά νοσοκομεία και δωρεάν περίθαλψη. Τα νέα ζευγάρια επιδοτούνται, τα αυτοκίνητα κοστίζουν πολύ φτηνά, τα καύσιμα είναι επίσης φτηνά, οι αγρότες δεν φορολογούνται, κλπ.

Ακόμη κι αν όλα αυτά είναι προπαγάνδα, κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί ότι ο Καντάφι έφερε νερό στην έρημο, κατασκευάζοντας το μεγαλύτερο αρδευτικό έργο στην ιστορία, αξίας $33 δισ.

Η εξήγηση ότι όλα έγιναν για το πετρέλαιο είναι επίσης προβληματική. Η χώρα παράγει μόλις το 2% του παγκόσμιου πετρελαίου. Το κενό μπορεί κάλλιστα να αναπληρωθεί από τα αποθεματικά της Σ. Αραβίας. Άρα γιατί αυτή η σπουδή για δημιουργία κεντρικής τράπεζας;

Υπάρχει μια συνέντευξη του Αμερικανού στρατηγού ε.α Wesley Clark, που κυκλοφορεί στο διαδίκτυο. Όπως λέει ο στρατηγός, το 2001 τον ενημέρωσαν πως η Αμερική σκοπεύει να πολεμήσει με το Ιράκ, τη Συρία, τον Λίβανο, τη Σομαλία, το Σουδάν, το Ιράν, και τη Λιβύη.

Τι κοινό έχουν αυτές οι χώρες; Σε τραπεζικό επίπεδο, καμία τους δεν αποτελεί μέλος της Bank for International Settlements (BIS). Αυτό το στοιχείο τις εξαιρεί από το μακρύ χέρι των ελέγχων της «κεντρικής τράπεζας των κεντρικών τραπεζών» της Ελβετίας.

Οι πιο ανυπότακτες όλων είναι η Λιβύη και το Ιράκ. Και οι δυο έχουν ήδη δεχτεί επίθεση. Στο Examiner.com αναφέρεται πως 6 μήνες πριν οι ΗΠΑ μπουν στο Ιράκ, η χώρα είχε προχωρήσει στην αποδοχή ευρώ αντί δολαρίων για το πετρέλαιό της. Αυτή η κίνηση απειλούσε τη παγκόσμια κυριαρχία του δολαρίου ως «πετροδολάριο».

Σύμφωνα με ρωσικά δημοσιεύματα, ο Καντάφι είχε ξεκινήσει προσπάθεια άρνησης του δολαρίου και του ευρώ, και κάλεσε τις αφρικανικές και αραβικές χώρες να πουλάνε πετρέλαιο σε ένα νέο νόμισμα, το χρυσό δηνάριο. Μάλιστα προωθούσε την ιδέα μιας ενωμένης Αφρικής με 200 εκατομμύρια κατοίκους, που θα χρησιμοποιούσε αυτό το νέο νόμισμα. Οι μόνοι αντίθετοι στη πρόταση του ήταν η Νότιος Αφρική και ο επικεφαλής του Αραβικού Συνδέσμου. Αυτή η πρωτοβουλία θεωρήθηκε ως απειλή για την οικονομική σταθερότητα του πλανήτη, τόσο από τις ΗΠΑ όσο και από την ΕΕ. Ο Καντάφι όμως δεν φάνηκε να πτοείται.

Και έτσι ξαναγυρνάμε στο αίνιγμα της νέας λιβυκής κεντρικής τράπεζας. Όπως αναφέρει το Market Oracle, η κεντρική τράπεζα της Λιβύης είναι 100% κρατική. Η κυβέρνηση τυπώνει το δικό της χρήμα (δηνάριο) μέσω της δικής της τράπεζας. Η χώρα είναι αυτάρκης, διαθέτει πόρους, είναι κυρίαρχη, και συνεπώς μπορεί να ορίζει την οικονομική της μοίρα. Το μεγάλο πρόβλημα των τραπεζικών καρτέλ της παγκοσμιοποίησης είναι ότι για να κάνουν δουλειές με τη Λιβύη, πρέπει να περάσουν από τη κεντρική της τράπεζα, και το εθνικό της νόμισμα, στα οποία όμως δεν έχουν καμιά επιρροή. Για αυτό και η διάλυση αυτής της τράπεζας μπορεί να μην αναφέρεται στις ομιλίες του Ομπάμα και του Σαρκοζί, αλλά σίγουρα αποτελεί βασικό λόγο για την επίθεσή τους στον Καντάφι.

Η Λιβύη δεν διαθέτει μόνο πετρέλαιο. Σύμφωνα με το ΔΝΤ, η κεντρική της τράπεζα έχει περίπου 144 τόνους χρυσού στα θησαυροφυλάκια της. Με αυτόν τον θησαυρό, ποιος χρειάζεται την BIS, ή το ΔΝΤ και τους κανόνες του;

Για αυτό ας εξετάσουμε τους κανόνες της BIS και την επίδρασή τους στις τοπικές οικονομίες. Σύμφωνα με τον επίσημο ιστότοπο της BIS, οι κεντρικές τράπεζες πρέπει να έχουν ως κύριο σκοπό τους την σταθερότητα των τιμών. Και θα πρέπει να είναι ανεξάρτητες από τις κυβερνήσεις, ώστε να μην επηρεάζονται από πολιτικές βουλήσεις. Θα πρέπει να υπάρχει σταθερή χρηματική προσφορά, ακόμη κι αν αυτό συνεπάγεται την επιβάρυνση του λαού με ξένο χρέος. Οι κεντρικές τράπεζες αποθαρρύνονται από το να τυπώνουν χρήμα, και να το χρησιμοποιούν για το καλό του κράτους, είτε άμεσα, είτε ως δάνειο.

Σύμφωνα με άρθρο της Asia Times του 2002, «οι κανόνες της BIS εξυπηρετούν απλά το ιδιωτικό τραπεζικό σύστημα, ακόμη και εις βάρος των εθνικών οικονομιών. Η BIS κάνει στα εθνικά τραπεζικά συστήματα αυτό που το ΔΝΤ κάνει στα εθνικά νομισματικά καθεστώτα. Οι εθνικές οικονομίες που πέφτουν θύμα της παγκοσμιοποιημένης οικονομίας, δεν εξυπηρετούν πλέον τα εθνικά συμφέροντα».

Η άποψη είναι ότι αν μια κυβέρνηση δανειστεί από δική της κεντρική τράπεζα, αυτό οδηγεί σε πληθωρισμό. Αν δανειστεί όμως από ξένες τράπεζες ή από το ΔΝΤ, αυτό δεν ισχύει. Στη πραγματικότητα όμως όλες οι τράπεζες τυπώνουν τα χρήματα που δανείζουν, είτε είναι ιδιωτικές, είτε κρατικές. Το περισσότερο καινούργιο χρήμα σήμερα προέρχεται από τραπεζικό δανεισμό. Αν το δανειστείς από κρατική κεντρική τράπεζα, είναι σχεδόν πάντα χωρίς επιτόκιο, και αυτό αποδείχθηκε ότι μειώνει το κόστος των δημοσίων προγραμμάτων κατά 50% (μέσο όρο).

Έτσι ακριβώς λειτουργεί το σύστημα της Λιβύης. Και έτσι εξηγείται το πώς η Λιβύη βρίσκει χρήματα για δωρεάν εκπαίδευση και δωρεάν ιατρική περίθαλψη. Έτσι μπορεί και δίνει στα νέα ζευγάρια άτοκα δάνεια ύψους $50.000. Και έτσι βρέθηκαν τα $33 δισ. που έφτιαξαν το πελώριο αρδευτικό έργο στη έρημο. Μάλιστα, οι σφοδροί αεροπορικοί βομβαρδισμοί του ΝΑΤΟ απειλούν τώρα το συγκεκριμένο έργο.

Άρα, ο πόλεμος είναι για το πετρέλαιο ή για τις τράπεζες; Μπορεί και για τα δυο. Μπορεί και για το νερό. Αν διαθέτει ενέργεια, νερό, και άφθονη πίστωση για να δημιουργήσει υποδομές, τότε ένα κράτος δεν χρειάζεται ξένους δανειστές. Και αυτή είναι η απειλή που προκαλεί η Λιβύη. Το να δείξει στον κόσμο τι είναι δυνατόν να γίνει.

Τα περισσότερα κράτη μπορεί να μην διαθέτουν πετρέλαιο, διαθέτουν όμως νέες τεχνολογίες, που μπορούν να καταστήσουν τις οικονομίες τους μη εξαρτώμενες από το πετρέλαιο, ειδικά αν μπορούν να δανειστούν από κρατικές κεντρικές τράπεζες, μειώνοντας στο μισό τα έξοδά τους.

Η ανεξαρτησία από την εξάρτηση της ενέργειας ελευθερώνει τις χώρες από τα δίχτυα των διεθνών τραπεζιτών, και από την ανάγκη να μετατοπίσουν την παραγωγή της οικονομίας του από την εσωτερική αγορά στη διεθνή αγορά, έτσι ώστε να αποπληρώσουν τα δάνειά τους.

Αν πέσει η κυβέρνηση του Καντάφι, θα είναι πολύ ενδιαφέρον να δούμε αν η νέα κεντρική τράπεζα σπεύσει να ενταχθεί στην BIS, και αν η εθνικοποιημένη πετρελαϊκή βιομηχανία πουληθεί σε επενδυτές, και τέλος αν η ιατρική περίθαλψη αλλά και η παιδεία, συνεχίσουν να είναι δωρεάν.

S.A. από Prison Plane

Ο Πανάγιος Τάφος ....τρισδιάστατα στον υπολογιστή.



Kάντε κλικ στην παρακάτω σύνδεση.Κρατήστε πατημένο το κλικ και κουνήστε το mouse (έως και 360 μοίρες) και δείτε τις τοποθεσίες σα να είσασταν εκεί...

Σάββατο 16 Απριλίου 2011

Aπόψε στις 23.00' από το ΣΚΑΙ, Ρεάλ Μαδρίτης κόντρα στην Μπαρτσελώνα. Δείτε φάσεις από το εκπληκτικό 2-6 της 2 Μαίου 2009.


Γραμματόσημο με λάθος Άγαλμα της Ελευθερίας εξέδωσαν τα αμερικανικά Ταχυδρομεία.

Μία ρεπλίκα του Αγάλματος της Ελευθερίας και όχι το πραγματικό άγαλμα επέλεξε από λάθος η Αμερικανική Ταχυδρομική Υπηρεσία για ένα νέο γραμματόσημο.

Όπως αναφέρουν οι New York Times, αντί του έργου που κοσμεί εδώ και πάνω από ένα αιώνα το λιμάνι της Νέας Υόρκης, τα Ταχυδρομεία χρησιμοποίησαν φωτογραφία από ένα αντίγραφο το οποίο βρίσκεται έξω από καζίνο του Λας Βέγκας.

Το λάθος εντόπισε συλλέκτης γραμματοσήμων που ανέφερε το ζήτημα σε έντυπο φιλοτελιστών.

Συγκεκριμένα, στο άγαλμα του γραμματόσημου υπάρχει ένα ορθογώνιο «μπάλωμα» στο στέμμα (που, προφανώς, δεν κοσμεί το εικονικό άγαλμα) ενώ τα μάτια, τα βλέφαρα και τα φρύδια της «Κυρίας Ελευθερίας» είναι αρκετά πιο έντονα από το πρωτότυπο.

Παραταύτα, τα Ταχυδρομεία δεν σκέφτονται να αλλάξουν το γραμματόσημο που κυκλοφόρησε τον περασμένο Δεκέμβριο.

Παραδέχονται πάντως ότι η επιλογή της φωτογραφίας ήταν ένα λάθος εκ μέρους τους.

Ωστόσο, η υπηρεσία προτίθεται να αλλάξει το φυλλάδιο με τις πληροφορίες που συνοδεύει τη σειρά όπου ανήκει και το επίμαχο γραμματόσημο.


Η πασχαλιάτικη κάρτα του παππού, άργησε 46 χρόνια!


Πολύ μεγάλο ταξίδι έκανε για τη δική της «Ιθάκη» μια καρτ ποστάλ με φόντο την Ακρόπολη, αφού για σαράντα έξι ολόκληρα χρόνια "ταξίδευε" από την Αθήνα, ώσπου να μεταφέρει τις πασχαλιάτικες ευχές στον παραλήπτη της στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Πρόκειται για την ευχετήρια κάρτα που απέστειλε στις 20 Απριλίου 1965 ο Ιωάννης Σιταράς, από την Αθήνα, στην εγγονή του, Βασιλεία Σιταρά-Μαζότα, στο Κονέκτικατ, όπως αναφέρει ο "Εθνικός Κήρυκας" της Νέας Υόρκης.

Την κάρτα του αειμνήστου παππού της, η 59χρονη, σήμερα, ομογενής την έλαβε τη Δευτέρα, 28 Μαρτίου 2011. Όταν την εντόπισε στην αλληλογραφία της, δεν πίστευε στα μάτια της. Διάβαζε ξανά και ξανά το κείμενο με τις ευχές και δεν μπορούσε να καταλάβει πώς είναι δυνατόν η ταχυδρομική κάρτα που της έστειλε ο παππούς της να φτάσει στα χέρια της δεκαετίες μετά.

«Δάκρυζα, καθώς την διάβαζα. Δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα λάμβανα, μετά από τόσα χρόνια, τις ευχές του παππού μου», επεσήμανε στον "Εθνικό Κήρυκα" η Βασιλεία Σιταρά-Μαζότα.

Και συνεχίζει: «Ο παππούς μου Ιωάννης Σιταράς έχει πεθάνει δεκαετίες πριν και η κάρτα ετούτη ήρθε να "φρεσκάρει" τις μνήμες μου και να μου υπενθυμίσει ότι ο παππούς λάτρευε τόσο εμένα, όσο και τον αδελφό μου. Ήθελε, μέσω αυτής της κάρτας, να μας υπενθυμίσει ότι οφείλουμε να γνωρίσουμε την Αθήνα και να είμαστε υπερήφανοι γι' αυτή».

Η κάρτα άργησε να φτάσει στον προορισμό της, καθώς ο παππούς της δεν είχε αναγράψει σε αυτήν την ακριβή διεύθυνση και τον ταχυδρομικό κώδικα. Έγραψε, μόνο, στα αγγλικά: «Μiss Vassoula Sitara, Hartford, Connecticat».

Στα αγγλικά είχε γραφτεί και η ευχή του παππού προς την εγγονούλα του: «Dearest granddaughter, On the occasion of Holy day of Easter, I send you this card to take an idea of Athens. I want you to enjoy Easter with all family. Kisses to Dad Mom & Johnny. I hug you. Bapou». (Πολυαγαπημένη μου εγγονή, με την ευκαιρία της εορτής του Πάσχα, σου στέλνω αυτή την κάρτα για να πάρεις μια ιδέα από την Αθήνα. Θέλω να χαρείς το Πάσχα, με όλη την οικογένεια. Φιλιά στον μπαμπά, στην μαμά και στον Τζόνι. Αγκαλιές, Bapou).

«Η κάρτα ετούτη είναι πολύ σημαντική για μένα. Θα τη βάλω σε μια γυάλινη κορνίζα, έτσι ώστε όποιος έρχεται στο σπίτι μου να μπορεί να θαυμάζει την θέα της Αθήνας, αλλά και τις ευχές και τον γραφικό χαρακτήρα του παππού μου. Θα τη διατηρήσω σαν φυλαχτό και θα παρακαλέσω και τα παιδιά μου να την προσφέρουν ως δώρο στα παιδιά τους», επεσήμανε η κα Σιταρά.

Αν και έχουν περάσει τόσα χρόνια, η κα Σιταρά κρατάει ζωντανή την εικόνα του παππού και της γιαγιά, για τους οποίους διατηρεί τις καλύτερες αναμνήσεις. Ο παππούς της, όπως είπε, ασχολούνταν με το εμπόριο καπνών και ομιλούσε άπταιστα την αγγλική γλώσσα.

Ο πατέρας της, Βύρων Σιταράς, ήταν το δεύτερο από τα πέντε παιδιά του ζεύγους Ιωάννη και Βασιλείας Σιταρά. Πήγε στην Αμερική στις αρχές της δεκαετίας του '50. Εκεί, γνωρίστηκε με την Ελληνοαμερικανίδα Μερσίνη Κατέρη, με την οποία παντρεύτηκε και απέκτησε δύο παιδιά, την Βασιλεία και τον Τζον, που σήμερα ασκούν το επάγγελμα της κτηματομεσίτη και του δικηγόρου, αντίστοιχα.

Ερωτηθείσα αν τους είχε επισκεφθεί ποτέ ο παππούς, η κ. Μαζότα απάντησε ότι δεν κατάφερε να εκπληρώσει το όνειρό του, καθώς πέθανε νωρίς.

«Ο παππούς μου είχε μάθει τα Αγγλικά στο σχολείο, ως δεύτερη γλώσσα, και διέμενε στην Άνω Πεύκη Αμαρουσίου. Εγώ τον είχα γνωρίσει από τις διάφορες επισκέψεις που κάναμε στην Αθήνα, όσο ζούσε ο πατέρας μου», σημειώνει η Βασιλεία Μαζότα.

Η ομογενής, όπως αναφέρει και η εφημερίδα "The Hartford Courant", την επόμενη της παραλαβής της πολυταξιδεμένης κάρτας, επισκέφθηκε το Ταχυδρομείο της περιοχής για να εκφράσει την ευγνωμοσύνη της για το "δώρο" που της έκαναν, εν όψει του φετινού Πάσχα.

Ο εκπρόσωπος Τύπου του Ταχυδρομείου του Κονέκτικατ, ανάφερε ότι πολλές φορές τα γράμματα επιστρέφουν, όταν ο παραλήπτης αλλάζει διεύθυνση, ή όταν είναι ελλιπής η διεύθυνσή του και τόνισε ότι -κατά κανόνα- καταβάλλονται προσπάθειες για τον εντοπισμό του παραλήπτη ή για την επιστροφή στον αποστολέα. Παρ΄ όλα αυτά παραμένει "μυστήριο" πού βρισκόταν για 46 ολόκληρα χρόνια η κάρτα του αειμνήστου Ιωάννη Σιταρά προς την εγγονούλα του, Βασιλεία Σιταρά.

www.protothema.gr








ΦΙΛΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ ΑΤΥΧΗΜΑΤΟΣ

Αυτή είναι η σωστή χρήση της φιλικής δήλωσης
ατυχήματος!!!



Παρασκευή 15 Απριλίου 2011

Άμεση εκκίνηση στις αποκρατικοποιήσεις. Το 2012 στρατηγικός επενδυτής στον ΕΛΤΑ.

Υπό την απειλή μη εκταμίευσης της 5ης δόσης και υπό την ασφυκτική πίεση τόσο της γερμανικής πλευράς μέσω του Schaueble όσο και των αγορών (που μιλούν όλη την εβδομάδα για αναδιάρθρωση) η κυβέρνηση ανακοίνωσε το πακέτο μέτρων έως το 2015 που αποτελεί στην ουσία το νέο μνημόνιο. Ειδικότερα, η κυβέρνηση αποφάσισε εισπρακτικά μέτρα αξίας 26 δισ. ευρώ εκ των οποίων τα 3 δισ. ευρώ θα ληφθούν φέτος και τα υπόλοιπα έως το 2015.

Παράλληλα, ανακοίνωσε αναλυτικό σχέδιο αποκρατικοποιήσεων που θα περιλαμβάνει μεταξύ άλλων την πώληση του ΟΠΑΠ το 2012, τη μείωση της συμμετοχής του κράτους στην Αγροτική Τράπεζα και στο Ταχυδρομικό Ταμιευτήριο, αλλά και την πώληση του εμπορικού τμήματος του Ταμείου Παρακαταθηκών και Δανείων το 2012. Ιδιαίτερα σε ό,τι αφορά τις τράπεζες επισημαίνεται ότι ενθαρρύνονται στρατηγικές κινήσεις και συμμαχίες.

Μεταξύ των κρατικών εταιρειών στις οποίες το κράτος θα προχωρήσει στην πώληση συμμετοχής είναι οι ΔΕΗ, ΔΕΠΑ, ΟΤΕ (φέτος). Στη ΔΕΗ, το δημόσιο θα μειώσει τη συμμετοχή του έως το 34% το 2012, από 51% που είναι σήμερα, διατηρώντας δημόσιο έλεγχο και management. Στη ΔΕΠΑ, το μερίδιο του δημοσίου θα μειωθεί στο 34% το 2011. Παράλληλα, προβλέπεται η σταδιακή μείωση συμμετοχής στο Διεθνή Αερολιμένα αλλά και η πώληση της δημόσιας συμμετοχής στα καζίνο το 2011. Επίσης, επεκτείνει το 2011 τις άδειες κινητής τηλεφωνίας.

Επίσης σύμφωνα με το σχέδιο, το κράτος θα προχωρήσει στην πλήρη πώληση της ΛΑΡΚΟ, ενώ υπό κρατικό έλεγχο θα παραμείνουν οι εταιρείες ύδρευσης (ΕΥΔΑΠ και ΕΥΔΑΘ) αλλά με την είσοδο ιδιωτών επενδυτών. Επίσης, προβλέπεται η είσοδος στρατηγικού επενδυτή στα ΕΛΤΑ το 2012.

Πώληση του ΟΠΑΠ - αποκρατικοποίηση του ΟΔΙΕ.

Επιπλέον, ανακοινώθηκε η επέκταση εντός του έτους της σύμβασης παραχώρησης με τον ΟΠΑΠ στην αγορά τυχερών παιχνιδιών και προγνωστικών, καθώς και η πώληση της μετοχής του ΟΠΑΠ το 2012. Όπως διευκρίνισαν πηγές του υπουργείου Οικονομικών μιλώντας στο Capital.gr πρόκειται για την πλήρη συμμετοχή του δημοσίου (34,37%).

Παράλληλα, προβλέπεται η αποκρατικοποίηση του ΟΔΙΕ το 2012 και φέτος η μετοχοποίηση κρατικών λαχείων.

Άδεια άνευ αποδοχών και μερική απασχόληση στο δημόσιο.

Σύμφωνα με το σχέδιο που ανακοίνωσε η κυβέρνηση προβλέπεται ο εξορθολογισμός τιμολογίων των ΔΕΚΟ και η αύξηση του ωραρίου στο δημόσιο από τις 37,5 στις 40 ώρες, η καθιέρωση δυνατότητας μερικής απασχόλησης στο δημόσιο και δυνατότητα άδειας άνευ αποδοχών για εργασία εκτός δημοσίου, η μείωση των συμβασιούχων τουλάχιστον 10% κατ΄ έτος, η μείωση αμειβόμενων επιτροπών, η μείωση υπερωριών καθώς και ο περιορισμός των κενών οργανικών θέσεων και των θέσεων ευθύνης.

Καταργήσεις/συγχωνεύσεις φορέων - αναδιοργάνωση ΔΕΚΟ.

Στο δημοσιονομικό πεδίο η κυβέρνηση καταγράφει τους γενικούς άξονες από τους οποίους θα προέλθουν τα 26 δισ. ευρώ χωρίς να εξειδικεύει αναλυτικά μέτρα, κάποια εκ των οποίων, αξίας 3 δισ. ευρώ, θα εφαρμοστούν από φέτος.

Αναφέρεται πάντως μεταξύ άλλων σε νέα σχέδια αναδιάρθρωσης για την ΕΡΤ και την ΕΑΒ.

Επίσης, η κυβέρνηση θα προχωρήσει σε καταργήσεις και συγχωνεύσεις εφοριών και τελωνείων, υπηρεσιών εξωτερικού (πρεσβείες, προξενεία, γραφεία τύπου κτλ), αστυνομικών τμημάτων, σχολείων, ΑΕΙ, ΤΕΙ, γενικότερα φορέων του ευρύτερου δημοσίου.

Παράλληλα, προχωρά σε επανατιμολόγηση ιατρικών πράξεων, σε αλλαγές στα επικουρικά ταμεία, σε ενιαίο φορέα παροχής κοινωνικών παροχών.

Το σχέδιο αποφεύγει να αναφέρει ποια κοινωνικά επιδόματα θα στοχεύσει, κάνοντας λόγο για εξορθολογισμό και εισαγωγή εισοδηματικών κριτηρίων μόνο, αλλά και για στόχευσης προνοιακών επιδομάτων.

Στο φορολογικό πεδίο εκτιμά ότι θα λάβει 2 δισ. ευρώ. Από την κατάργηση των φορολογικών εκπτώσεων, την επαναξιολόγηση όλων των φοροαπαλλαγών, την εφαρμογή κοινωνικών κριτηρίων στο ύψος των απαλλαγών και εκπτώσεων και στην επανεξέταση των φόρων υπέρ τρίτων.

Μείωση αμυντικών δαπανών

Επιπλέον, προβλέπεται και η μείωση των αμυντικών δαπανών με εξοικονόμηση από το εξοπλιστικό πρόγραμμα, μείωση λειτουργικών δαπανών, μειώσεις στρατοπέδων και εξορθολογισμό προμηθειών.

Αξιοποίηση δημόσιας ακίνητης περιουσίας.

Σε ό,τι αφορά τη δημόσια περιουσία από το πρόγραμμα εκτιμάται ότι θα αντληθούν έσοδα ύψους 15 δισ. ευρώ την περίοδο 2011 - 2013 και 50 δισ. ευρώ συνολικά έως το 2015.


Αναλυτικά όσον αφορά την αξιοποίηση των ακινήτων προβλέπονται:
- η άμεση αξιοποίηση ακινήτων του ελληνικού δημοσίου τα οποία κατέχει η Κτηματική Εταιρεία του Δημοσίου, ή η Εταιρεία Τουριστικών Ακινήτων και τα Ολυμπιακά Ακίνητα.
- Η λιμνάζουσα ακίνητη περιουσία του δημοσίου όπως τα Ολυμπιακά Ακίνητα και το Ελληνικό


Το χρονοδιάγραμμα έχει ως εξής:


- Μάρτιος - Απρίλιος 2011: Πρόσληψη κοινοπραξιών για την καταγραφή και αξιολόγηση
- Ιούνιος 2011: Παράδοση του πρώτου χαρτοφυλακίου
- Ιούνιος 2011: Πρόσληψη συμβούλων σχηματισμού και προώθησης επενδυτικών προϊόντων
- Ιούνιος - Σεπτέμβριος 2011: Νομοθετικές παρεμβάσεις
- Οκτώβριος 2011 - 2012: Προώθηση στις διεθνείς αγορές
- Δεκέμβριος 2011: Παράδοση του δεύτερου χαρτοφυλακίου και επανάληψη της παραπάνω διαδικασίας
- Ιούνιος 2012: Παράδοση του τρίτου χαρτοφυλακίου και επανάληψη της παραπάνω
διαδικασίας
- Δεκέμβριος 2012: Παράδοση του τέταρτου χαρτοφυλακίου και επανάληψη της παραπάνω διαδικασίας


Τα σχέδια θα εξειδικευτούν με την παρουσίασή τους κατά την ενσωμάτωσή του σε νομοσχέδιο που θα κυρωθεί από τη Βουλή


Η προσαρμογή ως ποσοστό του ΑΕΠ.
Οι στόχοι της δημοσιονομικής προσπάθειας , ως ποσοστό του ΑΕΠ είναι οι εξής:
-εξορθολογισμός της μισθολογικής δαπάνης (0,9% του ΑΕΠ)
-μειώσεις λειτουργικών δαπανών (1,1%)
-καταργήσεις/συγχωνεύσεις φορέων (0,5%)
αναδιοργάνωση ΔΕΚΟ (1%)
-μείωση αμυντικών δαπανών (0,5%)
-εξορθολογισμός δαπανών υγείας (0,5%)
-εξορθολογισμός ιατροφαρμακευτικής δαπάνης (0,7%)
-μείωση δαπανών ΟΚΑ και εξορθολογισμός κοινωνικής δαπάνης (1,1%)
-ενίσχυση της φορολογικής συμμόρφωσης (1,5%)
-μείωση φοροαπαλλαγών (0,9%)
-βελτίωση εσόδων ΟΚΑ και καταπολέμηση εισφοροδιαφυγής (1,5%)
-αύξηση εσόδων ΟΤΑ (0,3%)
-λοιπές δαπάνες (0,9%)
Δείτε αναλυτικά το μεσοπρόθεσμο πλαίσιο δημοσιονομικής στρατηγικής 2012-2015 .
Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2012-2015