Τρίτη 9 Ιουνίου 2026

Έντονη ζήτηση για πρόβειο γάλα, κίνδυνος αφανισμού για τα ζώα των μετακινούμενων

Μεγάλη ζήτηση για το αιγοπρόβειο γάλα παρατηρείται στην αγορά,  την ώρα που οι μετακινούμενοι κτηνοτρόφοι περνούν δύσκολες ώρες.

Με τιμές έως και 1,65 με 1,66 αγοράζουν το πρόβειο γάλα στην Θεσσαλία, που έχει χάσει μέρος των κοπαδιών της από ζωονόσους, ενώ οι κτηνοτρόφοι ζητούν μετ’ επιτάσεως να “τρέξει” η ανασύσταση των κοπαδιών.

Σε άλλες περιοχές της χώρας, όπως η Δυτική Ελλάδα, υπάρχει φημολογία ότι έχουν “χτυπηθεί” ήδη κάποια μεγάλα τονάζ με τιμές ακόμα υψηλότερες, ενώ για τη νέα χρόνια αναμένεται ακόμα μεγαλύτερος ανταγωνισμός. Σε αυτό συντείνει και η συνέχιση των απαγορεύσεων έως και τις 30/08, ακόμα και σε ζώνες, που έχει να καταγραφεί κρούσμα εδώ και πολλούς μήνες.

Κτηνοτρόφοι που μίλησαν στο Agronewsbomb από τη Θεσσαλία εκφράζουν την άποψη ότι αν συνεχιστεί η ίδια κατάσταση, ενδεχομένως να προκύψει και πρόβλημα με την επάρκεια. “Πρέπει να “τρέξει” η ανασύσταση έστω σε ζώνες”, τονίζουν.

Κίνδυνος από τις υψηλές θερμοκρασίες

Την ίδια ώρα, οξύ πρόβλημα αντιμετωπίζουν οι μετακινούμενοι λόγω των απαγορεύσεων. Μιλάμε για παραδοσιακούς κτηνοτρόφους με ζώα χαμηλής παραγωγικότητας, οι οποίοι έχουν συνηθίσει να μετακινούνται από το Μάιο έως τον Οκτώβρη, για να καλύψουν τις ανάγκες των ζώων σε τροφή, αλλά και λόγω των υψηλών θερμοκρασιών. Σύμφωνα με Θεσσαλούς δε κτηνοτρόφους, οι υψηλές θερμοκρασίες στον κάμπο και η έλλειψη υποδομών, μπορεί να οδηγήσουν σε αφανισμό κοπάδια μετακινούμενων.

ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΟ ΜΙΑΣ ΠΕΖΟΠΟΡΙΑΣ. Με την σατιρική πένα του Άρη Μπιτσώρη

 Προχτές συγκεντρωθήκαμε πολλοί φυσιολάτρες

πάνω στων Ακαρνανικών βαδίσαμε τις στράτες.

 

Ωραία η περιήγηση, θαυμάσια η φύση

και η παρέα όρεξη είχε να περπατήσει.

 

Μα εκεί που οδοιπορούσαμε δίπλα απ’ το ποτάμι

η ανάγκη με ξεστράτισε πίσω από ’να πλατάνι.

 

Πάνω στην ανακούφιση θόρυβο ακούω πίσω

κι ύστερα ένας βρυχηθμός μ’ έκανε να γυρίσω.

 

Βλέπω θεριό ανήμερο, πελώριο και μαύρο∙

τα οπίσθιά μου πρόκληση σε ένα βαρβάτο ταύρο.

 

Ξεκούμπωτος σηκώθηκα κι έτρεξα να γλυτώσω

μπροστά εγώ και πίσω αυτός τον πισινό να σώσω.

 

Στον πόντο τα κατάφερα, ξέφυγα το μοιραίο

προτού απ’ τον ταύρο αλωθεί το κάστρο το πρυμναίο.

 

Μα ατυχία, συνεκδρομεύς που πήγε να ουρήσει

αυτό το περιστατικό το ’χει βιντεοσκοπήσει.

 

Είναι πολιτευόμενος, ένας μυστήριος τύπος,

αυτής της περιήγησης ο δούρειός μου ίππος.

 

Και σκέφτομαι, το βίντεο έτσι και το αναρτήσει

πάει η δημόσια εικόνα μου, θα την αποδομήσει.

 

Ρώτησα φίλο καρδιακό, μου είπε επί λέξει:

¨φίλε μ’ αυτοδιοικητικό να ξέρεις έχεις μπλέξει.

 

Είναι ενδεχόμενο να πει πως ένα μαύρο βόδι

κατάφερε και φόρεσε στον Άρη καλαπόδι.

 

Κοίτα, ως Αντιδήμαρχος στοχεύει σε εξαρτήσεις∙

στο χέρι σ’ έχει, προσεχώς πρέπει να τον ψηφίσεις

 

και να παρουσιάζεσαι σ’ όλες τις εκδηλώσεις

να γράψεις και στιχούργημα να τον αποθεώσεις¨.

 

Κι εγώ ο ως τώρα αναρχικός, κριτής της εξουσίας

θα γίνω για μια αφόδευση θύμα μιας ομηρίας.

 

Ίσως με δείτε ακόλουθο να ’μαι σε λιτανείες

σ’ άγιες ζώνες και οστά οσίων σε εκκλησίες.

 

Θα λέτε με το δίκιο σας ¨για δες στροφή ο Άρης

άντε να γίνει και παπάς να λέγεται Παπάρης¨.

https://arisbitsoris.blogspot.com/


Στις 24 Ιουνίου η γιορτή για τα 20 χρόνια "Ελληνική Παράδοση"

 

Ομιλία του εκπαιδευτικού και συγγραφέα Παύλου Χρήστου στην Τελετή Μνήμης για τον Οδυσσέα Ανδρούτσο, που διοργάνωσε η Εταιρεία Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Ν. Πρεβέζης στην Αθήνα.

Βρισκόμαστε σήμερα εδώ, στον ιερό και ιστορικό χώρο του Πρώτου Νεκροταφείου Αθηνών, για να αποτίσουμε τον οφειλόμενο φόρο τιμής σε μια από τις πιο επιβλητικές, δαιμονικές, αλλά και τραγικές μορφές της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Στον Αρχιστράτηγο της Ανατολικής Στερεάς Ελλάδας, τον Οδυσσέα Ανδρούτσο.

Φέτος συμπληρώνονται διακόσια ένα (201) χρόνια από τη μαύρη επέτειο της 5ης Ιουνίου 1825, όταν η φλόγα αυτού του μοναδικού ήρωα έσβησε πρόωρα και μαρτυρικά. Εδώ, σε τούτο το χώμα, αναπαύθηκε για δεκαετίες το πολύπαθο σώμα του, προτού η γενέτειρα της μητέρας του, η Πρέβεζα, υποδεχθεί και αναπαύσει τα οστά του τον Ιούλιου του 1967.

Ως πρώην εκπαιδευτικός, ως συγγραφέας, αλλά κυρίως ως Έλληνας πολίτης, θεωρώ χρέος μας, κάθε φορά που στεκόμαστε μπροστά στο κενοτάφιό του, να μην μνημονεύουμε μόνο τον μυθικό πολεμιστή των μαχών. Πρέπει να αναλογιζόμαστε ολόκληρο το μέγεθος της προσωπικότητάς του, τις ρίζες του, αλλά και το μεγάλο, πικρό δίδαγμα που μας άφησε η θυσία του.

Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος δεν ήταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος.

Γεννημένος στην αγαπημένη μας Πρέβεζα το 1788, κουβαλούσε το βαρύ όνομα του θρυλικού κλέφτη πατέρα του, Ανδρέα Βερούση, γνωστού και ως καπετάν Ανδρούτσου. Όμως, η ψυχή και το πνεύμα του σφυρηλατήθηκαν σε έναν άλλο τόπο: Στην Πρέβεζα.

Η μητέρα του, η Ακριβή Τσαρλαμπά, καταγόταν από μια από τις πιο εύπορες και ισχυρές οικογένειες της Πρέβεζας. Όταν ο πατέρας του, Ανδρέας Ανδρούτσος, συνελήφθη από τους Βενετούς και εκτελέστηκε στην Κωνσταντινούπολη, ο μικρός Οδυσσέας μεγάλωσε με τη μητέρα του στην Πρέβεζα, γνωρίζοντας από νωρίς τη δίνη της Ιστορίας. Έζησε τον εφιάλτη του «Χαλασμού της Πρέβεζας» το 1798, όταν οι δυνάμεις του Αλή Πασά κατέσφαξαν την πόλη, βρίσκοντας με τη μητέρα του, προσωρινό καταφύγιο στη Λευκάδα.

Επέστρεψε όμως στην αγαπημένη του Πρέβεζα, ανδρώθηκε στους δρόμους και στις αλάνες της, μέχρι που το 1806 η μοίρα τον οδήγησε στην αυλή του Αλή Πασά στα Ιωάννινα.

Εκεί ο Ανδρούτσος δεν έμαθε απλώς την τέχνη του πολέμου· σπούδασε τη στρατιωτική και πολιτική ψυχολογία. Εκεί ακονίστηκε και οξύνθηκε η στρατηγική του ιδιοφυΐα, εκεί έμαθε να διαβάζει τις προθέσεις των εχθρών, εκεί ατσαλώθηκε το σώμα και το ανυπότακτο πνεύμα του.

Όταν το 1818 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία, ο δρόμος του είχε ήδη χαραχτεί.

Με την έκρηξη του μεγάλου ξεσηκωμού το 1821, ο Οδυσσέας έθεσε τον εαυτό του στην υπηρεσία του Έθνους. Και η Ιστορία του έστησε καρτέρι αθάνατης δόξας στις 8 Μαΐου 1821, στο Χάνι της Γραβιάς.

Ας φέρουμε για μια στιγμή στη σκέψη μας την εικόνα, για να καταλάβουμε το μέγεθος του κατορθώματος. Μια χούφτα ανθρώπων, μόλις 120 παλικάρια, κλεισμένα σε ένα πλινθόκτιστο, ετοιμόρροπο χάνι και απέναντί τους, 8.000 πάνοπλοι Οθωμανοί υπό τον Ομέρ Βρυώνη.

Η στρατηγική διάνοια του Ανδρούτσου μετέτρεψε εκείνο το κτίσμα σε απόρθητο κάστρο. Η νίκη στη Γραβιά δεν ήταν απλώς ένα στρατιωτικό θαύμα. Ήταν η σπίθα που κράτησε ζωντανή την Επανάσταση στη Στερεά Ελλάδα και έσωσε την Πελοπόννησο από την πρόωρη καταστολή. Εκείνη τη μέρα, ο Οδυσσέας Ανδρούτσος αναγνωρίστηκε δίκαια ως Αρχιστράτηγος.

Όμως, η μοίρα των μεγάλων ανδρών στην Ελλάδα είναι συχνά διπλή. Δόξα στο πεδίο της μάχης, μαρτύριο στο πεδίο της πολιτικής.

Ο Ανδρούτσος ήταν φύση ελεύθερη, ανυπότακτη και μερικές φορές οξύθυμη. Δεν ήξερε να λυγίζει τη μέση του μπροστά σε γραφειοκράτες, ούτε να συμμετέχει στις πολιτικές ίντριγκες ανθρώπων όπως ο Κωλέττης και ο Μαυροκορδάτος. Σε μια εποχή που η Ελλάδα, πριν ακόμα απελευθερωθεί, βυθιζόταν στο σκοτάδι του εμφυλίου σπαραγμού, ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, όπως και άλλοι ήρωες της επανάστασης, στοχοποιήθηκε.

Κατηγορήθηκε άδικα για προδοσία, συκοφαντήθηκε για τα «καπάκια», μια συνήθη στρατιωτική τακτική της εποχής που ακολουθούνταν κυρίως για να προστατευθεί ο άμαχος πληθυσμός, να εξοικονομηθεί χρόνος αλλά και για να εξελιχθεί η κατασκοπεία έναντι του εχθρού και απομονώθηκε. Και το τέλος γράφτηκε με τον πιο τραγικό, τον πιο αποτρόπαιο τρόπο.

Λίγα χιλιόμετρα πιο πέρα από εδώ που βρισκόμαστε, στα ιερά βράχια της Ακρόπολης, μέσα στο Ερεχθείο όπου είχε φυλακιστεί, παίχτηκε η τελευταία πράξη του δράματος. Την ολέθρια νύχτα της 5ης Ιουνίου 1825, ο άνθρωπος που δεν λύγισε μπροστά σε ολόκληρες στρατιές, δολοφονήθηκε άνανδρα στο σκοτάδι από ελληνικά χέρια, από ανθρώπους που κάποτε ο ίδιος είχε ευεργετήσει, όπως ο Γιάννης Γκούρας. Λέγεται ότι τον σκότωσαν πρωτοπαλίκαρα του Γκούρα εκτελώντας διαταγές του Κωλέττη…

Για να καλυφθεί το έγκλημα, το σώμα του ρίχτηκε στον γκρεμό, βαφτίζοντας τη στυγερή δολοφονία «ατύχημα κατά την απόδραση».

Κυρίες και κύριοι,

Η σημερινή επιμνημόσυνη δέηση, που διοργανώνει η Εταιρεία Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών του Νομού Πρεβέζης, δεν είναι απλώς μια τυπική τελετή μνήμης.

Είναι μια βαθιά πράξη εθνικής αυτογνωσίας.

Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος υπήρξε το πιο τρανό, το πιο οδυνηρό θύμα του μεγαλύτερου ελαττώματος της φυλής μας: της διχόνοιας.

Η Ιστορία, όμως, είναι δίκαιος όσο και αμείλικτος κριτής. Όσα χρόνια κι αν περάσουν, όσο σκοτάδι κι αν επιχείρησαν να ρίξουν οι επικριτές του, το όνομά του λάμπει αιώνιο δίπλα σε εκείνο του Κολοκοτρώνη, του Καραϊσκάκη και του Μακρυγιάννη.

Σήμερα, η Πρέβεζα, η οποία διεκδίκησε και φυλάσσει με περηφάνια τα οστά του στη βάση του μεγαλοπρεπούς του αγάλματος στην κεντρική της πλατεία, τον τιμά ως τον δικό της μεγάλο ιστορικό φάρο.

Βέβαια μαζί της τον τιμά και η Ιθάκη, η Γραβιά, η Αθήνα και ολόκληρη η Ελλάδα.

Καθώς προσευχόμαστε σήμερα μπροστά σε αυτό το κενοτάφιο για την ανάπαυση της ψυχής του, ας κρατήσουμε ως φυλαχτό την ανιδιοτελή του αγάπη για την ελευθερία.

Και ας δώσουμε, όλοι μαζί, μια ιερή υπόσχεση: να μην επιτρέψουμε ποτέ ξανά στο σαράκι της διχόνοιας να φωλιάσει στις καρδιές των Ελλήνων και να γκρεμίσει όσα χτίσαμε με αίμα, κόπο και θυσίες.

Αιώνια η μνήμη σου αρχιστράτηγε Οδυσσέα Ανδρούτσο!

Η Πρέβεζα και η Ελλάδα δεν σε ξεχνούν.

Σας ευχαριστώ.

 Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον πρόεδρο και τα μέλη του Δ. Σ της Εταιρείας Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Νομού Πρεβέζης, για την τιμή στο πρόσωπό μου να μου αναθέσουν να πω δυο λόγια στη σημερινή τελετή για τον εκ μητρός ορμώμενο από την αγαπημένη μας Πρέβεζα αρχιστράτηγο Οδυσσέα Ανδρούτσο.

Δευτέρα 8 Ιουνίου 2026

Για Μια Μέρα που Ζωντάνεψε το Έρημο Χωριό

Κλαρίνο και χορός στο μικρό χωριό που αρνείται να σβήσει.

Την Κυριακή 7 Ιουνίου 2026, ανήμερα των Αγίων Πάντων, επισκεφθήκαμε τη Βαρβαριάδα Ευρυτανίας και καταγράψαμε το ημερήσιο πανηγύρι του χωριού.

Μετά τη Θεία Λειτουργία στο μικρό εκκλησάκι, οι λιγοστοί κάτοικοι, άνθρωποι που επέστρεψαν στον τόπο τους και επισκέπτες από τα γύρω χωριά αντάμωσαν ξανά, χόρεψαν και γλέντησαν μέχρι τις απογευματινές ώρες. Σε ένα μικρό, άγονο και σχεδόν έρημο χωριό, το κλαρίνο και οι παραδοσιακοί χοροί ξύπνησαν μνήμες από τα παλιά χρόνια, τότε που τα χωριά ήταν γεμάτα κόσμο και ζωή. Στην ορχήστρα: Τραγούδι: Νίκος Μπουμπουρής Κλαρίνο: Γιώργος Τουφεκούλας Κιθάρα: Νίκος Μπαλωμένος Ντραμς: Δημήτρης Τουφεκούλας
Ένα αυθεντικό ευρυτανικό πανηγύρι, γεμάτο παράδοση, αντάμωμα και συγκίνηση.

Παραγωγή: Greek Village Life 

Οριζόντια απαγόρευση της μετακίνησης των ζώων , ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ στην μετακινούμενη κτηνοτροφία !

Οριζόντια απαγόρευση της μετακίνησης των ζώων , ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ στην μετακινούμενη κτηνοτροφία !

Οι κτηνοτρόφοι καλούνται να κρατήσουν τα ζώα τους κλεισμένα, να αγοράζουν πανάκριβες ζωοτροφές, να βλέπουν το κόστος παραγωγής να εκτοξεύεται και το εισόδημά τους να καταρρέει.
Ακόμη χειρότερα, καλούνται να κλείνουν τα ζώα τους στο στάβλο για 24/24 στις υψηλές θερμοκρασίες του καλοκαιριού, με τεράστιες συνέπειες στην υγεία των ζωντανών.
Η κυβέρνηση και οι υπηρεσίες της ισχυρίζονται ότι όλα αυτά γίνονται για να προστατευτεί το ζωικό κεφάλαιο, η φέτα ΠΟΠ και η θέση της στις διεθνείς αγορές. Πρόκειται για έναν ισχυρισμό που προσβάλλει τη νοημοσύνη των παραγωγών αλλά και όλων των υπολοίπων.
Υπάρχουν περιοχές στην χώρα που είναι σε καραντίνα εδώ και 2 χρόνια και "ξέχασαν" να τις βγάλουν , όπως θα "ξεχάσουν" τώρα να άρουν και τον νέο Κανονισμό ! Ποντάρουν δε και στο ότι σε 2 χρόνια δεν θα υπάρχουν τα ίδια δεδομένα...
Ο Ορεινός όγκος της Χώρας δέχεται νέο πλήγμα, επίσης τα χωριά που το καλοκαίρι έπαιρναν μια ανάσα ζωής ...
----------------------------------------------------------
Η μετακινούμενη κτηνοτροφία, μια αρχαία πρακτική που διατηρείται ζωντανή εδώ και αιώνες, εντάσσεται στην άυλη πολιτιστική κληρονομιά της UNESCO και αφηγείται την αλληλεξάρτηση ανθρώπων και φύσης.
Η μετακινούμενη κτηνοτροφία αποτελεί ένα παραδοσιακό κτηνοτροφικό σύστημα προσαρμοσμένο στις εποχικές μεταβολές του κλίματος, αλλά και της διαθέσιμης βοσκήσιμης ύλης και αποτελεί έναν από τους πιο χαρακτηριστικούς τρόπους εκτροφής των ζώων σε όλη τη λεκάνη της Μεσογείου.
"Η ζωή αυτή μοιάζει με τον βοσκότοπο, καθώς απλώνεται σε πλαγιές, σε εποχές, σε χιλιόμετρα και δεν χωράει σε ένα σπίτι, ούτε σε μια μνήμη. «Είναι δύο πατρίδες και καμιά δεν είναι “πιο” πατρίδα από την άλλη». Τα ζώα έχουν μνήμη πιο δυνατή από τους ανθρώπους, «θυμούνται κάθε πέρασμα, κάθε στροφή, κάθε κονάκι που έχουν συνηθίσει. Ξέρουν πότε έρχεται η άνοιξη και τι σημαίνει αυτή για εκείνα: δρόμος, φύση, βουνό».
«Μια χρονιά αργήσαμε να φύγουμε. Τα ζώα άρχισαν να ανησυχούν. Μόλις άκουγαν το φορτηγό του γαλατά να πλησιάζει, σήκωναν τα κεφάλια τους. Νόμιζαν πως ήρθε η ώρα να φορτωθούν και να φύγουν. Ήταν έτοιμα. Το βουνό τα περίμενε».
Δεν πρόκειται για υπερβολή, ούτε για ρομαντική προβολή, αλλά για συνήθεια, βιολογία, ρυθμό της φύσης· το σώμα θυμάται, ακόμα κι όταν το μυαλό ξεχνά. Αυτός ο αόρατος ρυθμός, που συνδέει τα ζώα με τον τόπο και τις εποχές, φαίνεται να έχει διαταραχθεί, όπως και όλα όσα άλλοτε λειτουργούσαν αθόρυβα αλλά με ακρίβεια, σαν καλά κουρδισμένο ρολόι."
Σε παρόμοια ψυχολογία βρίσκονται και οι μετακινούμενοι κτηνοτρόφοι, που ξέρουν καλά πως η επιβίωση στηρίζεται στην κίνηση, στην αλλαγή τόπου, στην αναζήτηση βοσκής και ισορροπίας. «Και για τις δύο πλευρές, ζώα και μετακινούμενους κτηνοτρόφους, το βιολογικό ρολόι έχει διαταραχθεί και ο χρόνος δεν κυλά πια όπως πριν, αλλά μοιάζει να έχει σπάσει»
Και γιατί παρά τις δυσκολίες, συνεχίζουν την παράδοση;
«Γιατί η μετακινούμενη κτηνοτροφία είναι μέρος της ψυχής μας, της παράδοσης και της ταυτότητάς μας, η μετακίνηση των κοπαδιών δεν είναι πια απλώς ανάγκη επιβίωσης, αλλά μια γιορτή, μια επιστροφή στις ρίζες, που καθορίζει την ύπαρξη και το νόημα της ζωής μας. »
Η μετακινούμενη κτηνοτροφία δεν είναι όμως μόνο μια πρακτική επιβίωσης, είναι και ένα οικοσύστημα σε κίνηση. «Δεν είναι μόνο επάγγελμα. Είναι ο τρόπος που λειτουργεί η φύση, η διαχείριση του τοπίου, η προστασία των βοσκοτόπων και η ισορροπία του οικοσυστήματος. Στην πραγματικότητα, τα κοπάδια διατηρούν το τοπίο καθαρό, επιτρέπουν στη νέα βλάστηση να αναπτυχθεί και ανοίγουν μονοπάτια στη γη, η οποία χωρίς αυτά τα ζώα θα είχε καταληφθεί από πυκνότερη βλάστηση που θα ήταν επιρρεπής σε φωτιές. Όταν χαθεί το κοπάδι, δεν χάνεται μόνο η οικονομική ζωή του κτηνοτρόφου, αλλά και η ισορροπία του τοπίου»
Η απώλεια της μετακινούμενης κτηνοτροφίας είναι επίσης και η απώλεια της ισχυρής οικολογικής παρουσίας των ζώων στα βουνά και τα πεδινά. Τα ζώα δεν «τρώνε» απλώς το χορτάρι· το ρυθμίζουν, το καθαρίζουν, το ανανεώνουν, η ισχυρή σύνδεση ανάμεσα στον άνθρωπο και τη φύση, μέσω των ζώων, ήταν πάντα το σημείο ισχυρής ισορροπίας στην ύπαιθρο της Ελλάδας.
Όταν υπήρχαν περισσότερα κοπάδια, ήταν καλύτερες και οι σοδειές των μελισσοκόμων. Οι μέλισσες δεν έχουν συμφέρον, έχουν ένστικτο. Πηγαίνουν εκεί που η φύση είναι ζωντανή. Εκεί που υπάρχει βόσκηση, ανακύκλωση ύλης, φως και χώρος ανοιχτός. Εκεί φτιάχνουν το καλύτερο μέλι. Ο κόσμος αυτός «δεν είναι γραφικός, είναι σύνθετος, λειτουργικός, αρχαίος και έξυπνος. Ένα οικοσύστημα συμβίωσης: άνθρωποι, ζώα, φύση, καθένας στον ρόλο του, όχι απέναντι, αλλά μαζί».
Η μετακινούμενη κτηνοτροφία είναι πανάρχαιη και απολύτως ελληνική, δεν πρόκειται για μια πρακτική που ξεκίνησε χθες, ούτε πριν έναν ή δύο αιώνες, αλλά συνοδεύει την ύπαιθρο της Ελλάδας από τότε που υπάρχουν κοπάδια και βουνά.
Το σύστημα βασίζεται στην εποχική μετακίνηση κοπαδιών, από τα πεδινά χειμαδιά τον χειμώνα, στα ορεινά βοσκοτόπια το καλοκαίρι. Και δεν πρόκειται απλώς για μια τεχνική επιβίωσης. Πρόκειται για έναν ρυθμό ζωής, που συγχρονίζεται με τις εποχές, τη φύση, τη γη.
"Οι παλιές στράτες, δεν ήταν απλοί δρόμοι, αλλά διάδρομοι πολιτισμού. Και αν κάποιος νομίζει πως είναι μόνο θέμα οικονομίας, «κάνει λάθος». Η μετακινούμενη κτηνοτροφία «είναι κομμάτι της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Ελλάδας. Είναι η αόρατη γέφυρα που ενώνει τον άνθρωπο με το τοπίο, η μνήμη σε κίνηση. Στην πραγματικότητα, δεν πρόκειται για μια ξεπερασμένη πρακτική, αλλά για μια ζωντανή απόδειξη ότι μπορείς να ζεις με τη φύση, όχι εναντίον της»!!!

Amalia Koumpoura
facebook: Anna Karagianni

Ο Δήμος Ζηρού διοργανώνει γιορτή για τη λήξη της σχολικής χρονιάς και αγώνα δρόμου "Στο δρόμο του Πελαργού"

 

Ο Δήμος Ζηρού προσκαλεί μικρούς και μεγάλους την Κυριακή 14 Ιουνίου 2026 και ώρα 18:30 στην Πλατεία Γ. Παπανδρέου στη Φιλιππιάδα, σε μια μεγάλη γιορτή για τη λήξη της σχολικής χρονιάς και την έναρξη του Πολιτιστικού Καλοκαιριού.

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων θα πραγματοποιηθεί ο 2ος Μαθητικός Αγώνας Δρόμου «Στο Δρόμο του Πελαργού», με διαδρομές 500 και 1.000 μέτρων για μαθητές Δημοτικού, προάγοντας τη χαρά της συμμετοχής, την άθληση και το ευ αγωνίζεσθαι.

Παράλληλα, οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν ένα πλούσιο πρόγραμμα δράσεων με Color Festival, μουσική και DJ set, ολυμπιακή τοξοβολία, face painting, δημιουργική απασχόληση και υγιεινά κεράσματα.

Μια γιορτή γεμάτη χρώματα, κίνηση και χαμόγελα, όπου όλοι μαζί τρέχουμε, γιορτάζουμε και χρωματίζουμε το μέλλον μας.

Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ Ν. ΠΡΕΒΕΖΗΣ Τελετή Μνήμης για τον Οδυσσέα Ανδρούτσο στην Αθήνα

Με ιδιαίτερη συγκίνηση και αισθήματα σεβασμού προς τη μνήμη ενός εκ των σημαντικότερων αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 7 Ιουνίου 2026 στο Α΄ Κοιμητήριο Αθηνών η Επιμνημόσυνη Δέηση και Τελετή Μνήμης για τον Οδυσσέα Ανδρούτσο, που διοργάνωσε η Εταιρεία Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Νομού Πρεβέζης, με αφορμή τη συμπλήρωση διακοσίων ενός (201) ετών από τον μαρτυρικό θάνατό του.

Η εκδήλωση έλαβε χώρα στο κενοτάφιο του μεγάλου αγωνιστή, όπου μέλη και φίλοι της Εταιρείας, εκπρόσωποι φορέων και πολίτες απέτισαν φόρο τιμής στον ήρωα της Εθνικής Παλιγγενεσίας, τιμώντας τη θυσία, την αγωνιστική του δράση και την ανεκτίμητη προσφορά του στον Αγώνα για την Ελευθερία.

Μετά την επιμνημόσυνη δέηση ακολούθησε ομιλία από τον εκπαιδευτικό και συγγραφέα κ. Παύλο Χρήστου, ο οποίος αναφέρθηκε στη ζωή, τη στρατιωτική ιδιοφυΐα και την ιστορική παρακαταθήκη του Οδυσσέα Ανδρούτσου, φωτίζοντας πτυχές της προσωπικότητας και της δράσης του που εξακολουθούν να εμπνέουν τον Ελληνισμό.

Κατά τη διάρκεια της τελετής έγινε ιδιαίτερη αναφορά στην καταγωγή του ήρωα από την Πρέβεζα, καθώς και στη γέννησή του στην Πρέβεζα και στη διαχρονική σύνδεσή του με την ιδιαίτερη πατρίδα του, όπου μεταφέρθηκαν τα οστά του το 1967, ως ελάχιστη αναγνώριση της προσφοράς του προς το Έθνος.

Κατά τη διάρκεια της τελετής αναγνώστηκε επίσης χαιρετισμός που απέστειλε ο Αντιπεριφερειάρχης Κεντρικού Τομέα Περιφέρειας Αττικής κ. Γεώργιος Βλάχος.

Χαιρετισμό απηύθυναν επίσης: ο Πρόεδρος της Εταιρείας Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Νομού Πρεβέζης κ. Ευάγγελος Κατσίμπρας, ο ιστορικός και συγγραφέας κ. Γρηγόρης Κοσσυβάκης και η πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου Μακεδονίας κ. Μαρία Νεγρεπόντη-Δελιβάνη.

Την τελετή τίμησαν με την παρουσία τους,ο Αντιπρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Αθηναίων και μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής της ΚΕΔΕ κ. Χρήστος Τεντόμας, ο Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Ζηρού και μέλος του Δ.Σ. της Ένωσης Ηπειρωτών Περιστερίου κ. Ελευθέριος Μήτσιος, τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος κ. Χριστόφορος Ευθυμίου, κ. Παναγιώτης Ανυφαντής και κα. Μαρίκα Γκόνη,η Πρόεδρος του Συλλόγου Αποδήμων Θεσπρωτικού <<ΛΕΛΟΒΑ>>,κα.Κατερίνα Δράκου, η Πρόεδρος του Συνδέσμου Σιδιροκαστριτών Τρυφιλίας κα.Μαρία Λιακάκη,ο Πρόεδρος της Αδελφότητας Αμμοτοπιτών Άρτας κ. Λουκάς Παπακωνσταντίνου, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Παργινών Αθήνας κ. Αθανάσιος Βέργος, ο κ. Χαράλαμπος Κατσίμπας ως εκπρόσωπος του Συνδέσμου Ιστορικών Συγγραφέων, ο κ. Χρήστος Χρήστου ως εκπρόσωπος της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών και τα μέλη της Επιτροπής Πρέβεζα Ιστορία-Πολιτισμός-Περιβάλλον κ.Κωνσταντίνος Χήκας και Λάζαρος Δάλλας.

Ευχαριστούμε τους συλλόγους που παραβρέθηκαν και τίμησαν την τελετή με αγήματα παραδοσιακών στολών,την Ένωση Ηπειρωτών Αγίου Δημητρίου «Το Κούγκι» και τον Πανηπειρωτικό Σύνδεσμο Ελευσίνας.

Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης και υπερηφάνειας, με τους παρευρισκόμενους να αποτίουν φόρο τιμής στη μνήμη του Οδυσσέα Ανδρούτσου, ενός ανθρώπου που με τον αγώνα, την αυταπάρνηση και τη θυσία του κατέκτησε μια ξεχωριστή θέση στο πάνθεον των ηρώων του Ελληνικού Έθνους.

Η Εταιρεία Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Νομού Πρεβέζης εκφράζει τις θερμές της ευχαριστίες προς όλους όσους τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση και συνέβαλαν στην επιτυχή πραγματοποίησή της, διατηρώντας ζωντανή τη μνήμη και την ιστορική κληρονομιά των αγωνιστών της Ελευθερίας.











Ραβανί παραδοσιακό στον ξυλόφουρνο | Το γλυκό της χαράς στο χωριό

Στο σημερινό επεισόδιο του Greek Village Life ταξιδεύουμε στη Μπαμπίνη Αιτωλοακαρνανίας, στο Ξηρόμερο, όπου συναντήσαμε την κυρά Μαρία.

Με απλά υλικά, όπως ελαιόλαδο, νερό, αλεύρι, σιμιγδάλι, σουσάμι, αμύγδαλα, ούζο, ζάχαρη και ξύσμα λεμονιού, μας έφτιαξε το παραδοσιακό ξηρομερίτικο ραβανί, ένα γλυκό που παλιά το ετοίμαζαν στους γάμους, στις γιορτές, στα πανηγύρια και στις μεγάλες χαρές του χωριού.

Η κυρά Μαρία μοιράζεται μαζί μας αναμνήσεις από τα παλιά χρόνια, τότε που οι γυναίκες μαζεύονταν στα σπίτια, ετοίμαζαν τα γλυκά του γάμου, τραγουδούσαν, χόρευαν και κρατούσαν ζωντανά τα ήθη και τα έθιμα του τόπου.

Το ραβανί ψήθηκε στον ξυλόφουρνο και στο τέλος μοιράστηκε με φίλες, μαζί με σπιτικό λικέρ βύσσινο. Γιατί, όπως λέει και η κυρά Μαρία, ό,τι φτιάχνουμε πρέπει να το μοιραζόμαστε. Μια γεύση από την παλιά Ελλάδα, από τη Μπαμπίνη Αιτωλοακαρνανίας. Βασικά Υλικά: 1 λίτρο νερό 1 λίτρο ελαιόλαδο 1 κιλό ζάχαρη 1/2 κιλό σιμιγδάλι ψιλό Αλεύρι για όλες τις χρήσεις (όσο πάρει, μέχρι να δέσει το μείγμα) Για το άρωμα και τη γεύση: Ούζο (ένα μικρό ποτηράκι) Ξύσμα λεμονιού Σουσάμι (μπόλικο, για το ταψί και την επιφάνεια)
Αμύγδαλα καθαρισμένα (για το στόλισμα κάθε κομματιού)

Παραγωγή: Greek Village Life

Κυριακή 7 Ιουνίου 2026

Επίσκεψη του Συνδέσμου Ιστορικών Συγγραφέων στην Ιερά Μονή Δαφνίου και τον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας.

Το Σάββατο 6 Ιουνίου 2026, ο Σύνδεσμος Ιστορικών Συγγραφέων πραγματοποίησε μια ιδιαίτερα σημαντική πολιτιστική και επιστημονική επίσκεψη σε δύο εμβληματικούς τόπους της αττικής γης,την Ιερά Μονή Δαφνίου και τον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας.

Πρώτος σταθμός της επίσκεψης αποτέλεσε η Μονή Δαφνίου, ένα από τα σημαντικότερα βυζαντινά μνημεία της Ελλάδας και ενταγμένο στον κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Οι συμμετέχοντες είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν τη μοναδική αρχιτεκτονική του καθολικού, καθώς και τα εξαιρετικής τέχνης ψηφιδωτά, τα οποία αποτελούν κορυφαίο δείγμα της μεσοβυζαντινής καλλιτεχνικής δημιουργίας. Παράλληλα, έγινε αναφορά στη διαχρονική ιστορική πορεία της μονής και στη σημασία της ως πνευματικού και πολιτιστικού κέντρου.

Στη συνέχεια, η αποστολή μετέβη στον Αρχαιολογικό Χώρο Ελευσίνας, έναν τόπο με παγκόσμια πολιτιστική ακτινοβολία, άρρηκτα συνδεδεμένο με τα Ελευσίνια Μυστήρια και τη λατρεία της Δήμητρας και της Περσεφόνης. Η περιήγηση στους αρχαιολογικούς χώρους έδωσε την ευκαιρία στους συμμετέχοντες να προσεγγίσουν βιωματικά τη διαχρονία του ελληνικού πολιτισμού, από την αρχαιότητα έως τη βυζαντινή περίοδο.

Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης αναπτύχθηκε γόνιμος επιστημονικός διάλογος, με ανταλλαγή απόψεων γύρω από την ιστορική σημασία των μνημείων. 

Συμμετείχαν, μεταξύ άλλων, ο Παύλος Χρήστου, μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Συνδέσμου, η Κατερίνα Δράκου, Πρόεδρος του Συλλόγου Αποδήμων Θεσπρωτικού «Τα Λέλοβα», καθώς και ο Ευάγγελος Κατσίμπρας, Πρόεδρος της Εταιρείας Βυζαντινών και Ιστορικών Μελετών Νομού Πρεβέζης.

Η παρουσία εκπροσώπων από την περιοχή της Πρέβεζας συνέβαλε στη συζήτηση και στην ανταλλαγή εμπειριών και επιστημονικών προσεγγίσεων.

Η επίσκεψη ολοκληρώθηκε σε ιδιαίτερα θετικό κλίμα, επιβεβαιώνοντας τη σημασία τέτοιων πρωτοβουλιών για την προώθηση της ιστορικής έρευνας, την καλλιέργεια της πολιτιστικής παιδείας και την ενδυνάμωση των δεσμών συνεργασίας μεταξύ των συμμετεχόντων.











Εορτασμός της «Ημέρας Τιμής των Αποστράτων της Ελληνικής Αστυνομίας». ΦΩΤΟ


Εορτάστηκε σήμερα στην Ήπειρο, ανήμερα της εορτής των Αγίων Πάντων, η «Ημέρα Τιμής των Αποστράτων της Ελληνικής Αστυνομίας», με επίσημες δοξολογίες που τελέστηκαν σε Ιερούς Ναούς των πόλεων των Ιωαννίνων, της Άρτας, της Ηγουμενίτσας και της Πρέβεζας.

Η «Ημέρα Τιμής των Αποστράτων της Ελληνικής Αστυνομίας» έχει καθιερωθεί από την Ελληνική Πολιτεία με σκοπό την επιβράβευση και την αναγνώριση της προσφοράς των απόστρατων στο Σώμα της Ελληνικής Αστυνομίας και γενικότερα στο κοινωνικό σύνολο, κατά τη διάρκεια της θητείας τους.

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων, πραγματοποιήθηκαν μετά τη δοξολογία δεξιώσεις, ενώ αναγνώστηκε η Ημερήσια Διαταγή του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας, Αντιστράτηγου κ. Δημήτριου Μάλλιου.

Στις εκδηλώσεις παρέστησαν εκπρόσωποι αποστράτων και εν ενεργεία Αστυνομικών, καθώς και των συνδικαλιστικών ενώσεων του προσωπικού της Ελληνικής Αστυνομίας.

 





Έκθεση Φωτογραφίας με θέμα «Τόπος» στα πλαίσια του φεστιβάλ με τίτλο«Ημέρες Φωτογραφίας 2026»

Η Φωτογραφική Ομάδα art.A’s (Φ.Ο.Α.), φωτογραφικό τμήμα του Πολιτιστικού Συλλόγου art.A, σε συνδιοργάνωση με τον Δήμο Αρταίων, παρουσιάζει την έκθεση φωτογραφίας με θέμα «Τόπος», η οποία εντάσσεται στο πλαίσιο του φεστιβάλ «Ημέρες Φωτογραφίας Άρτας 2026». Ο θεσμός των «Ημερών Φωτογραφίας» ξεκίνησε το 2018 με στόχο να φέρει το φιλότεχνο κοινό της Άρτας σε επαφή με τη σύγχρονη φωτογραφική δημιουργία, να αναδείξει το έργο των μελών της Φωτογραφικής Ομάδας art.A’s καθώς και να φιλοξενήσει δημιουργούς από την Ελλάδα και το εξωτερικό μέσα από εκθέσεις, παρουσιάσεις και παράλληλες πολιτιστικές δράσεις. Έχοντας πλέον καθιερωθεί ως ένα σημαντικό πολιτιστικό γεγονός για την πόλη, το φεστιβάλ συνεχίζει να αποτελεί σημείο συνάντησης δημιουργών, φίλων της φωτογραφίας και του πολιτισμού.

Η έκθεση θα φιλοξενηθεί στη Δημοτική Πινακοθήκη Άρτας «Γιάννης Μόραλης» από τις 15 έως και τις 26 Ιουνίου 2026 και αποτελεί μια ανοιχτή πρόσκληση προς το κοινό να ανακαλύψει διαφορετικές φωτογραφικές προσεγγίσεις της έννοιας του τόπου, της μνήμης, της ταυτότητας και της σχέσης του ανθρώπου με το περιβάλλον του.

Η φετινή θεματική, «Τόπος», αποτελεί μια φωτογραφική εξερεύνηση της έννοιας του χώρου, της εντοπιότητας, της μνήμης και του περιβάλλοντος μέσα από το ιδιαίτερο βλέμμα των δημιουργών. Οι φωτογράφοι της Φ.Ο.Α. αποτυπώνουν με τον φακό τους διαφορετικές ερμηνείες του «τόπου» – από το φυσικό και αστικό τοπίο έως τον προσωπικό και συναισθηματικό χώρο – προσφέροντας στο κοινό μια πολυδιάστατη οπτική εμπειρία.

Στο πλαίσιο της διοργάνωσης θα παρουσιαστεί παράλληλη έκθεση του φιλοξενούμενου φωτογράφου Ιωάννη Μπενέκου με τίτλο «Αινιγματικές Μεταμορφώσεις», εμπλουτίζοντας το πρόγραμμα της φετινής διοργάνωσης.

Η Φωτογραφική Ομάδα art.A’s ξεκίνησε τη διαδρομή της το 2015 ως μια ομάδα ανθρώπων με κοινή αγάπη για την τέχνη της φωτογραφίας και διάθεση προσφοράς στον πολιτισμό της Άρτας. Από τότε έχει αναπτύξει έντονη πολιτιστική δραστηριότητα μέσα από εκθέσεις, φωτογραφικές δράσεις, σεμινάρια, εκπαιδευτικές συναντήσεις και συνεργασίες, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην προώθηση της φωτογραφικής τέχνης και της καλλιτεχνικής δημιουργίας.

Σημαντικό σταθμό στην πορεία της αποτέλεσε η ένταξή της στον Πολιτιστικό Σύλλογο art.A ως φωτογραφικό του τμήμα. Σκοπός της Ομάδας είναι η εκμάθηση, εφαρμογή, εξάσκηση, παρουσίαση και διάδοση της τέχνης της φωτογραφίας και της γνώσης της εικόνας ως μέσου επικοινωνίας, δημιουργικής έκφρασης και προσωπικής ανάπτυξης.

ΕΓΚΑΙΝΙΑ Δευτέρα 15 Ιουνίου 2026, ώρα 20:00

ΧΩΡΟΣ Δημοτική Πινακοθήκη Άρτας «Γ. Μόραλης» Νικολάου Πλαστήρα 13, Άρτα

ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ 15 – 26 Ιουνίου 2026

ΩΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ Καθημερινά: 09:00 – 14:00 18:00 – 21:00 (εκτός Σαββατοκύριακου)

ΕΙΣΟΔΟΣ- Ελεύθερη για το κοινό.

ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ

• Δήμος Αρταίων

• Φωτογραφική Ομάδα art.A’s (Φ.Ο.Α.)

ΧΟΡΗΓΟΙ

Άρτος εν Άρτη

Εργοστάσιο Αρτοποιϊας-κουλουροποιϊας Ζαχαρ/κης-Σπύρος Σχισμένος

Η Αλκοόλη -Οινοπωλείο

Μποχώτης -Ζαχαροπλαστεία

Παπαδιώτης

La Farina pizza &pasta and more

St. Pub coffee beers spirits &more

Υπεύθυνος Επικοινωνίας : Κατσαντούλας Δημήτρης

Τηλέφωνο: 6972766711

Email: foartas@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/FOart.As

Instagram: https://www.instagram.com/foartas/