Δευτέρα 20 Ιουλίου 2020

“Μάνα με κουτούπωσε”. Το Λαογραφικό Σημείωμα της εβδομάδας


 Γράφει ο Χρήστος Α. Τούμπουρος

“Το παιδί ορφανεύει από μάνα και όχι από πατέρα”. Αυτό μου είπαν πολλοί, όταν ορφάνεψα μικρός, πολύ μικρός και “άνογος”. Νόμιζα πως με παρηγορούσαν. Τότε δεν κατάλαβα τίποτε. Στην πορεία όμως αναλογιζόμενος τον αγώνα της μάνας μου, “να μας μεγαλώσ’’, πολλά κατάλαβα. Κατάλαβα πολλά που αφορούσαν την ίδια τη μάνα μου και τις μανάδες όλου του κόσμου. Αλήθεια χρειάστηκαν χρόνια, αρκετά χρόνια για να διαβάσω και να κατανοήσω τον ποιητή. “Και ένα τέταρτο μητέρας αρκεί για δέκα ζωές και πάλι κάτι θα περισσέψει”. Οδυσσέας Ελύτης, Εκ του Πλησίον.

Είναι γνωστό πως η μάνα επιδρά καθολικά στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού της. Η μάνα με την εν γένει συμπεριφορά της. Ενίοτε αυτή η επίδραση είναι τέτοια που ο γιος της γίνεται “παιδί της μάνας του”. Μοιάζει δηλαδή η συμπεριφορά του με αυτή της μητέρας του. Και αυτή η ομοιότης μπορεί να είναι απόλυτα καθοριστική. Ιδιαίτερα, αν η μάνα τυχαίνει να είναι και πεθερά και έχει παιδί “ύπνο” ε, τότε, “θα της αργάσουν της νύφης το τομάρ’!” Μιλούμε πάντοτε για πεθερές που “έχουν το διάολο μέσα τους!” Τότε και τώρα...

Αν η μάνα τον έμαθε να μην υπολογίζει τίποτε, “να μην σιουράει” και να μην ορρωδεί σε τίποτε, τότε αυτός “είναι ικανός να πουλήσει και τη μάνα του”. Έμπορος όπλων, σιδήρου, τυροκομικών...Έμπορος συνείδησης! Το θέμα είναι πόσα θα οικονομήσει... Τα παραδείγματα πλείστα. Τότε και τώρα...

Η απληστία και η ανυπομονησία του γαμπρού. Καθόμασταν βραδάκι στο καφενείο του χωριού. Διεξάγονταν αληθινή τσιπροκατάνυξη. Ξαφνικά βλέπουμε να περνάει με το αυτοκίνητό του ο μελλούμενος γαμπρός του χωριού. Έτσι θεωρούσαμε όλους τους γαμπρούς. Καλοδεχούμενος στο χωριό. Την Κυριακή θα γινόταν ο γάμος. Ούτε που σταμάτησε να μας χαιρετίσει, ανέπτυξε μεγάλη ταχύτητα “αδειάζοντας” πάνω μας όλα τα καυσαέρια...Στην παρέα μας ήταν και ο μπάρμπα Κώστας, ο πεθερός. Ντροπιάστηκε είναι αλήθεια ο άνθρωπος. Το μόνο που είπε ήταν. “Μια στιγμή παιδιά, ξαναγυρνάω”. Έφυγε και ξαναγύρισε σε είκοσι λεπτά. Προηγουμένως είχε φύγει και ο γαμπρός και μάλιστα μας έκανε εντύπωση η ταχύτητα που ανέπτυξε. “Σφαίρα το αυτοκίνητο πέρασε από μπροστά μας!”. Ο μπάρμπα Κώστας γύρισε αμπουριασμένος. “Φουρτούνα αστροπελέκι!” Κάποιος από μας τον ρώτησε. 

- Τι έγινε μπάρμπα;
-Τι θέλ’ς να γίν; Ήρθε ο μουστερής και μου ζήτησε να του δώσω από σήμερα την προίκα. 
-Και τι του απάντησες;
-Τι, τη θέλ’ς; Να τη δείξεις στη μάνα του; Ναι, μου είπε και τον ξαπόστειλα. Τού είπα την Κυριακή στην εκκλησία. 
Και απευθυνόμενος σε μένα μου είπε. “ Όσο θα ψέλνει ο παπάς, εσύ θα μετράς τα λεφτά. Μην τα μετρήσεις μπροστά στη μάνα του. Θα σε κλέψ’ φουκαρά μ’”.
Και αυτό έγινε. Τα μέτρησα. Λίρες και χαρτονομίσματα τρεις φορές μέχρι να τελειώσει το Μυστήριο. Παραλίγο να χαλάσει ο γάμος, γιατί ήθελε ο γαμπρός να δείξει την προίκα στη μάνα του από την Παρασκευή. 
Η μάνα, λοιπόν, παντού. Κι ούτε πρόκειται να φέρει αντίρρηση στο γιόκα της. Σπάνιες οι περιπτώσεις. Μια από αυτές είναι και η ακόλουθη, όταν ο γιόκας της, εξαιρετικός μούκακας, βρέθηκε σε πολύ δύσκολη θέση από την τσαχπίνα, ναζιάρα αλλά και πρακτική γυναίκα του. Να λάβουνε υπόψη πως τα σπίτια παλιά στα χωριά ήταν χωρισμένα με τους περίφημους τσιατμάδες. (Το χώρισμα των δωματίων του σπιτιού με κατάλληλο πλέξιμο ευλύγιστων κλωναριών από ξύλα ελατίσια) και επομένως δεν μπορούσε να γίνει καθόλου λόγος για ηχητική μόνωση. Κάποια στιγμή βρέθηκαν σε σεξουαλική έξαρση. Ο γιος δυσκολευόμενος από τις κινήσεις της γυναίκας του, φώναξε δυνατά. “Μάνα μου, τι έπαθα απόψε. Με κουτούπωσε...” Η μάνα που “κοιμόταν” στο διπλανό δωμάτιο είχε το μάτι κάγκελο και το αυτί λύκου καψαλού, δεν κρατήθηκε. “Μπα σε καλό σου παιδάκι μ’. Δεν μπορώ να κάνω τίποτε. Άστην καλά το πάει το βιολί. Ξέρ’ αυτή”.




Χρήστος Α. Τούμπουρος

Κυριακή 19 Ιουλίου 2020

Το παράπονο του τσοπάνου ,που τον κελάηδησε με το κλαρίνο του ο αείμνηστος Τάσος Χαλκιάς. ΒΙΝΤΕΟ


Γράφει ο Πέτρος Γ. Μόκας

Το παράπονο του τσοπάνου είναι τίτλος ποιμενικού σκοπού, που τον κελάηδησε ανεπανάληπτα με το κλαρίνο του ο αείμνηστος Τάσος Χαλκιάς. Προφανώς αναφέρεται στο παράπονο του τσοπανόπουλου που βλέπει τα μάτια της αγαπητικιάς του στραμμένα στην πόλη και την εύκολη ζωή, και προσπαθεί να το ξεπεράσει λαλώντας γλυκά τη φλογέρα του. Εμένα, όμως, το παράπονό μου είναι άλλο: αυτό της αξιοπρέπειας, της ευσυνειδησίας και της αναγνώρισης από την κοινωνία, που, δυστυχώς, έχουν πάρει το κατήφορο, χάριν του άμεσου κέρδους και του υλισμού, δηλαδή αυτό που έλεγε ο αγράμματος πατέρας μου, Γιωργούλας Μόκας, κουνώντας λυπημένα το κεφάλι του, πως η κοινωνία κατάντησε «το τι φάγωμεν, το τι πιώμεν, διότι αύριο αποθνήσκομεν». Πολλές φορές μου θύμιζε πως ο άνθρωπος «ου βρώσην και πώσην εστί, αλλά πνεύμα και ζωή».


Αφορμή να γράψω για το παράπονό μου είναι ένα βιβλίο του Υπουργείου Παιδείας, που διδάσκονται οι μαθητές της Β’ ΕΠΑΛ, και η θεματολογία του αναφέρεται στην ζωική παραγωγή. Στο κεφάλαιο ‘ελληνικές φυλές προβάτων’ μετά λύπης μου διαπιστώνω ότι η φυλή με την οποία μεγαλούργησαν οι πρόγονοί μου, και την οποία συνεχίζω ακόμη κι εγώ σήμερα, δεν αναφέρεται πουθενά!
Γνωρίζουν οι κύριοι καθηγητάδες που συνέγραψαν το βιβλίο πως εδώ στους Καλαρρύτες και το Συρράκο Ιωαννίνων, τα δύο ιστορικά κεφαλοχώρια, κατά τον 18ο και 19ο αιώνα άκμαζε η κτηνοτροφία, αριθμώντας 100.000 πρόβατα, όλα καλαρρύτικης φυλής (μπούτσικα); Ότι τα επεξεργασμένα προϊόντα τους (τυροκομικά, υφαντά, δέρματα) κατέκλυζαν τις αγορές της Βαλκανικής και της Μεσογείου; Ο Μέγας Ναπολέων γνώριζε από που προέρχονταν οι κάπες που αγόραζε για τον στρατό του, οι ίδιοι γνωρίζουν τίποτα για τα περασμένα μεγαλεία των τσελιγκάτων; Πού είναι, λοιπόν, το πνεύμα; Γι’ αυτό, λαοί που ξεχνούν την ιστορία και την παράδοσή τους, δεν έχουν μέλλον.

Πού είναι η αναφορά τους στην υγιή μορφή κτηνοτροφίας και στην παραγωγή ποιοτικών προϊόντων για τη διασφάλιση της καλής υγιεινής στους ανθρώπους; Το γνωρίζουν ότι το γάλα από τα καλαρρύτικα πρόβατα είναι το καλύτερο της αγοράς και το κρέας τους, πλούσιο σε Ω3 λιπαρά οξέα, βραβεύτηκε με την πρώτη θέση σε διαγωνισμό που διεξήχθη στις Βρυξέλλες πριν μερικά χρόνια; Πού είναι, λοιπόν, η προώθηση της εκτατικής κτηνοτροφίας και η βελτίωση των βοσκοτόπων, ώστε να παραχθούν καθαρά προϊόντα; Για ποιότητα ουδέν σχόλιον. 
Θα σας αναφέρω ένα μικρό παράδειγμα. Όλοι γνωρίζουμε ότι «το κάπνισμα βλάπτει σοβαρά την υγεία». Ωστόσο, εκεί στην μικρή Αβάνα, παρά το γενικά κατηγορηματικό κλίμα για το κάπνισμα και υπό το άγριο βλέμμα των Ηνωμένων Πολιτειών, κατάφεραν να κάνουν γνωστά τα πούρα τους σε όλο τον κόσμο! Κι εμείς ντρεπόμαστε να παρουσιάσουμε το καλό ελληνικό γάλα, αυτό το αγαθό του Θεού που δίδεται στους αρρώστους ως βάλσαμο, για να γιάνουν. Γιατί; Λόγω μικρής ποσότητας; Καμία μέριμνα.


Αντιθέτως, οι συγγραφείς του βιβλίου προτείνουν –άκουσον - άκουσον- να ταΐσουμε τα ζώα μας με τα κρεατάλευρα, τα πτεράλευρα και τα αιματάλευρα, δηλαδή αυτή την χολέρα που πετάνε στα σφαγεία! Έλεος πια, σκυλιά εκτρέφουμε; Βέβαια, δεν θα τους βάλω όλους σε ένα τσουβάλι. Υπάρχουν και άνθρωποι ευαισθητοποιημένοι, όπως οι κ. Μπιζέλης, Σκούφος και Αρσένος, αλλά...φωνή βοώντος εν τη ερήμω. Την ίδια ευθύνη έχουν και οι πολιτικοί μας, από τον μικρότερο ως το μεγαλύτερο. Αλλά αυτοί έχουν σημαντικότερη δουλειά να κάνουν, το ποιος θα κρατήσει περισσότερο καιρό την καρέκλα. Κι όσο για τους τσοπάνηδες, αφήστε τους να φωνάζουν. Ούτως ή άλλως, δεν μπορούν να κατέβουν σε διαδηλώσεις, διότι, αν αφήσουν τα πρόβατα, ως γνωστόν, τα τρώει ο λύκος, ο οποίος, μάλιστα, θεωρείται σημαντικότερος, γι’ αυτό και προστατεύεται. Εδώ που τα λέμε, δεν τους κοστίζει και τίποτα, αφού άλλοι τον ταΐζουν!

Κι όλα αυτά όχι γιατί σας εκλιπαρώ να με βοηθήσετε. Έχω μάθει να στηρίζομαι στα πόδια μου και να επιβιώνω. Αλλά κρούω τον κώδωνα της αφύπνισης. Με παρέα τον σταυραετό του Κώστα Κρυστάλλη σας κοιτάζω αφ’ υψηλού, απ’ της Πίνδου τις κορφές, κι αν θέλετε μαθήματα ευσυνειδησίας, σας περιμένω στο καραούλι!
http://mpampini.blogspot.com

Απολαύστε το βίντεο
Τάσος Χαλκιάς - Το Παράπονο του Τσομπάνου


http://romiazirou.blogspot.com

Xωριά του Δήμου Ζηρού δεν έχουν επαρκές σήμα COSMOTE


Το περασμένο Σαββατοκύριακο 11 και 12 Ιουλίου  ένα θλιβερό καθήκον με έφερε στο χωριό μου τη Ρωμιά Φιλιππιάδας. Έφθασα λίγο πριν τα μεσάνυχτα του Σαββάτου ξημερώνοντας Κυριακή. Προσπάθησα να επικοινωνήσω τηλεφωνικά ( από κινητό) με συγγενείς σε άλλα χωριά. Μάταιες οι προσπάθειες!!!!
Επενέβη συγχωριανός και μου συνέστησε να πάω στο τάδε  μέρος δίπλα στο σπίτι του τάδε γιατί εκεί έχει σήμα COSMOTE. Πράγματι από το σημείο που μου υπέδειξαν επικοινώνησα με μερικούς. Προσπαθώντας να τηλεφωνήσω σε άλλο χωριό τίποτε. Μετά από πολλές προσπάθειες μόλις μου απάντησαν μου είπαν: Πές  ότι έχεις να πεις, δεν θα προλάβουμε να συννενοηθούμε γιατί εδώ εμείς έχουμε αδύνατο σήμα COSMOTE και έχουμε συνέχεια διακοπές. Και δεν αναφέρομαι για κάποιο απομακρυσμένο και ορεινό χωριό αλλά για την Νέα Κερασούντα και για περιοχή στο κέντρο του χωριού.
Πρωΐ της Κυριακής αν και έχω σύνδεση mobile internet ( πληρώνοτας 50 ευρώ το μήνα), αναγκάστηκα να μεταβώ στην κεντρική πλατεία της Φιλιππιάδας  για να στείλω μερικά e-mail, γιατί η ταχύτητα στο χωριό ήταν χελώνας. 
Με ευχαρίστηση αντιλήφθηκα ότι υπήρχε ελεύθερο internet του Δήμου Ζηρού, αλλά το σήμα δεν έφθανε σε πολλές γειτονιές . Με πληροφόρησαν ότι θα τοποθετηθούν από τον Δήμο και άλλες κεραίες  για να ξεπεραστούν τα προβλήματα που προκαλούνται από τις εδαφικές ιδιομορφίες των χωριών
Ευκαιρία λοιπόν είναι ο Δήμος να παρέμβει για  να αντιμετωπιστεί συνολικά και το πρόβλημα με την μη ύπαρξη σήματος COSMOTE σε πολλά χωριά, παρά να γίνονται μεμωνομένες αναφορές.
Μόνιμος κάτοικος  του Δήμου που φαίνεται να γνωρίζει καλύτερα το πρόβλημα, είχε την πρόταση να τοποθετηθεί ένας αναμεταδότης στον Προφήτη Ηλία ή στον Γκάργκουλα  ο οποίος θα λύσει πολλά προβλήματα.
Με λύπη διαπίστωσα ότι το 97% κάλυψη της χώρας που έλεγε η διαφήμιση αναφερόταν σε "97% πλυθησμιακή κάλυψη". Άρα 300.000 κάτοικοι της Ελλάδας δεν έχουν σήμα. Σαν να λέμε 1000 χωριά των 300 κατοίκων αποκλείονται από αυτή την υπηρεσία. 
Και για να μην υπάρξουν αρνητικοί συνειρμοί, δηλώνω ότι είμαι συνδρομητής Cosmote από το 1997, χωρίς να έχω διακόψω ποτέ το συμβόλαιο.

Μετά τιμής
Ευθυμίου Χριστόφορος

Πως άλλαξε ο χάρτης της Θεσπρωτίας μέσα σε ένα 24ωρο… Ούτε φωνή, ούτε ακρόαση από τον ΕΟΔΥ!



Ούτε φωνή ούτε ακρόαση από τον ΕΟΔΥ… Ο χάρτης της Θεσπρωτίας παραμένει καταπράσινος και η περιοχή περιλαμβάνεται σε αυτές που έχουν καταγραφεί 50+ κρούσματα κορωνοιού.

Τα ελληνικά είναι πλούσια γλώσσα αλλά είναι και απολύτως συγκεκριμένα και σαφή. Την περίπτωση αυτή τουλάχιστον…
«Ο χάρτης αποτυπώνει την γεωγραφική κατανομή των συνολικών κρουσμάτων COVID-19 ανά Περιφερειακή Ενότητα της χώρας με βάση την δηλωθείσα διεύθυνση μόνιμης κατοικίας του ασθενούς»…
Τίποτα παραπάνω και τίποτα παρακάτω…
Ούτε αναγωγές όπως θέλουν να πείσουν κάποιοι, ούτε υποθέσεις…
Ο χάρτης της Θεσπρωτίας άλλαξε αιφνιδιαστικά χρώμα στις 16 Ιουλίου. Μέχρι και εκείνη την μέρα ο Νομός περιλαμβανόταν στην κατηγορία αυτών που έχουν επιβεβαιωμένα από 10 μέχρι 49 κρούσματα.

Ο χάρτης στις 15 Ιουλίου


H έκθεση του ΕΟΔΥ την ίδια μέρα
Κι ήταν έτσι, αφού τα επιβεβαιωμένα κρούσματα της Παραμυθιάς ήταν 12.
Τι συνέβη λοιπόν μέσα σε ένα εικοσιτετράωρο από την στιγμή που επίσημα ο ΕΟΔΥ δεν ανακοίνωσε κανένα κρούσμα όχι μόνο στην Θεσπρωτία αλλά σε ολόκληρη την Ήπειρο…

Ο χάρτης στις 16 Ιουλίου


Η έκθεση του ΕΟΔΥ την ίδια μέρα
Πρόκειται για λάθος που επαναλαμβάνεται μάλιστα επί τρεις φορές;
Πρόκειται για κρούσματα στην πύλη εισόδου;
Δεν ισχύει τίποτα από τα παραπάνω;
Οι απαντήσεις πρέπει να είναι ξεκάθαρες και άμεσες. Η αναστάτωση που έχει προκληθεί στην κοινή γνώμη είναι μεγάλη…
Όπως και η αναστάτωση μεταξύ των επιχειρηματιών του τουρισμού… Άλλωστε οι ημερήσιες εκθέσεις του ΕΟΔΥ δεν μένουν «μεταξύ μας»… Είναι στο μικροσκόπιο, καθημερινά των ξένων που θέλουν να επισκεφθούν την χώρα και των μεγάλων tour operator.

Κωλοφτιαγμένο κρεμμυδοmobile κυκλοφορεί φορτωμένο κρεμμύδια ως την αεροτομή


Στην τελική, άμα γίνει κάποια μαλακία θα μαζεύει ο κόσμος κρεμμύδια για να φτιάξει 8 τόνους φακές 
Μια πραγματική τομή στην έννοια του κωλοφτιαγμένου αυτοκινήτου έκανε ένας πωλητής κρεμμυδιών στις (14/7) στα Χανιά. Αντί να κάτσει να σκάσει για το αν θα πάρει τρέιλερ, αν θα νοικιάσει φορτηγό ή αν απλά θα τα πετάξει όλα μέσα στο αυτοκίνητο (το οποίο μάλλον θα μύριζε κρεμμύδι μέχρι το 3020), ο εν λόγω έμπορος βρήκε άλλη λύση.
Έτσι, απλά γέμισε με τη βοήθεια ειδικής κατασκευής ολόκληρη την οροφή του αυτοκινήτου του με σακιά από κρεμμύδια – όπως αποκαλύπτουν οι φωτογραφίες του zarpanews, κάλυψε μέχρι και την αεροτομή. Να πούμε εδώ ότι παρότι πιστεύουμε ότι όλο αυτό έγινε για να μην μπουν τα κρεμμύδια μέσα στο αμάξι, δεν μπορεί να αποκλειστεί η προοπτική να είναι κι αυτό γεμάτο με κρεμμύδια από τα καθίσματα μέχρι και το πορτ μπαγκάζ. Ίσως μάλιστα να έχουμε φτάσει στο σημείο το αυτοκίνητο να αποτελείται εξ ολοκλήρου από κρεμμύδια.
Το εν λόγω κρεμμυδοmobile καταγράφηκε στην παλαιά εθνική οδό, στο ύψος του Πλατανιά. Δείτε τις φωτογραφίες:



Είναι απλά τα πράγματα, η Μεσογειακή κουζίνα απαιτεί και Μεσογειακή οδήγηση. 

Συνταγές από τον Ηπειρώτη chef Τάσο Τόλη : Παγωτό με χαλβά & αμύγδαλα


Υλικά για 6 -8 άτομα
300 γρ.Χαλβά βανίλια
100 γρ. χοντροκομμένα αμυγδαλα
2 λίτρα παγωτό βανίλια
Εκτέλεση συνταγής
Βαλτε στην κατάψυξη μια φορμα η μεταλλικό δοχείο χωρητικότητας 3 λίτρων για 30 λεπτα.
Κόψτε τον Χαλβά σε μικρούς κύβους και 100 γρ. χοντροκομμένα αμυγδαλα. Βγάζουμε από την κατάψυξη 2 λίτρα παγωτό βανίλια και το άδειο δοχείο.
Χρησιμοποιώντας το κουτάλι του παγωτού και με γρήγορες κινήσεις, μεταφέρουμε μία στρώση παγωτού στο άδειο παγωμένο δοχείο και ρίχνουμε χαλβά ,αμυγδαλα.
Επαναλαμβάνουμε τη διαδικασία αυτή μέχρι να τελειώσουν τα υλικά και τοποθετούμε το παγωτό και πάλι στην κατάψυξη. Μόλις παγώσει το σερβίρου με το κουτάλι του παγωτού γαρνιροντας με αμυγδαλα.








Τάσος Τόλης
Επίτιμος Πρόεδρος Λέσχης Αρχιμαγείρων Ελλάδος








romiazirou.blogspot.gr

Σάββατο 18 Ιουλίου 2020

Τα Ίδια Στην Ύδρα: Ιπποειδή Φορτωμένα Με Πράγματα Και Κάτω Από Τον Ήλιο.


Ίδια δυστυχώς παραμένει η κατάσταση στο νησί της Ύδρας, όπως δημοσίευσε στη σελίδα της στο Facebook η κυρία Κατερίνα Τσέρτου https://www.facebook.com/katerina.tsertou
, καθώς τα γνωστά σε όλους γαϊδουράκια  και άλογά του νησιού ζουν σε συνθήκες σκλαβιάς, κάτω από τον ήλιο και υπερφορτωμένα.
Την κατάσταση στα νησιά μας, όσον αφορά τα ιπποειδή, τη γνωρίζουμε. Η απίστευτη κακοποίησή τους έχει ξεσηκώσει, όχι μόνο εμάς εδώ, αλλά και πολλούς φιλόζωους σε όλες τις χώρες του κόσμου.
Η Ύδρα είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Τα ζώα στέκονται με τις ώρες μονίμως κάτω από τον ήλιο στο λιμάνι περιμένοντας τους “πελάτες”. Το καλοκαίρι ο ήλιος είναι φριχτός και στην κυριολεξία σκάνε. Επίσης χρησιμοποιούνται για να μεταφέρουν τα πάντα. Δείτε τις φωτογραφίες.
Και όμως όλα αυτά τα χρόνια κανείς δεν ήθελε να βάλει ένα στέγαστρο για αυτά τα δύστυχα ζώα. Αυτό είναι κακοποίηση. Δεν θέλει πολλή σκέψη για να το καταλάβουμε.
Για την τοποθέτηση του στεγάστρου, σύμφωνα με πληροφορίες μας, όπως έχουμε γράψει ξανά στο παρελθόν, διαφωνεί η αρχαιολογική υπηρεσία. Θα χαλάσει, λέει, την εικόνα του νησιού και τα λοιπά και τα λοιπά. Η εικόνα των ζώων που καίγονται στον ήλιο δεν χαλάει την εικόνα του νησιού;
Μετά από πολλές διαμαρτυρίες ο δήμος έβαλε ομπρέλες. Όχι στέγαστρο αλλά ομπρέλες. Είναι πιο σικ για το νησί. Στην αρχή τις άνοιγαν. Έλα που όμως, όπως βλέπουμε και στις φωτογραφίες, δεν τις ανοίγουν. Η δικαιολογία; Ότι φυσάει και μπορεί να τις πάρει ο αέρας ή να τις κουνήσει και να φοβηθούν τα ζώα. Και έτσι συνεχίζουν να κάθονται κάτω από τον ήλιο. Όπως πριν.
Δείτε την ανάρτηση της κυρίας Τσέρτου https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3041964299251703&set=pcb.3041972742584192&type=3&theater






Οι περίφημες γυμναστικές επιδείξεις των σχολείων τα παλαιά χρόνια.


Οι γυμναστικές επιδείξεις των σχολείων τα παλαιά χρὀνια ήταν ένα κορυφαίο γεγονός και για τους μαθητές και τις μαθήτριες και για την κοινωνία.  Ήταν η μεγαλύτερη εκδήλωση, το ετήσιο υπερθέαμα του σχολείου. Καταργήθηκαν στα μέσα της δεκαετίας του 1970.  
Το καλοκαίρι λίγο πριν το τέλος της σχολικής χρονιάς, οι μαθητές Δημοτικού και Γυμνασίου επιδείκνυαν τις γυμναστικές τους δεξιότητες μπροστά σε κοινό. Συγγενείς και μη, δάσκαλοι, ο διευθυντής του σχολείου και πολλές φορές επίσημοι καλεσμένοι, όπως ο δήμαρχος, ο κοινοτάρχης και ο παπάς της περιοχής, παρακολουθούσαν το σχολικό γεγονός της χρονιάς.  Παρελάσεις, ασκήσεις, ακροβατικά, χοροί και αγώνες στίβου ήταν μερικές από τις δραστηριότητες, που παρουσίαζαν στο προαύλιο του σχολείου,  ακόμα και σε υπαίθριους χώρους. Οι μαθητές/τριες έδειχναν τέλειο συγχρονισμό, συντονισμό και πειθαρχία.  Συνήθως, τα αγόρια φορούσαν μπλε παντελονάκι και λευκή μπλούζα και τα κορίτσια μπλε φούστα και λευκή μπλούζα, χρώματα που θυμίζουν την ελληνική σημαία. Ενίοτε εμφανίζονταν με ολόλευκα ρούχα. 



http://katoci.blogspot.com

Θεσπρωτή η καλύτερη αθλήτρια σφαιροβολίας στην Ελλάδα...


Θεσπρωτή η καλύτερη αθλήτρια σφαιροβολίας στην Ελλάδα... Αυτό είναι εξαιρετικά ελπιδοφόρο μήνυμα για τον Θεσπρωτικό αθλητισμό.

Πρόκειται για την Έλενα Μπασιάκου του "Πρωτέα", που έχει καλές επιδόσεις, αλλά ταυτόχρονα διαθέτει και ήθος.

Πρώτευσε στην κατηγορία μέχρι 15 χρόνων και τώρα διεκδικεί την πρωτιά και στην κατηγορία μέχρι 17 χρόνων.

Είναι ταλέντο με πολλές προσδοκίες για το μέλλον, ενώ μεθοδική δουλειά κάνει και ο προπονητής της Δημήτρης Θωμάζος.

Είναι ευτύχημα για έναν μικρό τόπο για τη Θεσπρωτία, να προκύπτουν ξεχωριστοί αθλητές και αθλήτριες, που πρωταγωνιστούν.

Νέα Αλβανική πρόκληση.. Δημοσιογράφος «persona non grata» κάνει προπαγάνδα από την Κόνιτσα!


Ένα ακόμη ανθελληνικό παραλήρημα από τον μεγαλύτερο τηλεοπτικό σταθμό της Αλβανίας. Πρόκειται για το Top Channel στο οποίο έχει βρει τηλεοπτική στέγη ο Μαρίν Μέμα και η εκπομπή του «Αλβανικά ίχνη» που αποτελεί στην ουσία μία καλοστημένη προπαγάνδα.
Αυτή την φορά ο Μαρίν Μέμα και το τηλεοπτικό του συνεργείο έφτασαν στην Κόνιτσα όπου στην ακριτική πόλη της Ηπείρου και την ευρύτερη περιοχή αναζήτησαν….τα ίχνη της αλβανικής ιστορίας τα οποία όμως έχει εξαφανίσει ο ελληνικός επεκτατισμός και σωβινισμός!!!
Αναζήτησε τους καταπιεσμένους από τους Έλληνες κατακτητές της περιοχής Αλβανούς και χρησιμοποιώντας κρυφή κάμερα κατάφερε να φιλοξενήσει στην εκπομπή του δύο ανθρώπους που για μερικά δευτερόλεπτα μίλησαν την Αλβανική, κάτι που δεν είναι ασυνήθιστο σε περιοχές που γειτνιάζουν.
Παρουσίασε ως απομεινάρια της Μεγάλης Αλβανίας τα οθωμανικά μνημεία της Κόνιτσας και ισχυρίστηκε ότι οι Αλβανοί της περιοχής εκδιώχθηκαν στην Τουρκία με την ανταλλαγή των πληθυσμών!!!
Ο Μέμα δεν είναι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος θιασώτης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που βρίσκει έδαφος σε μία Αλβανία που κινείται μεταξύ Τουρκίας και Ευρώπης, χωρίς η ίδια να έχει αποφασίσει πιο βήμα θα κάνει.
Ο Μέμα μπορεί να μπερδεύει όσα ίσχυαν στα Βαλκάνια επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και όσα ισχύουν μετά τους απελευθερωτικούς αγώνες που έδωσαν οι λαοί και τα έθνη.
Εάν στην Κόνιτσα όπως και σε άλλες περιοχές της Ηπείρου υπήρχαν τεμένη, υπήρχαν οικογένειες μουσουλμάνων γαιοκτημόνων και τσιφλικάδων, αν υπήρχαν δίγλωσσοι Έλληνες αυτό σαφώς οφείλεται στους αιώνες σκλαβιάς και όχι στην πραγματική ιστορία της περιοχής.
Η προπαγάνδα που συστηματικά κάνει ο Μέμα δεν αξίζει καμιάς απάντησης. Θα μπορούσε να ανήκει στην σφαίρα της γραφικότητας την οποία αποθεώνουν ωστόσο εκατοντάδες Αλβανοί στα κοινωνικά δίκτυα.
Αναδεικνύονται ωστόσο δύο πιο σοβαρά και ουσιαστικά ζητήματα.
Το πρώτο που αφορά την Αλβανία είναι ότι ο Μέμα προβάλλει την εκπομπή του σε εβδομαδιαία βάση στον μεγαλύτερο τηλεοπτικό σταθμό της χώρας που κατά βάση ελέγχεται από την κυβέρνηση.
Όταν η Αλβανία αναζητά δρόμο προς την Ευρώπη και στήριξη δύσκολα μπορεί να πείσει ότι είναι σε θέση να σεβαστεί τις μειονότητες, να σεβαστεί τους γείτονες, να σεβαστεί την ίδια την ιστορία.
Το δεύτερο αφορά την Ελλάδα.
Ο Μαρίν Μέμα τον Αύγουστο του 2012, εντοπίστηκε στον μεθοριακό σταθμό Μαυροματίου στη Θεσπρωτία από την ελληνική αστυνομία και χαρακτηρίστηκε ανεπιθύμητος στην χώρα… Persona non grata εφ’ όρου ζωής.
Πληροφορίες τότε ανέφεραν ότι επρόκειτο για πρόσωπο επικίνδυνο για την εθνική ασφάλεια της χώρας.
Ο ίδιος ο δημοσιογράφος είχε επιβεβαιώσει ότι ενημερώθηκε απ’ τις Ελληνικές Αρχές πως του αφαιρείται εφ’ όρου ζωής το δικαίωμα να διασχίσει τα ελληνο-αλβανικά σύνορα.
Το μέτρο ελήφθη εναντίον του δημοσιογράφου έπειτα από το ρεπορτάζ για τους Τσάμηδες και Αλβανούς που ζουν στην Ελλάδα και που προβλήθηκε στον τηλεοπτικό σταθμό Top Channel στο πλαίσιο της εκπομπής «Η άλλη Αλβανία» (Shqipëria Tjetër).
Η εν λόγω εκπομπή είχε γυριστεί στο Μαργαρίτι και στους Φιλιάτες Θεσπρωτίας…
Το 2017 παρουσίασε στην εκπομπή του εκπομπή γυρισμένη στην Πρέβεζα και την Πάργα όπου κι εκεί είχε αναζητήσει καταπιεσμένους Αλβανούς.
Πανηγύριζε μάλιστα πως το «non grata» δεν μπορεί να κρύψει την αλήθεια!


Τώρα έφτασε στην Κόνιτσα. Ισχυρίζεται ότι έφτασε ο ίδιος. Σε κάθε περίπτωση έφτασε το συνεργείο του. Ένα τηλεοπτικό συνεργείο που έκανε γυρίσματα στην περιοχή, πέταξε drone, κατέγραφε επί ώρες ή ίσως και μέρες..
Και είναι απορίας άξιον πως πέρασε απαρατήρητο από τις τοπικές αρχές, την ελληνική αστυνομία, τις υπηρεσίες εθνικής ασφάλειας της χώρας…
Προφανώς κι οφείλουν να απαντήσουν!

Οι διακοπές της θεια Ρήνας


Γράφει ο Χρήστος Α. Τούμπουρος


Τέλειωσαν, δεν τέλειωσαν τα του κορωνοϊού άρχισαν οι προβληματισμοί για «τα μπάνια του λαού», τα πανηγύρια και τις διακοπές. Συζητήσεις επί συζητήσεων, προβληματισμοί και μέγας σιουμπές!
«Θα κάνουμε διακοπές;» Τι ερώτημα κι αυτό. Φαίνεται σάμπως να απασχολεί όλους. Πρώτο θέμα συζητήσεων. Λες και τέλειωσε ο κορωνοϊός, μαζέψαμε τα απόνερά του, τον ξεχάσαμε και άρχισε και γίνεται ο τόπος αναφοράς των ενημερωτικών εκπομπών της τηλεόρασης. «Θα κάνουμε διακοπές;» Όσο πάει και συνεχίζεται και εντείνεται και διατυπώνεται συνεχώς. «Αρβάλ’ πάει η δουλειά». Ξυπνάμε το πρωί, διακοπές συζητάμε. Το μεσημέρι για να πάει κάτω το φαΐ, θέλει μια δόση ενημέρωσης για τις διακοπές. Άιντε και το απόγευμα και δόστου και ματαδώσε μια -πλείστες δόσεις διακοπών το βράδυ. Και πάει λέγοντας. Κυρίαρχο θέμα κι έντονος ο προβληματισμός.
«Ουχ’ παιδάκι μ’. Ο κώλος μας βρακί δεν έχ’ και μείς θέλουμε κασιαέτια», ήταν η απάντηση της θεια Ρήνας, όταν άκουσε τον προβληματισμό. Και συνέχισε. « Όλα τα καλοκαίρια διακοπές δεν είχατε; Όλα τα μεσημέρια πααίναταν στο ποτάμ’ και τσακάταν τα πράματά σας, μ’ αυτές τ’ς παλιοσουλτούκες πούρχονται απ’ την Αθήνα; Θέλετε και ξωρέξια τώρα;» Και συνέχισε. «Δεν θέλω να ακούω αφ’σκόλογα. Πααίναταν ακόμα και στα νησιά με κάτι παλιοσακαφλιόρες και βγάζατε τα τζίφλια σας».
Κι όσο κι αν φαίνεται παράξενο τα ξέρει όλα! «Ξεχάστε που στριμωχνόσασταν στις ακακίες και κολλάταν τ’ς μουσούδες σας μπάλα-μπάλα. Παν’ αυτά. Στα δυο μέτρα. Θα κάθεστε στο πεζούλ’ απ’ τ’ν εκκλησία δυο μέτρα μακριά ο ένας απ’ τον άλλο. Ξεχάστε το κεχρί, δεν τ’ αφήν’ ο κορνογιός. Μη βγεί κανένα κούτσκο και τότε “φουρτούνα μας και χαλασιά μας”. Σας τα ‘πα και δεν νίπτω καθόλου τα χέρια μου, γιατί είναι καθαρά. Το πολύ πολύ να πάρω καμιά λούρα και να σας φουλτακιάσω τα κωλομέρια σας».
Και ενώ ο κορωνοϊός «δεν τα τίναξε» καταπώς θα λέγαμε στο Τζουμέρκο όλοι σχεδόν οι Έλληνες μπουλουκηδόν απολύθ’καν και έκοψαν κατ’ και διάβ’καν στις θάλασσες κι όλοι έγιναν περιπατητές και αθλητές. «Εμένα κυνηγάει αυτό το παλιοχαλέπυτο, ο δασικός, μην κόψω λίγο κλαράκ’ να φάν’ τα ζωντανά. Να τ’ αφήσουμε να ψοφήσουν απ’ την πείνα, να δούμε με τι θα πορέψουμε. Τώρα θ’μήθ’καν να παν’ να δουν και το γεφύρ’ της Πλάκας. Είχαν μια σκασίλα…»
Και αφού τόδαν και φωτογραφήθ’καν καμιά πεντακοσαριά φορές έκοψαν πέρα και μας άφ’σαν εδώ να βουρλιζόμαστε και να το πίνουμε με το ζ(ου)μί μας. Πάρτε και μια απαγόρευση στα πανηγύρια. Τα πανηγύρια λέω που γίνονται μια φορά το χρόνο και είναι έθιμο «πάππον προς πάππον» απ’ τα παλιά τα χρόνια. Μας μπέρδεψαν με κείνα τα παλιοσουργούνια στη Μύκονο που άντρες και γ’ναίκες έβαλαν φουστάνια και έγιναν το ίδιο. Το είπαν και σ’ αυτό το χαζοκούτ’. «Ο καθένας ό,τι θέλ’ κι όπως θέλ’». Τι να πείς. Άμα το φις δεν μπει στην μπρήζα, δεν βγαίν’ η φέξω. Σκοτάδ’ αληθινό. Γιόκ’ ρεύμα. Και πήραν τη χατζάρα και κόψαν ετούτα. Αυτούς τους άφ’σαν να «σκαπεύονται» στη μέσ’ στο δρόμο. Τα πανηγύρφια τους μάραναν.
«Κι ακούστε να σας πω. Τέλος οι διακοπές. Γίναταν μπρέσκλες μέσα στο σπίτ’. Μην ξαμολ’θείτε και ξεθαρρέψετε κι αναγκαστούμε να τραγουδήσουμε το «μας πήρε το ποτάμι, μας πήρε ο ποταμός, μας έκλεισε το σπίτι ο κορωνοϊός». Προσέχουμε για να έχουμε. 



Χρήστος Α. Τούμπουρος

Παρασκευή 17 Ιουλίου 2020

Για όσους έπαιξαν κρυφτό, βόλους, μακριά γαϊδούρα στις αλάνες!!!


Ευτυχισμένοι είναι όσοι έζησαν την παιδική τους ηλικία στις αλάνες και στους δρόμους παίζοντας μπάλα
Βλέποντας παιδικά προγράμματα όταν τα μικρά μας παιδιά ανοίγουν την τηλεόραση, σε πιάνει «φόβος» από τις πολύ σκληρές μάχες που δίνει κάθε «παιδικός» ήρωας και αναρωτιέται κανείς πως διασκεδάζει η παιδική ψυχούλα με όλα αυτά και τι σχέση έχουν με το αληθινό παιχνίδι;

Ευτυχισμένοι είναι όσοι έζησαν την παιδική τους ηλικία στις αλάνες και στους δρόμους παίζοντας μπάλα. Όσοι κυλίστηκαν στην λάσπη και στο χώμα παίζοντας μακριά γαϊδούρα αλλά και βόλους με μπίλιες από πέτρες και από γυαλί.
Αφού τα παιδιά χωριστούν σε δύο ίσες ομάδες, αποφασίζουν ποια ομάδα τα φυλάει. Από την ομάδα που τα φυλάει, ένα παιδί, η «μάνα», αναλαμβάνει να στηρίζει την μακριά γαϊδούρα γι’ αυτό και ακουμπά με την πλάτη σταθερά σε ένα τοίχο. Τα υπόλοιπα παιδιά της ομάδας που τα φυλάει, το ένα πίσω από το άλλο, πιάνονται γερά μεταξύ τους και σκύβουν κρύβοντας το κεφάλι τους πλάι στα πόδια του μπροστινού για να μη χτυπήσουν.

Μακριά γαϊδούρα


Σχηματίζεται, έτσι, ένας «διάδρομος» από τις πλάτες των παιδιών. Πάνω εκεί πηδάνε και κάθονται, αφού πάρουν φόρα τα παιδιά της άλλης ομάδας, ένα προς ένα.
Αν από το βάρος ή τη φόρα κάπου σπάσει η μακριά γαϊδούρα, το παιχνίδι αρχίζει από την αρχή. Αν όμως ανέβει όλη η ομάδα, ο πρώτος που πήδηξε πάνω στη μακριά γαϊδούρα ορίζει κρυφά με τη μάνα έναν αριθμό.
Στη συνέχεια ορίζουν κάποιο από τα παιδιά της μακριάς γαϊδούρας να τον μαντέψει. Αν το παιδί μαντέψει σωστά τότε η ομάδα του κερδίζει και είναι η σειρά της άλλης ομάδας να φυλάξει. Αν όμως δεν μαντέψει σωστά η ίδια ομάδα ξανακάνει τη μακριά γαϊδούρα. Και η «καβαλαρία» συνεχίζεται…

Κρυφτό


Στο κρυφτό ένα παιδί μετράει με κλειστά τα μάτια και τα άλλα κρύβονται. Μόλις το παιδί τελειώσει το μέτρημα ανοίγει τα μάτια του και αρχίζει να ψάχνει πού έχουν κρυφτεί τα άλλα παιδιά. Ο αριθμός που θα του τύχει θα είναι και οι φορές που θα μετρήσει το παιδί έως το εκατό.
Το παιδί που φυλάει πρέπει μόλις δει ένα από τα παιδιά που κρύβονται να τρέξει στο μέρος όπου μετρούσε και να πει μια συγκεκριμένη φράση πριν προλάβει να έρθει το παιδί που κρύβεται και πει αυτό την άλλη συγκεκριμένη φράση. Το παιδί το οποίο θα το βρει πρώτο το παιδί που φυλάει θα πάρει την θέση του στον επόμενο γύρο.
Κατά περιοχές υπάρχουν πολλές παραλλαγές και αλλαγή των κανόνων. Όμως η μαγεία είναι η ίδια.

Βόλους


Γενικά ήταν ένα παιχνίδι, που απαιτούσε ευστοχία, η οποία επιβραβευόταν κερδίζοντας τις μπίλιες του αντιπάλου. Εκτός από τις ακριβές φαντασμαγορικές μπίλιες του εμπορίου, τα ίδια παιχνίδια παίζονταν με κουκουμπέλες. Και εδώ υπάρχουν πολλές παραλλαγές το παιχνιδιού όπως κυνηγητό, μπιλιάρδο, τρίγωνο και μπάζ.

Θυμηθείτε ακόμα μερικά παιχνίδια που παίζαμε στις αλάνες















Σύνταξη κειμένου: Μπιτσακάκης Ιορδάνης
Πηγή φώτο από την σελίδα στο facebook: ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΝΗΜΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ