Τετάρτη, 24 Μαΐου 2017

Ιερά μονή Προφήτη Ηλία στα Λιοβούνια Πρέβεζας. Δείτε το video



Στον εθνικό δρόμο Άρτας-Πρέβεζας, πάνω από το χωριό Πέτρα (μεταξύ Νέας Κερασούντας και Λούρου) υπάρχει το παλαιό μοναστήρι του Προφήτη Ηλία (γίνεται αυτοτελής μονή το 1720). Βρισκεται στην κορυφή του "Ηλιοβουνίου" (υψ. 560μ.) χτισμένο απο καλόγερους οι οποίοι κατέφυγαν εκεί μετά την καταστροφή της μονής των Ρωγών η οποία έγινε σε άγνωστη εποχή, το μοναστήρι αυτό προσέφερε πολλά στους σκλαβωμένους Έλληνες στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, κυρίως με τη χρηματοδότηση σχολείων με 22.000 γρόσια το χρόνο. Αυτός ήταν ο λόγος που γνώρισε την καταστρεπτική μανία του Αλή πασά και του γιου του, Μουχτάρ. 
Οι καταστροφές της Μονής συνεχίστηκαν κατά τον πόλεμο του 1897 και ολοκληρώθηκαν με την πυρπόλησή της στα χρόνια της Γερμανικής κατοχής.Το καμπαναριό κατασκευάστηκε απο δωρεές ενοικιαστών του λιβαδίου της μονής το ετος 1908, την δε καμπάνα ανέλαβε να προμηθεύσει ο ενοκιαστής Γ. Ποταμιάνος, από την γνωστή οικογένεια Ποταμιάνων της Πρέβεζας, που ασχολήθηκαν και με τη ναυτιλία.


Δείτε το video


4ο Ηπειρώτικο αντάμωμα Καλλιθέας. ''Γαμπρός απ΄ τα Γιάννενα και νύφη απ΄την Αθήνα''. Μουσικοχορευτική λαογραφική θεατρική παράσταση του Συλλόγου Ηπειρωτών Καλλιθέας, τη Κυριακή 2 Ιουλίου 2017, ώρα 20.30', στη πλατεία Δαβάκη Καλλιθέας


Το τραγούδι που κάνει πάταγο και έχει ηπειρώτικο παραδοσιακό ρυθμό. Δείτε το video!

ελληνικο
Eνα τραγούδι κοινωνικό φαινόμενο που ακόμα δεν κυκλοφόρησε… έχει φτάσει το 1,7 εκατ. προβολές σε μόλις 5 ημέρες στο youtube!

Πρόκειται για ένα πολύ καλό τραγούδι σε επίπεδο ερμηνείας και μουσικής, που βασίζεται σε ρυθμό ηπειρώτικου παραδοσιακού τραγουδιού!

Το καλό είναι ότι σε σχέση με όσα «σκουπίδια» που έχουμε συνηθίσει να «παίζουν» τον τελευταίο καιρό στα ραδιόφωνα τουλάχιστον αυτό βασίζεται στην μοναδική ελληνική και ηπειρώτικη δημοτική μουσική παράδοση.

Χαρούμενο ξεσηκωτικό τραγούδι με ένα πολύ διαφορετικό βίντεο κλιπ!

Η ταλαντούχα καλλιτέχνης ξεχύθηκε μαζί με την παρέα της στους δρόμους της Αθήνας και τα έδωσε όλα με ένα εμπνευσμένο χορευτικό
Μαζί στη σύνθεση και το στίχο ο Μιχάλης Κουινέλης των Stavento!

Μουσική / Στίχοι: Μαρίνα Σάττι / Μιχάλης ΜΕΘ Κουινέλης


Απολαύστε το…


O "εφιάλτης" επιστρέφει στα Τζουμέρκα.



Εκεί που πιστεύαμε ότι πλέον είχαμε ησυχάσει σχετικά με την υπόθεση εγκατάστασης μικρών υδροηλεκτρικών στα Τζουμέρκα και στα Θεοδώριανα, έρχεται αξιωματούχος του Δημοτικού Συμβουλίου να ανάψει πάλι φωτιές.
Συγκεκριμένα σε πρόσφατη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Κεντρικών Τζουμέρκων, ενώ υπήρχε θέμα για έγκριση ενός ακόμα ΜΥΗΕ στην Άγναντα, για το οποίο υπάρχουν έντονες αντιδράσεις, ο συγκεκριμένος δημοτικός σύμβουλος αναφέρθηκε σε μελέτες που υπάρχουν για δύο ακόμα υδροηλεκτρικά στα Θεοδώριανα και πρέπει να προχωρήσουν και αυτές.
Και οι πέτρες γνωρίζουν στα Τζουμέρκα τον δεκαπενταετή νικηφόρο αγώνα που έδωσε ο σύλλογός μας ΟΙ ΟΡΕΙΝΟΙ κατά της εγκατάστασης τέτοιων έργων στα Θεοδώριανα, αλλά και ενεργό του ρόλο στο μεγάλο αγώνα για τη σωτηρία του Αράχθου.
Δεν θα επιχειρηματολογήσουμε για τα οφέλη και τις επιπτώσεις των έργων αυτών. Το έχουμε κάνει πάμπολλες φορές επί σειρά ετών και κινδυνεύουμε να γίνουμε οι ίδιοι γραφικοί στη θέση των γραφικών, που αυτοαποκαλούνται μελετητές και εμμονικά επιμένουν χρόνια τώρα σε μια ουτοπία, προκαλώντας χίλια μύρια προβλήματα στην τοπική κοινωνία.
Άλλωστε με ατράνταχτα επιχειρήματα και έχοντας το δίκιο με το μέρος μας καταφέραμε να ακυρώσουμε τα συγκεκριμένα έργα κερδίζοντας προσφυγές στο ΣτΕ βάζοντάς τα με εταιρείες κολοσσούς.
Όμως οφείλουμε να είμαστε σαφείς και ξεκάθαροι.
Δεν θα επιτρέψουμε σε κανέναν και με κανέναν τρόπο να επαναφέρει το διχασμό και τη διχόνοια στα Θεοδώριανα. Ούτε σε όψιμους και νεόκοπους στα κοινά και στα Τζουμέρκα να ανοίξουν πάλι κερκόπορτες, για την εισβολή κάθε λογής καιροσκόπων και κερδοσκόπων στα Θεοδώριανα για τη λεηλασία του φυσικού μας πλούτου.
Το κεφάλαιο αυτό για τα Θεοδώριανα έχει κλείσει οριστικά εδώ και χρόνια. Η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων, των φορέων και συλλόγων του χωριού μας ζήσαμε στο πετσί μας την «ανάπτυξη» μέσω εγκατάστασης μικρών υδροηλεκτρικών και την απορρίψαμε.
Για την τύχη και το μέλλον του χωριού μας αποφασίζουμε εμείς και όχι κάποιος δημοτικός σύμβουλος. Ούτε έχουμε σκοπό να προδώσουμε τους παππούδες μας φέρνοντας καινούργιους τσιφλικάδες στη γη μας. 
Όποιος δημοτικός σύμβουλος θέλει, υπάρχει πεδίο δόξας λαμπρό. Να σκύψει πάνω από τα χίλια μύρια προβλήματα που αντιμετωπίζει ο Δήμος μας και να βρει λύσεις.  
Να πούμε επίσης σε αυτούς, που μάλον η ενασχόλησή τους με το Δήμο και τα κοινά αποτελεί τρόπο για να συμπληρώσουν το ελεύθερο χρόνο τους όντας συνταξιούχοι από χρόνια, δεν είμαστε η εξαίρεση στα Τζουμέρκα αλλά ο κανόνας. Θυμίζουμε τον μεγάλο νικηφόρο αγώνα για το μεγάλο φράγμα στον Άραχθο, στο Ματσούκι, στο Συρράκο, στους Καλαρρύτες, στην Αβαρίτσα Παλαιοκάτουνου, στην Κυψέλη και όπως φαίνεται τώρα και στην Άγναντα.
Και ο Δήμαρχος πρέπει να πάψει στο θέμα αυτό να παίζει το ρόλο του Πόντιου Πιλάτου. Ξεκίνησε μια αξιόλογη προσπάθεια για την τουριστική προβολή του Δήμου μας με κεντρικό άξονα το φυσικό μας πλούτο, τα ποτάμια μας, τους καταρράκτες μας, τα δάση μας, τα μονοπάτια μας. Δυο καρπούζια όμως στην ίδια μασχάλη δεν χωράνε. Ή παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς.
Ας θέσει τέρμα επιτέλους στην ομηρία των Τζουμέρκων απέναντι σε όσους ορέγονται το φυσικό πλούτο της περιοχής μας με σκοπό το κέρδος. Άλλωστε ένας από τους σημαντικότερους, αν όχι ο σημαντικότερος λόγος, που εκλέχτηκε δήμαρχος είναι αυτός.
Τελειώνοντας τονίζουμε για πολλοστή φορά. Για μας η φύση δεν είναι ένα προϊόν καθημερινό προς κατανάλωση, αλλά αγαθό με ξεχωριστή και διαχρονική αξία, το οποίο θα πρέπει να διαφυλάξουμε και να το παραδώσουμε στις μέλλουσες γενιές.
Τόσα χρόνια έχουμε μάθει να ξεχωρίζουμε τα «στημένα». Το δρόμο του αγώνα τον ξέρουμε πολύ καλά και δεν σκοπεύουμε να τα παρατήσουμε ποτέ.Δεν διαπραγματευόμαστε με κανέναν, δεν μας ενδιαφέρει και δεν είναι προς το συμφέρον του χωριού μας κανενός είδους «ανάπτυξη» μέσω υδροηλεκτρικών και αιολικών στην περιοχή μας, που θα υποθηκεύει για πάντα το περιβάλλον και την ποιότητα ζωής μας.

Δημήτρης Στεργιούλης
Πρόεδρος του συλλόγου «ΟΙ ΟΡΕΙΝΟΙ»

www.theodoriana.com

Δήμος Ζηρού. Την Κυριακή 28 Μαΐου 2017 ο 1ος Μαθητικός Αγώνας Δρόμου


Με πρωτοβουλία των Σχολικών Επιτροπών Α' βάθμιας και Β' βάθμιας εκπαίδευσης Δήμου Ζηρού την Κυριακή 28 Μαΐου θα διοργανωθεί ο 1ος Μαθητικός Αγώνας Δρόμου στη Φιλιππιάδα.
Έχουν επιλεγεί δύο διαδρομές. Μία είναι ενός χιλιομέτρου για τα παιδιά των Δημοτικών Σχολείων και η δεύτερη δύο χιλιομέτρων για τα παιδιά των Γυμνασίων και Λυκείων. Η εκκίνηση θα δοθεί στις 10.30 το πρωί και ο τερματισμός στην κεντρική πλατεία Φιλιππιάδας. Η εκκίνηση της διαδρομής των δύο χιλιομέτρων θα δοθεί στο Νερόμυλο της Παλαιάς Φιλιππιάδας, ενώ το σημείο εκκίνησης της διαδρομής του ενός χιλιομέτρου θα καθοριστεί και θα ανακοινωθεί.
Σε όλα τα παιδιά που θα συμμετάσχουν θα δοθούν μετάλλια και έπαινοι, ενώ θ' ακολουθήσει κλήρωση με δώρα από καταστήματα της πόλης.
Μεταξύ άλλων θα κληρωθούν δύο ποδήλατα, ένα για τα παιδιά των Δημοτικών Σχολείων που θα συμμετάσχουν στον αγώνα και ένα για τα παιδιά των Γυμνασίων και Λυκείων.
Ιδιαίτερες ευχαριστίες στους χορηγούς της εκδήλωσης για τα δώρα που προσέφεραν και τα οποία είναι τα εξής:
Δύο ποδήλατα με ταχύτητες από τον κ. Μπάσιο Αθανάσιο.
Ένα ρολόι χειρός από τον κ. Τσατσάνη Ιωάννη.
Δωροεπιταγές από τα καταστήματα: Μαλαμή Βάσω (παιδικά ρούχα), Μπιτσιάνη Σοφία (Πατουσάκι), Φώνη και Νίκος Γιώγιας (αθλητικά είδη), Γεωργιάδη (Παιδικά ρούχα) Γιαννάκου Νώτα (Βιβλιοπωλείο).
Νερά εμφιαλωμένα για τον τερματισμό, από το Σούπερ Μάρκετ ΑΦΟΙ Ευαγγέλου.

Γευτήκαμε "τέτοιο" ψωμί!!!



Γράφει ο Αλέξης Γούσης
γευτήκαμε τέτοιο ψωμί
στο
χωριό μας ,στη ... Ζερμή

μοσχοβολάει η γειτονιά , τσάκισε ΌΛΩΝ μύτη
από ψωμί χωριάτικο, που βγάζ΄ Ηπείρου σπίτι
χεράκια το ζυμώσανε, με προσευχή στα χείλη
δοξολογώντας Το Θεό και "άρτο" πουχει στείλει

γευτήκαμε τέτοιο ψωμί
στη
Βρυσούλα μας, Ζερμή

Ανά στρέμμα και κυβικό νερού το τέλος άρδευσης για τους αγρότες.


Τέλος άρδευσης που θα υπολογίζεται με βάση την κατανάλωση αλλά και την έκταση των εκμεταλλεύσεών τους θα πρέπει να καταβάλουν οι αγρότες για το νερό που χρησιμοποιούν στη διαδικασία παραγωγής, με βάση απόφαση του υπουργείου Περιβάλλοντος που δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.
Η ημερομηνία εφαρμογής του νέου τέλους που έχει περιβαλλοντικό χαρακτήρα δεν έχει ακόμα προσδιορισθεί. Ωστόσο, δεδομένου ότι με την απόφαση υποχρεούνται οι πάροχοι ύδατος «να μεριμνήσουν για τη σταδιακή τοποθέτηση υδρομετρητών στο σύνολο των χρηστών του δικτύου εντός τριετίας», το μέτρο θεωρείται δύσκολο να ισχύσει πριν το 2020.

Όπως είχαν γράψει σε παλαιότερα ρεπορτάζ η εφημερίδα «Ύπαιθρος Χώρα» και το ypaithros.gr, η χρέωση των τελικών χρηστών, δηλαδή των αγροτών, θα γίνεται βάσει ενός μικτού συστήματος με δύο μέρη:
α) ένα σταθερό τέλος και
β) ένα μεταβλητό τέλος ανά μονάδα νερού (ογκομετρική χρέωση ανά κυβικό μέτρο κατανάλωσης νερού), το οποίο αυξάνεται βάσει της αύξησης της κατανάλωσης
 Το σταθερό τέλος εφαρμόζεται στην άρδευση ανά στρέμμα καλλιέργειας ενώ τα μεταβλητά τέλη ανά κυβικό μέτρο εφαρμόζονται στους χρήστες, ανάλογα με την μετρηθείσα ποσότητα του ύδατος για αγροτική χρήση που καταναλώθηκε. Στα μεταβλητά τέλη περιλαμβάνεται και το περιβαλλοντικό τέλος.
Σε περιπτώσεις όπου δεν είναι εφικτή η καταμέτρηση του ύδατος για άρδευση, ώστε να γίνεται χρέωση ανά κυβικό μέτρο, και μέχρι τοποθετηθούν συστήματα μέτρησης, ο πάροχος εκτιμά την ποσότητα του ύδατος που καταναλώθηκε, είτε κατά έκταση γης και είδος καλλιέργειας καθώς και μέθοδο άρδευσης, είτε κατά χρόνο χρήσης του αρδευτικού νερού, ανάλογα με τα στοιχεία που είναι διαθέσιμα, λαμβάνοντας υπόψη τις σχετικές προβλέψεις των Σχεδίων Διαχείρισης ΛΑΠ Λεκανών Απορροής Ποταμών), τους κώδικες ορθών γεωργικών πρακτικών.
Από τα παραπάνω είναι φανερό ότι όσο αυξάνονται τα στρέμματα αλλά και οι ποτιστικές ανάγκες, τόσο μεγαλύτερη θα είναι και η επιβάρυνση των παραγωγών.
Ο αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος, Σωκράτης Φάμελλος πάντως, αναφέρει στην επίσημη δήλωσή του ότι «στον τομέα της άρδευσης θέτει σε προτεραιότητα τη βιωσιμότητα της αγροτικής δραστηριότητας του αγροτικού εισοδήματος, εισάγει κοινωνικά και εισοδηματικά κριτήρια, δίνει έμφαση στη μείωση κόστους λειτουργίας και θέτει περιβαλλοντικούς στόχους μείωσης της κατανάλωσης».
Στη δε επίσημη ανακοίνωσή του το υπουργείο  σημειώνει ότι «σχετικά με το νερό αγροτικής χρήσης επίσης λαμβάνεται υπόψη ότι το νερό είναι φυσικός πόρος και βασικό εργαλείο του πρωτογενούς τομέα, ο οποίος αναγνωρίζεται ως κύριος πυλώνας ανάπτυξης για την χώρα. Οι αγρότες που θα εφαρμόζουν καλές πρακτικές άρδευσης δεν θα επιβαρύνονται με περιβαλλοντικά τέλη, ενώ από την καταβολή περιβαλλοντικών τελών θα εξαιρούνται οι πιο αδύναμοι οικονομικά. Και στον τομέα του νερού αγροτικής χρήσης δίνεται έμφαση στη μείωση του κόστους, ενώ δεν ζητείται συνολική ανάκτηση του χρηματοοικονομικού κόστους αλλά διαμόρφωση τιμολογιακών πολιτικών στην κατεύθυνση της βιωσιμότητας των υπηρεσιών άρδευσης».

Τι αναφέρει η απόφαση για την αγροτική χρήση

ΓΕΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΙΜΟΛΟΓΗΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΠΑΡΟΧΗΣ ΥΔΑΤΟΣ ΓΙΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΧΡΗΣΗ
Άρθρο 10 Γενικό πλαίσιο παροχής υπηρεσιών ύδατος για αγροτική χρήση
  1. Μέσω της τιμολόγησης υπηρεσιών παροχής ύδατος για αγροτική χρήση, καθορίζονται διαδικασίες ανάκτησης του περιβαλλοντικού κόστους και του κόστους πόρου, καθώς και κίνητρα για την ορθολογική διαχείριση των υδάτων, με βάση τη σταδιακή υλοποίηση μετρήσεων απολήψιμης ποσότητας.
  2. Οι χρήσεις ύδατος που δύναται να εμπίπτουν στην υπηρεσία παροχής ύδατος για αγροτική χρήση, είναι αυτές που αναφέρονται στην παράγραφο 1 του άρθρου 2.
  3. Κάθε νέο και νόμιμα οργανωμένο συλλογικό δίκτυο καθώς και κάθε υφιστάμενο δίκτυο που επεκτείνεται και εκσυγχρονίζεται μετά την δημοσίευσης της παρούσας απόφασης, πρέπει να διαθέτει σύστημα καταγραφής των απολήψιμων ποσοτήτων ύδατος και υδρομετρητές στο σύνολο των χρηστών του δικτύου.
  4. Οι πάροχοι υπηρεσιών ύδατος για αγροτική χρήση, μεριμνούν για τη σταδιακή τοποθέτηση υδρομετρητών στο σύνολο των χρηστών του δικτύου εντός τριετίας εφόσον αυτό είναι τεχνικά και οικονομικά εφικτό. Το σχετικό κόστος δύναται να αναλαμβάνεται από τους παρόχους υπηρεσιών ύδατος και να ανακτάται μέσω της αποπληρωμής του από τους χρήστες. Εφόσον ο πάροχος εκτιμά ότι δεν είναι τεχνικά ή οικονομικά εφικτό να τοποθετούν συστήματα μέτρησης της κατανάλωσης ύδατος στο σύνολο του δικτύου εντός τριετίας, υποχρεούται να καταθέσει στη Διεύθυνση Υδάτων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Σχέδιο Δράσης όπου θα προσδιορίζονται το χρονικό διάστημα που απαιτείται για την ολοκλήρωση της τοποθέτησης συστημάτων μέτρησης της κατανάλωσης ύδατος (υδρομετρητών ή άλλου συστήματος ισοδυνάμου αποτελέσματος), τα μέτρα που απαιτούνται για τη διασφάλιση της συμμόρφωσης καθώς και λεπτομερές χρονοδιάγραμμα. Στο Σχέδιο Δράσης θα προσδιορίζεται επίσης υποχρεωτικά το συνολικό εκτιμώμενο κόστος, ο τρόπος χρηματοδότησης και το ποσοστό προόδου του έργου κατ’ έτος. Σε κάθε περίπτωση, η τοποθέτηση συστημάτων μέτρησης της κατανάλωσης ύδατος πρέπει να έχει ολοκληρωθεί έως το 2024.
  5. Πάροχοι υπηρεσιών ύδατος για αγροτική χρήση είναι οι Οργανισμοί Εγγείων Βελτιώσεων (ΓΟΕΒ, ΤΟΕΒ, ΑΟΣΑΚ κ.α.), η ΕΥΔΑΠ, η ΕΥΑΘ, η Εταιρεία Παγίων ΕΥΔΑΠ, η Εταιρεία Παγίων ΕΥΑΘ, οι ΟΤΑ Α΄και Β΄ βαθμού και λοιποί φορείς που παρέχουν νερό άρδευσης σε τελικούς χρήστες.
  6. Για την εφαρμογή του Κεφαλαίου αυτού, τα προβλεπόμενα περιβαλλοντικά τέλη επιβάλλονται στους τελικούς χρήστες αμέσως μετά την ολοκλήρωση της πρώτης αναθεώρησης των Σχεδίων Διαχείρισης.
  7. Με τις κανονιστικές πράξεις που εκδίδονται σύμφωνα με τις ειδικότερες προβλέψεις του εδαφίου (ε) της παραγράφου 1 του άρθρου 4 του ν. 3199/2003 που προστέθηκε με το άρθρο πέμπτο (παρ. 1β) του ν. 4117/2013, είναι δυνατόν να εξαιρούνται από τα περιβαλλοντικά τέλη: (α) χρήστες οι οποίοι, με την εφαρμογή πρακτικών ορθολογικής διαχείρισης υδάτων, συμβάλλουν στη διατήρηση ή/και βελτίωση της καλής κατάστασης των υδάτων, συμπεριλαμβανομένης της επαναχρησιμοποίησης λυμάτων, ευπαθείς (ευάλωτες ή ειδικές) κοινωνικά ομάδες πολιτών όπως αυτές προβλέπονται στο άρθρο 1, παρ. 4 του ν. 4019/2011, όπως ισχύει.
Άρθρο 11
Γενικοί κανόνες τιμολόγησης υπηρεσιών παροχής ύδατος για αγροτική χρήση μέσω οργανωμένων συλλογικών δικτύων
  1. Τα τιμολόγια των υπηρεσιών παροχής ύδατος για αγροτική χρήση προσδιορίζονται από τους παρόχους των υπηρεσιών αυτών και εγκρίνονται από την αρμόδια αρχή, σύμφωνα με τις σχετικές προβλέψεις της κείμενης νομοθεσίας. Ο προσδιορισμός των τιμολογίων γίνεται κατά τρόπο ώστε τα συνολικά έσοδα των παρόχων να συμβάλουν στη βελτίωση της ανάκτησης του κόστους, χωρίς να ανατρέπονται οι συνθήκες βιωσιμότητας των αγροτικών χρήσεων, με εξαίρεση έτη στα οποία προηγήθηκαν περίοδοι καταστάσεων έκτακτων αναγκών ή ανωτέρας βίας, σύμφωνα με το άρθρο 9 της κοινής υπουργικής απόφασης 14689/2014 (Β’ 2878).
  2. Ο τρόπος τιμολόγησης από τους παρόχους των υπηρεσιών για αγροτική χρήση στους τελικούς χρήστες γίνεται βάσει μικτού συστήματος χρέωσης. Το σύστημα χρέωσης αποτελείται από δύο μέρη: α) ένα σταθερό τέλος και β) ένα μεταβλητό τέλος ανά μονάδα νερού (ογκομετρική χρέωση ανά κυβικό μέτρο κατανάλωσης νερού), το οποίο αυξάνεται βάσει της αύξησης της κατανάλωσης αποτελώντας κίνητρο για τη μείωση της υπερκατανάλωσης λαμβάνοντας υπόψη τις σχετικές προβλέψεις των Σχεδίων Διαχείρισης ΛΑΠ, τους κώδικες ορθών γεωργικών πρακτικών, την κοινή υπουργική απόφαση Φ16/6631/01-06-1989 (Β’ 428) «Προσδιορισμός ανώτατων και κατώτατων ορίων των αναγκαίων ποσοτήτων για την ορθολογική χρήση του νερού στην άρδευση» καθώς και σχετικούς δείκτες αναφοράς ανά είδος καλλιέργειας, μέθοδο άρδευσης και κλιματική ζώνη.
– 2.1. Το σταθερό τέλος εφαρμόζεται στην άρδευση ανά στρέμμα καλλιέργειας. Τα μεταβλητά τέλη ανά κυβικό μέτρο εφαρμόζονται στους χρήστες, ανάλογα με την μετρηθείσα ποσότητα του ύδατος για αγροτική χρήση που καταναλώθηκε. Στα μεταβλητά τέλη περιλαμβάνεται και το περιβαλλοντικό τέλος.
– 2.2. Σε περιπτώσεις όπου δεν είναι εφικτή η καταμέτρηση του ύδατος για άρδευση ώστε να γίνεται χρέωση ανά κυβικό μέτρο, και μέχρι την συμμόρφωση των παρόχων με τις διατάξεις της παραγράφου 4 του άρθρου 10, ο πάροχος εκτιμά την ποσότητα του ύδατος που καταναλώθηκε, είτε κατά έκταση γης και είδος καλλιέργειας καθώς και μέθοδο άρδευσης, σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία, είτε κατά χρόνο χρήσης του αρδευτικού νερού, ανάλογα με τα στοιχεία που είναι διαθέσιμα, λαμβάνοντας υπόψη τις σχετικές προβλέψεις των Σχεδίων Διαχείρισης ΛΑΠ, τους κώδικες ορθών γεωργικών πρακτικών, την κοινή υπουργική απόφαση Φ16/6631/ 01-06-1989 (Β’ 428) «Προσδιορισμός ανώτατων και κατώτατων ορίων των αναγκαίων ποσοτήτων για την ορθολογική χρήση του νερού στην άρδευση» καθώς και σχετικούς δείκτες αναφοράς ανά είδος καλλιέργειας, μέθοδο άρδευσης και κλιματική ζώνη.
Άρθρο 12
Γενικοί κανόνες τιμολόγησης χρήσεων ύδατος εκτός οργανωμένων συλλογικών δικτύων
Η τιμολόγηση των χρήσεων ύδατος εκτός οργανωμένων συλλογικών δικτύων, αφορά στην επιβολή του περιβαλλοντικού τέλους και είναι αναλογική με την κατανάλωση ύδατος κάθε χρήστη (χρέωση ανά κυβικό μέτρο).

 Γ. Τσατσάκης 

35ο Διεθνές Χορωδιακό Φεστιβάλ. Στην Πρέβεζα θα "χτυπήσει" η καρδιά της χορωδιακής μουσικής από 6 έως 9 Ιουλίου


Σε αγαπημένους μελωδικούς προορισμούς θα μας ταξιδέψει και φέτος το Διεθνές Χορωδιακό Φεστιβάλ Πρέβεζας που ανοίγει για 35η συνεχόμενη φορά την αυλαία του. Από 6 έως 9 Ιουλίου  2017 θα φιλοξενήσει ξεχωριστά μουσικά δρώμενα σε αγαπημένα σημεία της πόλης (Αρχαία Νικόπολη, Κάστρο Παντοκράτορα, Οπερα του Νερού και του Ονείρου , Σαϊτάν Παζάρι, Ιερούς Ναούς Αγ. Κωσταντίνου, Παναγίας των Ξένων, Αγίου Χαραλάμπους κλπ).
Παράλληλα με το Διεθνές Χορωδιακό Φεστιβάλ θα διεξαχθεί για 23η συνεχή χρονιά και ο Διεθνής Διαγωνισμός Θρησκευτικής Μουσικής που έχει σαν σκοπό την καθιέρωση και εδραίωση του θεσμού, με στόχο την προαγωγή της χορωδιακής μουσικής, την ανάπτυξη του πνευματικού και πολιτιστικού επιπέδου και την καλλιέργεια του μουσικού αισθήματος.Περίπου 350 χορωδίες από όλο τον κόσμο έχουν κατά καιρούς συμμετάσχει στις εκδηλώσεις που διοργανώνει η Χορωδία Πρέβεζας "Αρμονία", ενώ κορυφαίες μουσικές προσωπικότητες από την Ελλάδα κι όλο τον κόσμο έχουν κατά καιρούς κοσμήσει το πάνελ της Διεθνούς Κριτικής Επιτροπής του.
Σήμερα, συγκαταλέγεται ως ένα από τα εγκυρότερα φεστιβάλ και διαγωνισμούς στην Ευρώπη με διεθνή ακτινοβολία και κύρος

Ο Πανηπειρωτικός Σύλλογος Ασπροπύργου διοργανώνει Ηπειρώτικο αντάμωμα, το Σάββατο 10 Ιουνίου 2017, ώρα 21.00', στο Πολιτιστικό Κέντρο Ηπειρωτών στον Ασπρόπυργο, τέρμα οδού Αθ. Τσίγκου, θέση Γερμανικά.


Ανακοίνωση.

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος ο  Πανηπειρωτικός Σύλλογος Ασπροπύργου διοργανώνει το Ηπειρώτικο Αντάμωμα.

Σας περιμένουμε όλους να γλεντήσουμε, να χορέψουμε και να διασκεδάσουμε παραδοσιακά, κρατώντας ζωντανά τα ήθη και έθιμα της Ηπείρου , το Σάββατο 10 Ιουνίου 2017, ώρα 21.00',  στο Πολιτιστικό Κέντρο Ηπειρωτών στον Ασπρόπυργο, τέρμα οδού Αθ. Τσίγκου, θέση Γερμανικά.

Ο Πρόεδρος
Κώστας Ζηκόπουλος

Έρχεται το 6ο "3on3 Basketball Tournament Σ.Κ. Νικόπολη Πρέβεζας", 10-16 Ιουλίου 2017.







Ο Σύλλογος Καλαθοσφαίρισης «Νικόπολη Πρέβεζας», για 6η συνεχόμενη χρονιά, διοργανώνει τουρνουά μπάσκετ 3οn3 στα γήπεδα μπάσκετ "ΣΤΑΘΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ" του Δημοτικού Κολυμβητηρίου Πρέβεζας το διάστημα 10-16 Ιουλίου 2017.

Το 6ο Τουρνουά Μπάσκετ Σ.Κ. Νικόπολη Πρέβεζας δίνει την ευκαιρία σε μικρούς και μεγάλους λάτρεις του αθλήματος να περάσουν επτά μέρες γεμάτες μπάσκετ σε ένα από τα μεγαλύτερα μπασκετικά event του καλοκαιριού στην ευρύτερη περιοχή της Δυτικής Ελλάδας.Την περασμένη χρονιά η προσέλευση του κόσμου και οι συμμετοχές των ομάδων ήταν ιδιαίτερη μεγάλη. Ενδεικτικά να αναφερθεί ότι οι ομάδες που συμμετείχαν έφτασαν τις 102 σε όλες τις κατηγορίες, ξεπερνώντας κάθε προηγούμενη χρονιά.
Μεγάλα ονόματα από το χώρο της καλαθοσφαίρισης έδωσαν το "παρών" την περασμένη χρονιά στο τουρνουά, προσδίδοντας έτσι άλλο κύρος και αίγλη. Μεταξύ των ονομάτων ήταν ο Ευθύμιος Ρεντζιάς, ο Σούλης Μαρκόπουλος, ο Βαγγέλης Αλεξανδρής, ο Αναστάσιος Πηλοϊδης, ο Κωνσταντίνος Μητσόπουλος και πολλοί άλλοι.
Οι προετοιμασίες για ένα ακόμα καλύτερο τουρνουά έχουν ξεκινήσει. Η οργανωτική επιτροπή του τουρνουά υπόσχεται ένα 7ημερο γεμάτο μπάσκετ με πολλές εκπλήξεις και δώρα για τους συμμετέχοντες. Μην χάνετε χρόνο! Οργανωθείτε και ετοιμάστε τις ομάδες σας!
Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε είτε στα τηλέφωνα: 6959553341 και 6956012461 είτε στο email: basket3on3preveza@hotmail.gr
Facebook: Preveza 3x3 basketball tournament

Η ομιλία του Αντιπροέδρου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος Κώστα Κωνή, στην παρουσίαση του βιβλίου του Μανώλη Μαγκλάρα ''Στ΄ αχνάρια του Ηπειρώτη της Αχαϊας''.





Η ομιλία του Αντιπροέδρου της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος Κώστα Κωνή, στην παρουσίαση, στο Πνευματικό Κέντρο Ηπειρωτών, τη Δευτέρα 22 Μαίου 2017, του βιβλίου, ''Στ΄ αχνάρια του Ηπειρώτη της Αχαϊας. Ηπειρώτες έμποροι στην αστική τάξη των Πατρών. Η ιστορία του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Πατρών''. Του Μανώλη Μαγκλάρα. Που μαρτυρεί στο διηνεκές τη δημιουργική παρουσία και προσφορά των Ηπειρωτών της αποδημίας.



Ηπειρώτισσες και Ηπειρώτες, φίλες και φίλοι της Ηπείρου και του Μανώλη Μαγκλάρα.
Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος, η κορυφαία αποδημική οργάνωση των Ηπειρωτών αναγνωρίζοντας το σπουδαίο του έργο, τον βράβευσε σε πανηγυρική εκδήλωση στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας (2009), παρουσία χιλιάδων Ηπειρωτών και ενώπιον του Ηπειρώτη Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια, «Για την έντονη κοινωνική, πολιτιστική και συγγραφική του δράση που τιμά την Ήπειρο».
Αγαπητοί φίλοι και φίλες της Ηπείρου και του Μανώλη Μαγκλάρα, Ηπειρώτισσες και Ηπειρώτες.


Ο τομέας στον οποίο αφοσιώθηκε με ευλάβεια, πίστη και αυταπάρνηση ο Μανώλης Μαγκλάρας ήταν αυτός του Λαϊκού Πολιτισμού και της ζώσας Παράδοσης, που τον μετουσίωσε σε πράξη και με τον πιο αυθεντικό τρόπο, μέσα από τον Πανηπειρωτικό Σύλλογο Πατρών και το Σύνδεσμο Συρρακιωτών Δ. Ελλάδας, επί τρεις σχεδόν δεκαετίες, κυρίως από τη θέση του Προέδρου.


Το πιο μεγάλο επίτευγμά του, καρπός ακάματου δεκαετούς αγώνα και πολύμοχθης συλλογικής προσπάθειας, υπήρξε αναμφισβήτητα το «Σπίτι του Ηπειρώτη», το Πνευματικό και Πολιτιστικό Κέντρο των Ηπειρωτών της Δ. Ελλάδας, το οποίο εγκαινίασε το 2007 ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας. Η κορυφαία στιγμή για τον ίδιο, η ιστορική στιγμή για τον Πανηπειρωτικό Σύλλογο Πατρών. Το Δ.Σ. του Συλλόγου σε ειδική εκδήλωση (2012), υλοποιώντας ομόφωνη απόφαση της Γενικής Συνέλευσης, έδωσε στη Μεγάλη Αίθουσα των Πολιτιστικών και Πνευματικών Εκδηλώσεων το όνομα, «Αίθουσα Μανόλης Μαγκλάρας». Ήταν για εκείνον η ύψιστη τιμή.


Πέραν τούτων διακρίνεται για τη μακρόχρονη και έντονη κοινωνική, πολιτισμική και πολιτική παρέμβαση σε τοπικό, περιφερειακό και πανελλήνιο επίπεδο. Στην περίοδο 2002-2010 συμμετείχε ενεργά στα κοινά της Πάτρας, ως μέλος στο Καλλιτεχνικό και Πνευματικό Κέντρο, στην Επιτροπή Ονοματοθεσίας και στο Δ.Σ. της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πατρών.



Αλλά ας δούμε ποιός είναι ο Μανώλης, ο Ηπειρώτης των Πατρών.

Ο Μανώλης Μαγκλάρας, Φιλόλογος–Ερευνητής, Επίτιμος Πρόεδρος του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Πατρών είναι γέννημα και θρέμμα της Ηπείρου. Γενέτειρά του το Συρράκο, το ιστορικό κεφαλοχώρι (νυν Δ.Ε. Δήμου Β. Τζουμέρκων) και από τις ορεινές κωμοπόλεις της Πίνδου που στα χρόνια της Τουρκοκρατίας αναδείχθηκαν σε σπουδαία βιοτεχνικά και εμπορικά κέντρα του τόπου, με ακτίνα δράσης ως τις μεγάλες αγορές και τα λιμάνια του εξωτερικού. Πατρίδα σπουδαίων ανδρών, του Α΄ Κοινοβουλευτικού Πρωθυπουργού Ιωάννη Κωλέττη, των ποιητών Γεωργίου Ζαλοκώστα και Κώστα Κρυστάλλη, γενέτειρα ευεργετών.
Εσωτερικός μετανάστης ο ίδιος, καθώς τόσοι και τόσοι άλλοι Ηπειρώτες, θα επιλέξει την πόλη των Πατρών για δεύτερη πατρίδα του. Συρράκο, Άρτα, Πρέβεζα, Γιάννενα, Αθήνα, Κρήτη, Καστοριά και Μύτικας Ξηρομέρου, είναι οι σπουδαιότεροι σταθμοί της ζωής του.
Καθηγητής φιλόλογος με σπουδές στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, επεράτωσε την εκπαιδευτική του καριέρα ως Διευθυντής Σχολικής Μονάδας.
Είναι μέλος της Εταιρείας Λογοτεχνών Ν.Δ. Ελλάδας, ενώ δεκάδες άρθρα του, λογοτεχνικού, ιστορικού και λαογραφικού περιεχομένου δημοσιεύονται τόσο στον πατρινό τύπο, όσο και σε αυτόν της Ηπείρου. Ιδρυτικό μέλος και αρχισυντάκτης των Ηπειρώτικων Αντίλαλων για τρεις δεκαετίες, τακτικός συνεργάτης των Αντίλαλων του Συρράκου και μόνιμος στα Τζουμερκιώτικα Χρονικά.
Είναι παντρεμένος με τη φιλόλογο Μαίρη Λαπιώτη-Μαγκλάρα και έχει δύο παιδιά, τον Χρήστο, Νευρολόγο Γιατρό και την Τζένη, Εισαγγελικό Λειτουργό, καθώς και δύο εγγόνια, τον Εμμανουήλ και την Ιωάννα.









Έργα του:
Μύλοι και Μυλωνάδες στην προβιομηχανική Ήπειρο (συνεργ. Ανδρέα Καρζή), Περί Τεχνών, Πάτρα, 2002.
Συρράκο, Πέτρα-Μνήμη-Φως (Συγγραφική Ομάδα), έκδ. Πνευματικού Κέντρου Συρράκου, 2 τ., Ιωάννινα, 2004.
Συρράκο, Μια διαμαντόπετρα στην παλάμη της Πίνδου, Τουριστικός Οδηγός, έκδ. Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ιωαννίνων & Πνευματικού Κέντρου Συρράκου, Ιωάννινα, 2006.
Άπαντα Γεωργίου Ζαλοκώστα, έκδ. Πνευματικού Κέντρου Συρράκου, Ιωάννινα 2008.
Η ευεργεσία στα Βόρεια Τζουμέρκα, (Πρακτικά Συνεδρίου), έκδ. Δήμου Β. Τζουμέρκων, Ιωάννινα, 2015.


Λίγα λόγια για το βιβλίο

Ο Συγγραφέας Χρήστος Mούλιας, ηπειρώτικης καταγωγής και ο ίδιος, προλογίζοντας το βιβλίο του Μανώλη Μαγκλάρα, κάνει αναφορές για την έλευση των Ηπειρωτών, στην Πάτρα τονίζοντας ότι η Ήπειρος ήταν αρχικά από τις κατ' αρχή υπόδουλες περιοχές, αλλά και μετά την απελευθέρωση της Ηπείρου από  τον Οθωμανικό ζυγό το 1912-13, απ΄όπου προήλθαν και οι πιό πολλοί νέοι έποικοι και οι Ηπειρώτες που εγκαταστάθηκαν με τις οικογένειες τους στη Πάτρα και την έκαναν δεύτερη πατρίδα τους, συνέβαλαν με την εργατικότητα τους και τη συνετή εκμετάλλευση των κεφαλαίων τους, στην ανάπτυξη, το εμπόριο και τη βελτίωση της αγροτικής παραγωγής της περιοχής.

Και με επίφαση τονίζει ότι ο Μανώλης Μαγκλάρας ανήκει στην ομάδα των Ηπειρωτών που εγκαταστάθηκαν στην μεταπολεμική περίοδο, ανήκει στην σωρεία των Ηπειρωτών που έφτασαν στη Πάτρα και με την δύναμη του και την εργασία του συνέβαλε τα μέγιστα, προσφέροντας στην τοπική κοινωνία και την ηπειρωτική αποδημία και το έργο του έχει γίνει πανελλήνια γνωστό.

Και ο Μανώλης Μαγκλάρας έτσι, μαρτυρεί στο διηνεκές τη δημιουργική παρουσία και προσφορά των Ηπειρωτών στην Πελοππόνησο και την Αχαϊκή γη, παρατηρώ εγώ
Και δεν θα μπορούσε να συνέβαινε διαφορετικά να μην αποτυπώσει με ένα μοναδικό βιβλίο-μελέτη, την ιστορία των Ηπειρωτών της Αχαϊας.

Το βιβλίο αυτό είναι μιά συγκροτημένη εργασία, που κοσμείται με πλούσιο φωτογραφικό υλικό, που πλουτίζει την πατραϊκή ιστορική φιλολογία και παράλληλα διακρίνεται για την πρωτοτυπία της. Καταδεικνύει τις ιδιαίτερες ευαισθησίες του συγγραφέα σε ότι σχετίζεται με την Ήπειρο και είναι γραμμένο με μεράκι και αγάπη για την πατρώα γη, ανταποκρινόμενο έτσι στο στόχο του. Ικανοποιεί έτσι κάθε Ηπειρώτη, κάθε Πατρινό, κάθε Έλληνα, που ενδιαφέρεται να μάθει για το παρελθόν των Ηπειρωτών στην Πάτρα και για τις επιτυχημένες δράσεις του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Πατρών, που σε μεγάλο ποσοστό φέρνουν τη σφραγίδα του προσωπικού του ενδιαφέροντος, του επί σειρά ετών Προέδρου του.
Αυτή η εργασία-μελέτη του Μανώλη Μαγκλάρα είναι παράλληλα πρωτόγωρη και πρωτόλεια στο είδος της, γιατί πέραν της καταγραφής και του προσδιορισμού των Ηπειρωτών στην Αχαϊκή γη και τα έργα τους, αποτελεί και σημείο αναφοράς για κάθε νεώτερο Ηπειρώτη και Αχαιό και λειτουργεί ως συνδετικός κρίκος του χθές και του σήμερα. Για τις νεώτερες γενιές Ηπειρωτών λειτουργεί και ως άξονας κοινωνικής συνοχής, αλλά και κατανόησης των προγόνων μεταναστών -μετοίκων Ηπειρωτών, στην πολιτιστική και πολιτισμική παρέμβαση, πέραν της ανάπτυξης, αλλά και το ενδιαφέρον των ιδίων για την Ήπειρο, χαρακτηριστικό των Ηπειρωτών της παγκόσμιας διασποράς τους, που νοιάζονται και καθίστανται χρήσιμοι, παραγωγικοί και αποτελεσματικοί και ευεργέτες για τα χωριά τους, ένα δείγμα και αυτό της ηπειρώτικης ευποιϊας
Στο διά ταύτα, χωρίς να θέλω να ερμηνεύσω τον Μανώλη και χωρίς να προσδιορίσω τους στόχους της συγγραφής του βιβλίου, βάζοντας κάποια δικά μου χαρακτηριατικά, φρονώ, ότι τελικά πέτυχε τους στόχους που προσδιόρισαν την ανάγκη ύπαρξης της έρευνας-μελέτης, που έχουμε στα χέρια μας







Αξίζει να αναφέρουμε το τι είπαν για το βιβλίο, φορείς της Πολιτείας, της Αποδημίας και των γραμμάτων.

Τα στοιχεία που παρατίθενται είναι εντυπωσιακά για τη συμμετοχή των Ηπειρωτών στην πολιτιστική, κοινωνική, οικονομική ζωή της Αχαΐας. Η έκδοση προσθέτει ένα ακόμη κομμάτι στο παζλ της ηπειρώτικης αποδημίας, διασώζει ένα πολύτιμο τμήμα της ιστορίας της, αποτελεί μνημόσυνο για αυτούς που μετέφεραν στην Πελοπόννησο τις ηπειρώτικες αξίες και αποτελεί μια ανεκτίμητη παρακαταθήκη για τις νέες γενιές των Ηπειρωτόπουλων, ώστε να παραμείνουν συνδεδεμένα με τις πατρογονικές τους ρίζες και να αισθάνονται υπερήφανα για τα όσα πρόσφεραν οι πρόγονοί τους στον τόπο που ζουν.
Αλέξανδρος Καχριμάνης, Περιφερειάρχης Ηπείρου



Η επίπονη προσπάθεια και η συστηματική έρευνα πλέον των πέντε ετών του αγαπητού Μανόλη για τους χιλιάδες Ηπειρώτες που διαμένουν στην περιοχή και έχουν συμβάλει με την εργατικότητα και την εντιμότητά τους στην οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη της Αχαΐας έχει μεγάλη ιστορική σημασία και αξία.Με ιδιαίτερη συγκίνηση, λοιπόν, καλωσορίζουμε τον «καρπό» της συσσωρευμένης εμπειρίας του Μανόλη Μαγκλάρα.

Απόστολος Κατσιφάρας, Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας


Και κατά τούτο η παρούσα και «ανά χείρας» έκδοση πατριδοκεντικού χαρακτήρα, πατριδογνωστική στην ουσία διατριβή —γραμμένη από τον άξιο φιλόλογο Μανόλη Μαγκλάρα, επώνυμο ηπειρωλάτρη, στοχαστή με οίστρο και σφρίγος νεανικό και με περίσσεια πλησμονή—έρχεται να καταστεί οδηγός, έμπνευση και αφήγηση για τον κάθε απόδημο Ηπειρώτη της αχαϊκής ενδοχώρας, που θα ήθελε να αναζητήσει και ανεύρει τις προγονικές του ρίζες, να δυναμώσει τα στοιχεία της ταυτότητάς του και να λειτουργήσει συνειδητά ως μέλος της μεγάλης αποδημικής οικογένειας των Ηπειρωτών του Μοριά, καταθέτοντας παράλληλα τα δικά του πολιτιστικά στοιχεία στο γίγνεσθαι της κοινωνίας όπου ζει.

Γεώργιος Δόσης, Πρόεδρος Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος


Ο Μανόλης Μαγκλάρας, οξυδερκής φιλόλογος και βαθυστόχαστος δάσκαλος, διάκονος Ιδεών και Αρχών, με το περισπούδαστο πόνημά του Στ’ αχνάρια του Ηπειρώτη της Αχαΐας, ανασύρει από την αχλή της μνήμης τα βήματα και τα βιώματα των πρώτων Ηπειρωτών στην Πάτρα και αποκαλύπτει από τη σκόνη του χρόνου τη διαχρονική και γόνιμη παρουσία των Ηπειρωτών στη φιλόξενη γη της Αχαΐας.

Σπύρος Βασιλείου, Εκδότης του περιοδικού Ήπειρος Άπειρος Χώρα


Η Πανηπειρωτική Συνομοσποινδία Ελλάδος συγχαίρει τον Μανώλη Μαγκλάρα για αυτή τη μελέτη-πόνημα του προσβλέποντας στην απανταχού ηπειρώτικη διασπορά να κατανοήσει τα βαθύερα νοήματα αυτής της συγγραφής και να τον μιμηθεί με ανάλογες έρευνες-μελέτες για τις νέες πατρίδες τους, στην Ελλάδα και το εξωτερικό βεβαίως. Και βέβαια από τον συγγραφέα, που διάγει τη δεύτερη νιότη του, περιμένουμε τη συνέχιση των ερευνών του και του πνευματικού του έργου. Μανώλη σε ευχαριστούμε και προσδοκούμε, γιατί έχεις να δόσεις ακόμη πολλά.

Τρίτη, 23 Μαΐου 2017

Λεπιανά 'Αρτας. Απολαύστε τα video





Απολαύστε τα video












Τα Λεπιανά είναι χωριό της Ηπείρου στο Νομό Άρτας. Διοικητικά ανήκει στον Δήμο Κεντρικών Τζουμέρκων, πρώην Δήμο Αγνάντων (Δ.Δ.Λεπιανών). Το χωριό αρχίζει απ'τα Τζουμέρκα και φτάνει μέχρι τον Άραχθο ποταμό. Έχει πληθυσμό 443 κατοίκους(βάσει πρόσφατης απογραφής). Έχει τέσσερις οικισμούς, το κέντρο του χωριού, τον Μακρύκαμπο, τη Λίρζα και τα Χουλιαρέϊκα. Όλα τα σπίτια του, λιθόχτιστα, είναι βυθισμένα στο καταπράσινο χρώμα της πλούσιας βλάστησης. Έχει πολλές πηγές με δροσερό και υγιεινό νερό καθώς επίσης και μέρη για ξεκούραση, περπάτημα και κάθε άλλου είδους δραστηριότητες.
Θέση Βρίσκεται σε υψόμετρο 600 μ. ανάμεσα από τη Μικροσπηλιά και τη Ράμια, και απέχει από την Άρτα 48 χλμ. (μέσω Ροδαυγής-Γέφυρα Τζαρή), 62 χλμ. (μέσω Ροδαυγής-Γέφυρα Πλάκας) και 70,5 χλμ. (μέσω Πέτα Άρτας-Ράμιας).














Ιστορία
 Το χωριό πρέπει να βρίσκεται σε αυτή τη θέση πολλά χρόνια προ της ανεγέρσεως του Ναού της Υπαπαντής. Κι αυτό αν λάβουμε υπόψιν τη χρονολογία 1415 που είναι χαραγμένη σε γωνιόλιθο της ΝΑ πλευράς του ναού. Η ονομασία του είναι επιλογή της Επιτροπής Τοπωνυμιών Νομού Άρτας του έτους 1927, η οποία συστήθηκε με το Διάταγμα μεταξύ έξι (6) ονομάτων (Λιπιανά, Λεπιανά, Λειπιανά, Λετιανά, Λετινά) που είχε το χωριό σε διάφορες εποχές, επέλεξε την ονομασία Λεπιανά. Το χωριό και κυρίως τα διώροφο πέτρινα σπίτια υπέστησαν πολλές καταστροφές από την επιδρομή και λεηλασία των Γερμανο-ιταλικών στρατευμάτων. Πάρα πολλά διώροφα παραδοσιακά πέτρινα κτίρια πυρπολήθηκαν και καταστράφηκαν ολοσχερώς εκείνη την περίοδο, αφήνοντας ένα κενό στην σπουδαία κληρονομιά του χωριού.
Αξιοθέατα
Ο Ιερός Ναός Υπαπαντής βρίσκεται στο ΒΔ άκρο του οικισμού και έχει κηρυχθεί ως ιστορικό διατηρητέο μνημείο. Ο ναός της Υπαπαντής ανεγέρθη το 1415 και παρουσιάζει ιδιαίτερο αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Πρόκειται για μονόχωρη βασιλική κτισμένη με αργολιθοδομή, καλύπτεται με δίρριχτη ξυλοστέγη και εσωτερικά είναι κατάγραφη με τοιχογραφίες. Το τέμπλο του Ναού του Αγίου Ιωάννη στα Λεπιανά είναι έργο μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας.












Πολιτιστικές εκδηλώσεις - Πανηγύρια

  • Πανηγύρι Υπαπαντής Χριστού (2 Φεβρουαρίου)
  • Τριήμερο παραδοσιακό πανηγύρι Προφήτη Ηλία (20 Ιουλίου)
  • Ημερήσιο πανηγύρι Μακρυκάμπου Ζωοδόχου Πηγής (Παρασκευή μετά το Πάσχα)
  • Ημερήσιο πανηγύρι Μακρυκάμπου 30 Ιουλίου (Εγκαίνια εκκλησίας)
  • Ημερήσιο πανηγύρι Μακρυκάμπου 6 Δεκεμβρίου (Αγίου Νικολάου)
  • Αντάμωμα Μακρυκαμπιωτών (πρώτο Σάββατο μετά τo δεκαπενταύγουστο)













- Ο Λάμπρος Χουλιάρας γεννήθηκε το 1948 στα Λεπιανά Άρτας και είναι αυτοδίδακτος ζωγράφος και Αγιογράφος Παράλληλα ψάχνει καινούργια υλικά και δημιουργεί τεχνικές δικής του εμπνεύσεως παρακινούμενος πάντα από την έμφυτη αγάπη του προς τις εικαστικές τέχνες.

- Είναι μέλος της UNESCO Πειραιώς και Νήσων και παράλληλα και μέλος της Πανελλήνιας Εταιρίας Λόγου και Τέχνης, γνωρίζετε με τον μεγάλο ζωγράφο Μάστορα Βασίλη και αποκτά μεγαλύτερες γνώσεις υπό την καθοδήγηση του.

Παρακολουθεί τις τρέχουσες εκθέσεις που λαμβάνουν χώρα στην Εθνική Πινακοθήκη καθώς και σε γκαλερί της Αθήνας και επισκέπτεται τα Μουσεία ανά την Ελλάδα και το εξωτερικό ( μουσείο του Λούβρου - Γαλλία κτλ. )
- Λατρεύει μεγάλους διεθνείς ζωγράφους όπως ο Dally και ο Θεοτοκόπουλος (El Greco) καθώς και Έλληνες όπως τον Άγγελο, τον Μπεφανη, τον Μάστορα κτλ. 
- Τέλος ως λάτρης του ξύλου ασχολείται με τις τεχνικές του, όπως σκάλισμα αυτού κ.α.
Ελαβε μέρος σε ομαδικές εκθέσεις :
- 1979 στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων υπό την αιγίδα της Πανελλήνιας Επιτροπής Αλληλεγγύης προς τον Κυπριακό Λαό. 
- 1988 έκθεση στο Δήμο Ιλίου.
- 1997 έκθεση στο Ζάππειο Μέγαρο Αθηνών με την Πανηπειρωτικη Συνομοσπονδίας Ελλάδος. 
- 2000 στη 1η Διαδημοτική έκθεση Εικαστικών Τεχνών Δυτικής Αττικής Α.Σ.Δ.Α.
- 2002 στη 2η Διαδημοτική έκθεση Εικαστικών Τεχνών Δυτικής Αττικής Α.Σ.Δ.Α.
- 2002 4η έκθεση με θέμα Ελληνικό Φως στο Δήμο Ιλίου
- 2003 3η Διαδημοτική έκθεση Εικαστικών Τεχνών Δυτικής Αττικής Α.Σ.Δ.Α.
- 2004 βραβεύετε από τον Δήμο Καλλιθέας και λαμβάνει έπαινο από την UNESCO.
- 2004 εκθεση ζωγραφικης και αγιογραφιας στην Υδρα με θεμα Ολυμπιακη Εκεχειρια, τιμαται με μεταλιο από την UNESCO και με επαινο από τον Δημο Υδρας. 
- 2004 τιμαται σε εκθεση Ζωγραφικης και Αγιογραφιας από την UNESCO και από τον Δημο Σαλαμινας. 
- 2004 του απονέμετε Δίπλωμα από την Πανελλήνια Εταιρία Λόγου και Τέχνης για την συμμετοχή του στην έκθεση στο Δήμου Ταύρου. 
- 2005 έκθεση του Δήμο Άλιμου και τιμάται με Δίπλωμα Συμμετοχής από την Πανελλήνια Εταιρία Λόγου και Τέχνης
- 2005 βραβεύετε από την UNESCO για την συμμετοχή του στο ημερολόγιο της UNESCO το 2005
- 2005 του απονέμετε Δίπλωμα από την Πανελλήνια Εταιρία Λόγου και Τέχνης για την συμμετοχή του στην έκθεση στο Δήμου Π. Φαλήρου.
- Ατομικές εκθέσεις 
- 1980 1η στο Δήμο Ιλίου
- 1997 2η στον εκθεσιακό της Αδελφότητας Τηνίων στην Αθήνα.
- 2003 3η στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Ιλίου με έργα Ζωγραφικής και Αγιογραφίας. 
- 2003 4η στο Πάρκο Τρίτης με την υποστήριξη του συλλόγου Ηπειρωτών του Δήμου Ιλίου.

 www.romiazirou.blogspot.gr