Τετάρτη, 20 Ιουνίου 2018

Καχριμάνης.. Έτσι έρχεται το γάλα από την Γαλλία...

Φως στις διαδρομές που ακολουθεί η αθρόα εισαγωγή γάλακτος έριξε ο Περιφερειάρχης Ηπείρου Αλέκος Καχριμάνης με στοιχεία τα οποία έδωσε κατά την διάρκεια συνέντευξης τύπου. Οι εισαγωγές γάλακτος, αποτελούν αφενός "κοινό μυστικό" και αφετέρου πλήγμα για την ελληνική κτηνοτροφία που θέτει σε κίνδυνο και το εθνικό μας τυρί, την φέτα! Το πρόβλημα αν και γνωστό, μέχρι σήμερα δεν αντιμετωπίζεται με ουσιαστικό τρόπο.
Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρέθεσε ο Περιφερειάρχης, αυτό το διάστημα το γάλα φτάνει από την Γαλλία με αποτέλεσμα την κατάρρευση των τιμών παραγωγού στην χώρα μας.
Η εισαγωγή γίνεται είτε από το λιμάνι της Ηγουμενίτσας είτε από της Πάτρας. Η εντολή δίνεται από εταιρεία της Βουλγαρίας,   τον οικονομικό «παράδεισο» από πλευράς φορολογίας.
Η αποστολή γίνεται για λογαριασμό εταιρείας στην περιοχή της Αττικής, αλλά από το λιμάνι αναλαμβάνει  μια άλλη εταιρεία, που εμφανίζεται με έδρα τη Λευκωσία, να το διοχετεύει σε διαφόρους σε όλη την Ελλάδα.
"Εμείς προειδοποιούμε ότι είτε σταματάνε άμεσα αυτό που γίνεται σε βάρος του Έλληνα κτηνοτρόφου και της ποιότητας του ΠΟΠ προϊόντος της πατρίδας μας, είτε αλλιώς θα μας βρουν παντού απέναντι. Εμείς στηρίζουμε τον πρωτογενή τομέα στην Ήπειρο και δεν συμβιβαζόμαστε με τέτοια πράγματα", υπογράμμισε ο Περιφερειάρχης.
Ο κ. Καχριμάνης ξεκαθάρισε επίσης ότι δεν διαπιστώνονται εισαγωγές γάλακτος από γαλακτοβιομηχανίες της Ηπείρου, τονίζοντας ότι όλες με «ναυαρχίδα» τη «ΔΩΔΩΝΗ» σέβονται τον «ιδρώτα των κτηνοτρόφων».
Ο Περιφερειάρχης εξέφρασε την ικανοποίησή του για τις αποφάσεις σχετικά με την σύσταση μίας Διεπαγγελματικής για την φέτα, εκφράζοντας την ελπίδα ότι θα προστατεύσει το προιόν ΠΟΠ αλλά και τους κτηνοτρόφους.

Διήμερο μουσικοχορευτικών εκδηλώσεων στη Φιλιππιάδα, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής


Αρχίζουν αύριο 21 Ιουνίου οι διήμερες μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις, που διοργανώνει ο Δήμος Ζηρού, με αφορμή τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Μουσικής.
Οι εκδηλώσεις θα λάβουν χώρα στο χώρο “Θεατράκι” στη Φιλιππιάδα και θα συμμετάσχουν συνολικά δέκα σύλλογοι.

Αύριο Πέμπτη 21 Ιουνίου, θα παρουσιάσουν το πρόγραμμά τους, κατά σειρά, οι εξής σύλλογοι:
Χορωδία Ενορίας Αγίου Βησσαρίωνα.
Εκπολιτιστικός Σύλλογος Παλαιάς Φιλιππιάδας “Ο Άγιος Γεώργιος”,
Σύλλογος Συρρακιωτών Φιλιππιάδας.

Την Παρασκευή, δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων οι σύλλογοι θα παρουσιάσουν το πρόγραμμά τους, κατά σειρά, ως εξής:


Σύλλογος Φίλων Μουσικής Φιλιππιάδας,
Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Βησσαρίωνα Φιλιππιάδας,
Πολιτιστικός Σύλλογος Ν. Κερασούντας “Ο Κατσαντώνης”,
Εκπολιτιστικός Σύλλογος Θεσπρωτικού,
Πολιτιστικός Σύλλογος “Ο Ζηρός”,
Πολιτιστικός Σύλλογος Κερασώνα,
Πολιτιστικός Σύλλογος Γυμνοτόπου.

Το πρόγραμμα και των δύο ημερών θ' αρχίσει στις 8.30 το βράδυ.

Μανάβης στο Μεσολόγγι επιστρατεύει το χιούμορ του για να σώσει τα ροδάκινα… (ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ)


Απελπίστηκε ο ιδιοκτήτης οπωροπωλείου που διατηρεί κατάστημα σε κεντρικό σημείο του Μεσολογγίου, από κάποιους πελάτες του που δεν προσέχουν τα προϊόντα και είπε να τους συμμορφώσει με χιουμοριστικό τρόπο, προκειμένου να γλυτώσει το εμπόρευμά του.
Επειδή πολλές νοικοκυρές ψάχνοντας να βρουν τα καλύτερα προϊόντα, πιάνουν όλα όσα βρίσκονται στα τελάρα, ο μανάβης εξηγεί μέσω πινακίδας που τοποθέτησε στο τελάρο με τα ευαίσθητα ροδάκινα«Μην ζουλάτε, δεν κορνάρουν».
Έτσι με χιούμορ και καλή διάθεση θέλει να αποτρέψει τους δύσκολους πελάτες του από το να καταστρέφουν τα φρούτα…

http://xiromeronews.blogspot.com

Πωγώνι, όλα τα πανηγύρια του καλοκαιριού

Το καλοκαίρι είναι εδώ... Στην Ήπειρο φέρνει τους ξενιτεμένους πίσω... Φέρνει και τα πανηγύρια.. Τα παραδοσιακά πανηγύρια που ξεχωρίζουν και δίνουν την αφορμή για ένα αντάμωμα.. Για να ηχήσουν οι μουσικές, να ξυπνήσουν μνήμες και ο χορός να πάρει τους καημούς και τα βάσανα..
 Έτσι ήταν για τους Ηπειρώτες. Έμαθαν να κάνουν τραγούδι τον πόνο του αποχωρισμού, της ξενιτιάς, έκαναν τραγούδι και τη χαρά της ζωής.
Και χορό.. Βαρύ, αργόσυρτο κι άλλοτε γρήγορο..
 Πανηγύρια λοιπόν... Σε κάθε χωριό.. Ξεκίνημα από το Πωγώνι, με όλα τα πανηγύρια που μπορείτε να απολαύσετε από τώρα και μέχρι τον Οκτώβριο!
 ΙΟΥΝΙΟΣ
24 Ιουνίου 2018
  • Κάτω Μερόπη: Θεία Λειτουργία και ημερήσιο γλέντι στο Μοναστήρι του Άη Γιάννη.
  • Σταυροδρόμι: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι μετά τη Θεία Λειτουργία.
ΙΟΥΛΙΟΣ
1 Ιουλίου 2018
  • Κουκλιοί: Ημερήσιο πανηγύρι στον Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων  και βραδινό γλέντι στην πλατεία.
  • Ποντικάτες: Θεία λειτουργία στο εξωκλήσι των Αγίων Αναργύρων με προσφορά τοπικών εδεσμάτων.
10 Ιουλίου 2018 
  • Κεφαλόβρυσο: Εκδηλώσεις μνήμης και τιμής των καέντων και εκτελεσθέντων
 από τα Ναζιστικά στρατεύματα Κατοχής το 1943.

14 Ιουλίου 2018   
  • Ιερομνήμη: Παραδοσιακό βραδινό γλέντι πολιτιστικού συλλόγου.
17 Ιουλίου 2018   (Αγίας Μαρίνας Μεγαλομάρτυρος)
  • Αγία Μαρίνα: Παραδοσιακό ημερήσιο και βραδινό πανηγύρι.
20 Ιουλίου 2018  (Προφήτη Ηλία)
  • Κεφαλόβρυσο: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Μαυροβούνι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Τεριάχι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Φαράγγι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
21 Ιουλίου 2018 
  • Δρυμάδες: Παραδοσιακό ημερήσιο και βραδινό πανηγύρι από την  Εκκλησιαστική Επιτροπή  και τον Εξωραϊστικό Σύλλογο.
 25 Ιουλίου 2018   (Κοίμησις της Αγίας Άννης)
  • Βροντισμένη: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Καλπάκι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
26 Ιουλίου 2018  (Παρασκευής Οσιομάρτυρος)
  • Βροντισμένη: Παραδοσιακό πανηγύρι μεσημέρι και βράδυ.
  • Καλπάκι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Λίμνη: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Ρουψιά: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Φαράγγι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
27 Ιουλίου 2018  (Αγίου Παντελεήμονος Μεγαλομάρτυρος)
  • Γεροπλάτανος: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Παρακάλαμος: Εκκλησιασμός και γεύμα στο κυλικείο της εκκλησίας.
 Το βράδυ παραδοσιακό πανηγύρι στον προαύλιο χώρο του Δημ. Σχολείου.

28 Ιουλίου 2018 
  • Γεροπλάτανος: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Παρακάλαμος: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Σταυροσκιάδι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
29 Ιουλίου 2018
  • Σταυροσκιάδι: Θεία Λειτουργία, παραδοσιακό τραπέζι και γλέντι στην πλατεία.
  • Δελβινάκι: Ημερήσιο πανηγύρι στον Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής  και βραδινό πανηγύρι στην πλατεία.
ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ
3 Αυγούστου 2018
  • Κτίσματα: Φεστιβάλ Πολυφωνικής Μουσικής.
(σε συνδιοργάνωση με το Σύλλογο Πωγωνίσιου πολυφωνικού  τραγουδιού).

4 Αυγούστου 2018
  • Άγιος Κοσμάς: Ετήσιο Αντάμωμα Αγιοκοσμιτών και φίλων.
  • Αρετή: Λαϊκή βραδιά.
5 Αυγούστου 2018
  • Κάτω Λάβδανη: Εκκλησιασμός στην Ι.Μ. Μακρυαλέξη και πανηγύρι.
8 Αυγούστου 2018
  • Κεφαλόβρυσο: Θεατρική παράσταση "Το τάβλι" από το ΔΗ.ΠΕ.Θ.Ι.
9 Αυγούστου 2018
  • Ζαραβίνα:"Zaravina F" - O Δημήτρης Υφαντής υποδέχεται τους Πέτρο Λούκα Χαλκιά,   Γιώργο Κωτσίνη, Νίκο Τάσση και Κώστα Βέρδη. Είσοδος ελεύθερη.
11 Αυγούστου 2018
  • Γεροπλάτανος: Αντάμωμα Γεροπλατανιτών στην πλατεία (βράδυ).
  • Κεφαλόβρυσο: Ετήσια εκδήλωση Εκπολιτιστικού Συλλόγου Κεφαλοβρύσου.
  • Κάτω Ραβένια Κατωραβενιώτικο Αντάμωμα! Θα παίξει η κομπανία του Κώστα Βέρδη!!!
12 Αυγούστου 2018
  • Βήσσανη: Γιορτή Δάσους στο Μοναστήρι Βήσσανης - παραδοσιακή μουσική βραδιά.
  • Κάτω Μερόπη: «5o Νεμέρτσικα Trial Run 2018… ο δρόμος προς τον Άη Γιάννη»
 ημιμαραθώνιος 6 χλμ.
  • Στους Αγιούς: Παραδοσιακό ημερήσιο πανηγύρι.
 (Διοργάνωση Κυνηγετικός Σύλλογος Πωγωνίου)

13 Αυγούστου 2018
  • Αγία Μαρίνα: Παραδοσιακό βραδινό πανηγύρι.
  • Κουκλιοί: Γιορτή καλαμποκιού.
  • Μαζαράκι: Δημοτική βραδιά (διοργάνωση Πολιτιστικός - Λαογραφικός Σύλλογος)
14 Αυγούστου 2018
  • Άνω Ραβένια: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Βήσσανη: Μνημόσυνο ευεργετών (συνδιοργάνωση Τοπικής Κοινότητας και Αδελφότητας Βησσανιωτών). Το βράδυ παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Δελβινάκι: Πανηγύρι από τον «ΑΕΔ Πωγωνάτο» στο προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου.
  • Κτίσματα: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Ριάχοβο: Παραδοσιακό πανηγύρι.
15 Αυγούστου 2018  (ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ)
  • Άνω Ραβένια: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Βήσσανη: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Κτίσματα: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Μαζαράκι: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι-τραπέζι από την Εκκλησιαστική Επιτροπή.
  • Μαυρόπουλο: Παραδοσιακό ημερήσιο πανηγύρι.
  • Παλαιόπυργος: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Ποντικάτες: Ημερήσιο πανηγύρι με τραπέζι στο προαύλιο χώρο του Δημοτικό Σχολείου.
  • Σιταριά: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι.
16 Αυγούστου 2018
  • Δημόκορη: Βραδινό παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Παλαιόπυργος: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Περιστέρι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Πωγωνιανή: Ετήσιο αντάμωμα.
  • Σιταριά: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Χαραυγή: Παραδοσιακό πανηγύρι.
17 Αυγούστου 2018
  • Βήσσανη: Γιορτή Βελανιδιάς
(συνδιοργάνωση: Αδελφότητες Βήσσανης και Αγίου Κοσμά).
  • Δολό: Δολιώτικο Αντάμωμα.
  • Περιστέρι: Παραδοσιακό πανηγύρι.
 18 Αυγούστου 2018
  • Μερόπη: Παραδοσιακό πανηγύρι μεσημέρι και βράδυ.
  • Στρατίνιστα: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι.
 19 Αυγούστου 2018
  • Βήσσανη: Μνημόσυνο Βησσανιωτών Ιερέων (διοργάνωση: Εκκλησιαστική Επιτροπή)
  • Μερόπη: Παραδοσιακό βραδινό πανηγύρι.
  • Στρατίνιστα: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι.
21 Αυγούστου
Κουκλιοί: Θεατρική παράσταση "Το τάβλι" από το ΔΗ.ΠΕ.Θ.Ι.

 23 Αυγούστου 2018  (Απόδοση   Κοιμήσεως Υ. Θεοτόκου)
  • Βασιλικό: Παραδοσιακό πανηγύρι.
 24 Αυγούστου 2018 (Κοσμά Αιτωλού)
  • Αρετή: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Βασιλικό: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Κάτω Μερόπη: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Λάβδανη: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι.
25 Αυγούστου 2018  (Βαρθολομαίου & Τίτου)
  • Βασιλικό: Παραδοσιακό πανηγύρι.
  • Δημόκορη: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι στη θέση «Άγιος Αθανάσιος» Ψηλοκάστρου.
  • Κάτω Μερόπη: Το μεσημέρι παραδοσιακό γεύμα και γλέντι και το βράδυ παραδοσιακό πανηγύρι.
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ
1 Σεπτεμβρίου 2018
  • Κάτω Λάβδανη: Παραδοσιακό ημερήσιο πανηγύρι.
7 Σεπτεμβρίου 2018  (Το Γενέσιον Της Θεοτόκου)
  • Δολιανά: Παραδοσιακό πανηγύρι
(διοργάνωση Πολιτιστικός Σύλλογος και Εκκλησιαστική Επιτροπή).

8 Σεπτεμβρίου 2018  (Το Γενέσιον Της Θεοτόκου)
  • Δολιανά: Παραδοσιακό πανηγύρι.
(διοργάνωση Πολιτιστικός Σύλλογος και Εκκλησιαστική Επιτροπή).
  • Ωραιόκαστρο: Ημερήσιο παραδοσιακό πανηγύρι μετά τον εκκλησιασμό
και βραδινό παραδοσιακό Πανηγύρι.
.
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ
26 Οκτωβρίου 2018 (Αγ. Δημητρίου)
Κακόλακκος: Παραδοσιακό πανηγύρι.

''Aς τραγουδήσω κι ας χαρώ, ας παίξω κι ας γελάσω...''. Μουσικοχορευτικό αφιέρωμα το Σάββατο 23 Ιουνίου 2018, από το Σωματείο Ελληνικών χορών ''Ελληνική Παράδοση''.


''Aς τραγουδήσω κι ας χαρώ, ας παίξω κι ας γελάσω...''. Μουσικοχορευτικό αφιέρωμα το Σάββατο 23 Ιουνίου 2018, στις 21.00', στο Αθλητικό Πολιτιστικό Παλατιανής, στο Ίλιον, Ανδρέα Παπανδρέου και Ισιδώρας, από το Σωματείο Ελληνικών χορών και λαογραφικών ερευνών ''Ελληνική Παράδοση''.

Hπειρώτικο πανηγύρι της Ένωσης Ηπειρωτών Περιστερίου, Σάββατο 23 Ιουνίου 2018


Η παρέμβαση της Κατερίνας Σχισμένου στην παρουσίαση του βιβλίου του Χρήστου Α. Τούμπουρου «Με την Ηπειρώτικη λαλιά»

https://1.bp.blogspot.com/-m_GBjomLCpk/WyjAWPuoDtI/AAAAAAAEGAI/AoqciShg5SQqOl3mZFDCUh2jLMlsqhGZQCLcBGAs/s1600/DSC_0447_1203x800.JPG
Θα ήθελα να σας καλοσωρίσω και να σας ευχαριστήσω για τη ζεστή σας φιλοξενία εδώ στην πανηπειρωτική όπως και τον κύριο Τούμπουρο που μου εμπιστεύθηκε την επιμέλεια και εισαγωγή αυτού του αριστουργήματος « Με την Ηπειρώτικη λαλιά». Ορμώμενη εξ’ Ελάτης και αναζητώντας την καθαρή πνοή και θέα που έχει χαθεί, συνάντησα χωρίς αρχικά να γνωρίζω προσωπικά το Χρήστο Τούμπουρο.  Συζητώντας για ένα ζήτημα υπεράσπισης και τιμής και βρίσκω τώρα την ευκαιρία να τον ευχαριστήσω προσωπικά. Ακολούθως από περιέργεια, αποφάσισα να ασχοληθώ με τον Τζουμερκιώτικο πολιτισμό και ήθος, αφού βρήκα έναν τέτοιο αυθεντικό Τζουμερκιώτη. Εκεί ενθουσιάστηκα. Σκέφτηκα πως τέτοιοι άνθρωποι και χαρακτήρες, τέτοια καρδιά και νους, τέτοιο ήθος και γραφή τέτοια στάση ζωής και γλώσσα είναι σπάνια διαμάντια. Είναι τιμή και ευτύχημα να τα αγγίζεις, πόσο μάλλον να τα χεις δίπλα σου.
Αισθάνομαι πολύ μικρή κι ασήμαντη στο ύψος της ηπειρώτικης λαλιάς , στο έργο του Χρήστου Τούμπουρου, στο χώρο του μυαλού του, στο βάθος της σκέψης του, στα όρια της καρδιάς του που μάλλον δεν έχει  σύνορα καθώς και τη δύναμη ή καλύτερα  τη δυναμική της γραφής του. Αισθάνομαι σπουργίτι μπροστά στις πτήσεις του αετού, αισθάνομαι όμως κάτι παραπάνω από ευτυχής για αυτή τη συνάντηση. Τέτοια έργα αποτελούν μια γέφυρα, πετρωτή και τοξωτή, και ενώνουν πολιτισμό και κληρονομιά που αντιστέκονται στη βία και λάσπη των καιρών όπως και οι ίδιοι.
https://3.bp.blogspot.com/-XZHsLfWGZM0/Wyi_-QXRTlI/AAAAAAAEF6o/2QJ3ojoBvIIAIEpmb6exo7dial7yUGjMwCLcBGAs/s1600/DSC_0358_1203x800.JPG
Μια στάση σε μια κρήνη, σαν αυτές τις δικές μας τις ορεινές που βρίσκεις το καθάριο νερό να σβήσεις τη δίψα σου και την προσμονή σου.
Υπάρχει ένα σπάνιο είδος που ανθοφορεί και ευωδιάζει προς Τζουμέρκα μεριά. Αυτό είναι  ο Χρήστος Τούμπουρος και είστε πολύ τυχεροί που τον έχετε και σεις εδώ- αλλά δυστυχώς τον στερείτε από μας.
«Εγὼ μὲν ὁ αὐτός ειμί καὶ οὐκ ἐξίσταμαι ...», είχε πει κάποτε δια στόματος Θουκυδίδη ο μεγάλος πολιτικός Περικλής όταν οι Αθηναίοι τόσο εύκολα- αφού ταλαιπωρήθηκαν σε έναν παρανοϊκό εμφύλιο πόλεμο, ενώ οι ίδιοι τον επέλεξαν- τελικά τον κατηγόρησαν λόγω  της ήττας που έβλεπαν να έρχεται.
Λίγοι εμμένουν και υπερασπίζονται την γνώμη τους αλλά και τη γραφή τους  όπως ο Χρήστος Τούμπουρος όταν αυτή πλησιάζει σε άκρα γκρεμών έτοιμοι να πηδήξουν μέσα στο ηφαίστειο, σαν τον Εμπεδοκλή. Λίγοι πλέον με  εμφανή χαρακτηριστικά ήθους μπορούν να υπερασπιστούν τα λόγια που εκστομίζουν.
Βέβαια τα λόγια είναι πουλιά και τα πουλιά πετάνε σε ελεύθερους ουρανούς και σύννεφα αφού εγκαταλείψουν τη φωλιά τους, όμως πάλι λίγες φορές αυτή η φωλιά έχει σταθερά ερείσματα και όχι σαθρό υπόβαθρο να καταρρεύσει όταν ο άνεμος ρωτά, το πες ή δεν το πες;
https://1.bp.blogspot.com/-SOiYjG7mA9w/WyjAKGr3RCI/AAAAAAAEF9Q/pb-oaIfA_-U_7ap746Qiy_6Fbb2U2b-YQCLcBGAs/s1600/DSC_0401_1203x800.JPG
Όλοι έχουν τη δυνατότητα να εκφρασθούν το ίδιο- λόγω πάλι της ισονομίας, ισότητας και δικαιοσύνης, αφού αυτό το πολίτευμα υπηρετείς, αλλά άλλο η δημοκρατία στην Ελλάδα όπου πέθαινες για το ήθος σου και την λαμπρότητα του πνεύματός σου και άλλη η ρωμαϊκή διάσταση του αυτοκράτορα και αυλοκολάκων .
Έχεις μια γνώμη ή πολλές σε κάθε συρταράκι; Μια αναλόγως την περίσταση και μάλιστα την πονηρή περίπτωση; Είσαι Ανατολή ή Δύση, παραμύθι ή λόγος, ανδρικού ήθους ή μειράκιον, καθαρού πνεύματος ή υπερμεγεθών βούρλων που αναπτύσσονται σε λάσπες και λιμνάζοντα νερά;
Άλλο ο όμορφος κόσμος ηθικός αγγελικά πλασμένος κι άλλο η διαφάνεια και ο πόνος του να υπερασπίζεσαι και να μάχεσαι για όσα λες και ακόμη περισσότερο όσα πράττεις. Φαντάσου να αιωρούνταν στις απόψεις του ο Σωκράτης που έμεινε παρέα με το κώνειο, ο Καποδίστριας παρέα με τη δολοφονία, ο Τζορντάνο Μπρούνο με την πυρά...Να κάψεις δε σημαίνει πως διαψεύδεις.
Αγαπάς το φως ή το λυκόφως που όλα βρίσκονται αγκαλιά σε μια γλυκιά ροζ αχλύ σαν αυτή που σκορπούν τα παραμύθια. Υπηρετείς το λαό σου μικρό η μεγάλο πληθυσμιακά –δεν έχει σημασία ή τον όχλο της σκέψης σου και χάνεσαι στον λαβύρινθο του ψέμματός σου μη μπορώντας να σε αγαπήσει μια Αριάδνη και να σου χαρίσει ένα μίτο μπας και δεις μια χαραμάδα φώς;
Αγαπάς τον Άνθρωπο ή το χρήμα, τη ζωή ή τη σκιά της, τις κορφές ή τους λόφους.
Εγώ μιας και εκ καταγωγής ορεινή έχω να πω για το Χρήστο Τούμπουρο, τον άνθρωπο και τη γραφή του πως είναι αιρετικά. Ίσως ο τρόπος και στάση ζωής να είναι αιρετικός για να βγαίνει και αιρετική η γραφή, μιας και το φαινόμενο της γλώσσας που καταγράφει, μόνο αιρετικό και σπάνιο θα μπορούσε να θεωρηθεί.
Σπάνιο έργο γιατί ο άνθρωπος είναι σπάνιος, αιρετικός και ανορθόδοξος, ευγενής και συνάμα ταπεινός, φωτεινός  όμως απόλυτα λαμπερός. Η γραφή έχει πάντα τον τρόπος της να σε φτάσει ή να σε φρενάρει να σε ταξιδέψει ή να σε σύρει....
https://3.bp.blogspot.com/-vAt7kiTbx_0/WyjAA-iDTMI/AAAAAAAEF7Q/C4rBGdCAnWo59N8a2KJIns6Isr7wWcCIwCLcBGAs/s1600/DSC_0368_1203x800.JPG
Κι ακόμη πιο σημαντικό να διαθέτεις το βλέμμα. Το βλέμμα σου να είναι καθάριο κι ατόφιο, φωτεινό κι ευθυτενές, να γεωδαιτεί την αλήθεια, την καθαρή αλήθεια κι όχι την αληθοφάνεια ή τον αλληθωρισμό.
Ποιός μπορεί να προδώσει τα αηδόνια που άκουσε, το βουητό του ποταμού, τη γιαγιά που με τη σοφία της σε μπόλιασε και τους προγόνους σου; Πρέπει να ξέρεις τον τόπο και την λαλιά να κατηχήσεις τους ανέμους και τα άνθη τριγυρνώντας επίμονα στη λέξη και αναγνωρίζοντας τις μακριές σειρές των ταπεινών και «ασήμαντων» που δούλεψαν τη φωνή και λαλιά, την Ηπειρώτικη λαλιά....
Το φτερούγισμα στα ύψη και το βίωμα ή καλύτερα τα βιώματα της ελευθερίας του που πάντοτε τον ακολουθούσαν και θα τον ακολουθούν, τα τραγούδια και τα έθιμα που έζησε, τους χαρακτηρισμούς που βαφτίστηκε και παρέλαβε από την μικρή κοινωνία ως παράσημα, θα τον συνοδεύουν για πάντοτε. Τα φτερά μας είναι η αλήθεια μας και η συνέπειά μας στον τόπο και τον Άνθρωπο, στην εποχή. Η κίνησή μας μια διαλεκτική με το κοινωνικό γίγνεσθαι και την ισότητα, την ισονομία μας και την αυτάρκειά μας, την αθωότητά  με την ευδαιμονία, το συγχρονισμό μας με τη γνώση και ενίοτε την άγνοια, τη δημοκρατία μας και το διάλογό μας.
Ο κόσμος του όχι μόνο το παρελθόν του αλλά και το παρόν του, οι αγωνίες του οι σκέψεις του, το μέλλον του. Μια Ιδέα που τον τραβά και θα τον τραβά ανεξήγητα ίσως, χωρίς καμιά επαρκή δικαιολογία, προς τα Τζουμέρκα, μια Ιδέα, μια πατρίδα, που δεν εγκατέλειψε και δεν θα εγκαταλείψει ποτέ, μια ωριμότητα συνάμα με μια απίστευτη παιδικότητα.
Ένα πλατύ βιβλίο από μια βαθιά σκέψη και ψυχή. Αποτελεί την εξαίρεση και γι’ αυτό την μοναδικότητα. Το όνειρο σε αφήνει όταν το αφήνεις. Ο Χρήστος Τούμπουρος δεν το εγκατέλειψε ποτέ... Τον ευχαριστούμε πολύ γι’ αυτή την επιλογή......

Τιμήθηκαν τρεις Βορειοηπειρώτες δάσκαλοι, που στα χρόνια τυραννίας του Χότζα δε λύγισαν!


Τιμήθηκαν από το δήμο Φοινίκης Αγίων Σαράντα τρεις Βορειοηπειρώτες δάσκαλοι (ένας ζει, οι άλλοι δύο έχουν πεθάνει), που στα χρόνια τυραννίας του Χότζα δε λύγισαν και δίδαξαν με τον τρόπο τους ο καθένας την ελληνική γλώσσα, τον ελληνικό πολιτισμό, την ελληνική ιστορία και την ορθόδοξη πίστη, παρά τους κινδύνους και την ασφυκτική πίεση. 

Πρόκειται για το Βαγγέλη Παπαχρήστο, που ακόμη και σήμερα υπερασπίζεται με σθένος τα τις αρχές και τις αξίες του Ελληνισμού, και τους αείμνηστους  Σταύρο Χρήστου και Λεωνίδα Θανάση, των οποίων τις τιμητικές διακρίσεις παρέλαβαν συγγενείς τους. Μέσα σ' ένα σύστημα, που ισοπέδωνε την ανθρώπινη ψυχή, ο ρόλος των δασκάλων ήταν σημαντικός. Αν και τους μετέφεραν όποτε και όπου ήθελαν, αυτοί φλεγόταν από το ιδεώδες της ελληνικής παιδείας. Και αυτή τη φλόγα, μυστικά, τη μετέφεραν στις καρδιές των μαθητών τους. 


Πρόσκληση Συλλόγου Φίλων Ναού Αγίας Θεοδώρας Άρτας στην Αναβίωση του εθίμου του Αι Γιάννη Ριγανά




Το καλοκαίρι πλέον έχει φτάσει και μαζί με αυτό ήρθαν και οι καλοκαιρινές Εκκλησιαστικές εορτές που με λαμπρό και ξεχωριστό τρόπο βιώνουν οι ορθόδοξοι Έλληνες ανά την επικράτεια.
Ξεχωριστή θέση στις εορτές του καλοκαιριού κατέχει και η εορτή του Γενεσίου του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, εορτή η οποία συνδέεται με πολλά και ιδιότυπα έθιμα στην Περιφέρειά μας αλλά και σε ολόκληρη την Ελλάδα.
Κύριο χαρακτηριστικό της εορτής αυτής είναι το έθιμο με τις φωτιές που άναβαν την παραμονή στις γειτονιές όπου καίονται τα στεφάνια της πρωτομαγιάς.
Οι φωτιές λέγονται κάψαλα και άναβαν σε σταυροδρόμια κατά γειτονιές, παλαιότερα με ανταγωνιστική διάθεση, ποια γειτονιά θα ανάψει μεγαλύτερη φωτιά από την άλλη.

Στην Πόλη της Άρτας το έθιμο αυτό αναβιώνει στην Ενορία της Αγίας Θεοδώρας .
Ο Σύλλογός με Παιδιά και μεγάλους ανάβει φωτιά όπου καίγονται τα Μαγιάτικα Στεφάνια που φέρνουν οι ενορίτες και κόσμος από όλη την πόλη και όλοι πηδούν τρεις φορές πάνω από τις φλόγες, κάνοντας ευχές για καλή υγεία και απαλλαγή από κάθε κακό.
Μια ακόμη συνήθεια που επικρατούσε την ίδια μέρα είναι να μαζεύουν οι νοικοκυρές ρίγανη.

Η ρίγανη πρέπει να συλλεχθεί πρωί πρωί, πριν από την ανατολή του ηλίου.
Για τους λόγους αυτούς ο Άγιος Ιωάννης ονομάζετε και Ριγανάς.
Η αναβίωση του εθίμου συνδυαζόταν με γλέντι και χορούς γύρω από τις φωτιές,


Ο Σύλλογος Φίλων Βυζαντινού Ναού Αγίας Θεοδώρας Άρτας σας προσκαλεί να έρθετε φέρνοντας μαζί τα Μαγιάτικα Στεφάνια στην Αναβίωση του εθίμου του Αι Γιάννη Ριγανά το Σάββατο 23 Ιουνίου και ώρα 9 το Βράδυ στην πλατεία Αγίας Θεοδώρας .
Κατά την διάρκεια του εθίμου και περί ώρα 21:30 θα περάσουν και θα πηδήξουν πάνω από τη φωτιά και οι δρομείς που θα συμμετέχουν στον νυχτερινό αγώνα Δρόμου !!!
Αμέσως μετά θα ακολουθήσει Ρεμπέτικη Βραδιά με τους
Χρήστο Σιάννα και Βάσω Φλώρου

Συνδιοργάνωση : Περιφερειακή Ενότητα Άρτας
Για το ΔΣ
ο
πρόεδρος
Αθανάσιος Κουρσάρης

Μία και εθνική η Διεπαγγελματική Φέτας

Μετά από μία μαραθώνια σύσκεψη έγινε η Διεπαγγελματική Φέτας.. Μία και εθνική, στην οποία δίνουν το παρόν παραγωγοί και βιομηχανίες. Όλες οι πλευρές συμφώνησαν στην συνεδρίαση που έγινε στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης στην κατάθεση ενός κοινού φακέλου.
Εντός των επόμενων ημερών αναμένονται να προχωρήσουν οι διαδικασίες, όπως η δημιουργία του καταστατικού της Οργάνωσης, ενώ εντός 2 εβδομάδων, προβλέπεται να πραγματοποιηθεί νέα συνάντηση όλων των πλευρών στη Λάρισα.
Παράλληλα, συμφωνήθηκε και η κατανομή των 11 εδρών που έχει ως εξής: 4 έδρες παίρνει ο ΣΕΒΓΑΠ, 2 η ΠΕΚ, 2 η ΣΕΚ 1 ο ΟΔΙΠΑΦ (Οικολογική Διαχείριση Προϊόντων, Παραπροϊόντων-υποπροϊόντων Φέτας ΠΟΠ), μια έδρα οι τυροκόμοι Θεσσαλίας και μια η Ομοσπονδία Κτηνοτροφικών Συλλόγων Θεσσαλίας.
Για υποχωρήσεις εκατέρωθεν, που όμως είχαν ως αποτέλεσμα τη δημιουργία της Διεπαγγελματικής Οργάνωσης στη φέτα μίλησε ο πρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικής Κτηνοτροφίας (ΣΕΚ) Παναγιώτης Πεβερέτος σημειώνοντας πως "είναι πολύ σημαντικό και για τους κτηνοτρόφους αλλά και για τη μεταποίηση και το κυριότερο για τη φέτα που αυτή καλούμαστε να στηρίξουμε, να την προωθήσουμε και να φτάσει με κάθε τρόπο στα πέρατα του κόσμου".

Τρίτη, 19 Ιουνίου 2018

Αρνιά που κάνουν «μπε» σε… άπταιστη βουλγαρική

Γράφει η Αννα Στεργίου

Εστιατόρια, που βάζουν… «ασβέστη» αντί για φέτα, όπως λέγεται στην αργκό της αγοράς, το τυρί, που δεν έχει την ορθή αναλογία πρόβειου/αίγιου γάλακτος, κρεοπωλεία που πωλούν αρνιά τα οποία… βελάζουν βουλγάρικα, αβγά… προσφυγόπουλα, φορτηγά που ξεφορτώνουν κυριακάτικα


Αποτέλεσμα; Από τις δυσλειτουργίες της αγοράς σε γαλακτοκομικά και κρέας, ο καταναλωτής να μην ξέρει από πού να φυλαχτεί και οι παραγωγοί να διερωτώνται πως η αγορά συνεχίζει να τροφοδοτείται κανονικά.
Σύμφωνα με στοιχεία που παρέθεσε τις προάλλες ο Σύνδεσμος Ελληνικής Κτηνοτροφίας, η ελληνική παραγωγή τόσο στο κρέας, κυρίως στο βόειο και το χοίρειο, όσο και στο αγελαδινό γάλα υποχωρεί συνεχώς και το εμπορικό αγροτικό ισοζύγιο επιβαρύνεται κατά 1,8 δις. € περίπου για εισαγωγές κρέατος και γαλακτοκομικών προϊόντων.


Στο βόειο κρέας η ελληνική αγορά εισάγει το 80 % τουλάχιστον των αναγκών της, σε μορφή σφάγιου και ζώντων ζώων με αξία 406 εκ € περίπου το 2015. Αντίστοιχα στο χοίρειο κρέας, η κάλυψη της εγχώριας ζήτησης έπεσε κάτω από 30%, δαπανώντας για εισαγωγές ετησίως την τελευταία πενταετία πάνω από 400 εκ. €. Στο αγελαδινό γάλα εισάγουμε 60% τουλάχιστον των αναγκών μας αλλά και στο αιγοπρόβειο γάλα γίνονται επίσης εισαγωγές, ενώ οι παραγωγοί μιλούν και για πτώση της επάρκειας και στο κοτόπουλο.
Ζητείται έλεγχος στους χώρους εστίασης
Οι παραγωγοί ζητούν κι εν μέρει το πέτυχαν στο νομοσχέδιο για την αναγραφή προέλευσης γάλακτος και κρέατος στην ταμειακή μηχανή των σημείων λιανικής πώλησης, κάτι όμως, που, όπως τονίζουν θα πρέπει να ισχύσει σε όλους τους χώρους εστίασης.
Κτηνοτρόφοι, πάντως, θεωρούν ότι το πάρτι με τις ελληνοποιήσεις γίνεται σε διάφορους κρίκους της αλυσίδας, με θύμα των καταναλωτή. «Πώς είναι δυνατόν η Αθήνα να αγοράζει μοσχαρίσιο κρέας από τη Στερεά Ελλάδα κι όλη η Θεσσαλονίκη από το Σοχό;», αναρωτιέται χαρακτηριστικά αγελαδοτρόφος.


Οι παραγωγοί ζητούν να επεκταθεί το σύστημα «Άρτεμις» και να μπουν ηλεκτρονικά συστήματα. Ζητούν ολοκληρωμένο σύστημα ιχνηλασιμότητας «από το στάβλο στο πιάτο» και θεωρούν πως η αναγραφή προέλευσης του κρέατος στην ταμειακή μηχανή είναι ένα πρώτο βήμα, αντί προφανώς για μια ολοκληρωμένη λύση.
Γεγονός είναι πως διαμαρτυρίες υπάρχουν κι από την πλευρά της αγοράς: Εμπόρους, βιομηχάνους, εξαγωγείς.
Οι κρεοπώλες, τέλος, θεωρούν ότι είναι στοχοποιημένοι, υποστηρίζοντας ότι οι διαδικασίες ελληνοποίησης μπορεί να γίνονται νωρίτερα, ενδεχομένως σε σφαγεία ή σε τελωνεία.

"Εγώ το είπα και το γράφω, δεν είμαι συγγραφέας. Ηπειρώτης είμαι." Η ομιλία του Χρήστου Τούμπουρου στην χθεσινή παρυσίαση του βιβλίου του " Με την Ηπειρώτικη λαλιά".






Ασφαλώς και νιώθω κάπως δύσκολα μετά από όσα ειπώθηκαν για το βιβλίο και εμένα. Εγώ το είπα και το γράφω, δεν είμαι συγγραφέας. Ηπειρώτης είμαι. 
Είναι πολύ, μα πολύ βαρύ το φορτίο να γράφεις και να αναφέρεσαι στον Ηπειρώτικο πολιτισμό, στον Ηπειρώτικο τρόπο ζωής και να τα αποτυπώνεις με την Ηπειρώτικη λαλιά. 
Γιατί λοιπόν παντού σ’ όλο το βιβλίο ήπειρος;
Απλούστατα, γιατί με το ασύλληπτο πλήθος των στιγμών, των έντονων εικόνων και αισθήσεων που θησαύρισε η ψυχή μας, για να πλουτίζει και ομορφαίνει τη ζωή, για να φωτίζει το γήινο και το «ουράνιο», περάσαμε τα παιδικά μας χρόνια, τα ανύποπτα χρόνια, τα υπνωτισμένα με τη λιακάδα, τη λαχτάρα και το όνειρο, στην πατρίδα μας: την Ήπειρο. Με τα λίγα καλούδια, που έδιναν όμως περιεχόμενο στη ζωή μας.

Ασυναίσθητο περπάτημα μέσα στο χρόνο.
Όνειρα, βιώματα, επιδιώξεις…

Μνήμη απειθάρχητη, αυθαίρετη, ανεξέλεγκτη.
Μνήμη καθρέπτης. Όλα τα καταπίνει κι ό,τι θέλει επιστρέφει.
Ενίοτε χαράζει και φωτίζει τα αξεδιάλυτα σκοτάδια.
Κι αναλύει την ερωτόπαθη μανία με την Ήπειρο.
Γι’ αυτό λοιπόν, παντού η Ήπειρος. 
Γιατί όμως με την Ηπειρώτικη λαλιά; 
Λίγο, αν ασχοληθεί κάποιος με τη γλώσσα ασφαλώς και θα ενθουσιάζεται από την καθαρότητα και τη δυνατότητα του ηπειρώτικου ισόγλωσσου και μάλιστα του βόρειου ιδιώματος, που δεν γνωρίζουμε μεσημέρι, αλλά μισμέρ’ («τα μισμέρια πααίναμαν στ’ν γούρνα να μπλιατσιαρίσουμε») και δε πα να μας κοροϊδεύουν οι γλωσσικά άδειοι τενεκέδες. («Τα κενά δοχεία βροντάν περισσότερο από τα γεμάτα». Ένας πάφλας με λάδ’ δεν θα βροντήσ’. Άδειος θα αχάξ’ ο τόπος).
Έφαες τον περίδρομο, ένα ταψί μπλατσάρα και δεν ντερλίκωσες.
Θα σούρθ’ αγκούσα.
Το βίωμα, βαθιά και άμεση εμπειρία που αποκτά κάποιος ζώντας προσωπικά, καταστάσεις, στιγμές και γεγονότα… Γιατί για κάποιον που έχει μαθητεύσει δίπλα σε γίγαντες γνώσης της Τζουμερκιώτικης ντοπιολαλιάς, και θα αναφέρω εδώ τον μακαρίτη τον Χρήστο Παπακίτσο, μέγας άνθρωπος και μέγας δάσκαλος, ο λόγος είναι ο λυτρωτής και η γραφή ο μύστης. Μεγαλώσαμε με βιώματα και με ορμήνιες που επιβεβαιώνονται μισό αιώνα πλέον και επισφραγίζονται ως αληθινές. Άκουσα και έδωσα πολλές συμβουλές στη ζωή μου. «Να μελετάτε, να σπουδάσετε, για να διευρύνετε τον πνευματικό σας ορίζοντα». Σιγά. Η γιαγιά μου τα έλεγε αυτά με καλύτερο και μουσικότερο, αν θέλετε τρόπο. «Μάθ’τε ορέ γράμματα για να ανοίξετε τα φωτερά σας». Ε, αυτά τα λόγια, μαζί με τις πράξεις και τον τρόπο ζωής, αυτά τα βιώματα λοιπόν, που έχω από τον τόπο μου, τα άπιαστα γκρεμοτόπια, τα Τζουμέρκα, θέλησα να βάλω στο χαρτί. Αν το πέτυχα, οι αναγνώστες θα το πουν.
Και να ξέρετε κάτι. 
Υπάρχει η λαϊκή ατόφια λαλιά, ψυχή, μουσική και έκφραση στις μέρες μας. Το θέμα είναι πού κατοικεί και πού φωλιάζει. 
Υπάρχει και παραϋπάρχει. Οι γιαγιούλες στα χωριά, οι απόμαχοι της ζωής στα Τζουμερκοχώρια, η μάνα η Πωγωνίσια η Κατερίνα που βαστάει ζαλίκα στην πλάτη της όλο αυτό τον πολιτισμό και τη λαλιά, είτε το χειμώνα μένει στο Ίλιον Αττικής, κοντά στα παιδιά της τη Μαρίκα και το Χρήστο, είτε όταν κατσιαρτάει για το Πωγώνι, πάντα είναι αφκιασίδωτη και ατόφια και στη λαλιά της, αλλά και στη συμπεριφορά της. Τα μουσικά ακούσματα. Αντιστεκόμαστε στην επέλαση της πολιτιστικής βαρβαρότητας του τύπου «τα ματάκια σου με καίνε, γιατί είσαι μανεκένε». Υπάρχει η αντίσταση. Δεν θα τη βρεις στο γραφείο και όχι με έρευνα φυσικά που αφορούν «κατευθυνόμενες ή ημικατευθυνόμενες ερωτήσεις», ειδικών ή και ειδημόνων. Θέλει να σκιστούν τα παλιοπάπουτσα από τις κοφτερίδες και να φουλτακιάσουν για τα καλά τα παλιοπόδαρα από το περπάτημα και το ψάξιμο.














































































































































































































































































































Φωτο: Χριστόφορος Ευθυμίου