Το Χωριό που 40 Χρόνια Δεν Άκουσε Κλάμα Παιδιού

Στο χωριό που έμειναν 15 ψυχές τον χειμώνα.

Στην ορεινή Αμβρακιά του Δήμου Θέρμου, στην Αιτωλοακαρνανία, συναντήσαμε τον 81χρονο κύριο Θόδωρο.

Μας μίλησε για τα παιδικά του χρόνια, τη φτώχεια, τα ξυπόλητα παιδιά, τους νερόμυλους, τα πανηγύρια, τα δημοτικά τραγούδια και τη ζωή σε ένα χωριό που κάποτε ήταν γεμάτο κόσμο. Ιδιαίτερα συγκινητική είναι η φράση του πως στην Αμβρακιά έχουν να ακούσουν κλάμα μικρού παιδιού εδώ και 40 χρόνια.

Ένα οδοιπορικό μνήμης σε ένα χωριό της ορεινής Αιτωλοακαρνανίας, όπου οι άνθρωποι, τα σοκάκια και οι νερόμυλοι κρατούν ακόμη ζωντανή την ιστορία του τόπου.

Παραγωγή: Greek Village Life 

Μελωδίες κουδουνιών - Η ζωή στο χωριό-(VIDEO Ανδρέας Κουτσοθανάσης)

Ποιμενική ζωή - Η Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά που εξαφανίζεται.

Στα Όρη Βάλτου και στις κακοτράχαλες βουνοπλαγιές της Καλάνας, όσοι κτηνοτρόφοι έχουν ακόμα απομείνει,κρατούν την παράδοση, στολίζοντας από αρχαιοτάτων χρόνων με κάθε τρόπο τα κοπάδια τους. 

Για αυτούς, μοναδική συντροφιά τα ζώα τους, που γίνονται "οι μουσικοί των βουνών" σκορπώντας νότες και μελωδίες με τα ταιριασμένα κουδουνίσματά τους. 

Η άρρικτη σύνδεση των ποιμένων -τσοπάνηδων με "τα ζωντανά τους", ήταν μια σημαντική οικονομική δραστηριότητα στην περιοχή αυτή, ανά τους αιώνες.

 Ο Θανάσης, από ενδιαφέρον για την πατροπαράδοτη τέχνη, μας δείχνει πώς να επισκευάζει /κατασκευάζει ο ίδιος -ακόμη σήμερα- κυπροκούδουνα, μια παράδοση όπως την γνώρισε από τους γεροντότερους της εποχής του.

https://mpampiini.blogspot.com

Συνελήφθη ημεδαπός για καλλιέργεια και κατοχή ναρκωτικών σε χωριό της Πρέβεζας

Συνελήφθη χθες (10-06-2026) το πρωί σε χωριό της Πρέβεζας από αστυνομικούς του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Πρέβεζας ημεδαπός, που κατηγορείται για παραβάσεις περί ναρκωτικών.

Ειδικότερα, στο πλαίσιο αξιοποίησης πληροφοριών, οι αστυνομικοί πραγματοποίησαν έρευνα στο σπίτι του, στην αυλή και σε οίκημα παραπλεύρως της οικίας, όπου βρέθηκαν συνολικά και κατασχέθηκαν:

·         -4- δενδρύλλια κάνναβης, ύψους από -50- έως -70- εκατοστά,

·         εξοπλισμός εσωτερικής καλλιέργειας,

·         πτυσσόμενο δίχτυ για την αποξήρανση κάνναβης και

·         ποσότητα ακατέργαστης κάνναβης, βάρους -582- γραμμαρίων.

Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Πρέβεζας.

19ο Φεστιβάλ Rapido Molino 6 και 7 Αυγουστου στον Ν.Γοργόμυλο Πρεβέζης

Το αγαπημένο φεστιβάλ Rapido Molino επιστρέφει δυναμικά για 19η χρονιά και θα

πραγματοποιηθεί στις 6 και 7Αυγούστου ,στην κεντρική πλατεία του Γοργομύλου Πρεβέζης.

Το φεστιβάλ υπόσχεται να χαρίσει αξέχαστες μουσικές εμπειρίες με εξαιρετικούς

καλλιτέχνες και συγκροτήματα.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ

Πέμπτη 6 Αυγούστου (DAY 1) :

NIGHTSTALKER

ΑΙΑΣ ΜΑΡΙΝΟΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚ ΤΡΙΟ

MOSES REMAX

Παρασκευή 7Αυγούστου (DAY 2):

ΚΩΣΤΑΝΤΗΣ ΠΙΣΤΙΟΛΗΣ

KADINELIA

Online Προπώληση : https://cometogether.live/.../rapido-molino-music...

Φυσικά εισιτήρια για το φεστιβάλ Rapido Molino διατίθενται στα παρακάτω σημεία ( η προπωληση ξεκινάει σύντομα ):

 Ιωάννινα - Βιβλιοπωλείο Εκθεσις Αγ. Μαρίνας 8, τηλ:2651024540

 Ιωάννινα – Οπτικά Μάνθος ,Αβέρωφ 16,τηλ: 26510-26426

 Άρτα - Βιβλιοπωλείο Η Πολυθρόνα του Νίτσε, Φιλελλήνων

26,τηλ:2681077631

Φιλιππιάδα - Αρωματοπωλείο Αφροδίτη, Τ. Βελισσαρίου 8,τηλ:2683301461

 Γοργόμυλος – Καφενείο Τάκης ,Ν.Γοργόμυλος ,τηλ: 6906187340

Πρέβεζα-Καλαμίδας Ηλεκτρικά, Λ. Ειρήνης 66,τηλ:2682028147

Τιμές Εισιτηρίων

Περιορισμενη Προπωληση (online μονο) : 10 Ευρώ

Προπώληση: 12 Ευρώ

Διήμερο: 20 Ευρώ

Τιμή Εισόδου: 15 Ευρώ

Παιδιά έως 12 ετών : Δωρεάν είσοδος

Λεπτομέρειες

Οι πόρτες ανοίγουν στις 20:30 και οι συναυλίες ξεκινούν στις 21:30. Μην χάσετε την

ευκαιρία να απολαύσετε δύο ημέρες γεμάτες μουσική, χορό και διασκέδαση σε ένα

μαγευτικό περιβάλλον. Σας περιμένουμε όλους στον Γοργόμυλο Πρεβέζης για το φεστιβάλ Rapido Molino!!!Για περισσότερες πληροφορίες και κρατήσεις, μπορείτε να επισκεφθείτε τα παραπάνω σημεία προπώλησης ή να επικοινωνήσετε μαζί μας μέσω των επίσημων σελίδων του φεστιβάλ στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Σας περιμένουμε!!

Με εκτίμηση,

Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Γοργομύλου & η ομάδα εθελοντών

10 Ιουνίου 1961. Τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου Ζαλόγγου.

Τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου του Ζαλόγγου στις 10-6-1961

Τα ΓΑΚ - Αρχεία Ν. Πρέβεζας έχουν εγκαινιάσει μια σειρά σύντομων και επίκαιρων ιστορικών σημειωμάτων υπό τον τίτλο «Ψηφίδες τοπικής ιστορίας της Πρέβεζας». Στο πλαίσιο αυτό κινείται και το σημερινό μας σημείωμα που είναι αφιερωμένο στα αποκαλυπτήρια του Μνημείου του Ζαλόγγου που πραγματοποιήθηκε στις 10-6-1961. Το σημείωμά μας όμως δεν συνδέεται μόνο με την επέτειο της επίσημης παρουσίασης του μνημείου, αλλά συμπίπτει χρονικά και με τον παγκόσμιο εορτασμό της «Ημέρας των Αρχείων». Στο πλαίσιο της συμμετοχής μας σε αυτόν τον εορτασμό λοιπόν, επιλέξαμε το παραπάνω θέμα καθώς για τη συγγραφή του βασιστήκαμε σε μια πληθώρα αρχειακών τεκμηρίων, τόσο δημόσιων όσο ιδιωτικών, αποδεικνύοντας με τον τρόπο αυτό και τη σημασία των Αρχείων στην τεκμηρίωση του παρελθόντος. Στο έργο μας βρήκαμε αρωγό καταρχάς το «Ίδρυμα Γεωργίου Ζογγολόπουλου» το οποίο ευχαριστούμε καθώς έθεσε στη διάθεσή μας σημαντικά ιστορικά στοιχεία αλλά και αρχειακά και φωτογραφικά τεκμήρια. Το ίδρυμα διαφυλάσσει την καλλιτεχνική παρακαταθήκη του σπουδαίου Έλληνα γλύπτη και δημιουργού του μνημείου Γεωργίου Ζογγολόπουλου. Επίσης, αξιοποιήσαμε τα αρχεία της υπηρεσίας μας, όπου εντοπίσαμε δημοσιεύματα του τύπου, εγκυκλίους για τους εράνους που πραγματοποιούνταν και άλλα σχετικά έγγραφα. Τέλος, οφείλουμε να ευχαριστήσουμε τους συμπολίτες μας κ. Νίκο Δ. Καράμπελα και κα. Βικτωρία Τζούρου-Παπαγεωργίου που έθεσαν στη διάθεσή μας φωτογραφικά τεκμήρια της συλλογής τους. Μεγάλο μέρος του παραπάνω αρχειακού υλικού παρουσιάζεται για πρώτη φορά δημόσια. Ας αφήσουμε όμως τα τεκμήρια να μιλήσουν. 
«Το παρελθόν Σάββατον, 10ην Ιουνίου, ετελέσθησαν τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου του Ζαλόγγου, παρουσία των Βασιλέων και χιλιάδων λαού». Έτσι ξεκινά το ρεπορτάζ για την τελετή που πραγματοποιήθηκε στις 10-6-1961 και αποτελούσε την τελική πράξη μακροχρόνιων ενεργειών και εργασιών για την ανέγερση του μνημείου που είχαν ξεκινήσει ήδη από το 1950.
Προσπαθώντας να ανιχνεύσουμε τις απαρχές της ανέγερσης του μνημείου, θα διαπιστώσουμε ότι όσο πλησιάζουμε στην ολοκλήρωση του έργου τόσο πληθαίνουν τα πρόσωπα που ερίζουν για την πατρότητα της ιδέας, αναφερόμενοι σε γεγονότα προ μιας δεκαετίας. Μπορούμε να διακρίνουμε δύο εκδοχές. Σύμφωνα με την πρώτη, η ιστορία του μνημείου αρχίζει στις 10 Ιουνίου 1950, όταν σε εκπαιδευτική συγκέντρωση των δασκάλων του νομού Πρέβεζας, ο διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Καμαρίνας Γεώργιος Σακκάς πρότεινε την ανέγερση του μνημείου. Την 1η Σεπτεμβρίου 1950 ο Νομάρχης Πρέβεζας Σπύρος Καφεντζής απευθυνόμενος προς τους δημάρχους, κοινοτάρχες και προέδρους Σχολικών Ταμείων κάνει έκκληση για έρανο με σκοπό την ανέγερση του μνημείου του Ζαλόγγου ενώ στις 29 Οκτωβρίου 1950 πραγματοποιήθηκε συμβολική θεμελίωση στο χώρο. Παράλληλα, διενεργείται έρανος για το σκοπό αυτό σε πανελλήνια και σε τοπική κλίμακα. Οι επιθεωρητές δημοτικής και μέσης εκπαίδευσης, υπό την ευθύνη των οποίων βρίσκονταν τα σχολεία της Πρέβεζας, απέστειλαν συχνά εγκυκλίους με τις οποίες καλούσαν εκπαιδευτικούς και μαθητές να συνδράμουν στον έρανο. Το έγγραφο της φωτ. 1 αποτελεί μια χαρακτηριστική τέτοια εγκύκλιο του 1951.
Σύμφωνα με τη δεύτερη αφήγηση των γεγονότων που διατυπώνεται σε άρθρα στον τοπικό τύπο τόσο από τον γνωστό Πρεβεζάνο στρατιωτικό Θρασύβουλο Τσακαλώτο (Αγών Πρεβέζης, 5-7-1960) όσο και από την τελευταία επιτροπή ανέγερσης του μνημείου (Αγών Πρεβέζης, 2 και 16-8-1960), η ιδέα για την ανέγερση του μνημείου προέκυψε κάτω από τις παρακάτω συνθήκες. Όταν τον Μάιο του 1950 ο Θ. Τσακαλώτος επιθεωρούσε μαζί με αξιωματικούς του Μηχανικού έργα διάνοιξης δρόμου προς την Κρυοπηγή που εκτελούσε ο στρατός και ενώ είχε τεθεί θέμα διακοπής των έργων, ο δικηγόρος Αλέξανδρος Λιόντος (ο οποίος σημειωτέον είχε εξ αγχιστείας συγγένεια με τον Τσακαλώτο) «εζήτησε να προεκταθεί ο δρόμος μέχρι του Ζαλόγγου και να εγκατασταθεί επί του βράχου Ηρώον». Η πρόταση αυτή έγινε δεκτή από τον Τσακαλώτο ο οποίος μάλιστα διάταξε τη συνέχιση των έργων και ζήτησε από το Μηχανικό του Στρατού να καταρτίσει σχέδια για το μνημείο. Αφού υποβλήθηκαν 7 ή 8 σχέδια, μετέβη στο Ζάλογγο για να επιλεγεί ο χώρος του μνημείου. Ωστόσο, τότε, σύμφωνα με τον Τσακαλώτο, ο Νομάρχης Πρέβεζας Σπύρος Καφεντζής του ζήτησε «να του αφήσει περιθώριο ενέργειας ώστε να μην υπολειφθεί η Διοίκησις και αυτός προσωπικώς εις την κατασκευήν ενός έργου ιστορικής σημασίας».
Κατά την εκτίμησή μας, οι παραπάνω εκδοχές αποδεικνύουν ότι η αρχική ιδέα για την ανέγερση ενός μνημείου στο Ζάλογγο, από όποιον και να πρωτοδιατυπώθηκε, συνάντησε μια ευρεία αποδοχή στην τότε πρεβεζάνικη κοινωνία ώστε να υιοθετηθεί και να γίνει κοινό αίτημα και ζητούμενο διαφόρων προσώπων τα οποία το διατύπωναν σε ποικίλες περιστάσεις.
Πάντως, μετά την επίσημη έκκληση του Νομάρχη Πρέβεζας για την ανέγερση του μνημείου, η Γενική Διοίκηση Ηπείρου συγκρότησε, υπό την προεδρία του Γενικού Διοικητή Κλεομένη Τσιτσάρα, ειδική Επιτροπή στην οποία συμμετείχε ως επίτιμος πρόεδρος ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σπυρίδων, και ως μέλη ο διοικητής του Α΄ Σώματος Στρατού Θρασύβουλος Τσακαλώτος, οι νομάρχες, καθώς και οι επιθεωρητές Στοιχειώδους και Μέσης Εκπαίδευσης των νομών της Ηπείρου και ο Δήμαρχος Πρέβεζας.
Αφού συγκεντρώθηκε κάποιο χρηματικό ποσό για την κατασκευή του μνημείου, το Υπουργείο Παιδείας προκήρυξε πανελλήνιο διαγωνισμό μεταξύ γλυπτών και αρχιτεκτόνων (11-5-1953) και λίγους μήνες αργότερα (12-9-1953) αποφασίζεται να βραβευθεί η μελέτη του Πάτροκλου Καραντινού και του Γιώργου Ζογγολόπουλου. Το έργο θεμελιώθηκε το καλοκαίρι του 1954 και τοποθετήθηκε μαρμάρινη πλάκα που έγραφε: «Εις μνήμην των ηρωιδών Σουλιωτισσών εστήθη διά πανελληνίου προσφοράς εν έτει 1954 επί Βασιλείας Παύλου του Α', Κυβερνήσεως Στρατάρχου Αλεξ. Παπάγου και Γενικού διοικητού Ηπείρου Κλεομένους Τσιτσάρα.  Εκτελεσταί Γ. Ζογγολόπουλος - Γλύπτης, Π. Καραντινός - Αρχιτέκτων»
Οι εργασίες κατασκευής ξεκίνησαν τον Ιούλιο του 1954 υπό την γενική επίβλεψη του Γεώργιου Ζογγολόπουλου και του Πάτροκλου Καραντινού ενώ η τεχνική εφαρμογή ανατέθηκε στον μαρμαροτεχνίτη Ελευθέριο Γυφτόπουλο ύστερα από πρότασή τους. Τον Απρίλιο του 1955 ο Γενικός Διοικητής Ηπείρου Κλεομένης Τσιτσάρας απηύθυνε νέα έκκληση προς τους δημάρχους, κοινοτάρχες και διευθυντές των σχολείων για έρανο για την αποπεράτωση του μνημείου, ο οποίος απέφερε 74.000 δρχ.
Τον Μάρτιο του 1957, και ενώ είχε παρατηρηθεί κάποια κάμψη στην πορεία των εργασιών, ο Θρασύβουλος Τσακαλώτος ζήτησε από την τότε βασίλισσα Φρειδερίκη να θέσει το έργο υπό την προστασία της, όπως και έγινε. Στο έργο συνέδραμε και η τότε Κυβέρνηση Καραμανλή καθώς όρισε νέα Επιτροπή για την ανέγερση του μνημείου στην οποία μάλιστα συμμετείχε και ο διευθυντής της Προεδρίας της Κυβερνήσεως. Η νέα επιτροπή αποτελείτο επίσης από τον μητροπολίτη Πρεβέζης Στυλιανό, τους Νομάρχες Πρέβεζας και Ιωαννίνων, τον Θρασύβουλο Τσακαλώτο, τον Διοικητή της 8ης Μεραρχίας και τον δικηγόρο Αλέξ. Λιόντο. Επιπλέον, η κυβέρνηση αποφάσισε να δοθεί βοήθεια από τον Στρατό. Οι δύο καλλιτέχνες παραιτήθηκαν από την περαιτέρω αμοιβή τους για το έργο ενώ παράλληλα συνεχίστηκαν οι έρανοι και οι προσπάθειες συγκέντρωσης χρημάτων. Κατά κοινή παραδοχή, μεγάλο μέρος του ποσού συγκεντρώθηκε από τους Ηπειρώτες, και φυσικά από τους κατοίκους της Πρέβεζας. Είναι χαρακτηριστικό το εξής γεγονός, όπως καταγράφεται στην εφημερίδα «Βήμα Πρεβέζης» (13-4-1959), που δείχνει την έκταση και την διάδοση αυτής της προσπάθειας στον πληθυσμό της πόλης: «Την 25ην Μαρτίου το απόγευμα έγινε μια εξαιρετική εορτή του Β' Δημοτικού Σχολείου της πόλεως μας εις το κινηματοθέατρον Ακταίον. Κέντρον της εορτής απετέλεσεν ένα θεατρικό τρίπρακτο σκετς εθνικού περιεχομένου που είχε τίτλο «Ο χορός του Ζαλόγγου». Η εορτή ήτο πολύ επιτυχημένη και την ετίμησαν αι αρχαί του Νομού και της πόλεως και την είδε πολύς κόσμος, το δε χρηματικόν προϊόν της θα διετίθετο για την αποπεράτωση του μνημείου των ηρωίδων Ζαλόγγου». Επίσης, θα πρέπει ιδιαίτερα να υπογραμμιστεί και η βοήθεια των κατοίκων της Καμαρίνας στους οποίους ο Ζογγολόπουλος αναφερόταν με θαυμασμό για την προσφορά τους. Οι φωτ. 2-4 που προέρχονται από το  Ίδρυμα Γεωργίου Ζογγολόπουλου παρουσιάζουν χαρακτηριστικά στιγμιότυπα από την εξέλιξη των εργασιών.
Το έργο ολοκληρώθηκε το 1960 (φωτ. 5, αεροφωτογραφία από τη συλλογή του κ. Νίκου Δ. Καράμπελα) όπως μας πληροφορεί άρθρο του γραμματέα της επιτροπής Αλ. Λιόντου ο οποίος περιγράφει με τις παρακάτω γραμμές το μνημείο, συμπυκνώνοντας το σκεπτικό των δημιουργών του: «Τ' αγάλματα, δεν έχουν συ­γκεκριμένα χαρακτηριστικά. Δεν παριστάνουν γνωστές ι­στορικές μορφές Σουλιωτισσών αλλά γενικά και με πλήρη αφαίρεση των λεπτομερειών τις ηρωίδες γυναίκες του Σουλίου. Ο καλλιτέχνης επίτηδες δεν θέλησε να υποτάξει την μορ­φή σε ορισμένα χαρακτηριστι­κά, αλλά την άφησε απρόσιτη και αδέσμευτη για να αφήσει τον θεατή ελεύθερο να δώσει αυτός την μορφή όπως την έ­πλασε η ψυχή του και η φαντασία του. Όλο το έργο είναι επιβλητικό και υλοποιεί με το ρωμα­λέο του παλμό το ασύλληπτο πνεύμα μιας ηρωικής στιγμής σ' όλο το τραγικό της μεγα­λείο».
Τα αποκαλυπτήριά του μνημείου πραγματοποιήθηκαν στις 10 Ιουνίου 1961 από την τότε βασίλισσα Φρειδερίκη (φωτ. 7) με μεγάλη επισημότητα. Πέρα από την παρουσία του τότε βασιλικού ζεύγους, παρέστησαν πολιτικές αρχές της ευρύτερης περιοχής (όπως νομάρχες και δήμαρχοι) αλλά και στρατιωτικοί διοικητές ενώ τιμές απέδωσαν στρατιωτικά αγήματα και η στρατιωτική μουσική. Εκτός όμως από την τελευταία, στο χώρο είχε μεταβεί και η φιλαρμονική των παιδιών της Παιδόπολης Ζηρού Φιλιππιάδας, όπως αποδεικνύει και το έγγραφο στη φωτ. 6 που παραθέτουμε.
Επίσης, παραβρέθηκαν οι μητροπολίτες Πρεβέζης, Παραμυθίας, Άρτας, Ιωαννίνων και Κερκύρας καθώς της τελετής προηγήθηκε επιμνημόσυνη δέηση. Από την τελετή δεν θα μπορούσε να λείπει και ο δημιουργός του έργου (φωτ. 8-9). Τέλος, η αρθρογραφία της εποχής κάνει λόγο για πλήθος εκπροσώπων φορέων και σωματείων και για χιλιάδες λαού, ανεβάζοντας τη συμμετοχή του στον αριθμό των 5 χιλιάδων. Μια ιδιαίτερη στιγμή της εκδήλωσης υπήρξε το παρακάτω δρώμενο για το οποίο παραθέτουμε τη χαρακτηριστική περιγραφή της πρεβεζάνικης εφημερίδας «Ελευθερία»: «Αι μαθήτριαι του Γυμνασίου Πρέβεζας εχόρεψαν τον χορόν του Ζαλόγγου ενώ από μακριά ηκούγοντο πυροβολισμοί. Ο χορός και οι πυροβολισμοί ήσαν συμβολικοί, αναπαριστώντες τας τελευταίας στιγμάς πού έζησαν αι γεν­ναίοι εκείναι γυναίκες. Εις κά­θε στροφήν του χορού μία - μία αι μαθήτριαι εγκατέλειπον τον χορόν και εχάνοντο όπισθεν του μνημείου, ενώ από του χείλους του βράχου ερρίπτοντο στέφανοι εκ δάφνης».
Έκτοτε, αντίστοιχες εκδηλώσεις μνήμης με τη συμμετοχή του Γυμνασίου Πρέβεζας γινόταν με την ευκαιρία διαφόρων επετείων. Κάποια χαρακτηριστικά στιγμιότυπα από τέτοιες εκδηλώσεις μπορούμε να δούμε στις φωτογραφίες 10-13 που μας παραχώρησε ευγενικά η κα Βικτωρία Τζούρου - Παπαγεωργίου.
Πριν κλείσουμε την ιστορική αναδρομή θα πρέπει να κάνουμε μιαν αναφορά σε ένα τελευταίο ζήτημα, στο θέμα των αναμνηστικών πινακίδων του μνημείου. Με την ευκαιρία των αποκαλυπτηρίων, η αρχική πλάκα που είχε εντοιχιστεί στην βάση του μνημείου αντικαταστάθηκε με την παρακάτω: «Ο Στρατός - το Α' Σώμα Στρατού το ενεμπνεύσθη το εχρηματοδότησε και ειργάσθη συνεχώς. Ο ηπειρωτικός λαός και το πανελλήνιον μετέσχε. Η κυβέρνησις Κωνσταντίνου Καραμανλή το εβοήθησεν. Η Α. Μ. Βασίλισσα Φρειδερίκη το έθεσε υπό την προστασίαν της και το απεκάλυψε την 10 Ιουνίου 1961. Η επιτροπή: Στυλιανός μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης, Θρασύβουλος Τσακαλώτος αντιστράτηγος, Ιωάννης Μπέτος Δ/ντης Προεδρίας Κυβερνήσεως, Γ. Μαρκόπουλος Νομάρχης Πρεβέζης, Ι. Χασαπόπουλος πρώην Νομάρχης Πρεβέζης, Κ. Καλογερόπουλος Νομάρχης Ιωαννίνων, Γεώργιος Καραγιάννης μέραρχος, Αλέξανδρος Λιόντος». Η τοποθέτηση της πινακίδας αυτής προκάλεσε την δια του τύπου διαμαρτυρία του πρώην Γενικού Διοικητή Ηπείρου Κλεομένη Τσιτσάρα ο οποίος ανέφερε ότι με τον τρόπο αυτό παραγνωριζόταν οι προηγούμενες ενέργειες του ιδίου για την ανέγερση του μνημείου. Μα και αυτή η δεύτερη αναμνηστική πλάκα καλύφθηκε αργότερα, πιθανόν μετά την κατάργηση της βασιλείας, από τρίτη η οποία αναφέρει: «Το παρόν μνημείον ανηγέρθει εις μνήμην του εν έτει 1803 χορού του Ζαλόγγου των ηρωίδων Σουλιωτισσών υπέροχον δίδαγμα πατριωτισμού και αυτοθυσίας ανά τους αιώνας. Εθελιώθει εν έτει 1950 και επερατώθει εν έτει 1961 επί κυβερνήσεως Κων/νου Καραμανλή». Αξίζει να σημειώσουμε ότι οι τρείς διαδοχικές πινακίδες και η αντικατάσταση παλιότερων από νεότερες αποτελεί μέρος της ιστορίας όχι μόνο του μνημείου αλλά και της ίδιας της ελληνικής πολιτικής ιστορίας και των πολιτικών και πολιτειακών αλλαγών που επήλθαν.
Σήμερα, το μνημείο δεσπόζει στο Ζάλογγο και αποτελεί πλέον αναπόσπαστο μέρος του φυσικού τοπίου, σήμα κατατεθέν της περιοχής και σημείο αναφοράς για τους ταξιδιώτες στο οδικό δίκτυο της περιοχής που έχει οπτική επαφή με το βράχο. Το Ίδρυμα Γεωργίου Ζογγολόπουλου και ο Δήμος Πρέβεζας συνεργάζονται για την δημιουργία μουσείου για το μνημείο στην Καμαρίνα. Επιπλέον, όπως πληροφορηθήκαμε, το Ίδρυμα φιλοδοξεί να πραγματοποιήσει μια Έκθεση με θέμα το Μνημείο Ζαλόγγου στο Μουσείο Μπενάκη (Αθήνα), η οποία προγραμματίζεται για το πρώτο εξάμηνο του 2016. Όπως γίνεται αντιληπτό, αυτές οι πρωτοβουλίες θα σημάνουν την ευρύτερη προβολή του μνημείου και της ανάδειξής του. Ευελπιστούμε ότι και άλλοι τοπικοί φορείς, πέρα από τον Δήμο Πρέβεζας, θα σταθούν αρωγοί στο παραπάνω έργο του ιδρύματος που ουσιαστικά προβάλλει την ιστορία της ευρύτερης περιοχής του νομού Πρέβεζας και μπορεί να ενισχύσει την επισκεψιμότητα όχι μόνο στο Ζάλογγο αλλά και στον νομό και την πόλη της Πρέβεζας.

Τα ΓΑΚ - Αρχεία Ν. Πρέβεζας από την πλευρά τους θα συμβάλουν στο έργο αυτό θέτοντας στη διάθεση του ιδρύματος αντίγραφα του αρχειακού μας υλικού που αφορούν στο μνημείο. Τέλος, καλούμε τους συμπολίτες μας οι οποίοι ενδέχεται να διαθέτουν φωτογραφικά ή άλλα τεκμήρια σχετικά με το Ζάλογγο, να επικοινωνήσουν μαζί μας (mail@gak.pre.sch.gr) προκειμένου να ψηφιοποιήσουμε τα τεκμήρια αυτά και έτσι να εμπλουτιστεί η έκθεση και το μουσείο που θα είναι αφιερωμένο στο μνημείο.

www.gak.pre.sch.gr

Σε ΦΕΚ αποζημιώσεις για πλημμύρες 2023, μέχρι 3.920 ευρώ ανά στρέμμα ελαιόδεντρα και 4.340 για ακτινίδια

Πήραν ΦΕΚ οι αποζημιώσεις των αγροτικών εκμεταλλεύσεων που επλήγησαν από τις πλημμύρες του Σεπτεμβρίου 2023 και την κακοκαιρία Daniel σε Θεσσαλία, Στερεά Ελλάδα και Πελοπόννησο.

Το ύψος της ενίσχυσης βάσει της σχετικής ΚΥΑ καθορίζεται από τις εξατομικευμένες εκτιμήσεις των πορισμάτων ανασύστασης από τον ΕΛΓΑ, μετά από διασταυρωτικούς ελέγχους με την ΕΑΕ στο ΟΣΔΕ και λοιπά στοιχεία από τον ΕΛΓΑ, καθώς και βάσει τελικής τιμής εκτίμησης και σοβαρότητας της ζημιάς.

Έτσι, η τελική τιμή εκτίμησης/βάσης ανά σοβαρότητα ζημιάς καθορίζεται ως εξής:

α) Για τα ελαιόδενδρα, φιστίκια κελυφωτά και συκιές ελεύθερης φύτευσης σε εκατόν εξήντα (160,00) ευρώ ανά δέντρο ελεύθερης φύτευσης για ελαιόδενδρα, φιστίκια κελυφωτά και συκιές και ως πέντε χιλιάδες εξακόσια (5.600,00) ευρώ ανά στρέμμα ανεξαρτήτως σοβαρότητας ζημιάς,

β) για τα ελαιόδενδρα πυκνής φύτευσης σε εξήντα (60,00) ευρώ ανά δένδρο και ως πέντε χιλιάδες εξακόσια (5.600,00) ευρώ ανά στρέμμα ανεξαρτήτως σοβαρότητας ζημιάς,

γ) για λοιπές δενδρώδεις καλλιέργειες ελεύθερης φύτευσης σε εκατόν δέκα (110,00) ευρώ ανά δένδρο ελεύθερης φύτευσης και ως πέντε χιλιάδες εξακόσια (5.600,00) ευρώ ανά στρέμμα ανεξαρτήτως σοβαρότητας ζημιάς,

δ) για δενδρώδεις καλλιέργειες σε παλμέτα σε πενήντα (50,00) ευρώ ανά δένδρο και ως πέντε χιλιάδες εξακόσια (5.600,00) ευρώ ανά στρέμμα ανεξαρτήτως σοβαρότητας ζημιάς,

ε) για τα αμπελοειδή σε τρεις χιλιάδες πεντακόσια (3.500,00) ευρώ ανά στρέμμα,

στ) για τα ακτινίδια σε έξι χιλιάδες διακόσια (6.200,00) ευρώ ανά στρέμμα,

ζ) για τους μικρούς καρπούς (αρώνια, βατόμουρα, γκότζι μπέρι, ιπποφαές, μύρτιλλα, σμέουρα κ.λπ.) σε τέσσερεις χιλιάδες (4.000,00) ευρώ ανά στρέμμα,

η) για τα αρωματικά φυτά σε χίλια διακόσια πενήντα (1.250,00) ευρώ ανά στρέμμα,

θ) για τη μηδική σε διακόσια (200,00) ευρώ ανά στρέμμα μηδικής που έχει υποστεί ολική καταστροφή.

Απαραίτητη προϋπόθεση για τη λήψη της ενίσχυσης από κατ’ επάγγελμα αγρότες ήταν να χαρακτηρίζονται ως «κατ’ επάγγελμα» στο ΜΑΑΕ ή ως νεοεισερχόνοι αγρότες για το έτος 2023, να έχουν υποβάλει την ΕΑΕ στο ΟΣΔΕ για τα ζημιωθέντα αγροτεμάχια για το έτος 2023 καθώς και για τα έτη 2025 και 2026, κατά περίπτωση, αλλά και να έχουν εκπληρώσει την υποχρέωση καταβολής της ειδικής ασφαλιστικής εισφοράς στον ΕΛΓΑ για το έτος 2023 μέχρι τις 15 Ιουνίου

https://www.agronews.gr

Ετήσια γιορτή της Ένωσης Ηπειρωτών Βύρωνα στις 13 Ιουνίου 2026

Γάμος στα βουνά | Γλέντι όπως παλιά

 Όταν το χωριό γίνεται μια οικογένεια | Γάμος στη Φραγκίστα

Στη Φραγκίστα Ευρυτανίας, ένας γάμος σαν παλιά ζωντάνεψε το χωριό και τις καρδιές όλων. Ο Νίκος και η Ιωάννα ένωσαν τις ζωές τους στον Ιερό Ναό Γεννήσεως της Θεοτόκου, με τη νύφη να φτάνει στην εκκλησία περπατώντας, συνοδεία παραδοσιακής μουσικής — όπως παλιά.

Ακολούθησε γλέντι στον προαύλιο χώρο του γυμνασίου, με ζωντανή ορχήστρα, χορό, τραγούδι και τη χαρά να πλημμυρίζει κάθε γωνιά του χωριού.

Ένα απόγευμα γεμάτο συγκίνηση, παράδοση και αγάπη…

Παραγωγή: Greek Village Life 

«Κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει»

1821 - 2023 ,δυο αιώνες Ελληνικού κράτους, ή επί το ορθότερο 202 συναπτά έτη κλοπής δημόσιου χρήματος (του λαού) από πολιτικούς και μεγαλοεπιχειρηματίες.

   Κατά τη δεκαετία του 1870 η πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα ήταν ασταθής με συνέπεια τη διεξαγωγή αλλεπάλληλων εκλογών ( 1872, 1873, 1874, 1875). Στις εκλογές που έγιναν την 23^η Σεπτεμβρίου 1879 οι κάτοικοι της Δωρίδας εξέλεξαν τον Ιωάννη Κόταρη. (Ίσως είχε εκλεγεί και σε κάποια από τις προηγούμενες εκλογικές αναμετρήσεις.)

   Ο φουστανελοφόρος βουλευτής είχε λίγες γραμματικές γνώσεις, αλλά ήταν ευφυής, ευθύς, ετοιμόλογος και καυστικός. Κάποτε ανέβηκε στο βήμα της Βουλής για να μιλήσει για την παρατηρούμενη τότε διαφθορά στη δημόσια ζωή της χώρας. Ορισμένοι βουλευτές, για τους οποίους υπήρχαν φήμες ότι «λαδώνονταν», άρχισαν να τον χλευάζουν. Ένας μάλιστα από αυτούς, παίρνοντας αφορμή από ένα γραμματικό λάθος που έκανε ο ρήτορας κατά την αγόρευσή του, τον ρώτησε:

-          «μέχρι ποίου σημείου της γραμματικής εμαθητεύσατε;»

   Ο Κόταρης, διατηρώντας την ψυχραιμία του, του απάντησε με τη ρουμελιώτικη προφορά του:

-          «έως το κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει».

  
 Η απάντησή του εξέπληξε τους πάντες και αποτέλεσε κύριο θέμα δημοσιογράφων, γελοιογράφων και σατιρικών ποιητών της εποχής, οι οποίοι την εξέλαβαν ως κυνική ομολογία για την πολιτική διαφθορά. Όμως η φράση που εκστόμισε ο Ι. Κόταρης  σε κάποια συνεδρίαση του Κοινοβουλίου κατά την περίοδο 1879 - 1881 (έκτοτε δεν επανεξελέγη βουλευτής) έμεινε παροιμιώδης.

   Μνεία στον άσημο αυτό βουλευτή έκανε ο Γιώργος Σουρής. Στην ποιητική του σύνθεση «Φασουλής Φιλόσοφος» έγραψε:

                              «Ως Έλλην δε και ποιητής καθόλου δεν ξεχάνει (=ξεχνάει)

                              μήτε το «Έλληνες εσμέν» του λάλου (= του φλύαρου) Δεληγιάννη,

                              μηδέ και το Τρικούπειον ρητόν θα λησμονήση

                              πως «η Ελλάς προώρισται να ζήση και θα ζήση»,

                              προπάντων δε του Κότταρη το «κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει»,

                              που τους Ρωμιούς οιστρηλατεί κι εις όλους βάζει νέφτι».

   Ακόμη στο «Ρωμηό» του ο Σουρής στηλιτεύοντας το σκάνδαλο των «Λαυρεωτικών», όπου οικονομικοί παράγοντες, προεξάρχοντος του Ανδρέα Συγγρού, «έφαγαν τα λεφτά του κοσμάκη» πουλώντας μετοχές φούσκες έκανε και πάλι αναφορά στη ρήση του Ι. Κόταρη:

                              «Και ο ψωμάς κι ο φούρναρης και ο στοιχειοθέτης

                              σε μετοχαίς και Λαύρια τον οβολό του χάνει,

                              κι εσκέφθη τότε ο Τσιγγρός, αυτός ο ευεργέτης,

                              για τους πτωχούς τω πνεύματι Κατάστημα να κάνει.

                              Κι εις τούτο έτρεξαν πολλοί σαν να τους είχαν νέφτι

                              κι εφώναξε ο Κότταρης το «κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει».

(Διευκρίνιση: το κατάστημα που αναφέρει ο ποιητής είναι το Πτωχοκομείο Αθηνών, το οποίο ίδρυσε ο Ανδρέας Συγγρός.)

   Την καλύτερη κριτική της παροιμιώδους φράσης του Ιωάννη Κόταρη την έκανε ένας αρθρογράφος του ΕΜΠΡΟΣ (φύλλο της 23^ης Αυγούστου 1909). Στο άρθρο του, το οποίο έγραψε εξ αφορμής μιας επιστολής που έστειλε τότε ο παλιός βουλευτής στην εφημερίδα, μεταξύ άλλων τόνιζε: «Η ιστορία του Κόταρη είναι η φράσις αυτή[.]. Όλοι επαναλαμβάνουν την φράσιν του την τόσον αφελώς δηκτικήν και παραστατικήν της φαγεδαίνης(= τηςαρρωστημένης και διαβρωτικής κατάστασης), ήτις ωνομάσθη πολιτική συναλλαγή και πολιτική διαφθορά[.]. Σχεδόν οσάκις αναφέρεται η ιστορική του φράσις συνοδεύεται με το επιφώνημα «Αθάνατε Κόταρη !». Η κοινή θέλησις τον θέλει αθάνατον».

   Τη ρήση του βουλευτή Δωρίδας τη χρησιμοποίησε και ένας αρθρογράφος της εφημερίδας ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (φύλλο της 10^ης Ιουνίου 1924), για να στηλιτεύσει την ανοχή του λαού προς όλους εκείνους που καταχρώνται δημόσιο χρήμα: «Ευρίσκομεν τόσο φυσικόν το να κλέπτη κανείς, εφ' όσον διαχειρίζεται χρήμα. Και τι χρήμα! Χρήμα του Δημοσίου. Αδέσποτον χρήμα. Χρήμα αφημένον εις την τύχην. Χρήμα για κλέψιμο. Να, αυτό το χρήμα κλέπτουν οι καταχρασταί  και γλεντούν εις βάρος του λαού[.]. Ας ενθυμηθώμεν την παλαιάν των ημερών εποχήν, ότε από του βήματος της Βουλής ηκούσθη το «κλιέφτω, κλιέφτεις, κλιέφτει! Και τι νομίζετε ότι εκλέπτετο τότε; Ένα εικοσιπεντάρικο ή το πολύ ένα κατοστάρικο από το κεντρικό ταμείο, γιατί τόσον ήτο όλον του το περιεχόμενον».

www.chronontoulapo.wordpress.com

Έντονη ζήτηση για πρόβειο γάλα, κίνδυνος αφανισμού για τα ζώα των μετακινούμενων

Μεγάλη ζήτηση για το αιγοπρόβειο γάλα παρατηρείται στην αγορά,  την ώρα που οι μετακινούμενοι κτηνοτρόφοι περνούν δύσκολες ώρες.

Με τιμές έως και 1,65 με 1,66 αγοράζουν το πρόβειο γάλα στην Θεσσαλία, που έχει χάσει μέρος των κοπαδιών της από ζωονόσους, ενώ οι κτηνοτρόφοι ζητούν μετ’ επιτάσεως να “τρέξει” η ανασύσταση των κοπαδιών.

Σε άλλες περιοχές της χώρας, όπως η Δυτική Ελλάδα, υπάρχει φημολογία ότι έχουν “χτυπηθεί” ήδη κάποια μεγάλα τονάζ με τιμές ακόμα υψηλότερες, ενώ για τη νέα χρόνια αναμένεται ακόμα μεγαλύτερος ανταγωνισμός. Σε αυτό συντείνει και η συνέχιση των απαγορεύσεων έως και τις 30/08, ακόμα και σε ζώνες, που έχει να καταγραφεί κρούσμα εδώ και πολλούς μήνες.

Κτηνοτρόφοι που μίλησαν στο Agronewsbomb από τη Θεσσαλία εκφράζουν την άποψη ότι αν συνεχιστεί η ίδια κατάσταση, ενδεχομένως να προκύψει και πρόβλημα με την επάρκεια. “Πρέπει να “τρέξει” η ανασύσταση έστω σε ζώνες”, τονίζουν.

Κίνδυνος από τις υψηλές θερμοκρασίες

Την ίδια ώρα, οξύ πρόβλημα αντιμετωπίζουν οι μετακινούμενοι λόγω των απαγορεύσεων. Μιλάμε για παραδοσιακούς κτηνοτρόφους με ζώα χαμηλής παραγωγικότητας, οι οποίοι έχουν συνηθίσει να μετακινούνται από το Μάιο έως τον Οκτώβρη, για να καλύψουν τις ανάγκες των ζώων σε τροφή, αλλά και λόγω των υψηλών θερμοκρασιών. Σύμφωνα με Θεσσαλούς δε κτηνοτρόφους, οι υψηλές θερμοκρασίες στον κάμπο και η έλλειψη υποδομών, μπορεί να οδηγήσουν σε αφανισμό κοπάδια μετακινούμενων.

https://agronewsbomb.gr/

ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΟ ΜΙΑΣ ΠΕΖΟΠΟΡΙΑΣ. Με την σατιρική πένα του Άρη Μπιτσώρη

 Προχτές συγκεντρωθήκαμε πολλοί φυσιολάτρες

πάνω στων Ακαρνανικών βαδίσαμε τις στράτες.

 

Ωραία η περιήγηση, θαυμάσια η φύση

και η παρέα όρεξη είχε να περπατήσει.

 

Μα εκεί που οδοιπορούσαμε δίπλα απ’ το ποτάμι

η ανάγκη με ξεστράτισε πίσω από ’να πλατάνι.

 

Πάνω στην ανακούφιση θόρυβο ακούω πίσω

κι ύστερα ένας βρυχηθμός μ’ έκανε να γυρίσω.

 

Βλέπω θεριό ανήμερο, πελώριο και μαύρο∙

τα οπίσθιά μου πρόκληση σε ένα βαρβάτο ταύρο.

 

Ξεκούμπωτος σηκώθηκα κι έτρεξα να γλυτώσω

μπροστά εγώ και πίσω αυτός τον πισινό να σώσω.

 

Στον πόντο τα κατάφερα, ξέφυγα το μοιραίο

προτού απ’ τον ταύρο αλωθεί το κάστρο το πρυμναίο.

 

Μα ατυχία, συνεκδρομεύς που πήγε να ουρήσει

αυτό το περιστατικό το ’χει βιντεοσκοπήσει.

 

Είναι πολιτευόμενος, ένας μυστήριος τύπος,

αυτής της περιήγησης ο δούρειός μου ίππος.

 

Και σκέφτομαι, το βίντεο έτσι και το αναρτήσει

πάει η δημόσια εικόνα μου, θα την αποδομήσει.

 

Ρώτησα φίλο καρδιακό, μου είπε επί λέξει:

¨φίλε μ’ αυτοδιοικητικό να ξέρεις έχεις μπλέξει.

 

Είναι ενδεχόμενο να πει πως ένα μαύρο βόδι

κατάφερε και φόρεσε στον Άρη καλαπόδι.

 

Κοίτα, ως Αντιδήμαρχος στοχεύει σε εξαρτήσεις∙

στο χέρι σ’ έχει, προσεχώς πρέπει να τον ψηφίσεις

 

και να παρουσιάζεσαι σ’ όλες τις εκδηλώσεις

να γράψεις και στιχούργημα να τον αποθεώσεις¨.

 

Κι εγώ ο ως τώρα αναρχικός, κριτής της εξουσίας

θα γίνω για μια αφόδευση θύμα μιας ομηρίας.

 

Ίσως με δείτε ακόλουθο να ’μαι σε λιτανείες

σ’ άγιες ζώνες και οστά οσίων σε εκκλησίες.

 

Θα λέτε με το δίκιο σας ¨για δες στροφή ο Άρης

άντε να γίνει και παπάς να λέγεται Παπάρης¨.

https://arisbitsoris.blogspot.com/