Δευτέρα 17 Ιουνίου 2024

Κάηκε ολοσχερώς κτηνοτροφική μονάδα με 200 ζώα

Την Παρασκευή το απόγευμα κι ενώ ο ιδιοκτήτης της, κτηνοτρόφος, Κώστας Σφήκας, άρμεγε τα πρόβατα, άκουσε περίεργους ήχους όπως μας είπε και μετά είδε τη φωτιά να κατακαίει το χώρο αποθήκευσης τριφυλλιών.

Όπως δήλωσε στο Agronewsbomb ο κ. Σφήκας: “η φωτιά ξέσπασε πιθανώς από υπερθέμανση. Είχαμε 200 πρόβατα. Από αυτά καταφέραμε και σώσαμε τα 80 μόνο, τα υπόλοιπα κάηκαν, ενώ η μονάδα έχει καταστραφεί ολοσχερώς. Η ζημιά υπολογίζεται κοντά στα 100.000 ευρώ καθώς καταστράφηκαν και πολλά μηχανήματα εντός του στάβλου των 400 τετραγωνικών μέτρων”.





Όποιος μπορεί κι έχει τη δυνατότητα να βοηθήσει παρακαλείται από την οικογένεια να επικοινωνεί στο 6945754107.

Τα άλογα!!! ( του Χρήστου Τούμπουρου).

 (Φωτό Κώστας Μαυροπάνος)
Γράφει ο Χρήστος Α. Τούμπουρος

«Ω! το άλογο ένας άθλιος, και πώς το παρατάει,/ κι ας τον εδούλεψε πιστά˙ πώς! Με σκληράδα πόση! /Γέρικο, ακόμη ζωντανό στη μάντρα το πετάει των ψοφιμιών…» Κωστής Παλαμάς

Είχαμε παλιότερα τα άλογα, τα μουλαράκια και τα γαϊδουράκια. Μπάλιος, Μήτσος, Πουλερίγκω… Χίλια δυο ονόματα. Κουβάλησαν… και τι δεν κουβάλησαν. «Τη μάνα τους και τον πατέρα τους». Όλο το χωριό ανασήκωσαν. Στο ποτάμι για χαλίκι, για πέτρες, «Μεταφοραί», στα Δασικά έργα, στο όργωμα… Μετέφεραν προικιά, ασθενείς, εγκυμονούσες, χειρουργημένους… Έβαζαν «το πρώτο λιθάρι» στη ζωή του χωριού. Κι όταν τα «έπιαναν τα γεράματα» προσπαθούσαμε να τα πουλήσουμε στο παζάρ, τον Σεπτέμβριο στην Άρτα ή και στα Γιάννενα. Επιχειρούσαμε ακόμα να τα ανταλλάξουμε με κανένα κουτσοάλογο από τον κάμπο. Αν δεν πετύχαινε η ανταλλαγή, άστα να πάνε. Τα «έτρωγε» η παλιοσάρα στο βουνό, όπου τα έσπρωχναν και γκρεμοτσακίζονταν. Τα έτρωγαν στη συνέχεια τα όρνια. Τέτοια σκληράδα… Απερίγραπτη. Έτσι όμως ακριβώς γινόταν. 
Μικρός είχα ρωτήσει τον παππού. «Παππού γιατί αυτή η συμπεριφορά;». Μου απάντησε με μια ρήση. «Άνθρωπος, ον δίποδο και αχάριστο». Αγνώμονας λοιπόν ο άνθρωπος, δεν αισθάνεται ευγνωμοσύνη για το καλό που του έκανε το ζωντανό. « Έτσι είναι η ζωή παιδί μου. Τα γερόντια για τον γκρεμό είναι». Κι έμεινα άφωνος... Έτσι λοιπόν είναι η ζωή. «Ο ένας να φάει τον άλλον». Όσο κι αν επιθυμούσε ο Αλεξανδρινός. Στην ουσία διαψεύδονταν.
«Θα ’θελα και δυο άλογα (καλά είναι τ’ αλογάκια)./Κι εξ άπαντος τρία, τέσσαρα απ’ τ’ αξιόλογα,/τα συμπαθητικά εκείνα ζώα, τα γαϊδούρια,/να κάθονται οκνά, να χαίροντ’ οι κεφάλες των».
Τα γαϊδουράκια έφυγαν, τα μουλάρια ξεπαστρέφτηκαν από τα DATSOYN και από άλογα πλέον γνωρίζουμε την ιπποδύναμη του αυτοκινήτου. Τόσα άλογα το ένα, τόσα το άλλο. Ο Κίτσος και ο Ψαρής έγιναν μάρκες αυτοκινήτων, που μεταφέρουν ανθρώπους και προϊόντα και στο πλέον μακρινό και απομακρυσμένο χωριουδάκι. Οι σχέσεις και η έγνοια μας για το ζωντανό «αν έφαγε, αν ήπιε νερό» κλπ, άλλαξαν και διατυπώνονται «αν έχει λάδια η μηχανή και αν είναι γεμάτο το ντεπόζιτο με βενζίνη, πετρέλαιο κλπ». Όλα άλλαξαν. Το συναίσθημα; Μάλλον χάθηκε. «Πάει καλλιά τ’». Καταποντίστηκε. Να στενοχωρηθεί κάποιος για την απόσυρση του αυτοκινήτου; Μα, την επιδιώκουμε. Όσο το δυνατόν να το αποσύρουμε, να πάρουμε καινούργιο, δεν είναι δυνατόν να το έχουμε ακόμα. Απάδει εις την κοινωνική μας θέση. Το αυτοκίνητο πρέπει να είναι πενταετίας και εσχάτης τεχνολογίας. Δεν είναι μέσον εξυπηρέτησης, αλλά μέσον καταξίωσης! Καταξίωση , ικανοποίηση της ματαιοδοξίας μας, «δείχνω ότι έχω, είμαι σπουδαίος».
Επομένως, αεροβατούμε αερολογώντας όταν μιλάμε για συναίσθημα και δέσιμο. Το αγαπάμε το αυτοκίνητο, όσο μας «καταξιώνει», θέλουμε να πιστεύουμε κοινωνικά. «Πέρασε η μπογιά του» κατευθείαν στην απόσυρση! Στην απόσυρση πλέον μπαίνουν και οι άνθρωποι, οι παλαίμαχοι της ζωής. Η Τρίτη ηλικία. Με σύνταξη ή χωρίς σύνταξη. «Τα περήφανα γηρατειά» ίσως να βιώνουν τον αποκλεισμό, την περιθωριοποίηση, την απομόνωση και τη μοναξιά. Κόψε από δω τη σύνταξη, για να επιτύχουμε την «εθνική μας ανάταση και προκοπή», κόψε από εκεί το επίδομα για να καλύψουμε τα «ακάλυπτα», τους αφήνει η Πολιτεία (μόνο αυτή;) στο έλεος! Στο έλεος κάθε πολιτικά επιτηδείου προκειμένου να υφαρπάσουν την ψήφο τους. Τα άλογα τα πετούσαν στο γκρεμό, καθόσον, «σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν», τα αυτοκίνητα τα βγάζουμε στην απόσυρση και τα γερόντια, απόδειξη ότι κυριαρχεί το Κράτος Πρόνοιας, στο φτύσιμο; Βοήθειά μας.



Χρήστος Α. Τούμπουρος

Κυριακή 16 Ιουνίου 2024

CAR2UN. G. Σχολιάζει με χιούμορ την καθημερινότητα

 

https://xiromeronews.blogspot.com/

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ. Με την χιουμοριστική πένα του Άρη Μπιτσώρη

Στη μνήμη ενός φίλου, ζωηρού και παραπονιάρη, που το 2004 όταν άκουσε γι' αυτή τη γιορτή εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του. Από τότε είναι γραμμένοι οι στίχοι. Άλλαξα μόνο την ημερομηνία γιατί η γιορτή είναι κινητή.

Γιορτές υπάρχουνε πολλές,  γιορτή ερωτευμένων

γιορτή μητέρας, γυναικών, των ζώων των καημένων.

Ιούνιος-Δεκαέξι και γράφουν οι φυλλάδες

πως είναι η Παγκόσμια Μέρα για Πατεράδες.

Για πες μου, φίλε, σήμερα πόσοι σου ευχηθήκαν;

Τα δυο παιδιά, η γυναίκα σου μήπως σε θυμηθήκαν;

Ή μήπως σου ’πε η πεθερά «χρόνια πολλά γαμπρέ μου;»

Όλοι είναι αχάριστοι, έτσι δεν είναι; πε μου.

Και μένα σε πληροφορώ μία από τα ίδια

μας έχουν σε χειρότερη μοίρα απ’ τα κατοικίδια.

Μα δεν πειράζει φίλε μου, έχουμε τα «πιπίνια»

για να μας ξαλαφρώνουνε απ’ του σπιτιού την γκρίνια.

Βέβαια υπάρχει κίνδυνος, «πατέρα» να μας πούνε

λόγια είν’ όμως που στ’ αυτί θα μπούνε και θα βγούνε.

Είμαστε φίλε μου εμείς οι άντρες οι μοιραίοι

πάντοτε διαχρονικοί και πάντοτε ωραίοι.

10-6-2004

http://arisbitsoris.blogspot.com

Το Χωριό Μας Είναι Το Μέρος Που Ηρεμεί Τις Σκέψεις Μας


Το μέρος που μεγάλωσες πάντοτε θα είναι το πιο αγαπημένο σου επειδή μέσα σε αυτό ζουν οι άνθρωποι που αγαπάς πιο πολύ. Εκείνο το μέρος το οποίο πάντοτε θα σου θυμίζει περασμένες -άσχημες ή όμορφες- στιγμές. Στιγμές που μέσα σε αυτό το περιβάλλον έζησες από μικρό παιδί, μεγάλωσες και έγινες ο άνθρωπος ο οποίος είσαι σήμερα.
Μπορεί να έφυγες είτε για σπουδές, είτε για δουλειά, είτε για άλλους πιο προσωπικούς λόγους, όμως πάντα θα γυρνάς πίσω σε αυτό. Θα γυρνάς γιατί σε αυτό ανήκεις πραγματικά. Μπορεί κάποιες φορές να μην υποστηρίζεις αυτή την άποψη, όμως πάντα θα σας δένει κάτι πολύ σημαντικό.
Ίσως είναι μια λογική έλξη, ίσως είναι μοιραίο ή ίσως κάτι πιο συγκεκριμένο. Πάντοτε θα μετράς αντίστροφα τον χρόνο ώστε να πας πίσω σε αυτό. Πάντα θα το αποχωρίζεσαι με δάκρυα και ποτέ δε θα το λησμονείς. Θα το αναζητάς και θα σε αναζητάει. Όπως η Πηνελόπη περίμενε με τόση ανυπομονησία για χρόνια τον Οδυσσέα, έτσι και το πατρικό σου στο χωριό μένει εκεί να σε περιμένει.
Οι πιο αγαπημένοι σου φίλοι και συμμαθητές κάθε που γυρνάς είναι εκεί και σε περιμένουν πώς και πώς. Φίλοι παιδικοί και καρδιακοί που μαζί έχετε ζήσει τις πιο όμορφες στιγμές που έμειναν για πάντα χαραγμένες μέσα σας. Στιγμές αστείες, δύσκολες, με γέλια και κλάματα που δε θα τις αντάλλαζες με τίποτα στον κόσμο. Ίσα-ίσα που πολλές φορές τις αναπολείς και βουρκώνεις. Οι γονείς κι οι συγγενείς απ’ την άλλη, πάντα θα σε περιμένουν να γυρίσεις στο χωριό για να σε περιποιηθούν και να σε χορτάσουν όσο προλάβουν. Η αγάπη που δέχεσαι είναι απεριόριστη όπως κι αυτή που δίνεις.
Το πιο γλυκό κομμάτι της ζωής σου κρύβεται σε αυτό το μέρος κι όχι εκεί που ζεις τώρα πια. Ό,τι αγαπάς βρίσκεται εκεί! Οι άνθρωποι, η θάλασσα, τα βουνά, τα γύρω χωριά, η γειτονιά, η πανέμορφη φύση με το καθαρό περιβάλλον και τον πιο φρέσκο αέρα. Το ηλιοβασίλεμα πάντα ήταν το αγαπημένο σου χρώμα και το πιο όμορφο το απολάμβανες στην παραλία παρέα με τα φιλαράκια.
Οι πλατείες και τα παραδοσιακά στενάκια που κάποτε έτρεχες, γελούσες κι έπαιζες μπάλα με τους φίλους, τώρα έχουν ερημώσει κι εσύ κάθε που γυρνάς, προσπαθείς να τους δώσεις λίγη ζωή. Γιατί πλέον η νεολαία δε βγαίνει έξω να παίξει, να γελάσει και να φωνάξει, αλλά αντίθετα μένει μέσα στο σπίτι παρέα με τα ηλεκτρονικά παιγνίδια για συντροφιά. Δυστυχώς κάποιες συνήθειες άλλαξαν όμως εσύ χαίρεσαι που έζησες τις πιο φυσιολογικές και τις πιο όμορφες εποχές.
Εκείνο το μέρος είναι μοναδικό για εσένα και πάντα θα είναι. Θα ανήκει στο πιο γραφικό μέρος της καρδιάς σου κι όποιες χώρες και πόλεις αν γυρίσεις, όσο πολιτισμό γνωστό κι άγνωστο αν γνωρίσεις, όσες φωτογραφίες κι αν τραβήξεις, όσο κόσμο κι αν συναντήσεις, πάντα το χωριό σου θα αναπολείς και πάντα αυτό θα αγαπάς περισσότερο. Όλη σου η ζωή κι οι θύμισες είναι αυτό. Όλες σου οι περιπέτειες είναι αυτό. Όλοι σου οι άνθρωποι είναι εκεί.
Υπάρχουν κι αυτές οι περίεργες ώρες και στιγμές στη ζωή σου που θέλεις να τα μαζέψεις όλα και να γυρίσεις πίσω, αλλά δυστυχώς δεν μπορείς. Πάντα θα προσπαθείς να βρεις λίγο κενό χρόνο, ένα Σαββατοκύριακο, έστω και μια ημέρα για να το επισκεφθείς. Πάντα θα επιθυμείς να γυρνάς σε αυτό και να νιώθεις όπως παλιά, να περπατάς στους αγαπημένους σου δρόμους και να εξερευνείς τοπία ξανά και ξανά. Ακόμη και χειμώνας να είναι εσύ πάντα θα θέλεις να βουτήξεις στη θάλασσα για να νοιώσεις λίγο καλοκαίρι από εκείνα τα περασμένα που σε σημάδεψαν.



Γυρνάς, αναπνέεις όσο περισσότερο αέρα μπορείς για να το χορτάσεις και ύστερα φεύγεις ξανά. Νοερά ή κι αληθινά.

Σάββατο 15 Ιουνίου 2024

Φωτιά σε εξέλιξη στον Κατσικά Ιωαννίνων.

Πυρκαγιά βρίσκεται σε εξέλιξη στην Δ.Κ. Κατσικά ( πλησίον της δομής προσφύγων) του Δήμου Ιωαννιτών. Επιχειρούν επίγειες και εναέριες δυνάμεις της Πυροσβεστικής. 

Στο σημείο βρίσκεται και συντονίζει ο Διοικητής της  ΠΕ.ΠΥ.Δ. ΗΠΕΙΡΟΥ, αντιπύραρχος Τσιώπος Κωνσταντίνος. 
Επιχειρούν  7 πυροσβεστικά οχήματα, 3 ομάδες ΕΜΟΔΕ. Συνολικά 56 πυροσβέστες

Πως κάλυπταν οι γυναίκες τα απόκρυφα σημεία τους από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα... Η εξέλιξη των γυναικείων εσωρούχων μέσα στο χρόνο

Πώς κάλυπταν οι γυναίκες τα απόκρυφα σημεία τους από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα






Οι άνθρωποι ένιωσαν την ντροπή ήδη πολύ νωρίς στην ιστορία τους, αφού ακόμα και οι προϊστορικές οντότητες των σπηλαίων φορούσαν φύλλα συκής για να κρύψουν το φύλο τους από τα αδιάκριτα μάτια του άλλου.

Η ανθρωπότητα βέβαια εσώρουχο, με την έννοια του εκλεκτού και αισθησιακού ενδύματος, δεν θα έβλεπε παρά τον Μεσαίωνα. Τα εσώρουχα θεωρούνταν εξάλλου ανδρική υπόθεση, η οποία υποδείκνυε κοινωνικό κύρος και εξουσία.
Παρά τα όσα είδη εσωρούχων κυκλοφόρησαν όμως κατά καιρούς, οι γνώσεις μας για την ύπαρξή τους μόνο βέβαιες δεν είναι. Πρόσφατα, το 2008, σουτιέν και κάτω εσώρουχα του 15ου αιώνα, πολύ κοντά στη σημερινή γνώριμη σε εμάς εκδοχή, βρέθηκαν σε κάστρο της Αυστρίας, αποδεικνύοντας την ύπαρξη γυναικείων εσωρούχων κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.

Αρχαία Ελλάδα - Αρχαία Ρώμη Casale_Bikini_modified

Οι αρχαίες Ελληνίδες φόραγαν μια μορφή στηθόδεσμου που ονομαζόταν απόδεσμος, ένα μάλλινο ή λινό κομμάτι υφάσματος που τυλιγόταν γύρω από τα στήθη και έδενε στην πλάτη. Στη μινωική τέχνη θα δει κανείς γυναίκες στην Κρήτη, κοντά 4.000 χρόνια πριν, να φορούν τέτοιες μορφές εσωρούχων.
Στην Αρχαία Ρώμη, σύμφωνα με τα έθιμα, οι γυναίκες με τα μεγάλη στήθη στερούνταν γοητείας. Αναγκάζονταν έτσι να φοράνε σουτιέν, που δεν ήταν τίποτα άλλο από μια υφασμάτινη λωρίδα που έσφιγγε τα στήθη τους, περιορίζοντας το μέγεθός τους και απέτρεπε την περαιτέρω ανάπτυξή τους. Αυτό το κομμάτι υφάσματος δεν

Η γλυκιά νοσταλγία για τα παλιά....


Γράφει ο Γιώργος Γιαννάκης

Τώρα που ο Θεριστής μπήκε για τα καλά ο νους μου ταξιδεύει νοερά εκεί στο χωριό μου στην αετοφωλιά της Πίνδου, εκεί κοτρώνα πάνω στην κοτρώνα.  Τι και αν είναι άγονο, τι και αν δεν έχει παραλίες, έχει όμως της δικές του χάρες. 

Τι να πρωτοθυμηθώ παιδάκια τότε δεν αφήναμε τα δυό αντάμα κερασιές, κουμπλιές, σταφύλια.  Το χωριό μας είχε πολλά παρατημένα σπίτια, πολλοί φύγαν για τη Ρουμανία άλλοι για την Αμερική, δεν γυρίσανε ποτέ και είχαν πολλά καρποφόρα δένδρα εκεί στα χαλάσματα σκαρφαλωμένα στα τοιχάρια. Αρπάζαμε ότι βρίσκαμε αλλά και ο αγροφύλακας πιστός στο καθήκον μας φουλτάκιαζε στα ποδαράκια μας με μια τσουκνίδα.   Δεν αφήναμε φωλιά για φωλιά από τα πουλιά, θυμάμαι ανέβηκα σε ένα δέντρο να πάρω κάτι αυγά από μια φωλιά και καθώς άπλωσα το χέρι μου μέσα στην φωλιά χωρίς να βλέπω έπιασα κάτι κρύο κατάλαβα ήρθε άλλος επισκέπτης, αμολιέμαι απο τον φόβο μου έπεσα πάνω σε μιά κοτρώνα, να ένα παράσημο στο κεφάλι το έχω ακόμα το σημάδι.  

Δεν βαριέσαι που για πισίνες είχαμε τις λούτσες τι και αν το νερό ήταν κρύο εμείς ξεμπλέτσωτα το απολαμβάναμε Άμα κανένας μας κυνήγαγε του κόβαμε το νερό από το αυλάκι, θυμάμαι το καρτέρι με τις σφεντόνες κάτω από τις σκαμιές περιμένοντας τους συκοφάηδες. Κάμποσα παιδιά πηγαίναμε και για τσάι εκεί στον Μοριζό και σε γκρεμούρες και τσουγκάνια, απορώ πως δεν έπλεινε ο διάολος το κωλοπανό του καμιά μέρα και να βρεθούμε στον πάτο στο βουνό ένας θεός ξέρει και συνήθως στα προσήλια εκεί είναι το καλύτερο.    

Και θα έρθω στην απόλαυση στην ζωή πάνω στο βουνό, αισθάνεσαι ότι ακουμπάς τον ουρανό με αυτήν την θέα να αγναντεύεις κάτω τα Γιάννενα, την λίμνη που μοιάζει σαν τηγάνι με τα φώτα της μέχρι απέναντι στη Σάβα, τα αυτοκίνητα που έρχονται από το αρχαίο θέατρο της Δωδώνης αφού τελείωσε η παράσταση και μοιάζουν σαν σκοτωμένο φίδι εκεί στις στροφές του Αι Νικόλα. Πάνω την Γκαμήλα, τα Ζαγόρια εκεί που τα βουνά της Τύμφης σχηματίζουν ένα σκαφίδι και από εδώ τα Κατσανοχώρια, τον Άραχθο να κλωθογυρνάει στο Τσίμποβο. Όποιος δεν ξύπνησε στο σκάρο δεν ξέρει απο τσελιγκάτο, θυμάμαι με μια καπούλα γιατί έκανε κρύο τα σκαρίζαμε αφού είχα απολαύσει τον ύπνο μες την γαλήνη. Με λόγια δεν περιγράφονται πρέπει να το ζήσεις να το καταλάβεις. 

Το βουνό ήταν χωρισμένο, αλλού τα Παππαπετρέικα, αλλού τα Γραβέικα, αλλού τα Γιαννακέικα.  Πάντως όταν θέλαμε πολύ ίσκιο πηγαίναμε στην σπηλιά του γύφτου, δεν ξέρω γιατί λεγόταν έτσι, αλλά ακούγεται από τους παλιούς λέει και ας μας συμπαθήσει αυτή η ράτσα ξέρουν με τι ταπεινοφροσύνη μιλάω για αυτούς.  Πήγε λοιπόν ο έρμος ο γύφτος στον κουμπάρο του του Αγίου Αθανασίου που γιόρταζε.  Γενάρης μήνας ψοφόκρυο λέει ο γύφτος στα γυφτάκια πάμε μέσα στην σπηλιά γιατί ο κουμπάρος πάει στα χειμαδιά μπέστε παιδιά από επάνω να πεθάνω εγώ και να ζήσετε εσείς.   

Θυμάμαι μια μέρα αφού τα βάλαμε στο στάλο ήθελα εγώ ο χαμένος να κάνω επίσκεψη σε μια καλύβα. Η Θοδωρέσια είχε φέρει φαΐ στον άντρα της, εγώ ο μαύρος άκουσα κάτι αναστεναγμούς, ανοίγω τι λιάσα τι να δώ, τον Θόδωρο και την Θοδωρέσια τυλιγμένους σαν φίδια. Τρέχω αρέντα στον πατέρα και του λέω έτσι και έτσι ο Θόδωρος με την Θοδωρέσια.  Ά ρε χαμένε καμιά μπουρτσιά έχει πατήσει ο Θόδωρας και πήγε να την βγάλει η Θοδωρέσια και πόναγε και την αγκάλιαζε και σφιγγόταν απ τον πόνο. Αμ δέ μετά από εννέα μήνες βγήκε το παιδί, την μπουρτσιά την έφαγε η Θοδωρέσια όχι ο Θόδωρος. Θα δανειστώ στίχους απο τον Θεσσαλικό κύκλο του γείτονα Κώστα Βίρβου που πάει γάντι με τον Θόδωρο και την Θοδωρέσια 

 παιδιά μου στα χαλάσματα

 βγαίνουν δύο φαντάσματα 

 τα είδα πάλι εψές το βράδυ 

 με γέλια και αναστενάγματα 

 τα είδα που αγκαλιάζουνταν

 σαν φίδια κουλουργιάζουνταν 

 και αν κουψοκώλιασα ο έρμος 

 ντίπ κατά ντίπ δεν νιάζουνταν 


 μπουρτσιά= αγκάθι 

τσουγγάνια = απότομα βράχια 

 αρέντα =τρεχάλα



Γιώργος Γιαννάκης

Απόδημος Κραψίτης

Παρασκευή 14 Ιουνίου 2024

Γιώργος Καψάλης | Η Φωνή που Συγκίνησε την Ξενιτιά - Οι Αξέχαστες Στιγμές του Δημοτικού Τραγουδιού

 Ένας αυθεντικός εκπρόσωπος της παραδοσιακής μουσικής.

Στο σημερινό μας επεισόδιο, ταξιδεύουμε στον Πεντόλακκο Ιωαννίνων, το χωριό που γέννησε και ανέθρεψε έναν από τους πιο αυθεντικούς ερμηνευτές της παραδοσιακής ελληνικής μουσικής, τον Γιώργο Καψάλη.
Ο Γιώργος Καψάλης, με τη χαρακτηριστική φωνή και την βαθιά αγάπη του για το δημοτικό τραγούδι, μας ανοίγει την καρδιά του και μοιράζεται μαζί μας τις αναμνήσεις του από τα παιδικά του χρόνια στο χωριό, τις δυσκολίες που αντιμετώπισε στην Αθήνα, την πορεία του προς την επιτυχία και τις συγκινητικές στιγμές που έζησε τραγουδώντας για τους Έλληνες της διασποράς.
Μέσα από την αφήγησή του, ανακαλύπτουμε την δύναμη της μουσικής να ενώνει τους ανθρώπους, να διατηρεί ζωντανές τις παραδόσεις και να μας συνδέει με τις ρίζες μας. Ο Γιώργος Καψάλης, ένας άνθρωπος που αφιέρωσε τη ζωή του στο τραγούδι, μας υπενθυμίζει την αξία της αυθεντικότητας, της προσπάθειας και της αγάπης για την παράδοση.

Παραγωγή: Greek Village Life

Εξαρθρώθηκε εγκληματική οργάνωση που διακινούσε ναρκωτικά στη Θεσπρωτία

Συνελήφθησαν 7 μέλη της, ανάμεσα στα οποία ο αρχηγός και ο βασικός της διακινητής

Η διακινηθείσα ποσότητα υπολογίζεται στα 32 κιλά ακατέργαστης κάνναβης, ενώ διακριβώθηκαν 150 αγοραπωλησίες

Ταυτοποιήθηκαν 34 άτομα που προμηθεύονταν ναρκωτικά από την οργάνωση, ανάμεσα στα οποία και ανήλικοι

Από την αξιολόγηση στοιχείων της έρευνας προέκυψαν υποθέσεις διακίνησης κοκαΐνης, ανεξάρτητες από την εγκληματική οργάνωση

Εξαρθρώθηκε ύστερα από πολύμηνα έρευνα του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ηγουμενίτσας εγκληματική οργάνωση που δραστηριοποιούνταν στην διακίνηση ναρκωτικών.

Για την εξάρθρωση της οργάνωσης πραγματοποιήθηκαν σήμερα (14-06-2024) νωρίς το πρωί συντονισμένες αστυνομικές επιχειρήσεις στην ευρύτερη περιοχή της Ηγουμενίτσας από αστυνομικούς τής παραπάνω υπηρεσίας, με τη συνδρομή και άλλων υπηρεσιών της Διεύθυνσης Αστυνομίας Θεσπρωτίας.

Στο πλαίσιο της επιχείρησης, συνελήφθησαν συνολικά 7 άτομα, που κατηγορούνται για σύσταση και συμμετοχή σε εγκληματική οργάνωση και παραβάσεις της νομοθεσίας περί ναρκωτικών.

Ειδικότερα, πρόκειται για αλλοδαπό - αρχηγό της οργάνωσης, αλλοδαπό – βασικό διακινητή καθώς και 5 ακόμη διακινητές, εκ των οποίων 3 ημεδαποί και 2 ανήλικοι αλλοδαποί.

Από τη διεξαχθείσα έρευνα, η οποία περιλάμβανε και ειδικές ανακριτικές πράξεις, εκτός από τη δομή διακριβώθηκε και ο τρόπος δράσης της οργάνωσης.

Πιο συγκεκριμένα, τα μέλη της οργάνωσης προμηθεύονταν ποσότητες ακατέργαστης κάνναβης, τις οποίες στη συνέχεια διακινούσαν σε χρήστες σε περιοχές της Ηγουμενίτσας, της Παραμυθιάς και των Φιλιατών.

Μάλιστα, πραγματοποιούσαν αγοραπωλησίες ακόμη και κοντά σε σχολεία, διακινώντας ναρκωτικά σε μαθητές.

Ως μέρη («καβάτζες») για την απόκρυψη των ναρκωτικών χρησιμοποιούσαν τα σπίτια τους, εγκαταλελειμμένους χώρους του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στην Ηγουμενίτσα και υπαίθριο σημείο κοντά σε εκκλησία, στο οποίο βρέθηκαν και κατασχέθηκαν δύο ζυγαριές ακριβείας, -8,76- γραμμάρια ακατέργαστης κάνναβης και υλικά για την τυποποίηση συσκευασιών («φιξάκια») κάνναβης.

Ακόμη, κατασχέθηκαν 2 Ι.Χ.Ε. και 2 μοτοποδήλατα, που χρησιμοποιούσαν κατά τις μετακινήσεις τους.

Κατά τη διάρκεια της έρευνας διακριβώθηκαν τουλάχιστον 150 περιπτώσεις αγοραπωλησιών ακατέργαστης κάνναβης, με τη συνολική διακινηθείσα ποσότητα να εκτιμάται στα 32 κιλά, η αξία της οποίας υπολογίζεται - κατ’ ελάχιστον - στις 160.000 ευρώ.

Από τις παραπάνω περιπτώσεις ταυτοποιήθηκαν 34 χρήστες, μεταξύ των οποίων 7 ανήλικοι.

Διακρίβωση διακίνησης κοκαΐνης, ανεξάρτητη της εγκληματικής δραστηριότητας της οργάνωσης

Σημειώνεται ότι από την αξιοποίηση των στοιχείων που προέκυψαν κατά την πολύμηνη έρευνα, εκτός της ως άνω περιγραφείσας δραστηριότητας της οργάνωσης και άσχετα με αυτή, διακριβώθηκαν και 27 περιπτώσεις διακίνησης κοκαΐνης, συνολικής ποσότητας 20 γραμμαρίων, ενώ η έρευνα για την ταυτοποίηση των εμπλεκόμενων σε αυτές συνεχίζεται.

Ακόμη, συνελήφθη αλλοδαπός, μη μέλος της οργάνωσης, που κατηγορείται για διακίνηση ναρκωτικών, καθώς σε έρευνα στο σπίτι του βρέθηκαν και κατασχέθηκαν 70 γραμμάρια κοκαΐνης, μικροποσότητα ακατέργαστης κάνναβης και 2.470 ευρώ.

Άπαντες οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσπρωτίας.

Ο Αγιος που έχει αφιερωμένη μόνο μια εκκλησία με το όνομά του σε όλη την Ελλάδα

Ο Άγιος Νείλος ο Μυροβλύτης έχει έναν και μοναδικό ναό αφιερωμένος στο όνομά του ο οποίος βρίσκεται στον Πειραιά.

Ο Όσιος Νείλος καταγόταν από την Κυνουρία και ασκήτευε στο Αγιο Όρος.

Το 1601 μπήκε στο μοναστήρι της Παναγίας Μαλεβής, όπου χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και ιερομόναχος με το όνομα Νείλος. Αργότερα πήγε στο Άγιο Όρος και ασκήτευσε στο σπήλαιο του Αγίου Πέτρου του Αθωνίτη.

Η εκκλησία του βρίσκεται στα όρια της Καλλίπολης με την συνοικία των Υδραίικων, στον Πειραιά.


Ίσως να έχετε ακούσει τους στίχους του Μπαγιαντέρα "Αποβραδίς ξεκίνησα / μ' έναν παλιό μου φίλο / για το Χατζηκυριάκειο / και για τον Άγιο Νείλο", που ερμήνευσε ο Βασίλης Τσιτσάνης και του λαϊκού σμυρνέικου τραγουδιού Παποράκι "Κάθε νύχτα στ' όνειρό μου σεργιανάω / Άγιο Νείλο, Κερατσίνι, Κοκκινιά".

Ο ναός χτίστηκε το 1928 ενώ οι εργασίες ολοκληρώθηκαν τον Νοέμβριο του 1973. Σε αυτόν τον ναό υπάρχει μέρος των λειψάνων του, ενώ τα υπόλοιπα έχουν μεταφερθεί στο Άγιο Όρος. Απεβίωσε ειρηνικά και αργότερα το Ιερό του λείψανο ανέβλυσε μύρο.

Γιάννης Παπαδόπουλος

Βόσκουν τα πρόβατα με τη βοήθεια drone

«Εντυπωσιακές βουνοκορφές, όμορφες αλλά δύσβατες. Πόσο συχνά κάνεις τη διαδρομή μέχρι πάνω;», ρώτησε ο Pedro, δείχνοντας την κορυφή της μαδάρας. «Ανάλογα την εποχή», του απάντησε ο Μανούσος, χαμογελώντας πίσω από τη μαγκούρα του. «Την περίοδο του αρμέγματος ανεβαίνω κάθε μέρα για να τα μαζέψω και να τα κατεβάσω κάτω. Γι’ αυτό μας ενδιαφέρει και χρειαζόμαστε αυτό το πρόγραμμα». 

Ο λόγος για το CHAMELEON (https://chameleon-heu.eu/), ένα πιλοτικό ερευνητικό έργο του προγράμματος “Horizon Europe” της Ε.Ε., που ανέλαβε να αναπτύξει, να δοκιμάσει και να αξιολογήσει ένα πρωτότυπο, ρυθμιζόμενο ΜΕΑ (Μη Επανδρωμένο Αερόχημα) ή αλλιώς drone, το οποίο θα είναι σε θέση να βοηθήσει έμπρακτα τους κτηνοτρόφους στις καθημερινές τους εργασίες. 

Τον Οκτώβριο του 2023, ο Pedro Oliveira Pinto επισκέφτηκε το Μεσογειακό Αγρονομικό Ινστιτούτο Χανίων (ΜΑΙΧ), έναν από τους βασικούς ελληνικούς εταίρους του προγράμματος CHAMELEON. Εκπροσωπώντας τη Ραδιοτηλεόραση της Πορτογαλίας (RTP), ο Pedro ταξίδεψε σε διάφορες χώρες-μέλη της Ε.Ε. στα πλαίσια μιας τηλεοπτικής σειράς, με στόχο να ανακαλύψει και να προβάλει τα ποικίλα έργα που έχουν λάβει ευρωπαϊκά κονδύλια. Τα έργα αυτά αφορούν διάφορους τομείς, όπως ο πρωτογενής, η δημιουργία θέσεων εργασίας, οι νέες πηγές ενέργειας, η καταπολέμηση της φτώχιας, η κλιματική αλλαγή, η ένταξη των προσφύγων κ.ο.κ. 

Κατά την επίσκεψή του στα Χανιά, επισκέφτηκε τις Γούρνες Αποκόρωνα, την ελληνική πιλοτική περιοχή του προγράμματος. Εκεί, συναντήθηκε με τον Μανούσο Πισσαδάκη, έναν νέο κτηνοτρόφο, ο οποίος κατά τους εαρινούς και θερινούς μήνες ανεβάζει το κοπάδι του στην ορεινή περιοχή για ξεκαλοκαίριασμα. Ο Pedro είδε από κοντά τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι κτηνοτρόφοι, όπως ο Μανούσος, οι οποίοι καθημερινά διασχίζουν κοπιαστικά τις πλαγιές των Λευκών Ορέων, για να μαζέψουν το κοπάδι τους. Μια διαδικασία που γίνεται ακόμα πιο επίμοχθη όταν χρειάζεται να αναζητήσουν ζώα που έχουν ξεστρατίσει από το κοπάδι και έχουν χαθεί στο ανώμαλο έδαφος των βουνοκορφών. 

«Πίσω από την κορυφή το έδαφος δεν είναι επίπεδο», εξηγεί ο Μανούσος στον Pedro. «Είναι γεμάτο γουργούθια, λάκκους, και πρέπει να τους γυρίσω όλους για να δω πού μπορεί να είναι τα ζώα. Με ένα drone σαν κι αυτό θα μπορώ να το στέλνω ψηλά, να δω πού είναι και να το βάζω να τα γιαγύρει πίσω». 

Το έργο CHAMELEON θα λάβει σχεδόν 6 εκατομμύρια ευρώ από κοινοτικά κονδύλια και η κοινοπραξία του αποτελείται από 12 οργανισμούς-εταίρους (6 καινοτόμες μικρομεσαίες επιχειρήσεις, 3 πανεπιστήμια και 3 τελικούς χρήστες) από 9 ευρωπαϊκές χώρες. Το έργο στοχεύει στη βελτιστοποίηση της παραγωγής και τον εντοπισμό πιθανών προβλημάτων στη γεωργία, την κτηνοτροφία και τη δασοκομία. Η καινοτομία του CHAMELEON έγκειται στην ανάπτυξη ενός νέου επαναδιαμορφώσιμου drone, το CHAMELEON drone, που θα μπορεί να τροποποιεί τη διαμόρφωση και το μέγεθός του κατ’ απαίτηση, και θα είναι ικανό να υποστηρίξει σύνθετα σενάρια σε ένα ευρύ σύνολο ετερογενών αποστολών και διάφορες περιβαλλοντικές συνθήκες. 

Στην Ελλάδα, το έργο συντονίζει το ΜΑΙΧ και είναι υπεύθυνο για τη διεξαγωγή των δράσεων στην πιλοτική περιοχή του Αποκόρωνα, για την ελληνική περίπτωση χρήσης που αφορά την κτηνοτροφία. Πιο συγκεκριμένα, σε συνεργασία με τον Μανούσο Πισσαδάκη, η ερευνητική ομάδα του ΜΑΙΧ έχει σαν στόχο την αξιολόγηση της ανάγκης του έργου, την εκτέλεση των δράσεων και τη συλλογή των απαραίτητων δεδομένων για την ανάπτυξη των κατάλληλων αλγορίθμων που θα επιτρέπουν στο CHAMELEON drone να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των κτηνοτρόφων της περιοχής και να τους βοηθάει, ελαφρύνοντας τον φόρτο της εργασίας τους. 

Το εύρος εφαρμογής του συμπεριλαμβάνει τον εντοπισμό και τη συγκέντρωση του κοπαδιού, τον έλεγχο της υγείας των ζώων, καθώς και την παρακολούθηση της χλωρίδας των βοσκοτόπων. 

Τα οφέλη για τον παραγωγό – Μείωση κόστους και χειρωνακτικής εργασίας

Σε επίπεδο παραγωγού, το έργο αναμένεται να συμβάλλει τόσο στη μείωση του κόστους και της χειρωνακτικής εργασίας, αλλά και στη γενική ευημερία των ζώων και καλύτερη διαχείριση του κοπαδιού. Σε κοινωνικό επίπεδο, οι επιπτώσεις θα είναι πιο σημαντικές. Αρχικά, θα βοηθήσει στην ευρύτερη υιοθέτηση νέων τεχνολογιών (σε κατά τ’ άλλα παραδοσιακούς κλάδους), ωθώντας έτσι τον πρωτογενή τομέα προς τον ενστερνισμό ενός μοντέλου γεωργίας ακριβείας.

Παράλληλα, συμβαδίζοντας με την ευρωπαϊκή οδηγία περί ψηφιοποίησης της υπαίθρου, το CHAMELEON αποτελεί ένα ακόμη δομικό στοιχείο για τη γεφύρωση του ψηφιακού χάσματος μεταξύ αγροτικών και αστικών περιοχών, δημιουργώντας έτσι μια πιο ανθεκτική αγροτική κοινότητα, ενισχύοντας την αποτελεσματικότητα και τη βιωσιμότητα των επιχειρηματικών δραστηριοτήτων. 

Τέλος, η αύξηση των ροών δεδομένων, σε συνδυασμό με μια νέα γενιά κτηνοτρόφων – εξοικειωμένων με τις νέες τεχνολογίες – είναι βέβαιο ότι, μακροπρόθεσμα, θα μετασχηματίσει τις αλυσίδες εφοδιασμού αγροδιατροφικών προϊόντων.

Πηγή: Neakriti.gr

https://www.zougla.gr/

Γλυκό κουταλιού κεράσι, μια γλυκιά ελληνική παράδοση. ΒΙΝΤΕΟ

Τα γλυκά του κουταλιού είναι στενά συνδεδεμένα με την πολιτιστική μας κληρονομιά και την ελληνική φιλοξενία. 

Η ιστορία των γλυκών του κουταλιού έχει μια μαγεία. Για να φτιάξουμε ένα γλυκό του κουταλιού απαιτείται μεράκι και αγάπη για το κάθε φρούτο , άγουρο ή ώριμο για να φυλακίσουμε την φρεσκάδα τους σε σιρόπια μόνο με ζάχαρη και λεμόνι. 

Η γεύση είναι μια από τις αισθήσεις που κρύβει ένα πλήθος συναισθημάτων που ενεργοποιούν έναν ολόκληρο κόσμο. 

Η κυρία Αλεξάνδρα, μας περιμένει στο χωριό της στη Φραγκίστα Ευρυτανίας, για να μας φτιάξει ένα παραδοσιακό γλυκό του κουταλιού από την κερασιά του σπιτιού της. Μία εύκολη συνταγή για καλοκαιρινό γλυκό του κουταλιού κεράσι! 

Στα χωριά μας, τα κεράσια είναι αγαπημένα ανοιξιάτικα φρούτα και εκτός από πεντανόστιμα είναι και πλούσια σε θρεπτικά συστατικά.

Βίντεο: Ανδρέας Κουτσοθανάσης

Πέμπτη 13 Ιουνίου 2024

ΤΖΟΥΜΕΡΚΑ:. Η μάχη στα Θεοδώριανα όπου 500 Έλληνες σταμάτησαν 6.000 Τούρκους του Ισμαήλ Πασά


Αρχηγός των Ελλήνων ήταν ο Γώγος Μπακόλας που γεννήθηκε το 1751 στη Σκουληκαριά Άρτας 

Στις 15 Μαΐου του 1821 μαζεύονται στο Μοναστήρι του Αη-Γιώργη στο χωριό Βουργαρέλι Άρτας οι οπλαρχηγοί Γ. Καραϊσκάκης, Γιαννάκης και Μήτρος Κουτελίδας, Γώγος Μπακόλας, Αντρέας Ίσκος, Γιαννάκης Ράγκος, Μάρκος Μπότσαρης, Κουτσονίκας και πολλοί άλλοι αγωνιστές και κηρύσσουν την επανάσταση στα Τζουμέρκα και στο Ραδοβύζι, υπό τις ευλογίες του ηγούμενου του μοναστηριού Χριστόφορου. Τα Θεοδώριανα, κεφαλοχώρι στα Τζουμέρκα Άρτας, καθώς ήταν απομακρυσμένα και προστατεύονταν από τα φυσικά οχυρά των απόκρημνων βουνών, πρόσφεραν μεγάλες υπηρεσίες στην Επανάσταση του 1821. Οι τσελιγκάδες ενισχύουν την προσπάθεια και oι Θεοδωριανίτες πυκνώνουν τις τάξεις των ενόπλων.Ακολουθούν τους καπεταναίους και λαβαίνουν μέρος σε πολλές μάχες. Στόχος των Τούρκων η καταστολή της επανάστασης στην Πελοπόννησο. Τον Ιούλιο του 1821 ο Ισμαήλ πασάς με 2.000 Τουρκαλβανούς καταφτάνει στα Τζουμέρκα με σκοπό να ανοίξει δρόμο για τη Στερεά Ελλάδα και Πελοπόννησο., Στόχος του ήταν να καταπνίξει την επανάσταση στην Πελοπόννησο. Αφού πυρπολούν το Συρράκο και τους Καλαρρύτες, τα Πράμαντα και τους Μελισσουργούς φτάνουν στην περιοχή «Αυτί».

Ο «Σταυρός» του Κοσμά του Αιτωλού
Οι Έλληνες οπλαρχηγοί αποφασίζουν να δώσουν την αποφασιστική μάχη στο στενό πέρασμα στη ράχη του Σταυρού. Η περιοχή οφείλει το όνομά της στον πατέρα Κοσμά τον Αιτωλό. Στα 1777 είχε περάσει απ’ τα Θεοδώριανα Άρτας ο Πατροκοσμάς, όπου σε περίοπτη θέση ανάμεσα στο Αθαμάνιο και στα Θεοδώριανα έστησε ξύλινο σταυρό. Από τότε η περιοχή αυτή ονομάζεται «Σταυρός». Κήρυξε στην αυλή της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου και ίδρυσε το πρώτο σχολείο στα Θεοδώριανα στέλνοντας ο ίδιος τον πρώτο δάσκαλο από το Ζαγόρι.

Αρχηγός των Ελλήνων ορίζεται ο θείος του Καραϊσκάκη
Αρχηγός των Ελλήνων ορίζεται ο Γώγος Μπακόλας. Ο Γώγος Μπακόλας γεννήθηκε το 1751 στη Σκουληκαριά Άρτας και ήταν θείος του Καραϊσκάκη από τη μητέρα του. Το ‘21 ήταν εβδομηντάρης περίπου. Ήταν σεβαστός από όλους για τη σύνεση, την παλικαριά του, αλλά και την εμπειρία της ηλικίας του. Στην πολιορκία της Άρτας το φθινόπωρο του 1821 διακρίθηκε για την τόλμη του....

Το σχέδιο του Μπακόλα
Ο Γώγος Μπακόλας γνωρίζοντας τη στρατηγική σημασία της θέσης «Σταυρός» σε υψόμετρο 1.250 μέτρων βιάζεται να φτάσει και να οργανώσει την άμυνα. Φτάνει στο Σταυρό τη νύχτα της 2ας προς 3ης Αυγούστου μαζί με άλλους Καπεταναίους. Αρχικά φροντίζει να φυγαδέψει τον άμαχο πληθυσμό και να εκκενώσει το παρακείμενο χωριό των Θεοδώριανων. Έτσι, οι Τούρκοι φτάνουν στα έρημα Θεοδώριανα.

Η πρώτη μάχη στο Σταυρό αρχίζει στις 4 Αυγούστου 1821
Από τη μια μεριά 2.000 Τουρκαλβανοί και από την άλλη λιγοστοί Έλληνες που καταφέρνουν όμως να τους αντιμετωπίσουν. Το βράδυ καταφθάνουν ενισχύσεις και στα δύο αντίπαλα στρατόπεδα....

Δεύτερη επίθεση
Οι Τούρκοι είχαν υπεροπλία αλλά οπισθοχωρούν Την επόμενη μέρα ξεκινά η μεγάλη επίθεση. Οι Τούρκοι πλέον αριθμούν 6.000, ενώ οι Έλληνες είναι 500. Η μάχη κρατά όλη μέρα, αλλά οι Τούρκοι δεν καταφέρνουν να περάσουν το Σταυρό. Οι απώλειες των Τούρκων είναι μεγάλες και αναγκάζονται να οπισθοχωρήσουν και να επιστρέψουν στα Γιάννενα. Η νίκη στο Σταυρό είχε μεγάλη σημασία για την εξέλιξη της επανάστασης γιατί εμπόδισε τους Τούρκους να περάσουν προς τη Στερεά Ελλάδα και την Πελοπόννησο, δίνοντας χρόνο να εδραιωθεί η επανάσταση.

«Όπου Γώγος εκεί και νίκη»
Στη μάχη πήραν μέρος και οι Κουτελιδαίοι, Ράγκος, Καραϊσκάκης, Τσαρακλής, γερο Μπαλωμένοςκ.α. Μάλιστα ο Μακρυγιάννης που συμμετείχε στη μάχη εξαίρει την ανδρεία του Γώγου Μπακόλα:«Και ο χειρότερος Έλλην έκαμε με ανδρείαν το χρέος του, όμως προτιμάται και δοξάζεται ο Γώγος ο αθάνατος, δε στοχάζεται θάνατο ο αγνός πατριώτης….Ήταν πολλά άξιος και τυχερός ο Γώγος». «Ήταν τίμιος άνθρωπος και γενναίος πατριώτης κι’ αγαθός. Αρρώστησε σε κάμποσον καιρόν κι’ από την πίκρα του απέθανε. Η πατρίς χάριτες χρωστάγει εις αυτόν τον γενναίο άντρα». «Τέτοιους αξιωματικούς θέλει η Κυβέρνησή μας να λευτερώση την πατρίδα, νέους¨ τους παλιούς σκότωμα. Μπεζέρισαν ν’ ακούνε Γώγο με ογδοήντα ένα άνθρωπον να βαστάξη έξι χιλιάδες και να γιομίση ο τόπος σκοτωμένους». «Όπου Γώγος εκεί και νίκη».Το μνημείο που έχει ανεγερθεί σε αυτή τη θέση τιμά τους πεσόντες, διαφυλάσσει την ιστορική μνήμη και προσφέρει στους ταξιδιώτες εκπληκτική θέα.

"Αν σκοτώσω ένα λύκο για να φυλάξω τα πρόβατα, θα πάω φυλακή”. ΒΙΝΤΕΟ

Καταστρέφονται οι κτηνοτρόφοι, άφαντος ο ΕΛΓΑ.

Νέα επιδρομή λύκων κατασπάραξε κοπάδι σε ποιμνιοστάσιο στην κοινότητα Πέτρας του Δήμου Αλιάρτου Θεσπιέων.

Αγανακτισμένος κτηνοτρόφος δηλώνει ανυπεράσπιστος απέναντι στην κοινοτική οδηγία της Ε.Ε. για την προστασία του λύκου και απαιτεί από την πολιτεία τουλάχιστον πραγματικές αποζημιώσεις.



Με πληροφορίες από Star Λαμίας

25 χρόνια γιορτές πολυφωνικού τραγουδιού. Σάββατο 15 Ιουνίου, 9 μμ, Θέατρο Πέτρας


 25  ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΓΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΠΟΛΥΦΩΝΙΚΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ

Με τη στήριξη της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας

Η «Άπειρος» Πoλυφωνικό Καραβάνι και η κοινότητα της πολυφωνίας, γιορτάζουν φέτος τα 25 χρόνια των Μεγάλων Γιορτών Πολυφωνικού Τραγουδιού, προσκαλώντας στη Μεγάλη Γιορτή Πολυφωνικού Τραγουδιού 2024 το Σάββατο 15 Ιουνίου 2024, στις 9 μ.μ., στο Θέατρο Πέτρας, στην Πετρούπολη. Στην πιο όμορφη γιορτή, την πιο υποσχετική πολυφωνίας. Τον νέο σταθμό του μεγάλου ταξιδιού των φωνών!

Οι Μεγάλες Γιορτές Πολυφωνικού Τραγουδιού αποτελούν τα κορυφαία πολυφωνικά ανταμώματα κάθε χρόνο στην Ελλάδα. Ξεκινώντας από το 2000 και το θέατρο «Παλλάς», συνεχίζοντας από το 2002 στο Θέατρο Πέτρας, αναδεικνύουν, σε βάθος χρόνου, τη διάδοση του ηπειρώτικου πολυφωνικού τραγουδιού. Οι Μεγάλες Γιορτές έχουν καθοριστική συμβολή στην προβολή του πολυφωνικού τραγουδιού και τη διαρκή και ανανέωση της κοινότητας πολυφωνίας, έχοντας πάρει ξεχωριστή θέση στην ετήσιο κύκλο των φίλων του πολυφωνικού τραγουδιού και της ζώσας παράδοσης.

Πολλές δεκάδες είναι οι πολυφωνικοί όμιλοι και τα σχήματα, πολλές εκατοντάδες οι βιωματικοί και οι νέοι ερμηνευτές που έχουν ανταμώσει και τραγουδήσει στις Μεγάλες Γιορτές Πολυφωνικού Τραγουδιού όλα αυτά τα χρόνια. Και πολλά είναι τα σχήματα που δημιουργήθηκαν με έναυσμα τις Μεγάλες Γιορτές. Και πολύ περισσότεροι είναι οι νέοι που προσέγγισαν το πολυφωνικό τραγούδι έχοντας εκεί την πρώτη επαφή μαζί του. Η συμβολή των Μεγάλων Γιορτών στην νέα "ανοιξη πολυφωνίας" στις πόλεις, τη διεύρυνση της κοινότητας πολυφωνίας, είναι ανεκτίμητη.

Με τη συμμετοχή σχημάτων και ομίλων από όλες τις γενιές και τις προσεγγίσεις του πολυφωνικού τραγουδιού, με τραγούδια από όλες τις περιοχές του καθώς και από τις άλλες ελλαδικές, ελληνόφωνες πολυφωνίες (Βώλακας, Κάτω Ιταλία) και την αλβανική πολυφωνία, η Μεγάλη Γιορτή Πολυφωνικού Τραγουδιού 2024 αποτελεί ένα κορυφαίο αντάμωμα, με το πρέπος του πολυφωνικού τραγουδιού και το πάθος του Πολυφωνικού Καραβανιού. Μια μονάκριβη γιορτή πολυφωνίας που αναδεικνύει όλο τον πλούτο και την ποικιλία της κοινότητας πολυφωνίας και του πολυφωνικού τραγουδιού.

Συμμετέχουν τα πολυφωνικά σχήματα και οι όμιλοι «Δελβινιώτικα», Δίβρη, Κοσοβίτσα, LOT KURBETI” (Αλβανία), Μουργκάνα (Ομοσπονδία), «Όμορφη Χειμάρρα», «Πολύφωνο» (ΚΕΜΦΑ), «Χαονία», τα σχήματα του Λαογραφικού Συλλόγου Βορειοηπειρωτών «Χάονες» και του Συνδέσμου Ηπειρωτών Ζωγράφου, το Εργαστήρι Πολυφωνίας της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας, το φωνητικό σύνολο «Ιώ» (διφωνίες Βώλακα, Κάτω Ιταλίας). Ξεχωριστά τιμητική η συμμετοχή βιωματικών ερμηνευτών, ανάμεσά τους η Ασπασία Βασιλείου -Τσίπη που ταξιδεύει ειδικά από τη Δρόβιανη, η Μαριάννα Τζήμα από την Καστάνιανη.

Και δίπλα στις υπέροχες φωνές, εξαιρετικοί μουσικοί, ο Χρήστος Δανάκης με γκάιντες από Θράκη, Μακεδονία και η ηπειρώτικη κομπανία του Τάσου Μαγκλάρα με πολυφωνικά τραγούδια με οργανική συνοδεία καθώς και σε ηπειρώτικους σκοπούς, χορούς και τραγούδια στην κορύφωση της γιορτής!

Η Μεγάλη Γιορτή Πολυφωνικού Τραγουδιού 2024 είναι μια εξαιρετικά γενναιόδωρη γιορτή, αντάξια του γιορτασμού των 25 χρόνων! Και το Πολυφωνικό Καραβάνι, με δικές του δυνάμεις, φροντίζει να γίνει με δωρεάν είσοδο για όλο τον κόσμο, για να χαρούν όλοι το κορυφαίο φετινό πολυφωνικό αντάμωμα! Πραγματοποιείται με τη στήριξη της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδας, του κορυφαίου φορέα της ηπειρώτικης αποδημίας, καθώς και του Δήμου Πετρούπολης που ενέταξε την εκδήλωση στο Διεθνές Φεστιβάλ Πέτρας.

Διανύοντας μια εξαιρετικά δημιουργική και γόνιμη περίοδο, το παγκόσμια αναγνωρισμένο Πολυφωνικό Καραβάνι, η πρώτη και η μόνη, μέχρι τώρα, εγγραφή της Ελλάδας στις Καλές Πρακτικές Διαφύλαξης Άυλης Πoλιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO, προσκαλεί στο επόμενο σταθμό του μεγάλου ταξιδιού των φωνών. Αυτό το Σάββατο, 15 Ιουνίου, στις 9 μμ, στο Θέατρο Πέτρας, στην Πετρούπολη!

Οι «Φωνές της πέτρας» σμίγουν στο Θέατρο Πέτρας, στην πιο μεγάλη γιορτή πολυφωνίας φέτος στην Ελλάδα, που αξίζει να την χαρούμε και να την τιμήσουμε όλοι αντάμα! Με τραγούδια, που, όπως γράφει ο Μιχάλης Γκανάς, «ή τ΄ ακούς κι ανατριχιάζεις ή δεν μπορείς να τ΄ αντέξεις». Και στην κορύφωσή της, να χορέψουμε όλοι μαζί, στον κύκλο του χορού, ο ένας δίπλα στον άλλον, ο ένας μαζί με τον άλλον, έτσι όπως μας θέλει και το πολυφωνικό τραγούδι!

Καλή αντάμωση!