Έξι προσωπικότητες που άφησαν το στίγμα τους μέσα στο 2014

Δείτε ποιοι άνθρωποι ξεχώρισαν, για διαφορετικούς λόγους ο καθένας

Για κάποιους, το 2014 ήταν μία καλή χρονιά, για άλλους όμως ήταν μία εκπληκτική χρονιά.

Το 2014 ήταν η χρονιά του iPhone με τη μεγάλη οθόνη, της μάχης κατά του Έμπολα, των μεγάλων πολιτικών διαδηλώσεων και των επαναστατικών αποκαλύψεων για την υγεία, αλλά και την τεχνολογία.

Το Business Insider ξεχώρισε 24 προσωπικότητες που σημάδεψαν τη χρονιά που φεύγει. Από αυτές επιλέξαμε και σας παρουσιάζουμε τους παρακάτω ανθρώπους:

Ναρέντα Μόντι

Ο Ναρέντα Μόντι, ο νέος πρωθυπουργός της Ινδίας είναι η προσωπικότητα της χρονιάς, ο άνθρωπος που έχει ως στόχο να ανορθώσει την οικονομία της χώρας.

Και σίγουρα βρίσκεται προς τη σωστή κατεύθυνση αν λάβει κανείς υπ' όψιν ότι το χρηματιστήριο της Ινδία βρίσκεται σε ιστορικά υψηλά.

Από το Μάιο που ανέλαβε έχει προχωρήσει σε μεγάλες διορθώσεις στον προϋπολογισμό, έχει κάνει πιο προσβάσιμους τους τραπεζικούς λογαριασμούς για το λαό, προχωρά σε αλλαγές στην αγορά εργασίας, έχει κάνει πιο διάφανη τη δημόσια διοίκηση, ενώ βελτίωσε τις διμερείς σχέσεις της χώρας του με την Κίνα, την Ιαπωνία και τις ΗΠΑ.

Είναι μία πολιτική προσωπικότητα που επαναφέρει την εμπιστοσύνη των συμπολιτών του στη χώρα τους. Είναι πολύ αγαπητός, κέρδισε τις εκλογές του Μαΐου με άνεση και έκτοτε τηρεί τις δεσμεύσεις του.

Είναι πέραν πάσης αμφιβολίας ο μεγαλύτερος. ροκ σταρ της πολιτικής.

Τιμ Κουκ

Ο Τιμ Κουκ, ο άνθρωπος που αντικατέστησε το Στηβ Τζομπς στην Apple, οδήγησε την κολοσσιαία τεχνολογική εταιρεία στην καλύτερη χρονιά της ιστορίας της.

Με την ανακοίνωση του Apple Watch, το λανσάρισμα του iPhone 6 και του iPhone 6 Plus, καθώς και του Apple Pay, ο Τιμ Κουκ οδήγησε την Apple στην καλύτερη χρονιά της ιστορίας της.

Επίσης, φέτος αποκάλυψε ότι είναι ομοφυλόφιλος. Από τότε που ανέλαβε διευθύνων σύμβουλος, η τιμή της μετοχής έχει υπερδιπλασιαστεί, ενώ οι προβλέψεις λένε ότι η αξία της Apple θα φτάσει κάποια στιγμή στο κοντινό μέλλον το 1 τρισεκατομμύριο δολάρια.

Elizabeth Holmes

Η Elizabeth Holmes φέρνει την επανάσταση στον τρόπο που γίνονται οι εξετάσεις αίματος. Η νεαρή γυναίκα συνειδητοποίησε ότι ο τρόπος που γίνονται οι εξετάσεις είναι δύσκολος και ακριβός και επινόησε μία μέθοδο να γίνεται σειρά εξετάσεων με μόνο μία σταγόνα αίματος απλοποιώντας τη διαδικασία για τους γιατρούς και μειώνοντας το κόστος για τους επαγγελματίες. 

Η ίδια πιστεύει ότι αυτό θα ενθαρρύνει τους ανθρώπους να κάνουν περισσότερες και συχνότερα εξετάσεις για ασθένειες όπως το HIV.

Kim Kardashian

Η Kim Kardashian έδειξε σε όλους ότι εκτός από καλή επιχειρηματίας είναι και γκουρού της τεχνολογίας. Όχι μόνο αποφάσισε να προσπαθήσει να «σπάσει το Ίντερνετ» με τη φωτογραφία με τα οπίσθιά της, αλλά έφτιαξε και μία εκπληκτική επιχείρηση. 

Το δημοφιλέστατο «Kim Kardashian: Hollywood» της αποφέρει 700.000 δολάρια ημερησίως, δηλαδή πάνω από 200 εκατομμύρια για το 2014!

Διαχειρίζεται μόνη της τους λογαριασμούς της σε Twitter και Instagram, ενώ πρόσφατα αποκάλυψε ότι θέλει να αγοράσει την BlackBerry.

Άγκελα Μέρκελ

Η Άγκελα Μέρκελ είναι πέραν πάσης αμφιβολίας η ισχυρότερη γυναίκα του πλανήτη. Κατά την Τρίτη θητεία της στην Καγκελαρία, η Μέρκελ συνεχίζιε να εντυπωσιάζει. Είναι η μακροβιότερη Καγκελάριος της νεώτερης ιστορίας στη Γερμανία και συνεχίζει να είναι εξαιρετικά δημοφιλής.

Οι Γερμανοί θα ήθελαν να κατέβει και για τέταρτη θητεία. Είναι ισχυρή στο εσωτερικό, αλλά και το εξωτερικό της χώρα και ένας από τους ελάχιστους ηγέτες που μπορεί να υψώσει το ανάστημά της στον πρόεδρο της Ρωσίας, Βλαντιμίρ Πούτιν. Υπερασπίστηκε με επιτυχία τα συμφέροντα της χώρας της κατά την ευρωπαϊκή κρίση χρέους και κατάφερε να κρατήσει την ανεργία σε πολύ χαμηλά επίπεδα.

Τίποτα σημαντικό δε γίνεται στην Ευρώπη αν η ίδια δεν πει το «ναι».

Sheik Humarr Khan

Ο δόκτορ Sheik Humarr Khan, γνωστός και ως «εθνικός ήρωας», τέθηκε επικεφαλής της μάχης κατά του Έμπολα στη Σιέρρα Λεόνε. Ήταν καθημερινά στο νοσοκομείο βοηθώντας ασθενείς, παρότι και ο ίδιος είχε εκφράσει το φόβο του για τη ζωή του.

Ανέλαβε πολλές φορές προσωπικά τη νοσηλεία ασθενών από Έμπολα και συμμετείχε ενεργά στην έρευνα για την ανάπτυξη εμβολίου.

Τελικά κόλλησε και ο ίδιος τον ιό και πέθανε λίγες μέρες μετά. Ο ίδιος και όσοι έδωσαν τη μάχη κατά του θανατηφόρου ιού που έχει σκοτώσει πάνω από έξι χιλιάδες ανθρώπους στη Νότια Αφρική έγιναν «το Πρόσωπο της Χρονιάς» για το 2014 από το περιοδικό TIME.

O Πρεβεζάνος φωτογράφος Σπύρος Βαγγελάκης. «Εφυγα από Ελλάδα για να κάνω αυτό που μου αρέσει ζώντας αξιοπρεπώς»

«Θέλω να συνεχίσω να κάνω αυτό που μου αρέσει ζώντας αξιοπρεπώς» λέει ο φωτογράφος Σπύρος Βαγγελάκης που έφυγε από την Ελλάδα και πλέον ζει στη Σουηδία.

Ο Σπύρος Βαγγελάκης είναι έλληνας φωτογράφος, ο οποίος ζει στη Σουηδία τα τελευταία χρόνια. Μας μίλησε για την απόφασή του να φύγει από την Ελλάδα, για τη ζωή εκεί και τις διαφορές της με τη ζωή στην Ελλάδα, αλλά και αυτά που του λείπουν από τη χώρα του.

Ηταν δύσκολη η απόφασή σας να φύγετε από την Ελλάδα;

Οταν η κατάσταση έγινε αφόρητη αποφασίσαμε με τη γυναίκα μου να φύγουμε. Έφυγα επειδή θέλω να συνεχίσω να κάνω αυτό που μου αρέσει, σε ένα δημιουργικό περιβάλλον που διψάει για τέχνη, ζώντας αξιοπρεπώς

Δεν είναι εύκολο αλλά όταν έχεις στόχους δεν σε πειράζουν οι δυσκολίες. Πριν η κρίση μας δείξει τα δόντια της είχα στραφεί προς το εξωτερικό κάνοντας κάποια άρθρα σε ιταλικά περιοδικά και συμμετέχοντας σε εκθέσεις στην Ιταλία προετοιμάζοντας το έδαφος. Οταν η κατάσταση έγινε αφόρητη αποφασίσαμε με τη γυναίκα μου να φύγουμε. Έφυγα επειδή θέλω να συνεχίσω να κάνω αυτό που μου αρέσει, σε ένα δημιουργικό περιβάλλον που διψάει για τέχνη, ζώντας αξιοπρεπώς και έχοντας πάντα την ελπίδα πως όλα θα πάνε καλύτερα.

Πάντα μου άρεσαν οι περιπέτειες δεν είναι η πρώτη φορά που μετακομίζω, κάθε φορά κάτι χάνεις κάτι κερδίζεις, στο τέλος όμως είναι περισσότερα αυτά που κερδίζεις από αυτά που χάνεις!

Τι σας αρέσει να φωτογραφίζετε;

Κυρίως μου αρέσει η αναζήτηση και δημιουργία εικόνων με την ανθρώπινη παρουσία, με την ατμόσφαιρα μια άλλης εποχής, οπτικά πιο ενδιαφέρουσας, χωρίς τις παρεμβολές της σύγχρονης δόμησης, του αλουμινίου και του πλαστικού, γι' αυτό πολλές φωτογραφίες μου, θυμίζουν μια άλλη εποχή. Θεωρώ τυχερούς τους παλιότερους φωτογράφους που πρόλαβαν ένα κόσμο χωρίς τόσα πολλά καλώδια! Επίσης μου αρέσει να καλύπτω πολιτιστικές εκδηλώσεις, η αρχιτεκτονική φωτογραφία αλλά και τοπία. 

Δεν με ενδιαφέρει καθόλου το γκλάμουρ, δηλαδή οι γάμοι, οι μόδες και τα παρεμφερή.

 

Ποιοι φωτογράφοι σας επηρέασαν περισσότερο; Ποιους Έλληνες φωτογράφους ξεχωρίζετε;  

Οι Έλληνες καλλιτέχνες ειναι οι καλύτεροι πρεσβευτές της πατρίδας μας, που σπάνια τους τιμάει ή τους αξιοποιεί.

Θα έλεγα χωρις κανένα ενδοιασμό πως οι Josef Kudelka, ο Steve McCurry, ο Elliott Erwitt, ο Brassaï Sebastião Salgado και ο «δικός μας» Νίκος Οικονομόπουλος με έκαναν να αγαπήσω την φωτογραφία. Έλληνες μου αρέσουν πολλοί, ο καθένας για διαφορετικούς λόγους θα αναφέρω μερικούς μόνο, ο Γιάννης Κόντος, ο Κωνσταντίνος Μάνος, η Βούλα Παπαϊωάννου, ο Κώστας Μπαλάφας κ.α. Ο καθένας με τον τρόπο του και το δικό του στιλ στην εποχή του, δημιούργησε και έβαλε το λιθαράκι του στην ελληνική φωτογραφία. Οι φωτογραφίες τους μας ενέπνευσαν και ταξίδεψαν σε όλο τον κόσμο. Οι Έλληνες καλλιτέχνες ειναι οι καλύτεροι πρεσβευτές της πατρίδας μας, που σπάνια τους τιμάει ή τους αξιοποιεί.

Τι σας λείπει από την Ελλάδα; Τι σας ενοχλεί στην Ελλάδα;

Μου λείπει κυρίως το ελληνικό φως, η καλοκαιρινή αύρα, οι μυρουδιές της φύσης, η οικογένεια, οι φίλοι, αλλά και η ελληνική κουζίνα.

Μου λείπει κυρίως το ελληνικό φως, η καλοκαιρινή αύρα, οι μυρουδιές της φύσης, η οικογένεια, οι φίλοι, αλλά και η ελληνική κουζίνα.

Με ενοχλεί η παντελής έλλειψη αξιοκρατίας, η έλλειψη φαντασίας στη διοίκηση και στο επιχειρείν. Δεν μου αρέσει καθόλου που είμαστε υπερβολικά παρτάκιδες, καθώς και ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε τις μειονότητες. Η καταστροφή της αρχιτεκτονικής μας κληρονομιάς, είναι κάτι που, επίσης, με ενοχλεί πάρα πολύ.

Τι παραπάνω έχει η Σουηδία;

Αυτό που αξιζει να αναφερθεί ειναι η εκτίμηση που εχουν στους καλλιτέχνες, στα μουσεία φωτογραφίας και στις γκαλερί θα δεις ανθρώπους όλων των ηλικιών, ολόκληρες οικογένειες με τα μωρά τους, ηλικιωμένους, ακόμη και ΑΜΕΑ με τα καροτσάκια τους, αφού υπάρχει πρόσβαση παντού. Στα περισσότερα γραφεία και σπίτια υπάρχουν γνήσιες φωτογραφίες κρεμασμένες στους τοίχους που έχουν αγοράσει από κάποια γκαλερί. Τους ειναι αδιανόητο να χρησιμοποιήσουν καποια φωτογραφία χωρίς άδεια και ακόμα περισσότερο χωρις την αναφορά του ονόματος του δημιουργού. Ο σεβασμός στο περιβάλλον και στην ποιότητα ζωής είναι επίσης μια πολύ σημαντική κατάκτηση των Σουηδών που ζηλεύω. 

Ποια ειναι η εξέλιξη της καριέρας σας εκεί;

Νομίζω αρκετά καλή αφού μέσα σε δυο χρόνια μπόρεσα να κάνω 3 εκθέσεις εκ των οποίων η τελευταία σε ένα από τα σημαντικότερα μουσεία της Στοκχόλμης «το Μεσογειακό Μουσείο» με διάρκεια δυο μηνών και με σημαντικό ενδιαφέρον.Εδώ έχω τη δυνατότητα να παρακολουθώ τους μεγαλύτερους φωτογράφους, τους σημαντικότερους εικαστικούς του κόσμου, αλλά και αξιόλογους Σουηδούς φωτογράφους που εχουν διακριθεί πολλές φόρες παγκοσμίως, αφού ζουν σε μια χώρα με μεγάλη παράδοση που τους βοηθάει ποικιλοτρόπως!

Τι γνώμη έχουν οι Σουηδοί για την Ελλάδα;

Υπάρχουν πολλές και διαφορετικές γνώμες. Ίσως στην πλειοψηφία τους να μας βλέπουν καχύποπτα  και λογικό είναι αφού τα σκάνδαλα διαδέχονται το ένα μετά το άλλο, αλλά υπάρχουν πολλοί που λατρεύουν την χώρα μας και την επισκέπτονται και 3 και 4 φόρες το χρόνο.Προχτές με κάλεσε ένας φίλος δημοσιογράφος σε ένα πάρτι και ω τι έκπληξη, Σουηδοί και Φιλανδοί χόρευαν σχεδόν όλο το βράδυ με ελληνικά τραγούδια και μάλιστα κάποιοι μου έλεγαν πόσο πολύ τους αγγίζει η μουσική μας!

Ετοιμάζετε κάτι αυτή την περίοδο; 

Μετά από μια έκθεση χρειάζεται μια περίοδος ξεκούρασης και επαναπροσδιορισμού.Γενικά όμως δεν σταματώ ποτέ να δουλεύω έχοντας πάντα μια μηχανή μαζί μου, ενώ παράλληλα επεξεργάζομαι διάφορες ενότητες και ιδέες.Ετοιμάζω μια ενότητα με τίτλο «Humans of Stockholm» και μια πρόταση που θα συνδυάζει φωτογραφία και μουσική.

Υπάρχουν προτάσεις για εκθέσεις σε άλλες ευρωπαϊκές πόλεις και στην Ελλάδα, δεν έχουμε αποφασίσει ακόμα, θα σας ενημερωσω εγκαίρως! Πάντως αυτό που χρειαζομαι περισσότερο ειναι ένα ταξίδι!!!

Βιογραφικό

Ο Σπύρος Βαγγελάκης γεννήθηκε το 1960 στη Πρέβεζα, έζησε στην Αθήνα, την Κω και τα Γιάννενα, τα τελευταία δυο χρόνια ζει στη Στοκχόλμη.

Πολύ νωρίς ασχολήθηκε με την ζωγραφική και την μουσική και αργότερα με την γραφιστική και τη φωτογραφία. Σαν φωτογράφος συνεργάστηκε με περιοδικά και η εφημερίδες όπως "ΤΑ ΝΕΑ", το περιοδικό "ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ", τα Ιταλικά περιοδικά "Panorama Travel", "Focus" και "Camper & Caravan" κ.α. Σαν φωτογράφος-γραφίστας έχει επιμεληθεί φωτογραφικά λευκώματα, χάρτες και μπροσούρες κυρίως τουριστικού και πολιτιστικού περιεχομένου για την Περιφέρεια Ηπείρου, η Εταιρία Τουρισμού Ιονίων Νήσων, ο Οργανισμός Λιμένος Ηγουμενίτσας, η ΙΒ' Εφορία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, το Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ιωαννίνων, Νομαρχίες, Δήμους και τουριστικά γραφεία της Ελλάδας και της Σκανδιναβίας. Η μπροσούρα της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Ιωαννίνων βραβεύτηκε από τον Ε.Ο.Τ. ως το καλύτερο τουριστικό έντυπο στην Ελλάδα για την περίοδο 2002-2003. Το 2006 το Ιταλικό Υπουργείο Τουρισμού επιλέγει φωτογραφία του με την Fontana di Trevi για την παγκόσμια προβολή της Ιταλίας στην μπροσούρα που εκτυπώνεται σε 16 γλώσσες, ενώ παραλληλα συμμετέχει και οργανώνει εκθέσεις, ενδεικτικά: Το 2009 συμμετείχε σε ομαδική έκθεση στην Gallery Opera Unica της Ρώμης. Το 2011 συμμετείχε ως κριτής σε διεθνή διαγωνισμό φωτογραφίας στο Salerno της Ιταλίας. Το 2012 ατομική έκθεση στο Μιλάνο με τίτλο "Η δικιά μου Ήπειρος" διοργάνωση Νομαρχία του Μιλάνου. Το 2013 "Η δικιά μου Ήπειρος" εκτίθεται στη Στοκχόλμη, διοργάνωσή ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΣΤΕΓΗ. Τον Φεβρουάριο του 2014 συμμετέχει στην Έκθεση Τουρισμού «Ελληνικό Πανόραμα», στη Στοκχόλμη. Τον Οκτώβρη 2014 ατομική έκθεση στο Μεσογειακό Μουσείο της Στοκχόλμης. 

Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα spyrosvangelakis.wix.com/photography.

της Ελίνας Μαμμή |

www.thetoc.gr

Ολοκληρώθηκε η πρόταση της Ν.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ Πρέβεζας για υποψήφιους βουλευτές. Κ.Μπάρκας, Θ.Ράπτης, Ε.Τσαμποδήμου και Χ.Πάνης

Ολοκληρώθηκε με σύντομη διαδικασία η πρόταση της Ν.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ Πρέβεζας που θα υποβληθεί προς την Κεντρική Επιτροπή του κόμματος, στη συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή (29-12-14) το βράδυ.

Η πρόταση περιλαμβάνει 4 πρόσωπα προφανώς για να μην υπάρχει η δυνατότητα άλλης επιλογής από την Κ.Ε. η οποία θα συνεδριάσει και ανακοινώσει το ψηφοδέλτιο στις 8 Ιανουαρίου. Βέβαια η πρόταση της Νομαρχιακής Επιτροπής δεν δεσμεύει την Κ.Ε. για την τελική επιλογή, που αξιολογεί με συνολικά κριτήρια την κατάρτιση του ψηφοδελτίου.

Θεωρείται βέβαιο λοιπόν ότι στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ για τις βουλευτικές εκλογές της 25ης Ιανουαρίου , υποψήφιος θα είναι ο νυν βουλευτής Κώστας Μπάρκας,  με επικρατέστερους τον οδοντίατρο και δημοτικό σύμβουλο Πάργας Θανάση Ράπτη, την ηθοποιός Έφη Τσαμποδήμου και το γεωπόνο και περιφερειακό σύμβουλος Μπάμπη Πάνη.

Η Έφη Τσαμποδήμου που γεννήθηκε στην Πρέβεζα και που είναι άγνωστη στο ευρύ κοινό της Π.Ε. Πρέβεζας, σε προηγούμενες εκλογές είχε κατέβει υποψήφια στο Νομό Αιτωλοακαρνανίας και η επιλογή της από τη Ν.Ε. όντως αποτελεί έκπληξη,  αλλά το σύνδρομο του 4% δύσκολα μπορούν να το αποχωριστούν οι «σύντροφοι» του ΣΥΡΙΖΑ.

Κατά τα άλλα το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ έχει πλήρη γεωγραφική εκπροσώπηση με τον νυν βουλευτή να διαθέτει το πλεονέκτημα της αναγνωρισιμότητας  του και της ενεργητικής δραστηριότητας του στη Βουλή.

www.prevezaposto.gr

Το Σωματείο Ελληνικών χορών «Παραδοσιακή Φλόγα» γλεντάει με τους κορυφαίους της παραδοσιακής μουσικής την Κυριακή 1η Φεβρουαρίου 2014, ώρα 13.00' στα γραφεία του, Πριάμου 187, Ίλιον.

Σας προσκαλούμε σε ένα μοναδικό γλέντι με τους :

Νίκος Φιλιππίδης - Κλαρίνο

Κωνσταντίνος Κικιλης - Βιολί

Κώστας Φιλιππίδης - Λαούτο, Τραγούδι

Μιχάλης Μπακαλης - Κρουστά

Βαγγέλης Δημούδης - Ούτι, Τραγούδι

Guest: Θα αναρτηθούν σύντομα καλλιτέχνες ποντιακού και κρητικού προγράμματος.

Πριάμου 187, Ίλιον Αττικής (Κλειστή αίθουσα αθλητικών εγκαταστάσεων ραδιοφωνίας)

Πλήρες μενού : φαγητό - ποτό

Το Δ.Σ. του Σωματείου Ελληνικών χορών ''Παραδοσιακή Φλόγα''.

Κώστας Μπάρκας: «Ήρθε η ώρα να μιλήσει ο λαός»

Ο βουλευτής Πρέβεζας του ΣΥΡΙΖΑ, Κώστας Μπάρκας, με αφορμή τις πρόσφατες εξελίξεις, προέβη στην παρακάτω δήλωση:

«Το μήνυμα της σημερινής ψηφοφορίας στην Ολομέλεια της Βουλής για εκλογή νέου Προέδρου της Δημοκρατίας ήταν ξεκάθαρο. Η συγκυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου υπέστη οδυνηρή ήττα, καθώς, παρά τις απελπισμένες προσπάθειες που κατέβαλλε, δεν κατάφερε να βρει 180 «πρόθυμους» βουλευτές να της δώσουν διαπιστευτήρια για να συνεχιστεί η μνημονιακή καταστροφική πολιτική της.

Ταυτόχρονα, η σημερινή μέρα είναι ελπιδοφόρα, γιατί άνοιξε ο δρόμος για προσφυγή στη λαϊκή ετυμηγορία. Ήρθε η ώρα να μιλήσει ο λαός. Μόνο μια κυβέρνηση, που εκφράζει τη γνήσια λαϊκή βούληση και προέρχεται από νωπή λαϊκή εντολή, μπορεί πραγματικά να διαπραγματευτεί το δημόσιο χρέος της χώρας μας και να βάλει τα θεμέλια για την παραγωγική ανασυγκρότησή της.

Κλείνοντας, θα ήθελα να επισημάνω πως το επόμενο διάστημα σκοπεύω να παλέψω με όλες τις δυνάμεις μου προκειμένου στις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015 οι συμπολίτες μας να δώσουν στο ΣΥΡΙΖΑ ισχυρή λαϊκή εντολή για δημοκρατική αλλαγή. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να βάλει τέλος στην ανθρωπιστική κρίση που βιώνουμε. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ διαθέτει ρεαλιστικό σχέδιο για την επανεκκίνηση της οικονομίας μας. Γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να καταστήσει την Ελλάδα από πειραματόζωο της λιτότητας, ευρωπαϊκό παράδειγμα αντίστασης και προώθησης μιας εναλλακτικής διεξόδου από την κρίση».

http://www.atpreveza.gr/

Η 'Ενωση Ηπειρωτών Αχαρνών κόβει την Πίτα της και διασκεδάζει, την Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 12.00', στο κέντρο διασκέδασης ''ΕΡΜΙΤΑΖ'', Λεωφόρο Παρνηθος 411, Αχαρναί

Ο Σύλλογος Ηπειρωτών Καλλιθέας διοργανώνει ετήσιο χορό, το Σάββατο 7 Φεβρουαρίου 2015, ώρα 21.00'. στο ''Παλατάκι'', Ελευθ. Βενιζέλου (Θησέως) 162, Καλλιθέα

Κοινωνικά Ιατρεία: Αλληλεγγύη σε εποχές αποκλεισμού

«Τα κοινωνικά ιατρεία δεν αποτελούν λύση, ούτε πρέπει να συνεχίσουν να υπάρχουν. Εμείς ως Κοινωνικό Ιατρείο Θέρμης λέμε πως δεν θέλουμε να λειτουργούμε. Σε τελευταία ανάλυση θεωρούμε ότι είναι υποχρέωση του ίδιου του κράτους να παρέχει την Υγεία στους πολίτες του». Με αυτή τη δήλωση, ο Γιώργος Αγγελόπουλος, μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής στο Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης Θέρμης περιέγραψε τη ζοφερή εικόνα που επικρατεί στο χώρο της Υγείας στην Ελλάδα.

Μέσα από εθελοντικές πρωτοβουλίες και δωρεές φορέων και συλλογικοτήτων, οι εργαζόμενοι στα Κοινωνικά Ιατρεία Αλληλεγγύης, δίνουν καθημερινά αγώνα για την περίθαλψη και τη φροντίδα των ανασφάλιστων συνανθρώπων μας, οι οποίοι αδυνατούν να πληρώσουν φάρμακα και ιατρικές παροχές.

Ένα τέτοιο Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης λειτουργεί και στη Θέρμη, στη Θεσσαλονίκη. Με μόνη δύναμή του τους εθελοντές του και με κινητήριο μοχλό τις δωρεές φορέων και συλλογικοτήτων, η μικρή αυτή δομή μάχεται καθημερινά ενάντια στον κοινωνικό αποκλεισμό, που δημιούργησαν οι στρεβλώσεις λόγω οικονομικής κρίσης στον ευαίσθητο τομέα της Υγείας.

«Η συμβολή των Κοινωνικών Ιατρείων είναι πως έρχονται να καλύψουν το κενό της πρωτοβάθμιας υγείας των ανασφάλιστων που ζουν στη χώρα μας, είτε είναι Έλληνες πολίτες είτε μετανάστες», εξήγησε ο Γιώργος Αγγελόπουλος, μέλος του Συντονιστικού στο Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης Θέρμης, ο οποίος μας μίλησε

«Οι κρατικές δομές Υγείας είναι διαλυμένες»

«Έχουμε να αντιμετωπίσουμε δύο πολύ σοβαρά προβλήματα: το πρώτο είναι ότι οι κρατικές δομές Υγείας είναι διαλυμένες, και το δεύτερο είναι ότι οι θεσμοί, οι οποίοι υποτίθεται ότι δημιουργήθηκαν για να υποδεχτούν τους ανασφάλιστους στο κρατικό σύστημα Υγείας δεν λειτούργησαν ποτέ», επισήμανε ο Γ. Αγγελόπουλος, περιγράφοντας με την κατάσταση που επικρατεί στην Ελλάδα.

Σε αυτό ακριβώς το σημείο έρχονται τα Κοινωνικά Ιατρεία Αληλλεγγύης να επιτελέσουν έναν ρόλο, που το ίδιο το κράτος έχει απωλέσει τα τελευταία δύο χρόνια και μάλιστα, με δική του υπαιτιότητα. « Κάποια στιγμή η κυβέρνηση είχε πει συγκεκριμένα ότι οι ανασφάλιστοι θα μπορούσαν να έχουν πρόσβαση στις δομές Υγείας, αλλά οι επιτροπές που επρόκειτο να τους δεχτούν δεν δημιουργήθηκαν ποτέ. Άρα, εδώ, έχουμε μια πλήρη αδυναμία. Η κυβέρνηση όφειλε να δημιουργήσει αυτές τις δομές. Θεσμικά δεν υπάρχει καμία δομή, υπάρχει μια ανακατωσούρα γενική, και οι υποδομές είναι κατεστραμμένες, σε επίπεδο υλικών και δομών προσωπικού και σε επίπεδο θεσμών έχεις μια απίθανη θολούρα», υπογράμμισε ο Γ. Αγγελόπουλος.

Σε ό,τι αφορά αυτό καθαυτό το εθελοντικό Κοινωνικό Ιατρείο Αλληλεγγύης στη Θέρμη, προσπαθεί καθημερινά να βοηθήσει ανθρώπους που βρίσκονται αντιμέτωποι με την περιθωριοποίηση και τον κοινωνικό αποκλεισμό. «Εμείς απευθυνόμαστε σε έναν πληθυσμό 40.000 κατοίκων. Ακόμα κι εμείς έχουμε καλύψει ανάγκες περίπου 1.000 ανθρώπων μέσα σε διάστημα ενός έτους και περίπου 800 περιστατικά», είπε το μέλος του Συντονιστικού.

Ωστόσο, το Κοινωνικό Ιατρείο έρχεται να καλύψει και σημαντικές ιατρικές ανάγκες, όπως για παράδειγμα σε σοβαρά ζητήματα, όπως οι εμβολιασμοί. «Δεν κάνουμε εμείς τους εμβολιασμούς, αλλά μπορούμε να παραπέμψουμε άτομα που χρήζουν εμβολιασμών, κάτι που σε διαφορετική περίπτωση δεν θα έκαναν ποτέ, εάν δεν επισκέπτονταν το Κοινωνικό Ιατρείο. Καλύπτουμε, επομένως, μια αδυναμία πάρα πολλών ανθρώπων να ανταποκριθούν στα στοιχειώδη», ανέφερε - μεταξύ άλλων.

Προσφορά χωρίς καμία αναγνώριση από το κράτος

Όπως κατήγγειλε στο Tvxs.gr ο Γ. Αγγελόπουλος, η ίδια η Πολιτεία δεν έχει, μέχρι στιγμής, αναγνωρίσει τα Κοινωνικά Ιατρεία Αλληλεγγύης, είτε αυτά υπάγονται σε κάποιο δημοτικό, εκκλησιαστικό ή μη κυβερνητικό φορέα, είτε είναι απολύτως εθελοντικά.

«Το κράτος δεν θεσμοθετεί την πλήρη ένταξη των ανασφάλιστων στο σύστημα Υγείας και ταυτόχρονα δεν θεσμοθετεί τα κοινωνικά ιατρεία. Ως δομή, εμείς δεν υφιστάμεθα κάπου. Κάποια κοινωνικά ιατρεία έχουν υπαχθεί σε συλλόγους, αλλά μέχρι εκεί. Εμείς έχουμε φτιάξει σύλλογο για να διαχειριζόμαστε τα οικονομικά μας, όπως για παράδειγμα, όταν δεχόμαστε κάποια δωρεά. Όμως, ένας σύλλογος δεν μπορεί να συνιστά φορέα Υγείας», τόνισε ο Γ. Αγγελόπουλος.

Ο πλήρης κατάλογος των Κοινωνικών Ιατρείων Αλληλεγγύης που λειτουργούν στην Ελλάδα

Πρόσφατα, ο Φορέας Ανάπτυξης Ανθρώπινου και Κοινωνικού Κεφαλαίου για την αντιμετώπιση του Κοινωνικού Αποκλεισμού «ΚΛΙΜΑΚΑ» διαμόρφωσε μια συγκεντρωτική λίστα με τις τις διευθύνσεις και τα τηλέφωνα επικοινωνίας για όλα τα Κοινωνικά Ιατρεία που λειτουργούν στη χώρα.

Η πλειοψηφία αυτών των Κοινωνικών Ιατρείων, είτε διαθέτουν φάρμακα στο χώρο τους είτε διασυνδέονται με Κοινωνικά Φαρμακεία.

Κάντε κλικ εδώ, για να δείτε τον πλήρη κατάλογο των Κοινωνικών Ιατρείων

www.tvxs.gr

Ο Σύλλογος Ηπειρωτών Αγίας Παρασκευής Αττικής κόβει την Πίτα του, την Κυριακή 11 Ιανουαρίου 2015, ώρα 11.00' στα γραφεία του στο Στρατόπεδο Σ. Κώτση (πρώην Σπυρούδη) Αγία Παρασκευή

10 αληθοφανή ψέματα του 2014

Τα viral που χάψαμε

1. Η τύπισσα από την Φλόριντα δεν έβαλε ποτέ «πλαστικό» τρίτο στήθος. Όπως δήλωσε: «το έκανα γιατί ήθελα να γίνω απωθητική στους άντρες. Δεν θέλω να βγαίνω ραντεβού πια». Του ανθρώπου η ψυχή είναι μια άβυσσος

2. Δεν μπορείς να φορτίσεις το Iphone σου βάζοντάς το στον φούρνο μικροκυμάτων. Αλλά για όσους το πίστεψαν δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για τίποτα

3. Νορβηγοί σκηνοθέτες παραδέχτηκαν ότι το βίντεο με το αγόρι-ήρωα από τη Συρία που σώζει την αδερφή του από τη βροχή πυροβολισμών ήταν ψεύτικο. Ο 34χρονος Λαρς Κλέβμπεργκ είπε στο BuzzFeed ότι έφτιαξε αυτό το βίντεο στη Μάλτα με ένα τοπικό καστ, προκειμένου να στρέψει την προσοχή των μίντια στο δράμα των παιδιών στις εμπόλεμες ζώνες

Δείτε το video

4. Δεν υπάρχουν γυμνές φωτογραφίες της Έμα Γουάτσον. Τουλάχιστον που να μπορούμε να τις δούμε εσύ κι εγώ

5. Η Γαλλία δεν απαγόρευσε την εργασία μετά τις 6 το απόγευμα

6. Οι κοκκινομάλλες δεν θα εξαφανιστούν. Κοκκινότριχες για πάντα

7. Ο Banksy δεν συνελήφθη κι αυτή δεν είναι δική του φωτογραφία

8. Η 16χρονη κόρη του Ομπάμα, Μάλια, δεν είναι έγκυος

9. Το μεγάλο Μακ δεν υπάρχει πια. Παρά τα tweets σπαραγμού

10. Δεν υπάρχουν προφυλακτικά Durex με γεύση κολοκύθα για Haloween. Σεξάκι με φράουλα όλο τον χρόνο

www.athensvoice.com

Η Αδελφότητα Πλαισιωτών Ιωαννίνων Αθήνας, κόβει την Πίτα της, την Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015, ώρα 13.00', στο Κέντρο ''Κυρά Έλλη'', στη Λεωφόρο Λαυρίου 154.

Το τρένο της εθνικής μυθολογίας τρέχει να συναντήσει τον τοίχο της εθνικής πραγματικότητας

Η αυτοαναφορικότητα είναι δυστυχώς μία σοβαρή, διαχρονική παθογένεια της χώρας. Ένα σημαντικό τμήμα της κοινωνίας έχει διαχρονικά την πεποίθηση ότι είμαστε ο περιούσιος λαός, το κέντρο της γης· ότι οι υπόλοιποι λαοί είτε μας χρωστούν είτε εξυφαίνουν διαρκώς συνωμοσίες σε βάρος μας. 

Στις ημέρες μας, η πεποίθηση αυτή ανάγεται κυρίως στο γεγονός ότι ο μέσος συμπολίτης μας πάσχει από ένα σοβαρό πληροφοριακό έλλειμμα, το οποίο και τον εμποδίζει από τη λήψη ορθολογικών αποφάσεων για το ατομικό και το συλλογικό του μέλλον: συχνά δεν γνωρίζει, αλλά και δεν φροντίζει να ενημερωθεί (έστω διαδικτυακά) για το τι συμβαίνει στη γειτονιά μας, την κοντινή και τη μακρινή, εντός και εκτός ΕΕ· ποια είναι τα χειρότερα ή και ποια τα καλύτερα που μπορεί να μας περιμένουν. 

Βλέπω συχνά πόσο αλλαγμένοι επιστρέφουν οι φοιτητές μας -το πραγματικό άλας της ελληνικής γης- όταν ολοκληρώνουν ένα εξάμηνο Erasmus σε κάποιο ευρωπαϊκό πανεπιστήμιο. Και σκέπτομαι ότι θα ήταν ευχής έργο αυτό το πρόγραμμα ανταλλαγής φοιτητών να διευρυνθεί και να καλύψει ακόμη περισσότερους φοιτητές· διότι αυξάνει την εθνική μας αυτεπίγνωση. 

Όμως και πάλι ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού παραμένει στο σκοτάδι ως προς τις πραγματικές συνθήκες που επικρατούν σε άλλες χώρες. Και η αλήθεια είναι ότι η κατάσταση στον περίγυρό μας έχει δυσκολέψει αισθητά, ενώ τα περιθώρια ελιγμών είναι μικρά ακόμη και για παραδοσιακές δυνάμεις του ευρωπαϊκού χώρου, όπως η Γαλλία ή η Ιταλία. Αλλού δε η σύγκριση θα πρέπει να μας προβληματίσει ακόμη περισσότερο: λ.χ. υπάρχουν δανειστές μας όπως η Σλοβακία και η Εσθονία, που διατηρούν κατώτατο μισθό στα 327 ? και 290 ? αντιστοίχως· αξίζει, επίσης, να σημειωθεί ότι η Εσθονία, παρά το μικρό δέμας της, είναι μία χώρα εξαιρετικά προηγμένη τεχνολογικά, όπου λ.χ. όλες οι συναλλαγές με δημόσιους ή ιδιωτικούς φορείς διεκπεραιώνονται ταχύτατα με τη χρήση μιας κάρτας. Και είναι κρίσιμο εδώ να αντιληφθούμε ότι (και) από αυτές τις χώρες και τα κοινοβούλιά τους ζητούμε διαγραφή χρεών αλλά και ευνοϊκώτερους δανειακούς όρους. Η δυσκολία του εγχειρήματός μας είναι μάλλον πρόδηλη· και τούτο, ανεξάρτητα από τις ευθύνες που αναμφίβολα φέρουν και οι δανειστές μας για την κατάσταση στην οποία έχουμε περιέλθει. 

Νομίζω ότι είναι καιρός πλέον να συμφωνήσουμε όλοι σε μία κοινή συνισταμένη: Οποιαδήποτε σοβαρή προσπάθεια για βιώσιμη εθνική ανάταξη διέρχεται αναγκαία μέσα από την αυτεπίγνωση (και δεν εννοώ εδώ το ελιτίστικο αυτομαστίγωμα που αφθονεί στις ημέρες μας, συχνά ανακριβολογώντας). Μία αυτεπίγνωση που συνυφαίνεται άμεσα με την απαγκίστρωση από την αυτοαναφορικότητα και τον αναπροσδιορισμό της σχέσης μας με το διεθνές περιβάλλον. Τον διεθνή σεβασμό θα τον κερδίσουμε με τις δικές μας δυνάμεις, μέσα από τα σύγχρονα επιτεύγματά μας, ιδίως δε μέσα από την καινοτομία και την παραγωγή διεθνώς εμπορεύσιμων αγαθών και υπηρεσιών, που θα δημιουργήσουν και διατηρήσιμες (...όχι εδώδιμες) θέσεις εργασίας. Με την αυτοθυματοποίηση και την επίκληση -από το σύνολο σχεδόν του ελληνικού πολιτικού κόσμου- μιας, ακατανόητης για τους ξένους, «ελληνικής ιδιαιτερότητας» μάλλον δεν θα πείσουμε κανέναν. Αν συνεχίσουμε δε να πορεύομαστε με τη μεταφυσική πίστη ότι μας χρωστάει η ιστορία, η σύγκρουση του εθνικού μας μύθου με την πραγματικότητα θα είναι σφοδρότατη, με άδηλες συνέπειες για το μέλλον του τόπου.

Το 1992, ο Παναγιώτης Κονδύλης, γνωστός ίσως περισσότερο για τις αμφιλεγόμενες απόψεις του για τα ελληνοτουρκικά -για τις οποίες και έχει συχνά επικριθεί-, προέβλεπε με ακρίβεια τις συνέπειες που θα είχε για τη χώρα μας ο υπέρογκος κρατικός δανεισμός σε συνδυασμό με τον απερίσκεπτο «παρασιτικό» καταναλωτισμό μας: μιλούσε, συγκεκριμένα, για «αυστηρή δίαιτα εξυγίανσης», «επαναφορά του βιοτικού επιπέδου στο ύψος των πραγματικών δυνατοτήτων της οικονομίας», απώλεια αυτονομίας ως προς τη λήψη εθνικών αποφάσεων. Εντόπιζε δε, εξίσου εναργώς, μία από τις βασικές αιτίες της ανορθολογικής μας συμπεριφοράς: την αδυναμία μας να διακρίνουμε τη διάσταση ανάμεσα σε εθνική μυθολογία και εθνική πραγματικότητα· έγραφε μεταξύ άλλων: «Η σημερινή Ελλάδα αποτελεί [...] περίπτωση φθίνοντος έθνους, το οποίο εκλαμβάνει τις έμμονες μυθολογικές του ιδέες για τον εαυτό του ως ρεαλιστική αυτεπίγνωση. Δεν είναι διόλου περίεργο ότι η ψυχολογική αυτή κατάσταση συχνότατα παρουσιάζει συμπτώματα παθολογικού αυτισμού· γιατί το απαραίτητο υπόβαθρο και πλαίσιο της υγιούς αυτεπίγνωσης είναι η γνώση του ευρύτερου περιβάλλοντος κόσμου, μέσα στον οποίο καλείται να δράσει ένα ατομικό ή συλλογικό υποκείμενο, αποτιμώντας κατά το δυνατόν νηφάλια τις δυνατότητές του και υποκαθιστώντας τη νοσηρά εγωκεντρική αρχή της ηδονής με τη φυσιολογικά εγωκεντρική αρχή της πραγματικότητας» (Π.Κονδύλης, Επίμετρο στην «Πλανητική πολιτική μετά τον ψυχρό πόλεμο», 1992). 

Αυτή τη στιγμή, το τρένο της εθνικής μυθολογίας τρέχει να συναντήσει τον τοίχο της εθνικής πραγματικότητας. Η μοιραία σύγκρουση μπορεί πάντως να αποφευχθεί. Αρκεί, έστω και τώρα, οι ελληνικές πολιτικές δυνάμεις να αποδεχθούν ότι η τύχη της χώρας είναι πιο σημαντική από τη δική τους τύχη, να ομονοήσουν στα βασικά και να συνεννοηθούν με υπευθυνότητα για το άμεσο μέλλον αυτού του τόπου - και δεν εννοώ εδώ απαραίτητα το ζήτημα της προεδρικής εκλογής, αλλά αυτό που έρχεται μετά: την κρίσιμη διαπραγμάτευση με τους δανειστές. Θα πρέπει όμως πρώτα να πουν στον ελληνικό λαό μία σημαντική αλήθεια: ότι δυστυχώς ο ελληνικός εξαιρετισμός υπάρχει μόνον στο μυαλό μας. 

www.tovima.gr