Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 2017

Ιόνια- Πλάκα και Πλάκα -Πράμαντα.. Λύση για το οδικό δίκτυο


Ο τρόπος με τον οποίο θα δρομολογηθεί το έργο βελτίωσης του τμήματος της 2ης επαρχιακής οδού «Πλάκα -Άγναντα – Πράμαντα», καθορίστηκε σε συνάντηση που είχε ο Δήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων Γιάννης Σεντελές με τον Γενικό Γραμματέα Υποδομών Γιώργο Δέδε στην Αθήνα.
Η συνάντηση ήρθε σε συνέχεια της επίσκεψης, που πραγματοποίησε ο Γενικός Γραμματέας στον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων τον προηγούμενο Φεβρουάριο αλλά και συζητήσεων που είχαν προηγηθεί.
Ο βασικός για τα Τζουμέρκα αυτός οδικός άξονας είναι η φυσική συνέχεια του κάθετου δρόμου σύνδεσης της περιοχής με την Ιόνια Οδό (Κόμβος Τερόβου -Πηγάδια - Στροφές Πλάκας), ο οποίος δημοπρατείται στις 7 Νοεμβρίου). Είναι, επίσης, μία διανομαρχιακή οδός, καθώς εκτείνεται τόσο εντός των νομών Ιωαννίνων και Άρτας, αλλά και μια διαδημοτική οδός, αφού διατρέχει και εξυπηρετεί οικισμούς τόσο του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, όσο και του Δήμου Κεντρικών Τζουμέρκων.
Στη συνάντηση του Δημάρχου με τον Γενικό Γραμματέα αποφασίστηκε να εκπονηθεί άμεσα η Τεχνική Μελέτη του έργου, με χρηματοδότηση από το Υπουργείο Υποδομών και με τη σύναψη Προγραμματικής Σύμβασης μεταξύ του Υπουργείου, της Περιφέρειας Ηπείρου και του Δήμου.
Με την ολοκλήρωση της μελέτης τους πρώτους μήνες του 2018, θα αποφασιστεί το ύψος χρηματοδότησης από το Υπουργείο, ώστε το έργο να μπει στη συνέχεια σε φάση δημοπράτησης.
Την ικανοποίησή του για την εξέλιξη εξέφρασε με δηλώσεις του ο Δήμαρχος Γιάννης Σεντελές αναφέροντας: «Δρομολογείται ένα έργο, που έχει αναφορά στο μεγαλύτερο από τα προβλήματα της περιοχής και τροχοπέδη για την ανάπτυξή της, όπως είναι η κατάσταση των οδικών προσβάσεων. Η βελτίωση του κεντρικού αυτού οδικού άξονα, σε συνδυασμό με τη σύνδεση της περιοχής με την Ιόνια Οδό, αποτελούν ένα μεγάλο βήμα για την άρση της απομόνωσης των Τζουμέρκων. Η θετική αντιμετώπιση από τη Γενική Γραμματεία του Υπουργείου και η επίσης θετική ανταπόκριση και συνεργασία μας με την Περιφέρεια Ηπείρου, δημιουργούν τις συνθήκες να εκτελεστούν στην περιοχή μας πραγματικά έργα πνοής».
Η βελτίωση της επαρχιακής οδού θα περιλαμβάνει βελτίωση όλων των γεωμετρικών χαρακτηριστικών της, ομαλοποίηση στροφών με επεμβάσεις στα πρανή και οπλισμένες επιχώσεις, διαπλατύνσεις, τριγωνικές παρόδιες τάφρους και τοιχία αντιστήριξης, ανακατασκευή, σε όλο το μήκος της, του οδοστρώματος, καθώς και σύγχρονη κάθετη και οριζόντια σήμανση.

Αρχαία Νικόπολη: Αγέρωχη και επιβλητική




Η Νικόπολη της Ηπείρου, το όνομα της οποίας εμπεριέχει τη λέξη νίκη, είναι κτισμένη στη χερσόνησο, η οποία χωρίζει τον Αμβρακικό κόλπο από το Ιόνιο πέλαγος. Βρίσκεται απέναντι από το Άκτιο και 6 χιλ. βόρεια από την Πρέβεζα. Θαλάσσιοι και χερσαίοι δρόμοι οδηγούσαν στη Νικόπολη και την κατέστησαν σημαντικό εμπορικό κέντρο. Η πόλη ιδρύθηκε ως σύμβολο της μεγάλης νίκης του Γάιου Ιουλίου Καίσαρα Οκταβιανού και μετέπειτα Ρωμαίου αυτοκράτορα Αυγούστου ενάντια στο Μάρκο Αντώνιο και την Κλεοπάτρα Ζ΄ της Αιγύπτου στο Άκτιο το 31 π.Χ. και άκμασε κατά τη ρωμαϊκή περίοδο.
Ήταν 2 Σεπτεμβρίου του 31 π.Χ., όταν συναντήθηκαν οι δυο στόλοι στη θάλασσα του Ακτίου και δόθηκε τέλος στην εμφύλια ρωμαϊκή διαμάχη. Μετά τη μεγάλη νίκη του, ο Οκταβιανός αποφάσισε να ιδρύσει τη Νικόπολη, όχι μόνο ως ανάμνηση της νίκης, αλλά βασικά ως κέντρο ελέγχου της δυτικής Ελλάδας μαζί με την Πάτρα. Επίσης, η ίδρυσή της εντάσσεται στην προσπάθεια εκρωμαϊσμού της Ελλάδας με ανοικοδόμηση παλιών και με την ίδρυση νέων πόλεων, αλλά και στην τόνωση της περιοχής, η οποία αντιμετώπισε πολλές δυσκολίες τότε.


Η πόλη δημιουργήθηκε με συνοικισμό άλλων οικισμών (Κασσώπη, Αμβρακία, Λευκάδα κ.α.) και τη βίαιη ως ένα σημείο μεταφορά κατοίκων στη Νικόπολη. Στην αλιεία, γεωργία και κτηνοτροφία στηρίχτηκε η πόλη για την οικονομική της εξέλιξη. Η Νικόπολη στολίστηκε με επιβλητικά κτήρια από τα λάφυρα της λείας, αλλά και από δωρεές του Ηρώδη Α΄ της Ιουδαίας που βοήθησε στην κατασκευή πολλών κτηρίων, εκφράζοντας έτσι τη φιλία και τη συμπάθεια του προς τον Οκταβιανό. Ο Οκταβιανός της παραχώρησε σημαντικά προνόμια και πολλές φορολογικές ατέλειες, που συντέλεσαν στην αλματώδη ανάπτυξη της. Ακόμη έδωσε στη Νικόπολη τις έξι ψήφους των Αιτωλών στη Δελφική Αμφικτιονία, γεγονός που προσέδωσε αίγλη στην πόλη.
Καθώς η Νικόπολη απαρτίζοταν από κατοίκους διάφορων περιοχών της Ηπείρου και της Ακαρνανίας, ήταν φυσικό αυτοί να μεταφέρουν και τα λατρευτικά τους έθιμα μαζί. Για να τους καταπραΰνει ο Οκταβιανός έδωσε εντολή να μεταφερθούν στη νέα πόλη τα αντικείμενα λατρείας από τις παλιές πόλεις (Παυσανίας VII,18,9). Ο Οκταβιανός αφιέρωσε τη Νικόπολη στον Απόλλωνα Άκτιο ή Ακτιακό και προς τιμή του θεσπίστηκαν τα Νέα Άκτια που αποτελούσαν επανασύσταση των Ακτίων, των παλιών τοπικών αγώνων των Ακαρνανών. Έτσι απέκτησε αίγλη το ιερό του Απόλλωνα (Στράβωνας VII,7,6).
Θρησκευτικό κέντρο της πόλης αποτέλεσε το παλιό ιερό του Απόλλωνα στο Άκτιο. Μεγαλοπρεπές τέμενος κτίστηκε προς τιμή του θεού (Δίων Κάσσιος 51,1,3). Ο Απόλλωνας που λατρευόταν εδώ είχε τα επίθετα Λευκάδιος ή Λευκαδιακός (από τη Λευκάδα), αλλά και Αγυιεύς. Στο ιερό του Απόλλωνα λατρεύονταν ακόμη ο Ποσειδώνας και ο Άρης, σύμφωνα με επιγραφή που βρέθηκε εκεί. Άλλοι θεοί που λατρεύονταν στη Νικόπολη ήταν ο Δίας, ο Διόνυσος, ο Ερμής, ο Ήφαιστος, ο Ασκληπιός, η Εκάτη, ο Πάνας, ο Ηρακλής και ο Άττις. Από τις γυναικείες θεότητες σημαντική θέση κατείχε η Άρτεμη, η οποία είχε τα επίθετα Λαφρία, Σώτειρα, Εφέσια και Κελκαία. Στην πόλη λατρεύτηκαν ιδιαίτερα και δύο θεότητες ανατολικής προέλευσης: η Ίσιδα και η Κυβέλη. Τέλος, και η αυτοκρατορική λατρεία του Οκταβιανού, του ιδρυτή της πόλης, ήταν πολύ σημαντική. Στις ρωμαϊκές πηγές ονομάζεται η πόλη »Nicopolis romana colonia», »civitas libera Nicopolitana» (Πλίνιος, Nat. Hist. 4,5. Τάκιτος, αnn. 5,10) ή »colonia Augusta».


Σημαντικές προσωπικότητες έζησαν ή πέρασαν από την πόλη. Ο Γερμανικός, θετός γιος και ανιψιός του Οκταβιανού, ήταν ένας από αυτούς που πέρασαν από τη Νικόπολη για να δει από κοντά τα στρατόπεδα του Οκταβιανού και του Αντωνίου και τον τόπο της μάχης. Ο αυτοκράτορας Νέρωνας επισκέφτηκε επίσης την πόλη το 66 μ.Χ. και έλαβε μέρος στα Άκτια. Αλλά και ο Επίκτητος από την Ιεράπολη της Φρυγίας, ο μεγάλος στωικός φιλόσοφος, έφτασε το 89 μ.Χ. στη Νικόπολη για να ξεφύγει από το διωγμό του αυτοκράτορα Δομιτιανού. Παρέμεινε στην πόλη για μεγάλο χρονικό διάστημα και ίδρυσε φιλοσοφική σχολή. Ο αυτοκράτορας Αδριανός (128-134 μ.Χ.) επισκέφτηκε την πόλη με τη γυναίκα του, Βίβια Σαβίννα, η οποία θεοποιήθηκε και λατρεύτηκε ως Άρτεμις Κελκαία.
Οι πρώτες ανασκαφικές έρευνες στη Νικόπολη ξεκίνησαν το 1913 από τον τότε Έφορο Αρχαιοτήτων Α. Φιλαδελφέα. Δυστυχώς τα αποτελέσματα αυτών των ανασκαφών δε δημοσιεύτηκαν, ενώ τα ευρήματα που φυλάσσονταν στο τζαμί της Πρέβεζας καταστράφηκαν μετά το βομβαρδισμό του στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Από το 1925 συνέχισαν την έρευνα ο Έφορος Αρχαιοτήτων Γ. Μηλιάδης (ιερό του Απόλλωνα) και ο Αν. Ορλάνδος (παλαιοχριστιανικές βασιλικές). Το 1940 ξεκίνησε φιλόδοξο σχέδιο ανασκαφών ο Έφορος Αρχαιοτήτων Ι. Παπαδημητρίου για την ταύτιση των μνημείων που αναφέρει ο Στράβωνας. Η έρευνα αυτή διακόπηκε από την έναρξη του πολέμου. Από τότε η ΙΒ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων συνεχίζει μικρές ανασκαφικές έρευνες και αναστηλώσεις – συντηρήσεις μνημείων.


Η Νικόπολη ανήκει στις λίγες αρχαίες πόλεις στον ελληνικό χώρο που είχαν την τύχη να ξεφύγουν από τη διαρκή οικοδόμηση (Θεσσαλονίκη, Αθήνα), τη συνεχή εκμετάλλευση της γης και την επαναχρησιμοποίηση του αρχαίου οικοδομικού υλικού τους. Έτσι διατηρήθηκαν σε καλή κατάσταση πολλά μνημεία της πόλης, η οποία αποτελεί ένα χαρακτηριστικό δείγμα ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής και πολεοδομίας, αλλά ταυτόχρονα γίνεται δυνατή η παρατήρηση στα κτίσματα της όλων των αρχιτεκτονικών αλλαγών που επέβαλε ο χριστιανισμός. Η περιοχή της Νικόπολης εκτεινόταν από τα βουνά της Κασσωπαίας μέχρι τα όρια της ρωμαϊκής Πάτρας στην Αιτωλία και από τον Αχελώο μέχρι τη Λευκάδα.
Η περιοχή όπου ιδρύθηκε η πόλη διέθετε πλούσιες πηγές νερού, εξαιρετικό κλίμα και όμορφο φυσικό περιβάλλον. Οι ομαλές απολήξεις των υψωμάτων, η θέα που είχε η πόλη και η επικοινωνία του Αμβρακικού κόλπου με το Ιόνιο πέλαγος σχημάτιζαν ένα εξαιρετικό τοπίο. Η Νικόπολη διέθετε δυο μεγάλα λιμάνια, τον Κόμαρο στον κόλπο του σημερινού Μύτικα και το άλλο στο Βαθύ ή Μαργαρώνα. Ακόμη και το Ανακτόριον (γειτονική ακαρνανική πόλη) λειτουργούσε ως εμπορικό λιμάνι της Νικόπολης. Οι πλωτοί ποταμοί Άραχθος και Λούρος περνούσαν από πεδινές και εύφορες περιοχές και διευκόλυναν την επικοινωνία.
Η ρωμαϊκή πόλη απέκτησε δυνατό οχυρωματικό περίβολο, με περίμετρο μεγαλύτερη από 5 χιλ. Κατασκευάστηκε σύμφωνα με το ρωμαϊκό ρυμοτομικό σχέδιο της σκακιέρας, το οποίο ακολουθούσε ελληνιστικά πρότυπα. Δυο μεγάλοι πλακόστρωτοι δρόμοι συνέδεαν τη Νικόπολη με τα λιμάνια της. Στην ενδιάμεση περιοχή δημιουργήθηκαν αυτόνομες οικιστικές μονάδες. Τα περισσότερα κτηριακά συγκροτήματα προσαρμόζονται στις οικοδομικές νησίδες (insulae), οι οποίες είναι χωρισμένες σε ορθογώνια παραλληλόγραμμα (οικόπεδα).


Η πόλη διέθετε αγορά (forum) που βρισκόταν μεταξύ των κύριων οδών της. Το ωδείο βρισκόταν κοντά στην αγορά, κτισμένο στο κέντρο της ρωμαϊκής πόλης. Χρονολογείται στα χρόνια του Αυγούστου και πρέπει να ήταν σε χρήση μέχρι το δεύτερο μισό του 3ου αιώνα μ.Χ. Αποτελείται από ημικυκλικό κοίλο, κυκλική ορχήστρα και ορθογώνια σκηνή. Στον εξωτερικό τοίχο της σκηνής που σώζεται σε μεγάλο ύψος, τρεις μεγαλόπρεπες πύλες με βαθμίδες οδηγούν στο προσκήνιο. Το ωδείο είναι έργο σπουδαίου αρχιτέκτονα και σώζεται σε καλή κατάσταση. Τα υπόλοιπα δημόσια κτήρια, θέατρο, στάδιο και γυμνάσιο, κτίστηκαν εκτός των τειχών της πόλης στο προάστειο.
Στην ίδια περιοχή κατασκευάστηκε και το ιερό του Απόλλωνα. Στο νότιο τμήμα της πόλης αναπτυσσόταν το υδραγωγείο που τροφοδοτούσε με νερό την πόλη. Μέρος της τοξοστοιχίας του σώζεται ως σήμερα. Οι μεγάλες θέρμες της πόλης βρίσκονται ανατολικά της αγοράς. Η μοναδική μέχρι σήμερα ιδιωτική οικία που έχει έρθει στο φως βρίσκεται βόρεια του ωδείου (οικία στον αγρό Ντόμαρη). Τα νεκροταφεία της πόλης βρίσκονταν έξω από κάθε πύλη του τείχους αλλά και σε άλλες περιοχές και σε πολλές περιπτώσεις σώζονται μεγάλα ταφικά κτίσματα, τα οποία ανήκαν σε πλούσιες ελληνικές και ρωμαϊκές οικογένειες.
Από τη βυζαντινή περίοδο της πόλεως έχουν διατηρηθεί τα βυζαντινά τείχη και τμήματα από εκκλησιαστικά κτήρια της εποχής. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι η βασιλική Α του Δημητρίου, γνωστότερη ως βασιλική του Δουμετίου και η βασιλική του μητροπολίτου Αλκίσωνος που είναι κτισμένες εντός των νέων, »ιουστινιάνειων τειχών» της Νικόπολης.

Τα Ρωμαϊκά Τείχη της Νικόπολης

Για την προστασία από εχθρικές επιδρομές ο Οκταβιανός τείχισε την πόλη με ισχυρό οχυρωματικό περίβολο, ο οποίος κάλυπτε ένα μεγάλο μέρος της πόλης. Εκτός του οχυρωματικού περιβόλου έμεινε το Προάστειο, όπου βρισκόταν το τέμενος του Απόλλωνα, το ιερό άλσος και δημόσια κτίρια (θέατρο, στάδιο, Γυμνάσιο και θέρμες). Πρόκειται για μνημείο με αμυντικό χαρακτήρα. Τα τείχη κατασκευάστηκαν αμέσως μετά την ίδρυση της πόλης, όπως και τα περισσότερα δημόσια κτίρια, την περίοδο μεταξύ 30 και 25 π.Χ. Στην Ύστερη Ρωμαϊκή Εποχή όταν Έρουλοι και Γότθοι εισέβαλαν στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, επισκευάστηκαν τα τείχη της Νικόπολης και ενισχύθηκαν με σκοπό να αντέξουν βαρβαρικές επιθέσεις. Σ’ αυτή την οικοδομική φάση εντάσσεται και η διαμόρφωση του υδραγωγείου σε τείχος, καθώς τα τόξα της πεσσοστοιχίας κλείστηκαν βιαστικά με πρόχειρα υλικά.


Ο οχυρωματικός περίβολος διαθέτει περίμετρο μεγαλύτερη των 5 χλμ. Η δυτική πλευρά της πόλης ορίζεται μόνο από την πεσσοστοιχία του υδραγωγείου. Από τα ρωμαϊκά τείχη έχουν διασωθεί μόνο ορισμένα τμήματά του, καθώς το μεγαλύτερο μέρος τους χρησιμοποιήθηκε ως οικοδομικό υλικό για την κατασκευή του βυζαντινού τείχους. Διατηρούνται τμήματα του ρωμαϊκού τείχους στη βόρεια και νότια πλευρά. Το τείχος ήταν κατασκευασμένο από μεγάλες καλοψημένες πλίνθους και ο πυρήνας του από αργούς λίθους και λατύπη μέσα σε άφθονο κουρασάνι. Η ανασκαφική έρευνα στην πόλη της Νικόπολης έχει αποκαλύψει μέχρι σήμερα πέντε πύλες εισόδου στα τείχη. Πρόκειται για την νοτιοανατολική, τη βορειοανατολική, τη νότια, τη βόρεια και τη δυτική πύλη.
Η κύρια πύλη εισόδου της πόλης ήταν η δυτική. Βρισκόταν στο μέσο της δυτικής πλευράς του τείχους και διέθετε τρία ανοίγματα. Η πύλη πλαισιωνόταν εξωτερικά από ημικυκλικούς πύργους με μεγάλο ύψος. Σ’ αυτή την πύλη κατέληγαν δυο σημαντικοί δρόμοι: ο ένας από το δυτικό λιμάνι της πόλης και ο άλλος από τη Θεσπρωτία. Η δυτική και η ανατολική πύλη ήταν οι αποδέκτες της κεντρικής λεωφόρου της πόλης, της decumanus maximus, που είχε προσανατολισμό Α – Δ. Καλά διατηρημένη σώζεται η νοτιοανατολική πύλη. Στα ανατολικά της σώζεται στρογγυλός πύργος που προστατεύει την πύλη αυτή. Από δω περνούσε ο μεγάλος ρωμαϊκός δρόμος που ξεκινούσε από το ανατολικό λιμάνι της πόλης, διερχόταν από το ανατολικό τμήμα της πόλης και έφτανε μέχρι την βορειοανατολική πύλη. Από κει κατευθυνόταν οι κάτοικοι της πόλης και οι επισκέπτες στο Προάστειο και στο τέμενος του Απόλλωνα. Στη νότια και βόρεια πύλη κατέληγε ο κύριος δρόμος της πόλης, ο cardo maximus, με προσανατολισμό Ν – Β. Από τη νότια πύλη ξεκινούσε άλλος οδικός άξονας, πλακόστρωτος με κράσπεδα, που οδηγούσε στο δυτικό λιμάνι της Νικόπολης, στο Κόμαρο.

Το Ρωμαϊκό Θέατρο

Το θέατρο της ρωμαϊκής Νικόπολης είναι το πρώτο μνημείο που παρατηρεί ο επισκέπτης, όταν έρχεται στο χώρο από τα βόρεια. Βρίσκεται στο Προάστειο, βόρεια της τειχισμένης πόλης, νοτιοανατολικά του μνημείου του Αυγούστου και ανατολικά του σταδίου. Πρόκειται για εντυπωσιακό οικοδόμημα, που κατασκευάσθηκε στις αρχές του 1ου αι. μ.Χ. μαζί με άλλα δημόσια κτήρια της πόλης. Λειτουργούσε κυρίως κατά τη διάρκεια των Νέων Ακτίων, αγώνων που είχαν θρησκευτικό χαρακτήρα και τελούνταν προς τιμή του Απόλλωνα. Μάλιστα, κατάλογοι ακτιονικών, που έχουν βρεθεί στο τέμενος του Απόλλωνα, αναφέρουν ότι στο θέατρο πραγματοποιούνταν αγώνες ποιητών, σοφιστών, κωμωδών, τραγωδών, κηρύκων, σαλπιγκτών, κιθαριστών, φωνασκών, αυλητών και παντομίμων.


Το θέατρο κατασκευάσθηκε στην πλαγιά ενός λόφου και για την καλύτερη προστασία του από σεισμούς, γύρω από το κοίλο του κτίστηκε ψηλός εξωτερικός καμπύλος τοίχος, που ενισχύθηκε με αντηρίδες. Ένας πλατύς διάδρομος, το διάζωμα, χώριζε το κοίλο σε δύο τμήματα, το θέατρο και το επιθέατρο και στις άκρες του υπήρχαν δύο μεγάλες είσοδοι, που στεγάζονταν με καμάρα. Ο εξωτερικός προστατευτικός τοίχος διέθετε δύο σκάλες για την πρόσβαση στα εδώλια των θεατών, οι οποίοι έρχονταν στο θέατρο από το ιερό του Απόλλωνα. Πάνω στο κοίλο υπήρχε περιφερική στοά, στην οποία πιθανότατα κατέφευγαν οι θεατές κατά τη διάρκεια κάποιας ξαφνικής καταιγίδας. Από τη στοά αυτή έχουν σωθεί μόνο οι πεσσοί που στήριζαν τη στέγη. Τα καθίσματα του κοίλου, που ήταν πλινθόκτιστα, έχουν καταστραφεί, ενώ η προεδρία, δηλαδή η πρώτη σειρά εδωλίων για τους επισήμους, ήταν λίθινη. Η ορχήστρα, όπως και το κοίλο, είχε σχήμα κανονικού ημικυκλίου. Η σκηνή ήταν ψηλή, πιθανόν διώροφη (χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής) με τρεις αψιδωτές εισόδους στην πρόσοψη, μέσω των οποίων επικοινωνούσε με το λογείο, το χώρο ανάμεσα στη σκηνή και την ορχήστρα, όπου δίνονταν οι παραστάσεις. Στο μνημείο τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει εργασίες στερέωσης, κυρίως στους τοίχους της σκηνής και στους πεσσούς της στοάς του επιθεάτρου.

Το Μνημείο του Αυγούστου

Στο λόφο του χωριού Σμυρτούλα Πρέβεζας, 1.500m. βόρεια της Αρχαίας Νικόπολης, ανακαλύφθηκε από τις αρχές του εικοστού αιώνα από τον Αλέξανδρο Φιλαδελφέα, το κρηπίδωμα του «Βωμού» ή «Μνημείου του Αυγούστου», γνωστό ήδη από τα αρχαία κείμενα. Το σημαντικότατο αυτό αρχαίο Μνημείο ανασκάπτεται και μελετάται συνεχώς από το έτος 1995 μέχρι σήμερα (2007) από την ΙΒ΄ ΕΠΚΑ (Εφορεία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων) Ιωαννίνων, υπό την εποπτεία του καθηγητή Δρ. Κωνσταντίνου Ζάχου. Το «Μνημείο Αυγούστου», ήταν ένα μεγαλοπρεπές κλιμακωτό «πιόσχημο» κτίριο μήκους 62m και πλάτους 45m., όπου, ο Οκταβιανός Αύγουστος είχε δώσει εντολή, μετά τη νικηφόρα Ναυμαχία του Ακτίου (2 Σεπτεμβρίου 31 π.Χ.), να τοποθετηθούν 36 πραγματικά ακρόπρωρα (χάλκινα έμβολα) διαφόρων μεγεθών από εχθρικές τριήρεις της βασίλισσας Κλεοπάτρας Ζ΄ και του Μάρκου Αντώνιου, σε ειδικές λαξευτές λίθινες ‘’θήκες’’. Τα μεταλλικά αυτά χάλκινα έμβολα έχουν συληθεί ή αφαιρέθηκαν μεταγενέστερα για να κοπούν νομίσματα ή να κατασκευασθούν άλλα μεταλλικά αντικείμενα, επί αυτοκράτορος Θεοδοσίου.


Πριν από εκατό περίπου χρόνια (1911), περίπου 1.500m. βόρεια από την Νικόπολη, σε μια πλαγιά κάτω από τους λόφους της σημερινής κοινότητας Νικόπολη (Σμυρτούλα) βρέθηκε το κρηπίδωμα του ‘’Βωμού’’, ή Μνημείου του Αυγούστου, πού χτίστηκε αφιερωμένο στους θεούς Άρη και Ποσειδώνα. Το Μνημείο ανασκάφτηκε το έτος 1911 από τον Αλέξανδρο Φιλαδελφέα. Κατά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, δυστυχώς τα Ιταλικά στρατεύματα λεηλάτησαν το χώρο αυτό, είτε με σκοπό την κατασκευή οχυρωματικών έργων στο λόφο, είτε με σκοπό την αρχαιοκαπηλία. Ο κύριος Ιωάννης Γκαρτζονίκας (1935- ) διαβεβαίωσε ότι είδε με τα μάτια του το 1942-1943, ενώ έβοσκε πρόβατα στην περιοχή, Ιταλούς στρατιωτικούς να φορτώνουν αρχαία αντικείμενα σε στρατιωτικά τζιπ και να τα φυγαδεύουν προς το λιμάνι της Πρέβεζας. Πέραν αυτού, πολλές αμμοληψίες πού έγιναν στην περιοχή, είχαν σαν αποτέλεσμα να υποστεί καθίζηση όλο το ‘’Μνημείο Αυγούστου’’.
Πρόσφατα, τα έτη 1995-2007, με τη χρηματοδότηση Ευρωπαϊκών προγραμμάτων όπως το Interreg ΙΙ, η ΙΒ Εφορεία Αρχαιοτήτων Ιωαννίνων υπό την εποπτεία του καθηγητή Δρ. Κων. Ζάχου πραγματοποίησε στο Μνημείο Αυγούστου σημαντικότατο έργο ανασκαφών, αναστήλωσης και τεκμηρίωσης. Το ‘’Μνημείο Αυγούστου’’ ήταν κτίριο μήκους 62m και πλάτους 45mμ., όπου, σε ειδικά λαξευμένες ‘’θήκες’’, ο Αύγουστος είχε δώσει εντολή να τοποθετηθούν 36 πραγματικά ακρόπρωρα (έμβολα, Rams) διαφόρων μεγεθών από εχθρικές τριήρεις της Κλεοπάτρας και του Αντώνιου. Σύμφωνα με αρχαίες πηγές, η διακόσμηση μνημείων με έμβολα πλοίων ύστερα από νικηφόρα ναυμαχία, αποτελούσε παλαιά συνήθεια των Ρωμαίων. Το πιο φημισμένο μνημείο αυτού του είδους ήταν το Βήμα της Αγοράς (Forum) στην Αρχαία Ρώμη γνωστό ως Rostra (έμβολοι). Το μνημείο αυτό στη Ρώμη, είχε ανακαινισθεί πολλές φορές και είχε μετακινηθεί από την αρχική του θέση, έφερε δύο παράλληλες σειρές εμβόλων.


Επίσης πέραν του Μνημείου Αυγούστου πού είχε 36 έμβολα, υπάρχουν αρχαίες πηγές πού αναφέρουν ότι έμβολα από τη Ναυμαχία του Ακτίου τοποθετήθηκαν από τον Αύγουστο και μπροστά από τον Nαό του Ιουλίου Καίσαρα στη Ρώμη (Rostra Aedis Divi Julii). Επίσης στο Μνημείο Αυγούστου βρέθηκε μαρμάρινη κεφαλή αγάλματος του Οκταβιανού. Το έτος 2001, στο άνω άνδηρο του Μνημείου, ‘’βρέθηκε μονολιθικό ημικυκλικό μαρμάρινο βάθρο, το οποίο φέρει ανάγλυφη αρχαϊστική παράσταση δέκα ηρώων και θεών του ελληνικού πανθέου και επίστεψη από εναλλασσόμενα άνθη λωτού και ανθέμια Μεταξύ των μορφών στην ημικυκλική επιφάνεια, διακρίνονται ο Απόλλωνας, η Άρτεμις, ο Ερμής, συνοδευόμενος από τρεις Χάριτες, ο Ηρακλής, και η Αθηνά. Πιθανολογείται η ύπαρξη και δεύτερου τέτοιου βάθρου’’ (Κων. Ζάχος, 2001). Το εύρημα θεωρείται πολύ σημαντικό, είναι σχεδόν βέβαιο ότι πρόκειται για το βάθρο του αγάλματος του Νίκωνα, και δημοσιεύθηκε σε Ελληνικά και ξένα περιοδικά Αρχαιολογίας. Το βάθρο αυτό συντηρήθηκε και ήδη εκτίθεται στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Νικοπόλεως, στην Πρέβεζα. Οι αρχαιολογικές εργασίες στο «Μνημείο Αυγούστου» συνεχίζονται, και η επίσκεψή του χώρου είναι δύσκολη.

Το Ρωμαϊκό Ωδείο

Το Ρωμαϊκό ωδείο, από τα σημαντικότερα και καλύτερα διατηρημένα μνημεία της Νικόπολης, αποτελεί πραγματικό αρχιτεκτονικό έργο τέχνης, δημιούργημα κάποιου άγνωστου, αλλά σπουδαίου αρχιτέκτονα. Βρίσκεται στο κέντρο της πόλης, στη δυτική πλευρά του παλαιοχριστιανικού τείχους, και συνορεύει με τη ρωμαϊκή αγορά (forum). Σε αυτό πραγματοποιούνταν ομιλίες, φιλολογικοί και μουσικοί αγώνες, αλλά και θεατρικές παραστάσεις κατά τη διάρκεια των Νέων Ακτίων, θρησκευτικών αγώνων που τελούνταν προς τιμή του Απόλλωνα. Το υπόλοιπο διάστημα του χρόνου πιθανόν λειτουργούσε και ως βουλευτήριο, καθώς γειτνίαζε με την αγορά. Κατασκευάσθηκε στα χρόνια του Αυγούστου (αρχές 1ου αι. μ.Χ.) και δέχθηκε διάφορες επισκευές και μετατροπές στο τέλος του 2ου – αρχές 3ου αι. μ.Χ.


Το ωδείο αποτελείται από το κοίλο, την ορχήστρα και τη σκηνή. Το κοίλο διέθετε 19 σειρές εδωλίων και χωριζόταν σε δύο τμήματα με ένα μικρό οριζόντιο διάδρομο στο κέντρο του. Τα εδώλια είχαν επενδυθεί με πλάκες ασβεστόλιθου και στην πρώτη τους σειρά, που δεν έχει διατηρηθεί, βρίσκονταν οι θέσεις των επισήμων. Στη δέκατη σειρά των καθισμάτων υπάρχουν μικρά ανοίγματα, τα οποία έγιναν για λόγους ακουστικής. Τρεις ημικυκλικές στοές στηρίζουν το κοίλο, εξασφαλίζοντας έτσι την κλίση του. Οι στοές αυτές έχουν διαφορετικό ύψος, με χαμηλότερη την εσωτερική και ψηλότερη την εξωτερική. Στο μέσο του κοίλου υπάρχει ακόμη μια δίοδος, η οποία διέθετε πλακοστρωμένο δάπεδο και τοίχους επενδυμένους με πλάκες, και χρησίμευε στην άμεση επικοινωνία των στοών κάτω από το κοίλο με την ορχήστρα. Στην υστερορωμαϊκή περίοδο η δίοδος αυτή έγινε πιο στενή, καθώς εκεί κτίστηκε ένας βωμός.
Η πρόσβαση των θεατών προς τα εδώλια γινόταν από μια διπλή σκάλα που βρισκόταν στο μέσο της νότιας πρόσοψης του κοίλου, ενώ άλλες δύο μικρότερες σκάλες στις πλάγιες πλευρές οδηγούσαν στο εσωτερικό του κοίλου. Η ορχήστρα είχε ημικυκλική μορφή και ήταν διακοσμημένη με πολύχρωμα μαρμαροθετήματα, τμήματα των οποίων σώζονται μέχρι σήμερα. Οι πάροδοι, αριστερά και δεξιά του κοίλου, στεγάζονταν με καμάρα και είχαν πλακοστρωμένο δάπεδο. Η σκηνή διέθετε τρεις εισόδους, μέσω των οποίων είχε κανείς πρόσβαση στο δρόμο που βρισκόταν βόρεια του ωδείου.


Μεταξύ της σκηνής και του προσκηνίου διακρίνεται ένας βαθύς στενός διάδρομος, με πλάτος 0,90 μ. και βάθος 2,82 μ. Πρόκειται για την «αύλακα των σκηνικών, που χρησίμευε για την ανύψωση της αυλαίας σε κάθε θεατρική παράσταση. Από τα ευρήματα και τα νομίσματα που αποκαλύφθηκαν στο σημείο αυτό, συμπεραίνουμε, ότι το ωδείο πρέπει να χρησιμοποιήθηκε μέχρι και το δεύτερο μισό του 3ου αι. μ.Χ. Σήμερα το μνημείο έχει ανασκαφεί πλήρως και έχουν πραγματοποιηθεί εκτεταμένες εργασίες συμπλήρωσης στα εδώλια, στο κοίλο, στο προσκήνιο και στη σκηνή.



www.maxmag.gr

Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017

Ακόμη γλεντούν και χορεύουν στη ''γιορτή τσίπουρου'' στη Νέα Μάκρη που διοργάνωσε η Αδελφότητα Ηπειρωτών Ν. Μάκρης- Ραφήνας και Μαραθώνα, τη Κυριακή 15 Οκτωβρίου 2017, το μεσημέρι στο κτήμα της, στη Νέα Μάκρη


Με την παραδοσιακή μυσταγωγία, αλλά και την αρκούσα μέθεξη, αναβίωσε και φέτος η διαδικασία απόσταξης τσίπουρου στη Νέα Μάκρη στο οίκημα των Ηπειρωτών από την τοπική Αδελφότητα Ηπειρωτών Μαραθώνα -Νέας Μάκρης και Ραφήνας ''Η Αγία Ειρήνη'', ''τηρώντας μιά συνέχεια πολλών χρόνων'', όπως χαρακτηριστικά τονίζει ο  Πρόεδρος της Αδελφότητας  Δημήτρης Βασιλείου.

Η αναβίωση της γιορτής του τσίπουρου από την Αδελφότητα των Ηπειρωτών, είναι ένα έθιμο που έχει καταξιωθεί στα πολιτιστικά δρώμενα του Δήμου Μαραθώνα. Απόδειξη ότι το τιμούν με την παρουσία τους όχι μόνο τα μέλη της Αδελφότητας, αλλά πολλοί ακόμα δημότες, που έχουν συνηθίσει να μετέχουν, κάθε χρόνο τέτοια εποχή, στο παραδοσιακό δρώμενο, αλλά και στο τρικούβερτο γλέντι που το συνοδεύει.

Η τελετουργία της παρασκευής του τσίπουρου, του παραδοσιακού ηπειρώτικου αλκοολούχου ποτού,συνδέεται άρρηκτα με την ζωή των γεωργών και των ποιμένων της Ηπείρου, που διαβιώνουν στην ύπαιθρο, κάτω από δύσκολες κλιματολογικές συνθήκες. Η σημασία του υπήρξε σημαντική και στην κοινωνική ζωή, καθώς αποτέλεσε το αναγκαίο συμπλήρωμα κάθε κοινωνικής εκδήλωσης. Τα δε γλέντια που γινόταν στην Ήπειρο τις περασμένες εποχές, επ΄ευκαιρία της παρασκευής του τσίπουρου, ήταν τρικούβερτα, διαρκούσαν για πολλές μέρες, καθ΄'ολη την περίοδο απόσταξης που άρχιζε αρχές Οκτωβρίου και στις ορεινές περιοχές ολοκληρωνόταν λίγο πριν τα Χριστούγεννα.

Στις μέρες μας, το τσίπουρο παρά τον σκληρό ανταγωνισμό των ποτών από το εξωτερικό, παραμένει σταθερή αξία, εξαιτίας του φυσικού τρόπου παρασκευής του, που το απαλλάσσει από τις ανθυγιεινές προσμίξεις.Χάρη στην προσήλωσή των Ηπειρωτών στην παράδοση του τόπου τους, αποτελεί σήμερα, απαραίτητο συνοδευτικό των ορεκτικών στο τραπέζι.

Για την Αδελφότητα Ηπειρωτών Μαραθώνα- Νέας Μάκρης και Ραφήνας, η μυσταγωγία της παρασκευής του τσίπουρου βοηθάει στην διάδοση της παράδοσης και συσπειρώνει τα μέλη της. Τους δίνεται η ευκαιρία να γνωρίσουν από κοντά ή να θυμηθούν τις συνήθειες των γονέων και των παππούδων τους.

Και φέτος, την Κυριακή 15 Οκτωβρίου 2015, ξεπέρασε ακόμη και τις προσδοκίες των μελών της αδελφότητας Ηπειρωτών Νέας Μάκρης -Ραφήνας - Μαραθώνα «Η Αγία Ειρήνη» , η επιτυχία της καθιερωμένης πλέον γιορτής του τσίπουρου, στο κτήμα της Αδελφότητας, που βρίσκεται στην οδό Τσίρκα στο τέρμα της Νέας Μάκρης Αττικής.

Ο πρόεδρος της αδελφότητας Δημήτρης Βασιλείου και τα μέλη του Δ.Σ. είχαν στήσει ομπρέλες και είχαν υπολογίσει ότι θα παραβρεθούν περίπου 700 Ηπειρώτες, και φίλοι των Ηπειρωτών.

Ο κόσμος που συνέρρευσε, βοηθούντος και του καιρού, που ήταν καλοκαιρινός στα μέσα του Οκτώβρη, όμως στο χώρο της εκδήλωσης ήταν τουλάχιστον διπλάσιος και αναγκάστηκε ο πρόεδρος της Αδελφότητας να ζητήσει την κατανόηση όλων  και έκανε τα αδύνατα δυνατά να ικανοποιηθούν όλοι και να διασκεδάσουν.

Η εκδήλωση ξεκίνησε στη 13.00' το μεσημέρι της Κυριακής 15 Οκτωβρίου  2015 και κράτησε μέχρι τις βραδυνές ώρες.

Στην είσοδο της εκδήλωσης υπήρχαν κεράσματα, με τσίπουρο και λουκούμια, ενώ επιπλέον μπουκάλια με τσίπουρο μοιράστηκαν σε όλα τα τραπέζια, κερασμένα από την Αδελφότητα.

Την Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος, εκπροσώπησαν, ο Αντιπρόεδρος Κώστας Κωνής, ο 'Εφορος Δημοσίων Σχέσεων Κώστας Κωνσταντίνου και ο Ταμίας Διονύσης Τσούτσης.  Παρέστησαν εκπρόσωποι του Συλλόγου Ηπειρωτών Αρτέμιδος, της Ένωσης Ηπειρωτών Αχαρνών, του Συλλόγου Ηπειρωτών Καλλιθέας, του Συλλόγου Ηπειρωτών Μεταμόρφωσης Αττικής,  του Συλλόγου Ηπειρωτών Παιανίας και της Αδελφότητας Δολού Ιωαννίνων. Παρέστησαν ακόμη  εκπρόσωποι των δραστηροποιημένων στην περιοχή αποδημικών οργανώσεων   Κρητών, Ρουμελιωτών, Λακώνων και Θεσσαλών.

Στον σύντομο χαιρετισμό του ο Πρόεδρος της Αδελφότητας  Δημήτρης Βασιλείου, αφού ευχαρίστησε τους συνεργάτες του, αλλά και τους εθελοντές που συνέδραμαν στην εκδήλωση αυτή, αναφέρθηκε στη λειτουργία και δράσεις του Συλλόγου  από πέρισυ το Φθινόπωρο  μέχρι σήμερα, αλλά και τον προγραμματισμό των δράσεων μέχρι την Άνοιξη του 2018. Ακόμη αναφέρθηκε στις συμμετοχές του Χορευτικού της Αδελφότητας σε διάφορες πανελλαδικές εκδηλώσεις, ως και την πρωτοβουλία εθελοντικής αιμοδοσίας που διοργανώνεται κάθε εξάμηνο στο οίκημα τους, που έχει μεγάλη ανταπόκριση και συμμετοχή από τους κατοίκους της περιοχής και κάλεσε όλους να συμμετάσχουν στην προγραμματισμένη του Νοεμβρίου 2013.


Στην συνέχεια χαιρετισμό απηύθυνε ο Αντιπρόεδρος της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος Κώστας Κωνής, που είπε ότι η διατήρηση της Ηπειρώτικης παράδοσης, κόντρα στα φαινόμενα της παγκοσμιοποίησης είναι ισχυρός συνδετικός κρίκος, που συνδέει τους απόδημους Ηπειρώτες, ένας δεσμός που αναδεικνύει όλα τα προτερήματα της ηπειρώτικης ευποιίας και κύρια αυτά της ευεργεσίας, της αλληλεγγύης και της αλληλοϋποστήριξης. Που σήμερα είναι αναγκαία, όσον ποτέ, λόγω της οικονομικής κρίσης που πλήττει τον Ελληνικό λαό. Και σήμερα οι Ηπειρώτες κάνουν πράξη και το αποδεικνύουν έμπρακτα και την αλληλεγγύη και την υποστήριξη, σε οικογένειες που έχουν ανάγκη. Αλλά και η στήριξη της παράδοσης με προτοβουλίες και δράσεις, αποτελεί ένα κύριο συστατικό που φέρνει πιό κοντά τους ανθρώπους, που τους βοηθάει σε συνέργειες αλληλοβοήθειας και αλληλεγγύης.
















Στην συνέχεια όπως παλιά, άνοιξε ο χορός, από τον Πρόεδρο και τα μέλη του Δ.Σ. της Αδελφότητας και τους εκπροσώπους της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος. Που κράτησε μέχρι τις βραδυνές ώρες, με την συμμετοχή όλων των παρευρισκομένων και ιδιαίτερα της ηπειρωτικής νεολαίας της περιοχής. Την διασκέδαση είχε, η ηπειρώτικη κομπανία  ''Οι Λαλητάδες'', που ''τάδωσαν όλα''.


Και του χρόνου.

Παρουσίαση του βιβλίου του Μάνθου Σκαργιώτη με τίτλο: "Ο δρόμος των αρωμάτων"στη Φιλιππιάδα


Ο Σύλλογος Περί Βιβλίου Φιλιππιάδας και οι εκδόσεις "Διόπτρα" προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Μάνθου Σκαργιώτη με τίτλο: "Ο δρόμος των αρωμάτων"
Παρασκευή 20 Οκτωβρίου (20.30) στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου.

Ανακοίωνση της Πανελλαδικής Επιτροπής μπλόκων για το Ν/Σ που αφορά τον αγροτικό συνδικαλισμό


ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΜΠΛΟΚΩΝ
Ν/Σ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟ: «ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟΣ» ΤΗΣ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΝΕΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ ΣΤΗ ΦΙΛΟΜΟΝΟΠΩΛΙΑΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Από τις πρώτες κιόλας γραμμές της αιτιολογικής έκθεσης του νομοσχεδίου της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ για τον αγροτικό συνδικαλισμό γίνονται σαφείς οι στοχεύσεις της για τη δημιουργία ενός «νέου» κυβερνητικού και φιλοΕΕ συνδικαλισμού στη θέση του πρώην απαξιωμένου και εκφυλισμένου στη συνείδηση της μικρομεσαίας αγροτιάς αγροτοπατερισμού. Στήνει έναν μηχανισμό πιστοποιημένης νομιμοφροσύνης στους μονοπωλιακούς ομίλους και τις κυβερνήσεις που θα συμμετέχει σε επιτροπές και επιτροπάτα διαχείρισης της εξουσίας, θα μοιράζει καρέκλες και θα φτιάχνει ΜΚΟ, θα προωθεί την εφαρμογή της ΚΑΠ, η οποία φέρνει παραπέρα συγκέντρωση της παραγωγής σε λίγα χέρια. Ένα δήθεν συνδικαλιστικό κίνημα χρηματοδοτούμενο από τους μηχανισμούς του κράτους και τους συνεταιρισμούς που θα στηρίζει την εκάστοτε κυβερνητική πολιτική με τους στημένους κοινωνικούς διαλόγους.
Όπως καθαρά αποτυπώνεται στο 3ο άρθρο του νομοσχεδίου πρόκειται για ένα λιβανιστήρι της ΚΑΠ, της “ανταγωνιστικότητας” και της “επιχειρηματικότητας”, κάτω από τις φτερούγες των κυβερνήσεων ώστε χωρίς αντιστάσεις οι εμποροβιομήχανοι, τράπεζες, μονοπωλιακοί όμιλοι να εξασφαλίζουν τεράστια κερδοφορία με το ξεζούμισμα των μικρομεσαίων αγροτών που αφανίζονται και από τη φοροληστεία των κυβερνήσεων.

Οι μικρομεσαίοι αγροτοκτηνοτρόφοι, μελισσοκόμοι και ψαράδες κάθε ηλικίας που συσπειρώνονται στο οργανωμένο κίνημα της μικρομεσαίας αγροτιά έχουν εμπειρία. Όπως οι προηγούμενες έτσι και η σημερινή κυβέρνηση χρησιμοποιεί κάθε μέσο για την ενσωμάτωση του αγροτικού κινήματος: από τη συκοφαντία, την καταστολή και τα αγροτοδικεία μέχρι την χειραγώγηση των κυβερνητικών αγροτοπατέρων την υποδαύλιση της διάσπασης και του κοινωνικού αυτοματισμού.
Το οργανωμένο κίνημα μας ανδρώθηκε μέσα στο καμίνι των μαζικών και σκληρών αγώνων κόντρα στις επιλογές μεγαλοεπιχειρηματιών - κυβερνήσεων - ΕΕ και δεν πρόκειται να υποστείλει τη σημαία και να προσαρμοστεί στη φιλοσοφία του νομοσχεδίου. Θα συνεχίσει να πορεύεται στον ίδιο δρόμο σε συμμαχία με τους εργαζόμενους και τα άλλα λαϊκά στρώματα κόντρα στο σύστημα της εκμετάλλευσης του μόχθου μας και στην πολιτική που μας οδηγεί στο ξεκλήρισμα, στη φτώχεια και στην εξαθλίωση. Θα εξακολουθήσει να εμπνέεται από την προοπτική ενός άλλου δρόμου ανάπτυξης, εντελώς διαφορετικού από τον σημερινό που θα εγγυάται σταθερή δουλειά και καλό εισόδημα για τους αγροτοκτηνοτρόφους, παραγωγή επαρκών, φτηνών και ποιοτικών προϊόντων για τη διατροφή και την ένδυση του ελληνικού λαού, καθώς και πρώτων υλών για την ανάπτυξη της βιομηχανίας.

Η οργάνωση του αγροτικού κινήματος, των συλλογικών οργάνων του, είναι υπόθεση δική μας και όχι της κυβέρνησης και του υπουργείου. Καλούμε τους αγρότες, κτηνοτρόφους, μελισσοκόμους και ψαράδες να δυναμώσουν τους Αγροτικούς Συλλόγους, να συγκροτήσουν νέους σε επίπεδο χωριού και ομάδες χωριών, Ομοσπονδίες στο νομό, συσπειρωμένες στην Πανελλαδική Επιτροπή των μπλόκων που εκφράζει τα συμφέροντα της μικρομεσαίας αγροτιάς.

Στους «εκλεκτούς» 50 της ΝΔ και o Πρεβεζάνος Kώστας Δαρδαμάνης.

Αποτέλεσμα εικόνας για κωστας δαρδαμανης


Αποτέλεσμα εικόνας για κωστας δαρδαμανης

Συνεχίζει τις προσυνεδριακές της διαδικασίες το κόμμα της ΝΔ και μία από τις δράσεις που έχουν αναπτυχθεί, είναι η αξιολόγηση στελεχών πανελλαδικά, μέσω του ηλεκτρονικού μητρώου στελεχών που αναπτύσσει η Νέα Δημοκρατία.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα του αθηναϊκού Τύπου, έχει αποκρυσταλλωθεί και ο δεύτερος κύκλος «εκλεκτών», πέρα από τους 15 που είχαν ανακοινωθεί. Ανάμεσα στους 50 που αναφέρονται στα δημοσιεύματα και αναμένεται να αξιοποιηθούν σε διάφορες θέσεις είναι και ο Κώστας Δαρδαμάνης, με καταγωγή από τις Παπαδάτες Πρέβεζας (32 ετών, εργάζεται στον τραπεζικό κλάδο).

Γέφυρα Πλάκας!!!Του Κώστα Μπατσή


Του Κώστα Μπατσή

Επιτέλους μετά από ένα μήνα καθυστέρηση έφτασαν τα μηχανήματα και ανέλαβαν την στερέωση του δυτικού βάθρου, καθώς και τη θεμελίωση του ανατολικού μεσοβάθρου. Θα προλάβουν να τελειώσουν τα έργα ή θα μας προλάβουν οι βροχές,οπότε το ποτάμι θα γίνει ορμητικό και θα τα παρασύρει?
Ο μεγάλος γεφυροποιός Κώστας Μπέκας από τα Πράμαντα των Ιωαννίνων με τους συνεργάτες του έχτισε το μεγαλύτερο μοναδικό πέτρινο γεφύρι των Βαλκανίων, σε τρείς μήνες, το καλοκαίρι το 1866. Και σήμερα που η πολιτεία διαθέτει έμπειρους μηχανικούς, αρχιτέκτονες και όλα τα σύγχρονα μέσα υποδομής, καθώς επίσης και τα χρήματα 5.500.000 ευρώ που ενέκρινε το Υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών.Γιατί υπάρχει αυτή η μεγάλη αναβλητικότητα. Πέρασαν 32 μήνες από την πρώτη Φλεβάρη του 2015 που κατέρρευσε.
Μια λαϊκή παροιμία λέει όπου λαλούν πολλά κοκόρια αργεί να ξημερώσει...


Ο Σπύρος Ριζόπουλος ανοίγει σήμερα Τετάρτη τα χαρτιά του για την Ήπειρο


Την πρώτη εφ όλης της ύλης συνέντευξη στην Ήπειρο θα δώσει ο Σπύρος Ριζόπουλος απόψε το βράδυ στις 20.30 στο Vima Τηλεόραση.
O γνωστός επικοινωνιολόγος θα είναι καλεσμένος του δημοσιογράφου Παναγιώτη Μπούρχα και θα μιλήσει για θέματα εσωτερικής πολιτικής, διεθνών σχέσεων αλλά και για το όραμά του για την Ήπειρο.

Δείτε την συνέντευξη Live πατώντας ένα από τα παρακάτω Links:
Vima Τηλεόραση: http://bit.ly/2zsfW4T


Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πρέβεζας συμμετέχει στη δράση «Περιβάλλον και Πολιτισμός. Πνοές Ανέμων»

Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πρέβεζας συμμετέχει στην επικοινωνιακή δράση πανελλαδικής εμβέλειας «Περιβάλλον και Πολιτισμός. Πνοές Ανέμων», που διοργανώνει το Τμήμα Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων και Επικοινωνίας της Δ/νσης Μουσείων του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, με τις εξής δραστηριότητες:
Πέμπτη 19 και Παρασκευή 20 Οκτωβρίου 2017
Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα «Στην πόλη της Νίκης» για τους μαθητές της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης στο Αρχαιολογικό Μουσείο και τον αρχαιολογικό χώρο της Νικόπολης. Από τις αρχαιολόγους Πολυξένη Μπάρκα και Γεωργία Πεταρούδα, θα παρουσιαστεί η ιστορία comics «Στην πόλη της νίκης» που λαμβάνει χώρα στη Νικόπολη και πραγματεύεται τα σημαντικά θέματα της Ναυμαχίας του Ακτίου, της ίδρυσης της πόλης και, τέλος, της διεξαγωγής των Αγώνων των Ακτίων. Οι δύο πρωταγωνιστές της ιστορίας «ευ αγωνίζονται» στη μουσική και τα αθλήματα αντίστοιχα.
Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017
Εκδηλώσεις για το ευρύ κοινό στο φουαγιέ του Αρχαιολογικού Μουσείου Νικόπολης.
 11:30 π.μ. Ομιλία από την αρχαιολόγο της ΕΦΑ Πρέβεζας κα Αθηνά Κωνσταντάκη με τίτλο: «Περί ανέμων και πόλεως - de ventis et urbi». Βασικές αρχές του Βιτρούβιου για τον σχεδιασμό μιας ρωμαϊκής πόλης.
 12:00 «Πνοές Ανέμων - Μουσικές Πνοές». Chorus Nicopolitanus Χορός Ψαλτών Ι. Μ. Νικοπόλεως και Πρεβέζης. Απόδοση βυζαντινών και μεταβυζαντινών ύμνων.
Στόχος της δράσης «Περιβάλλον και Πολιτισμός» είναι η ανάδειξη του φυσικού και πολιτιστικού πλούτου της χώρας μας και η ευαισθητοποίηση των πολιτών για την προστασία του. Κεντρικός άξονας είναι η προβολή του δεσμού των τεσσάρων στοιχείων της φύσης με την ανθρώπινη σκέψη και δημιουργία διαχρονικά. Από την κίνηση του αέρα δημιουργείται ο άνεμος, ο οποίος έδωσε ώθηση στην εξέλιξη του πολιτισμού, καθώς συνδέθηκε με την αρχιτεκτονική και την πολεοδομία, το εμπόριο και τη ναυσιπλοΐα, την καθημερινή ζωή και τις τέχνες, τη λατρεία, τα ήθη, τα έθιμα και τις λαϊκές παραδόσεις.
Η εκδήλωση αντλεί υλικό από τα πλούσια ευρήματα του αρχαιολογικού χώρου της Νικόπολης και αποσκοπεί να αναδείξει τη δύναμη του τέταρτου στοιχείου της φύσης του αέρα, τόσο στην καθημερινότητα αλλά και στη ναυσιπλοΐα, την πολεοδομία και την τέχνη της μουσικής. Στην εκδήλωση θα διανεμηθεί περιεκτικό πληροφοριακό φυλλάδιο και αναμνηστικά της δράσης.
Η Κυριακή 22.10.2017 θα είναι και η τελευταία ημέρα της έκθεσης φωτογραφίας του Πρεβεζάνου φωτογράφου Σπύρου Βαγγελάκη με τίτλο «Ανθρώπων πόλ(ε)ις». Η έκθεση φιλοξενήθηκε στο πλαίσιο συμμετοχής της Υπηρεσίας μας στις εκδηλώσεις για τον Εορτασμό των Ευρωπαϊκών Ημερών Πολιτιστικής Κληρονομιάς 2017 με θέμα «ΠΟΛ(ε)ΙΣ». Μέσα από το φακό του Σπύρου Βαγγελάκη παρουσιάζονται εικόνες πόλεων και μνημείων, ενώ παράλληλα αποτυπώνεται και το ζωτικό ανθρώπινο στοιχείο.
Από την Προϊσταμένη της Εφορείας κα Ανθή Αγγέλη θα γίνει εισαγωγική παρουσίαση της θεματικής, Πνοές Ανέμων, της δράσης Περιβάλλον και Πολιτισμός.
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης 22 Οκτωβρίου 2017, η είσοδος στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Νικόπολης θα είναι ελεύθερη για τους επισκέπτες που θα συμμετέχουν στις εκδηλώσεις.
Επικοινωνία για συμμετοχή:
Εφορεία Αρχαιοτήτων Πρέβεζας
τηλ. 2682089890, Πολυξένη Μπάρκα, Γεωργία Πεταρούδα



Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017. Ο 2ος παράκτιος δρόμος της Ηγουμενίτσας.


Την Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017 θα διεξαχθεί ο 2ος Παράκτιος Δρόμος στην πόλη της Ηγουμενίτσας.

Η διοργάνωση περιλαμβάνει:
• Αγώνα δρόμου 10 χιλιομέτρων
• Αγώνα δρόμου 5 χιλιομέτρων
• Αγώνα δρόμου για παιδιά
• Αγώνα δρόμου για ΑμεΑ
Οι διαδρομές των 5 και 10 χλμ είναι πιστοποιημένες από την AIMS, την IAAF και τον ΣΕΓΑΣ.
Το κόστος συμμετοχής είναι 8 ευρώ και περιλαμβάνει:
• Τεχνικό μπλουζάκι του αγώνα
• Ηλεκτρονική χρονομέτρηση
• Αριθμό συμμετοχής (bib number) με το ονοματεπώνυμο του συμμετέχοντα για όλες τις εμπρόθεσμες εγγραφές.
• Ειδικό μετάλλιο του 2ου ΠΑΡΑΚΤΙΟΥ ΔΡΟΜΟΥ
• Νερά, ισοτονικά, κατά τη διάρκεια του αγώνα και στον τερματισμό
• Αναμνηστικό δίπλωμα συμμετοχής
• Τσάντα του αγώνα
Οι δηλώσεις συμμετοχής εκτός από ηλεκτρονικά στην διεύθυνση http://paraktios.eu/ θα μπορούν να γίνονται και χειρόγραφα στο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ καθημερινά από ΔΕΥΤΕΡΑ έως ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3-5 το απόγευμα και το ΣΑΒΒΑΤΟ 9 -11 το πρωί .
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον αγώνα στην Ιστοσελίδα: http://www.paraktios.eu/

Για την ειδική διαδρομή
Μια από τις βασικές αρχές και αξίες του ΠΑΡΑΚΤΙΟΥ ΔΡΟΜΟΥ είναι ότι πρεσβεύει τον μαζικό αθλητισμό, τον αθλητισμό χωρίς διακρίσεις.
Στα πλαίσια του 2ου Παράκτιου Δρόμου Ηγουμενίτσας, την Κυριακή 22 Οκτωβρίου 2017 στις 12:00 θα πραγματοποιηθεί και ειδική διαδρομή για ΑμεΑ στην οποία θα συμμετάσχουν το ΚΔΑΠ-μεΑ «το εργαστήρι» του Δήμου Ηγουμενίτσας, το Ειδικό Δημοτικό Σχολείο Ηγουμενίτσας, το Ενιαίο Ειδικό Επαγγελματικό Γυμνάσιο Λύκειο Ηγουμενίτσας, Ε.Ε.Ε.Ε.Κ. Παραμυθιάς. Την ειδική διαδρομή υποστηρίζει ο Σύλλογος Γονέων & Φίλων Παιδιών με Αναπηρία «ΣΤΟΡΓΗ».
Αυτοί οι άνθρωποι θα δώσουν το παράδειγμα σε όλους με την συμμετοχή τους στον 2 ΠΑΡΑΚΤΙΟ ΔΡΟΜΟ .
ΤΟΥΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΛΥ !

Υποστήριξη από το Παράρτημα Ιωαννίνων της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας
Ο Οκτώβριος είναι ο μήνας ΠΡΟΛΗΨΗΣ για τον καρκίνο του μαστού.
Προκειμένου να διαδοθεί το μήνυμα της πρόληψης, το Παράρτημα Ιωαννίνων της Ελληνικής Αντικαρκινικής Εταιρείας στηρίζει τον 2ο Παράκτιο Δρόμο Ηγουμενίτσας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 22 Οκτωβρίου στην Ηγουμενίτσα και καλεί όλους τους πολίτες να συμμετάσχουν στην διοργάνωση και να γίνουν κοινωνοί του μηνύματος πρόληψης του καρκίνου του μαστού.
Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα της διοργάνωσης www.paraktios.eu

Να έχεις ένα φίλο να σου λέει «σε αγαπάω ρε μαλάκα»


Να έχεις έναν φίλο-αδερφό.


Να έχεις φίλους. Να έχεις φίλους να τους κάνεις σάκο του μποξ σε κάθε σου πίεση. Να μένουν αμίλητοι στο ξέσπασμα γιατί ξέρουν πως αυτό είναι που έχεις ανάγκη την δεδομένη στιγμή. Εκεί, να δέχονται κάθε σου κουβέντα γιατί ξέρουν πως δεν τις εννοείς.

Δεν είσαι καλά. Σου φορτώθηκαν πολλά και δεν κατάφερες να τα διαχειριστείς σωστά. Αλλά έχεις φίλους. Πάρε τους ένα τηλέφωνο. Μίλα τους. Αν έχεις την ανάγκη τους πες το. Γιατί είναι πολλές οι φορές που γυρνάνε και σου ζητούν εκείνοι συγνώμη.

Εσύ τους λες πως δε χρειάζεται μα αυτοί το νιώθουν. Γιατί ο φίλος σου ζητάει συγνώμη που δε κατάλαβε. Συγνώμη που δε πήρε χαμπάρι τα ζόρια σου και κόλλησε στα δικά του. Ήταν εγωιστής για λίγο ο φίλος σου. Δεν το ήθελε. Ένιωσε μεγάλο το δικό του πρόβλημα και άφησε να παλεύει μόνο τον τον φίλο του. Δε το ήθελε, στο ξαναλέω.

Να μαλώνεις με τον φίλο σου. Να του μιλάς και να του λες τα πάντα. Ο φίλος δεν είναι μόνο στην χαρά σου. Είναι για να σε ακούει και στις πικρές σου. Και να σου πω κάτι. Ο φίλος είναι πιο πολύ για τις πίκρες. Το χέρι που θα σε σφίξει. Ο ώμος που θα κλάψεις. Η φωνή που θα σε βρίσει στη μαλακία.

Να έχεις έναν φίλο και για την στεναχώρια. Να έχεις έναν φίλο-αδερφό. Να έχεις έναν φίλο να σου λέει συγνώμη που δεν είμαι εκεί. Να έχεις ένα φίλο να σου λέει σε αγαπάω ρε μαλάκα.


Της Έφης Μπαμπούρη

Τρίτη, 17 Οκτωβρίου 2017

ΠΡΕΒΕΖΑ-Βιβλιοπαρουσίαση για το βιβλίο «Αλέξανδρος Παπαγεωργίου. Απομνημονεύματα»



Τα ΓΑΚ – Αρχεία Ν. Πρέβεζας και η Δημοτική Βιβλιοθήκη Πρέβεζας διοργανώνουν εκδήλωση - παρουσίαση του βιβλίου «Αλέξανδρος Παπαγεωργίου. Απομνημονεύματα» που επιμελήθηκε η κα Βικτωρία Τζούρου – Παπαγεωργίου. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα την Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017 και ώρα 19:00 στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Πρέβεζας (πρώην ΟΑΣΗ).
Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι κκ: Γεώργιος - Σταύρος Κούρτης, επίτιμος πρόεδρος Ελεγκτικού Συνεδρίου, τ. πρόεδρος Παντείου Πανεπιστημίου και πρώην Δήμαρχος Δράμας, Πέτρος Αρταβάνης, υποστράτηγος ε.α. και Σπύρος Σκλαβενίτης, δρ. Ιστορίας, προϊστάμενος ΓΑΚ – Αρχείων Ν. Πρέβεζας. Επιπλέον, θα διαβαστούν αποσπάσματα από το βιβλίο και θα προβληθεί το ντοκιμαντέρ του πρεβεζάνου σκηνοθέτη Μπάμπη Τσόκα με τίτλο «Μια ζωή αφιερωμένη στην πατρίδα». Την εκδήλωση θα συντονίσει η κα Ελένη Συνεσίου, φιλόλογος.



Ροδαυγή Άρτας. Λαοθάλασσα στην 9η Γιορτή Κάστανου και Τσίπουρου. Φωτογραφίες!!


Η 9η Γιορτή Κάστανου και Τσίπουρου που διοργάνωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδαυγής σε συνεργασία με την Τοπική Κοινότητα, το Σύλλογο Γυναικών και τους “Φίλους του Άμμου”, την περασμένη Κυριακή, στέφθηκε από ξεχωριστή επιτυχία αφού επισκέπτες από πολλές......

περιοχές της βορειοδυτικής Ελλάδας κατέκλυσαν κάθε σημείο της Πλατείας του Χωριού και όλων των Καταστημάτων.

Απόλαυσαν άφθονο τσίπουρο, ψητά κάστανα, καστανόσουπα, τηγανίτες, διασκέδασαν  με την καταπληκτική  ζυγιά του Ηλία Πλαστήρα και παρακολούθησαν χορούς από το Τμήμα Παραδοσιακών Χορών του Συνδέσμου Συρρακιωτών Ιωαννίνων.
Ειδική αναφορά και συγχαρητήρια στη συμμετοχή και την προσφορά των εθελοντών τόσο κατά τη διάρκεια  της προετοιμασίας κυρίως την ημέρα της εκδήλωσης ενώ για μια άλλη φορά πολύ χρήσιμο αποδείχθηκε το λεωφορείο του ΚΤΕΛ, που μίσθωσε ο Σύλλογος και μετέφερε επισκέπτες από και προς το κέντρο του Χωριού.
Παραβρέθηκε ο Βουλευτής Άρτας κ. Γεώργιος Στύλιος, ο Δήμαρχος Αρταίων κ. Χρήστος Τσιρογιάννης, Αντιδήμαρχοι, Περιφερειακοί, Δημοτικοί Σύμβουλοι κλπ.
Συνδιοργανωτής ο Δήμος Αρταίων.





























Το κείμενο και οι φωτογραφίες είναι από το καλαίσθητο και έγκυρο 

Ιστολόγιο Rodavgiartas