Το ψέμα των "Τσάμηδων"...

Προεκλογική περίοδος στην Αλβανία και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης των "Τσάμηδων" έχουν πάρει ...φωτιά. 

Δεν κατεβαίνουν αυτόνομα, αλλά στις λίστες του Δημοκρατικού Κόμματος, οπότε θα εκπροσωπούνται στη νέα Αλβανική Βουλή.

Ωστόσο με κάθε τρόπο προσπαθούν να στηρίξουν ιστορικά το ανιστόρητο πολιτικό τους αφήγημα.

Κάνουν προκλητικές αναφορές του τύπου "2900 Αλβανοί στην "Τσαμερία" (!!!) έχασαν τη ζωή τους κατά τη βιβλική έξοδο του 1944, όταν οι ελληνικές συμμορίες του Ναπολέοντα Ζέρβα έκαναν μία από τις μεγαλύτερες γενοκτονίες των Βαλκανίων".

Και "καμαρώνουν" ότι μέσα σε 10 χρόνια έχτισαν (με χρήματα κυρίως των "Τσάμηδων" της Αμερικής, αλλά και του Αλβανικού κράτους) το "νεκροταφείο" της υποτιθέμενης γενοκτονίας, που το βαφτίζουν "ιστορικό".

Και χωρίς να το θέλουν, τους ξεφεύγει η αλήθεια: "Σε αυτή τη γη, κοντά στους Αγίους Σαράντα, για τρεις μήνες του 1944, άνδρες, γυναίκες, ηλικιωμένοι και παιδιά απεβίωσαν από την πείνα, τη δίψα και τις αρρώστιες. Δεν είχαν κανένα λάθος, μόνο και μόνο επειδή ήταν Αλβανοί".

Όντως, εκείνη την περίοδο λιμός στην περιοχή αφάνισε πλήθος ανθρώπων.

Οι Μουσουλμάνοι "Τσάμηδες" εγκλωβίστηκαν εκεί, διαμένοντες σε σκηνές ή και στην ύπαιθρο, αφού, λόγω των τρομακτικών εγκλημάτων τους στη Θεσπρωτία, αναγκάστηκαν μόνοι τους, να φύγουν προς την Αλβανία.

Αλλά ο Χότζα, που είχε έρθει στην εξουσία, επειδή δεν τους εμπιστευόταν, τους κράτησε εκεί και δεν τους άφηνε να προχωρήσουν στα ενδότερα της Αλβανίας, ενδεχομένως και με τη σκέψη να τους επαναπροωθήσει στην Ελλάδα.

Εκεί τους βρήκε η πανδημία και μαζί με τους υπόλοιπους κατοίκους είχαν σημαντικές απώλειες.

Γενοκτονία, λοιπόν, δεν υπάρχει.

 https://katoci.blogspot.com

Παρασκευή παραδοσιακού σπιτικού τυριού.

 Επισκεφθήκαμε την οικογένεια Ν.Ε.Παλιούρα τη στιγμή που η Αμαλία έφτιαχνε τυρί με 

πρόβειο γάλα, και όπως μας ενημέρωσε ότι για να έχει επιτυχία το τυρί πρέπει να 

έχουμε: 1) καθαριότητα 2) καλής ποιότητας πυτιά και σωστή θερμοκρασία.

Και αρχίζει τη διαδικασία παρασκευής:

Βάζουμε το γάλα σε μια κατσαρόλα αφού το σουρώσουμε σε ψιλό σουρωτήρι η τούλι και το βράζουμε μέχρι να αρχίσει να φουσκώνει ελεγχόμενο με θερμόμετρο.

Μετά το αφήνουμε να κρυώσει και να φθάσει στους 35 βαθμούς.

Σε μικρό κατσαρολάκι  βάζουμε λίγο γάλα και διαλύουμε την πυτιά,μετά το προσθέτουμε στη κατσαρόλα και ανακατεύουμε να πάει παντού

Σκεπάζουμε με ένα πανί και το αφήνουμε 45-50 λεπτά για να πήξει.Το κόβουμε με μια

 κουτάλα και το βάζουμε σε ένα πάνινο σακουλάκι (τσαντίλα) να στραγγίσει.

Μετά το βγάζουμε και το κόβουμε σε μεγάλα κομμάτια  και το αποθηκεύουμε σε ένα δοχείο 

αφού το αλατίσουμε με χοντρό αλάτι.

http://mpampini.blogspot.gr

Σημείωση ROMIANEWS: Η παραπάνω διαδικασία έγινε στο χωριό της γυναίκας μου Μπαμπίνη Αστακού. Ευχαριστούμε πολύ την καλή φίλη Αμαλία Παλιούρα,

 αλλά και τον  διαχειριστή του ΜΠΑΜΠΙΝΗ ΙΝ συνεργάτη (και ξάδερφο)

 Σπύρο Μπενέκο που μας  έστειλαν το θέμα.

Η ντοπιολαλιά και τα ευτράπελά της..

Γράφει ο Γιώργος Γιαννάκης

Η χώρα μας σε κάθε τόπο έχει και την ντόπια λαλιά της εγώ σήμερα θα ασχοληθώ με την Ήπειρο, την Ακαρνανία, την Φθιώτιδα και την Λέσβο. Τώρα πως προέκυψε έτσι γεωγραφικά δεν ξέρω, ίσως κάνα παρακλάδι των Πελασγών είχε αυτή την ομιλία και κατοικήσαν σε αυτά τα μέρη.

Ας αρχίσουμε με την δικιά μας τοπολαλιά ελπίζω να μην παρεξηγηθεί κανείς. Λοιπόν κάποτε πήρα έναν φίλο μου να πάμε στο γήπεδο [φανατικός οπαδός του ΠΑΣ ΓΙΆΝΝΕΝΑ απο τα γεννοφάσκια μου και επ ευκαιρία συγχαρητήρια για την καλή πορεία που κάνει φέτος η ομάδα μας και ΠΑΣ φέρε μας το κύπελλο], κάπου αργοπορήσαμε πάω να βγάλω εισιτήρια καθόμαστε και μου λέει ο φιλος μου: Ρε συ Γιωργάρα βγάλατε γκολ με τον Μόνιτς!!! 

Κάθουμε και τον κοιτάω, τι λέει ό άνθρωπος τόσο ανημέρωτος είμαι. Να μου το είπαν εδω οι πατριώτες σου μου λέει ο φίλος μου.

- Ποιός έβαλε το γκολ ρε πατριώτη ρωτάω δίπλα μου

- Το βάλαν μοναχοί τς οι χαμέν με κατατοπίζει

Τέλος πάντων το κατάλαβα και το εξήγησα και στον φιλο μου. Αφού τον πήρα και το καλοκαίρι στο χωριό στο πανηγύρι, κάποια στιγμή σταματάνε τα όργανα και ο τραγουδιστής φωνάζει από το μικρόφωνο. Όποια μάνα έχασε το παιδί τς και καθώς το μικρόφωνο έκανε αντίλαλο και ακουγόταν [ ιτς ιτς ιτς ] να έρθ' να του παραλάβ είναι στου τραπέζ τ Φών Κατέρ'. Τ' ακούει αυτά ο φίλος και τρελαίνετε.

 Ρε συ Γιωργάρα πόσο δίκιο είχες που μου έλεγες ότι στο Βυζάντιο είχαμε εργάτες Σέρβους όπως σήμερα οι Αλβανοί. Και άλλοι θα παρέμειναν εδώ αλλά και το να έχετε και χωριανό με τέτοιον τίτλο όπως λέμε φον Κανάρης τι λές τώρα μωρέ. -Χρήστο η μάνα έχασε το παιδί της και ο Φών είναι ο Ξενοφών 

-Α έτσι μου λέει καλά σε ευχαριστώ για την μετάφραση. Στο δρόμο δυό κουτσομπόλες του χωριού μες στο σκοτάδι λέει η μια στην άλλη. ούι μώρ ου Σιούλας τ καπάκουσε κάτ απ τ πατλιά τ' Μάρου. Τσώπα τσίπε αχπάν αυτός απκάτ αυτή -Τι λένε πάλι αυτές  λέέι ο Χρίστος 

-Τσώπα του είπα θα σπού αύριο, αμάν κόλλησα θυμήθηκα τα παλιά

Βέβαια υπήρχαν και λαϊκοί ποιητές

"του κατσίκ στούν τσάρκου αγαπητέ μου Φέζο

του παιδί είναι ζάρκου σου είπα να μου στείλεις

πιάνουν γράφουν τα φουστάνια την κάππα το χειμώνα

σκουμπουρδούλια απ τα πλατάνια και σύ μου την έστειλες το καλοκαίρι

να σε χέζω να σε χέζω"

Και ας πάμε και στην Ακαρνανία, η βλαστήμια τους "άη γαμώ τ μπρουσκήμα τσ

αυτά είναι ούλλα χαλέπετα" Ο μπάρμπας βρίζει του πολιτικούς

Πάμε και στην Φθιώτιδα. Πηγαίνει ο πολιτικός σε ένα χωριό βρίσκει μια βάβω την ρωτάει 

-Γιαγιά έχετε ιερωμένο; 

και η γιαγιά απαντάη όχ πηδάκι μ δεν έχουμε τέτοιου ζλαπκό εδώ. 

Ο Καλαντζής παλιάς κοπής πολιτικός πάει σε ένα χωριό, λέει στην γιαγιά. 

-Θειά ειμαι ο Καλαντζής 

-Τι θέλεις να σου κάνω παιδάκι μ τίποτα να τα έδωσα αλλού να τα γανώσουν τα χαλκώματα

Πάμε και στην Λέσβο ο χωριάτης ανεβαίνει στήν συκιά της χήρας, τον βλέπει η χήρα από κάτω και του λέει

-Τι κάνς εκεί μωρέλιμ 

-και της λέει αυτός σκάσε μωρή αμα κατβού κάτ θα σε μπδήξου

Γεμίζει το τρουβαδάκι ο λεβέντης κατεβαινει κάτω και την κοπανάει και τον αρχίζει η χήρα και του τα ρίχνει

Εμ κλέφτ'ς έμ ψέφτ'ς

Τώρα αν μπορούσαμε να μαζέψουμε όλες τις τοπολαλιές θα γινώτανε μια Βαβυλωνία όπως στην ταινία που ο Αρβανίτης έφαγε τα κουράδια [ κοπάδι ] του Κρητικού.

Γιώργος Γιαννάκης

Απόδημος κραψίτης

Μέντιουμ διαβάζουν γυναικείους πισινούς και προβλέπουν το μέλλον (Βίντεο)

Μπορεί να ακούγεται σαν ανέκδοτο αλλά δεν είναι και μάλιστα το συγκεκριμένο επάγγελμα για μέντιουμ υπάρχει εδώ και πολύ καιρό και είναι ιδιαίτερα αγαπητό στους κύκλους των διάσημων του Χόλυγουντ, τo 2014 η διάσημη τραγουδίστρια Ριάννα είχε επισκεφθεί ένα τέτοιο διάσημο μέντιουμ για να πάρει την γνώμη της για το μέλλον της.

Πιο συγκεκριμένα τα μέντιουμ που διαβάζουν πισινούς ονομάζονται Rumpologists (Ρομπολόγoι) και η επιστήμη μέντιουμ τους ονομάζεται Rumpology. (Ρομπολογία) (Rump = Οπίσθια).

Η ρομπολογία λοιπόν είναι μια ψευδοεπιστήμη παρόμοια με τη χειρομαντεία, η οποία εξετάζει ρωγμές, κοιλότητες, κρεατοελίες, το μέγεθος και γλουτών και άλλα χαρακτηριστικά των οπισθίων και καταλήγει σε ένα πόρισμα για την προσωπικότητα και το μέλλον του ατόμου.

Οι Ρομπολόγοι έχουν διάφορες θεωρίες ως προς την έννοια των χαρακτηριστικών των οπίσθιων. Για παράδειγμα, ο αριστερός και ο δεξιός γλουτός μπορούν να αποκαλύψουν το παρελθόν και το μέλλον ενός ατόμου.

Σύμφωνα με την τυφλή Γερμανίδα Ρομπολόγο Ulf Beck τα άτομα με σχήμα οπισθίων που μοιάζουν με μήλο δείχνουν έναν άνθρωπο που είναι χαρισματικός, δυναμικός, έχει πολύ αυτοπεποίθηση και είναι και πολύ δημιουργικός.

Επίσης, Ο βρετανός Ρομπολόγος Sam Amos υποστηρίζει ότι ένα άτομο με στρογγυλά, σφιχτά οπίσθια είναι πιο χαρούμενο και αισιόδοξο στην ζωή του σε αντίθεση με ένα άτομο που έχει πιο επίπεδα οπίσθια που είναι πιο λυπημένο και αρνητικό.

Η ρομπολογία μπορεί να γίνει είτε με οπτική επαφή είτε με άγγιγμα ή με χρήση ειδικών διαφανειών που εφάπτονται στην επιφάνεια των οπισθίων. Μάλιστα εκτός από ζωντανές προβλέψεις πολλά Μέντιουμ τέτοιου είδους πραγματοποιούν προβλέψεις μέσω email, skype ή με αποστολή φωτογραφιών μέσω ταχυδρομείου.

Στο βίντεο που ακολουθεί παρουσιάζεται το πως γίνεται μια τέτοιου είδους ανάλυση στα οπίσθια ενός ατόμου.

https://www.startmediacorfu.gr

https://xiromeropress.gr

Τrailer: ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΗ" 2021, διαδικτυακή εκδήλωση της ΠΣΕ σήμερα στις 2:00 μμ

Δείτε το trailer

Ένας παππούς βρήκε 95.000 που η γυναίκα του έκρυβε για χρόνια

Διδακτικές ιστορίες: Ένας άνδρας με τη σύζυγό του είχαν έναν ευτυχισμένο γάμο για πάνω από πενήντα χρόνια.

Έζησαν μαζί χαρούμενες αλλά και δυσάρεστες στιγμές, ήξεραν τα πάντα ο ένας για τον άλλον. Τα πάντα, εκτός από ένα πράγμα! Όταν παντρεύτηκαν η σύζυγος ζήτησε από τον άντρα της, να μην ανοίξει ποτέ το κουτί παπουτσιών που είχε τοποθετήσει στο πάνω ράφι της ντουλάπας.

Ο άντρας σεβάστηκε την επιθυμία της και όσο και τον “έτρωγε” η περιέργεια, ποτέ δεν το άνοιξε αλλά ούτε και την ρώτησε ποτέ για το περιεχόμενο του. Μια μέρα, όταν η ηλικιωμένη πια γυναίκα αρρώστησε και ένιωσε ότι δεν είχε πολύ χρόνο ακόμη να ζήσει μαζί με τον αγαπημένο της, κάλεσε το σύζυγό της κοντά της στο κρεβάτι του νοσοκομείου και του είπε ότι ήρθε η ώρα να ανοίξει εκείνο το ξεχασμένο κουτί παπουτσιών πάνω στη ντουλάπα. Ο ηλικιωμένος άντρας πήγε στο σπίτι, πήρε το κουτί και το άνοιξε. Μέσα, υπήρχαν δύο πλεκτές κούκλες αλλά και χρήματα.

Τα μέτρησε και με έκπληξη ανακάλυψε ότι ήταν 95.000 δολάρια!! Αλλά … γιατί; Πώς; Ο άντρας ένιωθε ανήμπορος να εξηγήσει το περιεχόμενο του κουτιού! Πήγε στο νοσοκομείο, βρήκε την γυναίκα του και της ζήτησε να του εξηγήσει που βρήκε τα χρήματα. Εκείνη του είπε: «Πριν παντρευτούμε ζήτησα από την γιαγιά μου να μου πει το μυστικό για έναν ευτυχισμένο γάμο.

Εκείνη μου είπε ότι το μυστικό είναι να μην θυμώνω ποτέ μαζί σου. Να μην τσακωνόμαστε.

Μου είπε ακόμη ότι αν ποτέ εκνευριστώ με αυτά που θα μου πεις ή θα κάνεις, να μείνω ήρεμη και να πλέξω μια κούκλα.» Ο ηλικιωμένος άντρας συγκινήθηκε με την πράξη της. «Υπήρχαν όμως μόνο δύο κούκλες στο κουτί των παπουτσιών.

Αυτό σημαίνει ότι για πενήντα ολόκληρα χρόνια μόνο δυο φορές εκνευρίστηκες μαζί μου!» της είπε χαρούμενος και έσκυψε να της δώσει ένα φιλί. «Αλλά τα χρήματα που βρέθηκαν;» ρώτησε στη συνέχεια με απορία.

«Ω, αυτά;» είπε εκείνη χαμογελώντας «αυτά είναι τα χρήματα που κέρδισα όταν πούλησα τις υπόλοιπες κούκλες»

https://viralgreece.eu

Διάλογος περί κότας, κόκορα και πολιτικού κοτείου. Το λαογραφικό σημείωμα της Κυριακής

Γράφει ο Χρήστος Α.Τούμπουρος

«Όταν θα έρθει η ψηφοφορία όλες οι κότες θα κουρνιάσουν. Όλες θα ψηφίσουν…»

«Μας τελείωσαν τα κοκόρια»

Τα μεν είπε εξαίρετο στέλεχος της πολιτικής κονίστρας, χρόνια τώρα ενεργών κωλοτουμποειδώς, τα δε προς απάντηση εκστόμισε άλλος «πολιτικός γίγαντας», - τι φταίει η κότα και ο κόκορας;- στον αγώνα και την αγωνία του να στεγαστεί πολιτικώς. Αμφότεροι «πήραν το σ’φλί με τις πιτιές», καθόσον «κατούρ’σε η νύφ’, σχόλασε ο γάμος.»

Βέβαια οφείλουμε να αναλύσουμε νοηματικώς τουλάχιστον τη λέξη κότα. 

Η κότα είναι ένα κατοικίδιο πτηνό, που εκτρέφεται για το κρέας και τα αβγά του. Πανάρχαιο πτηνό, όπως πανάρχαια είναι και η λέξη κότα. (Κότος= πετεινός;).

Επειδή οι κότες αδυνατούν να πετάξουν, κατέληξαν ως τα ιδεώδη οικόσιτα πτηνά. «Σαν κότα κάθεσαι μόνιμα μέσα στο σπίτι. Χαύδωσε στο τζάκι και δε λέει να το κουνήσ’ ρούπ’ από ‘κει». Ουδόλως μπορούμε να ταυτίσουμε τη συμπεριφορά αυτή της κότας με αυτή των βουλευτών. Το πολύ πολύ να πούμε ότι ο βουλευτής - κότα ενδέχεται να γίνει και υπουργός! Μιλούμε για τους βουλευτές που δεν έχουν στην ουσία πολιτικό λόγο. 

«Όπου η τύχη τους φέρει και φέρου και φέρε».

Η προσφορά της μεγάλη, γι’ αυτό και όλοι στα σπίτια της την ταχτάριζαν. «Κότα μου κοτούλα μου και πουλακιδούλα μου». 

Σε περιόδους οικονομικής δυσπραγίας, ιδιαίτερα στην ανταλλακτική οικονομία, η κότα έλυνε πολλά προβλήματα σίτισης. Τα αυγουλάκια της, το κρέας της κλπ. Γι’ αυτό και σήμερα λέμε: «Αυτός παντρεύτηκε, πήρε πλούσια γυναίκα και περνάει ζωή και κότα», δηλαδή ζωή ανέμελη, χωρίς δυσκολίες και φροντίδα για τον επιούσιο. «Πασάς στα Γιάννινα». 

«Χρυσοφόρος κότα». Αυτό τον τίτλο έδιναν οι προξενήτρες στις οικονομημένες νύφες. Άλλοι λένε, «βρήκα την κότα με τα χρυσά αβγά, τζάμι την περνώ». Με λίγα λόγια καλοπερνάει, χωρίς διαταραχές και ανωμαλίες, όπως η λεία επιφάνεια του τζαμιού. 

Ποιος αλήθεια δε θυμάται τη συμβουλή που παίρναμε από τους μεγαλύτερους και ενίοτε και από τους πρεσβύτερους: «Να πάρεις γυναίκα με προίκα, να κάθεται στο σπίτι, να μην κλωθωγυρίζει πέρα δώθε, να ‘ναι οικονόμα, να ‘χει καλό φώλι από τον πατέρα της. Τι, πώς, είσαι ερωτευμένος και δεν σκέφτεσαι τέτοια τώρα; «Άμα χάσεις την καλή την κότα, τότε θα πάρεις μόνο τη φωλιά με τα γομαράγκαθα».

Με το συμπάθιο, δεν μπορώ πλέον να σταματήσω τους συνειρμούς. Να υπονοήσουμε την προίκα. Ασφαλώς. Πάλι καλά που τη γυναίκα την προσιδίαζαν με την κότα, γιατί μπορεί, τι μπορεί, το έλεγαν: «άνοιξα την κατσαρόλα και ήταν γεμάτη λίρες». Μεταξύ κότας και κατσαρόλας, ασφαλώς προτιμούμε την κότα.

Και να μην ξεχάσουμε να τονίσουμε ότι αυτού του είδους η «κότα» στην πολιτική ζωή έδωσε (τόσους και τόσες) πολιτικούς γίγαντες! Πάμπολλα τα ονόματα.

Ακόμα η κότα δηλώνει την υπευθυνότητα και το μπεσαλίκι, την πίστη και την τιμιότητα. «Αυτός κοιμάται με τις κότες για να είναι φρέσκος στη δουλειά του». Όχι σούρτα φέρτα, ξεπορτίσματα, μπουρδελότσαρκες και ξενύχτια. «Τα κεφάλια μέσα» σαν τις κότες. (Και πολιτικά μπορούμε να πούμε κάτι τέτοιο, αλλά πρόλαβε ο μακαρίτης ο Αβέρωφ και είπε για το μαντρί και για τους λύκους. Γλωσσολογική προσέγγιση απέδειξε πως δεν αναφερόμαστε σε μαντριά, σε πρόβατα και κατσίκια, αλλά σε πολιτική αγέλη. Ενίοτε οι πολιτικοί πατέρες ψηφίζουν αγεληδόν!)

Η κότα δίνει το παράδειγμα. Να, και η παιδαγωγική προσφορά της κότας.

Η κότα η γυρίστρω τραγουδήθηκε -παρατραγουδήθηκε από το λαό. 

«Μια κότα στρουμπουλή μια όμορφη πουλάδα, εβγήκε η τρελή μια βόλτα στη λιακάδα…».

Είχαν βλέπετε πέραση οι στρουμπουλές. Τον καιρό εκείνον οι όμορφες δεν είχαν καμιά σχέση με τα τσακνοπόδαρα. Όμορφες ήταν όσες είχαν πιασίματα. Τι πιασίματα. Καπούλια θα λέγαμε. 

«Η κότα η αλανιάρα». Η φράση χρησιμοποιείται υβριστικώς, κυρίως από συζύγους, εν εκνευρισμώ. Παράδοξο, γιατί επελέγη αυτό το συμπαθέστατο ζώο για να υπονοήσουμε τη γυναίκα την εναλλάσσουσα συχνά ερωτικούς συντρόφους. Ίσως, σπάνιο φαινόμενο να ξεπορτίζει η κότα, εξαίρεση, όπως εξαίρεση είναι και η γυνή η αλανιάρα, τουτέστιν ελευθέρας βοσκής.

Στην πολιτική κάπως έτσι θα προσιδιάζαμε τις αγάπες και τα κολλητιλίκια, και τις διάφορες πολιτικές συμμαχίες (όχι λυκοσυμμαχίες) και έχει ο θεός. Ο,τι λέμε το πρωί, τα ανακαλούμε το μεσημέρι, για να τα επαναλάβουμε ελαφρώς αλλοιωμένα το βράδυ και να τα συγκεφαλαιώσουμε τα μεσάνυχτα. 

Οι κ.κ. βουλευτές είναι γνωστό πως σε πολλά νομοσχέδια κάνουν τον κόκορα, τον γενναίο, με πίστη, πολιτική άποψη και τόλμη -οι κωλοτούμπες, σύνηθες μεν, αμελητέο δε συνειδησιακά φαινόμενο- και μετά ταύτα υποκύπτουν «για το καλό του λαού, του έθνους και της πατρίδας». 

Γι’ αυτό το λόγο διανθίζουν τον πολιτικό λόγο με κότες, κοκόρια και κοτόπουλα !!!«Και μην ανοίγεις όσο κι αν χτυπούν. Φωνάζουν μα δεν έχουν τι να πουν». (Γ. Σεφέρης).

Χρήστος Α.Τούμπουρος

Διαδικτυακή «Ημέρα του Ηπειρώτη» αύριο Κυριακή 4 Απριλίου, 12 μμ, στο YouTube και σε όλο τον κόσμο!

H Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας, ο κορυφαίος φορέας της Ηπειρώτικης Αποδημίας, διοργανώνει τη μεγάλη διαδικτυακή εκδήλωση «ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΗ», την  Κυριακή 4 Aπριλίου, από τις 12 μμ, στο κανάλι της στο ΥοuTube.

Πρόκειται για ένα μεγάλο και πρωτότυπο, διαδικτυακό «αντάμωμα» με σύντομους χαιρετισμούς από 80 Αδελφότητες, Ενώσεις, Συλλόγους και Ομοσπονδίες των ξενιτεμένων Ηπειρωτών από όλη την Ελλάδα, πλαισιωμένα από τον ανθό της ηπειρώτικης μουσικής παράδοσης, σε μερικούς από τους πιο όμορφους ηπειρώτικους σκοπούς και τραγούδια.

Μια σειρά άξιες κομπανίες, μουσικοί και τραγουδιστές τιμούν με τη συμμετοχή τους την «ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΗ», ανάμεσά τους οι Ναπολέοντας Δάμος, Σάββας Σιάτρας, Παγώνα Αθανασίου, οι κομπανίες των Νίκου Φιλιππίδη, Κώστα Βέρδη, Θοδωρή Γεωργόπουλου, Λευτέρη Γκιώκα, Δημήτρη Κώτσικα, Τάσου Μαγκλάρα, Βασίλη Παπαγεωργίου, Ηλία Πλαστήρα, Πέτρου Χαλκιά, Δόκιμου Χαραλάμπους, Χρήστου Μαρτίνη. Tιμητικά συμμετέχει το Πολυφωνικό Καραβάνι που πρόσφατα αναγνωρίστηκε παγκόσμια με την εγγραφή του στην UNESCO. Όλοι τους συμμετέχουν με βίντεο δίχως μικροφωνική ενίσχυση, με, όσο το δυνατό, πιο φυσικό ήχο, έστω και μέσω διαδικτυακής μετάδοσης.

Η διαδικτυακή «Ημέρα του Ηπειρώτη» είναι μια καινοτόμα δράση για την Ηπειρώτικη Αποδημία που αντιπαρέρχεται δημιουργικά τις δυσκολίες της περιόδου, μετά από ένα ολόκληρο χρόνο πανδημίας, κοινωνικής αποστασιοποίησης και αναστολής δράσης των συλλόγων μας. Διοργανώνεται πέμποντας ένα μήνυμα ανάτασης, στην προοπτική της «εξόδου» από την πανδημία, με την ελπίδα σύντομα να ανταμώσουμε από κοντά, όπως μας πρέπει, όπως τόσο καιρό λαχταράμε, στις πόλεις αλλά και στον γενέθλιο τόπο!

Η διαδικτυακή «Ημέρα του Ηπειρώτη» διοργανώνεται στον απόηχο της μεγάλης επετείου των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του ‘21, τιμώντας την ξεχωριστή συμβολή των Ηπειρωτών στη διαχρονία των αγώνων του λαού μας. Αντλούμε δύναμη από την μακραίωνη Ιστορία μας για να αντιμετωπίσουμε τις δυσκολίες της εποχής, όσα δοκιμάζουν τις ζωές και τον λαό μας, ανταποκρινόμενοι στις προκλήσεις του μέλλοντος.

Την Κυριακή 4 Απριλίου, από τις 12 μμ και μετά, παρακολουθούμε το βίντεο της εκδήλωσης «ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΗΠΕΙΡΩΤΗ» στο ολοκαίνουργιο κανάλι της Πανηπειρωτικής στο ΥοuTube, το κοινοποιούμε στις σελίδες μας, προσκαλούμε τους φίλους μας να κάνουν το ίδιο. Χαιρόμαστε και τιμούμε τη συμμετοχή των συλλόγων μας, γλεντάμε με τους άξιους μουσικούς μας! Βοηθάμε όλοι να γίνει η Κυριακή 4 Απριλίου διαδικτυακά, «Ημέρα του Ηπειρώτη»!

Ο σύνδεσμος του καναλιού της ΠΣΕ στο YοuTube, όπου μπορείτε να παρακολουθήσετε την εκδήλωση και από όπου μπορείτε να την κοινοποιήσετε την παντού είναι: https://www.youtube.com/channel/UCfzjf52bQNrscsSOuZxSLeA

Από το Γραφείο Τύπου της ΠΣΕ

[Βίντεο] Σαν σήμερα πριν 2 χρόνια κηδεύεται ο μεγάλος κλαρινίστας Σταύρος Καψάλης. Δείτε δύο βίντεο από την κηδεία του

Ο Σταύρος Καψάλης οδηγήθηκε στην τελευταία του κατοικία στις 03-4-2019 υπό τον ήχο του κλαρίνου  και με τον γιο του Γιάννη να αποχαιρετά τον λατρεμένο του πατέρα με  ένα τραγούδι λυγίζοντας  ακόμη και τους πιο δυνατούς ..

Η Ζίτσα σήμερα αποχαιρέτησε έναν μεγάλο καλλιτέχνη και άνθρωπο ..Τα συγκινητικά λόγια στον Ιερό Ναό 

Ο Σταύρος Καψάλης  καταγόταν από τη μουσική οικογένεια του Πολυχρόνη Καψάλη και ήταν πατέρας του τραγουδιστή Γιάννη Καψάλη .

Μόλις στα 12 του χρόνια  ξεκίνησε να παίζει κλαρίνο ,με το ρεπερτόριό του να περιλαμβάνει εκτός από Ηπειρώτικα,Ρουμελιώτικα και  Μωραΐτικα .

Αφήνει πίσω του εκατοντάδες τραγούδια με ηπειρώτες μουσικούς και τραγουδιστές ,έναν ανεκτίμητης αξίας θησαυρό που θα τον κρατά για πάντα ζωντανό..

Ήταν "παρών" σε όλες τις εκδηλώσεις της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας  αλλά και σε πολλά κράτη του εξωτερικού .Ο Σταύρος Καψάλης ήταν γνωστός και αγαπητός στα πέρατα της γης, όπου υπήρχε ξενιτεμένος Ηπειρώτης και Έλληνας...

Οδηγία της ΕΛ.ΑΣ: «Επιτρέπεται η αριστερή στροφή στην Β. Σοφίας για πολιτικούς»

Υπηρεσιακό σήμα της ΕΛ.ΑΣ ενημερώνει πως η αριστερή στροφή έξω από την Βουλή επιτρέπεται μόνο για πολιτικούς.

Μόνο ως αδιανόητη μπορεί να χαρακτηριστεί η είδηση που αποκάλυψε ο Κώστας Γιαννακίδης στο protagon σχετικά με το σημείο έξω από την Βουλή που έγινε το μοιραίο τροχαίο με θύμα τον Ιάσωνα…

Και ενώ όλοι είχαμε μείνει στις εξαγγελίες πως τα μέτρα στο σημείο θα αυστηροποιηθούν και θα μπει φανάρι, ήρθε το σημερινό δημοσίευμα για να αποδείξει οτι τελικά δεν βάζουμε με τίποτα μυαλό. Ό,τι και αν γίνει…

Στα κινητά των αστυνομικών έφτασε υπηρεσιακό σήμα το οποίο τους ενημερώνει ότι το απαγορευτικό της αριστερής στροφής δεν ισχύει όταν στο όχημα επιβαίνει πολιτικό πρόσωπο! Το σήμα που μεταβιβάστηκε στα κινητά των αστυνομικών, αναφέρει κατά λέξη τα εξής: “Ουδείς οδηγός θα εισέρχεται στην είσοδο της Βουλής κατερχόμενος τη Λ. Β. Σοφίας στρίβοντας αριστερά εκτός εάν στο όχημα επιβαίνει η συνοδεύει επίσημο πρόσωπο“. 

Κοινώς αν ο αστυνομικός βρίσκεται μόνος στο αυτοκίνητο, δεν θα μπορεί να επαναλαμβάνει το μοτίβο που οδήγησε στο τροχαίο. Αν όμως μεταφέρει πολιτικό πρόσωπο, μπορεί να στρίβει αριστερά! Δηλαδή ο αστυνομικός που είναι μόνος στο αυτοκίνητο οφείλει να αποφεύγει την επικίνδυνη αριστερή στροφή και να κάνει κύκλο προκειμένου να μπει νομίμως στη Βουλή. Αν όμως είναι μέσα ο πολιτικός, τότε μπορεί να στρίψει αριστερά. Για ποιο λόγο; Για να μη χάσει ο σημαντικός επιβάτης τον πολύτιμο χρόνο του; Εκτός και αν μας πουν ότι πρόκειται για επιλογή ασφαλείας διότι όπως ξέρουμε όλοι ο γύρος της Πλατείας Συντάγματος είναι επικίνδυνος», ανέφερε στο ρεπορτάζ του ο Κώστας Γιαννακίδης.

Και όλα αυτά, πριν συμπληρωθούν 20 ημέρες από τη στιγμή που ο 23χρονος τραυματίστηκε θανάσιμα.

https://viralgreece.eu

Τα παιδιά που μεγάλωσαν με στερήσεις έμαθαν να εκτιμούν!

Δώρα, δώρα, δώρα… Κι αυτό που αναρωτιέμαι συνεχώς, είναι τι κερδίζει ένα παιδί από όλο αυτό. Ποιος ο λόγος που τους χαρίζουμε ένα σωρό άχρηστα αντικείμενα; Παιχνίδια που πολύ πιθανόν να παίξουν μία μόνο φορά, είτε επειδή θα γίνουν χίλια κομμάτια σε λίγες μόνο μέρες είτε επειδή θα τα βαρεθούν μόλις πάρουν στα χέρια τους το επόμενο. Δεν ξέρω πραγματικά τι τους προσφέρουν, μα αυτό που ξέρω και μπορώ να πω με σιγουριά, είναι πως δεν τα χρειάζονται όλα αυτά.

Υπάρχουν παιδιά τα οποία μεγαλώνουν με χίλιες δυο στερήσεις και πιστέψτε με, αυτά τα παιδιά μαθαίνουν να εκτιμούν αυτά τα λίγα που έχουν. Και για να μην παρεξηγηθώ, όταν μιλάω για στερήσεις, αναφέρομαι απλά και μόνο σε υλικά αγαθά.

Σε όλα αυτά τα άχρηστα αντικείμενα, τα οποία τα περιτριγυρίζουν καθημερινά. Υλικά αγαθά που τους προσφέρουμε απλόχερα, πριν ακόμη μας τα ζητήσουν, είτε από τύψεις για την πολύωρη απουσία μας είτε για να τα επιβραβεύσουμε για μια επιτυχία τους.

Λες κι αν πούμε απλά μια «συγγνώμη» για να απολογηθούμε ή ένα «μπράβο» για να τα συγχαρούμε, δεν είναι αρκετό. Εμείς οι ίδιοι κακομαθαίνουμε τα παιδιά μας, γιατί τους μάθαμε πως μια διάκριση ή μια επιτυχία τους, πρέπει πάντα να συνοδεύεται από ένα κουτί με όμορφο περιτύλιγμα.

Ξέρω, πως ο κάθε γονιός παίρνει ζωή μέσα από το χαμόγελο του παιδιού του και δε θέλει ποτέ να του στερήσει τίποτα, αλλά οφείλουμε να σκεφτόμαστε και το μετέπειτα. Τις συνέπειες απ’ όλο αυτό.

Υπάρχουν πιτσιρίκια εκεί έξω που μεγαλώνουν μονάχα με τα απαραίτητα, από γονείς που είτε δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να τους προσφέρουν τίποτα περισσότερο είτε το κάνουν συνειδητά. Επιλέγουν οι ίδιοι να μην κακομάθουν τα παιδιά τους, προσφέροντάς τους μόνο ό,τι έχουν πραγματικά ανάγκη.

Γιατί γνωρίζουν πως μ’ αυτό τον τρόπο, θα καταφέρουν να μεγαλώσουν ένα παιδί, που όταν θα χρειαστεί να βγει στην αρένα της ζωής δεν θα φοβηθεί. Δεν θα δειλιάσει, θα κοπιάσει και θα ιδρώσει σκεπτόμενος τον κόπο και τις θυσίες των γονιών του.

Θα εκτιμήσει αυτά τα λίγα που του πρόσφεραν οι δικοί του και θα δουλέψει σκληρά για να αποκτήσει όλα όσα ονειρεύεται. Γιατί έτσι έχει μάθει από παιδί και γιατί ξέρει πως τίποτα και κανείς δεν πρόκειται να του χαριστεί. Θα κουραστεί, μα στο τέλος θα καταφέρει να αποκτήσει όλα εκείνα που πιθανόν να στερήθηκε σαν παιδί.

Άλλωστε, δεν υπάρχει πιο όμορφο συναίσθημα, απ’ την πληρότητα και την ευτυχία που νιώθεις, όταν καταφέρεις να αποκτήσεις κάτι με κόπο. Με το δικό σου κόπο, τις δικές σου θυσίες, χωρίς τις πλάτες κανενός και κυρίως χωρίς τις πλάτες των γονιών σου. Κι ό,τι αποκτάται μ’ αυτό τον τρόπο, το αγαπάς περισσότερο.

Είναι εντελώς διαφορετικό να δημιουργήσεις κάτι μονάχος σου κι αλλιώς να το βρεις έτοιμο. Έχει άλλη αξία, άλλη μαγεία, να ξέρεις πως ξεκίνησες από το μηδέν και έγινες κάτι, μόνο με τη βοήθεια του εαυτού σου και κανενός άλλου. Χωρίς να στηριχτείς σε κανέναν.

Και φυσικά, έχοντας πάντα στο πίσω μέρος του μυαλού σου, δυο γονείς που θυσίασαν κι οι ίδιοι πράγματα για να σε μεγαλώσουν. Που σου στέρησαν ό,τι νόμιζες τότε πως είχες ανάγκη και θεωρούσες απαραίτητο, για να σου μάθουν μ’ αυτό τον τρόπο πως τη ζωή για να την κατακτήσεις, πρέπει να την κυνηγήσεις. Πως για να αποκτήσεις κάτι πρέπει να το διεκδικήσεις, να δουλέψεις και να παλέψεις γι’ αυτό.

Ίσως να μην ενδιαφέρει κανέναν αυτό που θα πω, αλλά μεγάλωσα σε μια τέτοια οικογένεια κι είμαι πολύ περήφανη γι’ αυτό. Γιατί μπορεί να στερήθηκα υλικά αγαθά, μα εισέπραξα τόση πολλή αγάπη, που όλα τα άλλα ήταν απλώς ασήμαντα κι ανούσια. Με αυτή λοιπόν την απύθμενη αγάπη στην ψυχή και την εικόνα των γονιών μου στο μυαλό, προχωράω πάντα μπροστά, διεκδικώ ό,τι μου ανήκει, παλεύω μόνη μου γι’ αυτά που λαχταρώ και κοπιάζω συνεχώς για να αποκτήσω όσα ονειρεύτηκα.

Αφιερωμένο στους πιο σημαντικούς ανθρώπους της ζωής μου, τους γονείς μου.

Επιμέλεια Κειμένου Εύας Αξιώτη: Πωλίνα Πανέρη

olympia.gr

Μαχαίρωσε τη σύζυγό του στη δομή προσφύγων της Φιλιππιάδας

Με τραύματα στο στήθος, την κοιλιά και τα πλευρά μεταφέρθηκε και νοσηλεύεται στο Νοσοκομείο της Άρτας μία 35χρονη που μαζί με την οικογένειά της διαμένει στη δομή προσφύγων και μεταναστών, στο στρατόπεδο Πετροπουλάκη της Φιλιππιάδας.

Όλα έγιναν το πρωί της Παρασκευής.

Ο 39χρονος σύζυγός της, της επιτέθηκε με μαχαίρι κουζίνα μέσα στο προκατασκευασμένο διαμέρισμα που διαμένουν.

Η γυναίκα που δέχθηκε πέντε τουλάχιστον μαχαιριές μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο στο νοσοκομείο ενώ λίγη ώρα αργότερα ο σύζυγός της συνελήφθη και κατηγορείται για απόπειρα ανθρωποκτονίας, ενδοοικογενειακή βία και παραβάσεις της νομοθεσίας περί όπλων.

Το μαχαίρι κατασχέθηκε ενώ προανάκριση διενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Πρέβεζας.

Το ζευγάρι έχει πέντε ανήλικα παιδιά.

https://www.epiruspost.gr

Η Δωδώνη ευχαριστεί τους χιλιάδες ανθρώπους της! ΒΙΝΤΕΟ

Η ΔΩΔΩΝΗ, κορυφαία γαλακτοβιομηχανία της Ηπείρου, παρουσιάζει το νέο της τηλεοπτικό σποτ «Οι Άνθρωποι μας», θέλοντας με αυτό τον τρόπο να τιμήσει τους ανθρώπους της και τους χιλιάδες συνεργαζόμενους παραγωγούς της, οι οποίοι αποτελούν κυρίαρχο κομμάτι της Γεύσης του Καλού.

Στο νέο τηλεοπτικό σποτ, η ΔΩΔΩΝΗ εστιάζει στην αφοσίωση και στην αδιάκοπη προσπάθεια που καταβάλλεται από τον κάθε εργαζόμενο και παραγωγό, ο οποίος ανεξάρτητα των συνθηκών, με απαράμιλλη δύναμη και μεράκι, συνεχίζει ακατάπαυστα να προσφέρει και να δίνει τον καλύτερο του εαυτό καθημερινά, για τη δημιουργία των αυθεντικών και ποιοτικών γαλακτοκομικών προϊόντων ΔΩΔΩΝΗ από 100% ελληνικό γάλα.

Μέσα λοιπόν από μια ισχυρή αναπαράσταση και με γνώμονα την άριστη ποιότητα της πρώτης ύλης καθώς και τη σωστή διαχείριση της για την παραγωγή του συνόλου των προϊόντων της εταιρείας, η ΔΩΔΩΝΗ με το νέο τηλεοπτικό σποτ αναγνωρίζει την αξία καθώς και τις σχέσεις εμπιστοσύνης που έχει κτίσει όλα αυτά τα χρόνια με τους συνεργάτες της. Παράλληλα, τονίζει πως η αξία του κάθε εργαζόμενου της εταιρείας είναι μοναδική, καθώς όλοι αποτελούν αναπόσπαστα μέλη της οικογένειάς της.

Η Βίκυ Παπουτσάκη, Marketing Manager της ΔΩΔΩΝΗ, δήλωσε σχετικά: «Στην ΔΩΔΩΝΗ είμαστε μία μεγάλη οικογένεια που μετράει χιλιάδες παραγωγούς και αυτό μας γεμίζει υπερηφάνεια και χαρά. Το νέο τηλεοπτικό σποτ είναι αφιερωμένο στους ίδιους τους ανθρώπους μας και αποτελεί ένα μεγάλο ευχαριστώ για όλα όσο κάνουν για την ΔΩΔΩΝΗ καθημερινά, δίνοντας το δικό τους αγώνα, ως αφανείς ήρωες της υπαίθρου, με αξιοπρέπεια και αφοσίωση, ώστε τα προϊόντα μας να συνεχίζουν να ξεχωρίζουν για την υψηλή τους ποιότητα και γνησιότητα μεταφέροντας τη Γεύση του Καλού στην καρδιά και το τραπέζι των Ελλήνων και διεθνών καταναλωτών»

Την ταινία υπογράφει η εταιρεία παραγωγής Αmpoo και την επιμέλεια της η BBDO.

https://www.epiruspost.gr